1、怎麼練出腰圍肋骨部分的肌肉???因為那些部分太瘦小了。
配合 啞鈴 做側向 仰卧起坐
2、右邊腰部肋骨下面一按就疼是怎麼回事?是什麼部位?
右側腰部肌肉非常發達的,有沒有受過傷啊?
那個位置有個點叫做肋腰點,是肋骨和腰大肌外緣相交的點,有腎結石、感染等累及腎盂的話,那裡會有明顯壓痛,叩痛也很明顯的,輕叩的話,整個人都會跳起來。你有沒有小便痛、血尿、發熱啊?
我估計你是腰肌扭損可能性更大,注意休息,可能會慢慢好的。
3、腰部肋骨下邊緣疼痛
根據你的症狀分析,你可能是胸椎8 910其中之一發生了錯位,擠壓了神經而造內成的胸壁疼痛或肋間容神經痛。另外,可能還有胃部脹疼等症狀。原因是用力不當造成的錯位。你後背胸椎疼痛的地方,也就是胸椎錯位的地方。解決方法告訴你:做這個復位一定要平爬在床上, 雙手向後放在身體兩側,身體自然放鬆。《需要叫家人幫助做復位》方法是握拳用手背中指大關節按壓住胸椎的疼痛點,右側疼就往左側方向推,反之就往右側方向推,推到不疼為止。推壓的力量是由輕到重,逐漸加力最大到10㎏的力量,絕不可用蠻力猛力推壓,逐漸加力一直推壓到胸椎不疼了。只要復位推壓到位你「肋骨最下面左右兩側疼」的症狀立刻就能消失。胸椎錯位處按壓疼的症狀需要5到6天以後才能長好,之後就不疼了。 如果你胸椎沒有疼痛的地方,請就醫,就不要用這個復位方法了。
4、膈肌上有哪些孔和裂,各有何結構通過
膈,為向上膨隆呈穹隆形的扁薄闊肌,位於胸腹腔之間,成為胸腔的底和腹腔的頂。\n 膈的肌束起自胸廓下口周緣和腰椎的前面,可分為三部:胸骨部起自劍突後面;肋部起自下6對肋骨和軟肋骨;腰部以左右兩個膈腳起自第2至3節腰椎(其前面即為混元神室位置)。各部肌束均止於中央的中心腱。所以,膈的外周部屬肌性部,而中央部分是腱膜,膈上有三個裂孔:在第12胸椎前方,左右兩個膈腳與脊柱之間的主動脈裂孔,主動脈和胸導管在此通過;主動脈裂孔的左前上方,約與第10胸椎水平,有食管裂孔,食管和迷走神經在此通過;在食管裂孔的右前上方的中心腱內有腔靜脈孔,約與第9胸椎水平,內通過下腔靜脈。 \n 在膈的起始處,胸骨部與肋部之間以及肋部與腰部之間,往往留有三角形的空隙,沒有肌束,僅有一些疏鬆結締組織和膈肌筋膜,成為膈的薄弱區,稱為胸肋三角和腰肋三角。這些結構使胸腹腔內的混元氣易於溝通混化。 \n 膈為主要的呼吸肌,收縮時,膈穹窿下降,胸腔容積擴大,以助吸氣;鬆弛時膈穹窿上升恢復原位,胸腔容積減少,以助呼氣。隨著膈肌的上下往返運動,也促進了各部混元氣之間的混化。膈肌下降時,心肺之氣可隨之下降至混元竅,甚至可降至命門,呼氣時可引腎氣上升,使心肺腎氣相混化。另外還可使胸中之氣(天之氣)和腹中之氣(地之氣)相混化,使充溢在五臟周圍的混元氣連成一體,匯聚在混元竅,同時也驅動了臟真混元氣與軀體混元氣之間的混化與轉化。 \n 從中...醫學這個角度來看膈肌的作用與以上所述並無矛盾。中醫學認為人在生理狀態下,是以陰陽、水火、精血的動態平衡為其重要條件的。心位居於上,其性屬陽,屬火;腎位居下,其性屬陰,屬水。從陰陽水火的升降理論來說,位於下者,以上升為順,位於上者,以下降為和。《素問·六微旨大論》中說的「升已而降,降者為天;降已而升,升者為地。天氣下降,氣流於地;地氣上升,氣騰於天」,即是從宇宙范圍來說明陰陽水火的升降。在正常的生理狀態中,隨著人的呼吸運動,膈肌的一上一下,而心中之陽下降至腎,能溫養腎陽;腎中之陰上長至心,則能滋養心陰。心火下降,腎水上升,彼此交通,相互協調,這種關系,稱為「水火既濟」、「心腎相交」。心或腎本身的陰陽失調可導致這種關系的破壞,從而出現相應的症狀。若心火亢於上,不能下交於腎,或腎水不足,不能上滋心陰,那麼心腎之間的生理功能就會失去協調,而出現一系列的病理表現,即稱之為「心腎不交」。就會出現以失眠為主症的心悸、怔仲、心煩、腰膝酸軟,或見男子夢遺,女子夢交等症,多屬「心腎不交」
5、腰部肋骨處有三根針扎的感覺,有三個月了,也就那兩天,現在沒那感覺,但總覺得那疼
意見建議:你好,根據你說的情況考慮是肋間神經炎症的問題的,需要你給以甲鈷胺口服治療的,給以活血類葯物對症治療的
6、腰部肋帶拉傷如何治療
急性腰扭傷的治療方法 1、中葯外敷:局部給葯,療效顯著,有條件的理應首回選. 2、新針:取穴---腎俞\環跳答\殷門\承山\八髎,每日針一次,每次取2-3穴,強刺激手法. 3、水針療法:取穴---腎俞\環跳\殷門\承山等穴.扭傷剛發生,效果較佳. 4、拔罐治療:找到明顯壓痛點,用梅花針叩打局部,再拔火罐,拔出少量淤血. 5、痛點打封閉: 6、推拿: 7、理療: 8、內服湯葯: {1}氣滯腰痛:用澤蘭湯加減 處方:蘇木12g 赤芍9g 澤蘭15g 香附9g 青皮9 g 枳殼9g 牛膝9g 木香9g 姜黃9g {2}瘀血腰痛:用桃紅四物湯加味 處方:當歸9g 川芎6g 赤芍6g 生地12g 桃仁9g 紅花9g 木香9g 香附9g 檳榔9g
求採納
7、健身房推舉腰肋韌帶拉傷什麼症狀?怎樣治療?
韌帶拉傷的程度判斷
(一)輕微: 韌帶受到拉扯,但並未斷裂。有疼痛腫脹,但無功能喪失或關節的不穩定
(二)中等:韌帶有部分斷裂,受傷部位有中等程度疼痛腫脹, 合並部分關節活動減少及不穩定的現象
(三)嚴重: 韌帶完全斷裂,厲害的腫痛出血,關節活動度及穩定度明顯喪失
韌帶拉傷撕裂的,最好用治療骨傷軟組織損傷的接骨散外敷治療,它可以促使局部組織滲液盡快吸收,快速止痛,消除腫脹,幫助徹底癒合。甘肅白銀
8、腰部肌肉拉傷怎麼辦
休息:如果鍛煉中身體某部位感到某種異常的疼痛,就別再做下去了,應該徹底放鬆和休息。
弄清傷勢:
將受傷部位輕輕轉動,隨便做一些輕柔動作以確定哪些肌肉,肌腱,韌帶疼痛或受了傷,這樣就能知道治療動作應該集中在何處,並在強烈鍛煉時應該避開哪些動作。
不增加傷處的負擔:
弄清受傷部位後,不僅僅不要做影響這些傷痛處的鍛煉動作,就是在日常活動中,也須注意不給傷處增加負擔,例如,後腰疼痛就別去提起重物,腳疼就要避免跑步。
繞過傷處鍛煉,採取「積極休息法」:
人體有600多塊肌肉,因此,即使你傷了100塊肌肉,你還有500多塊肌肉可練,應該鍛煉全部肌肉,才能改善你的健康,取得均勻發展,同時又能加強主要負重的股骨,傷處周圍會存在可作意中人活動的肌肉,例如,受傷或接任脛部肌肉阻礙整個下蹲的動作,但還允許做到半蹲動作,但必需小心從事,若活動時,有所不適,就應該讓整個傷處肌群都得到休息。
冷敷:
肌肉拉傷後,要立即進行冷處理——用冷水沖局部或用毛巾包裹冰決冷敷,然後用綳帶適當用力包裹損傷部位,防止腫脹.在放鬆損傷部位肌肉並抬高傷肢的同時,可服用一些止疼,止血類葯物.24小時至48小時後拆除包紮.
促進局部血液循環:
拉傷24小時內盡量不要做,必須很仔細的測定受傷的部位,尋找一種能很輕柔地活動受傷部位的動作,用這種動作促進血液循環,以補充新鮮養料,清除廢棄物質。
輕輕伸展:
慢慢伸展傷處,直到一遇到有輕微抵觸處即停止,然後試著放鬆損傷部位。這樣做時,試試作進一步的伸展,當肌肉達到伸展和輕松時,起治療作用的血液會更多的流往該處,就能更快得到治癒,但如伸展過分,就會導致創傷的惡化,甚至甚至再受傷。
按摩:
輕輕的按摩能直接增進血液流量,可以自我搓揉,但更有效的解痛辦法是自己放鬆,讓一位懂推拿術的人給你推拿。一般在受傷24小時後進行。
熱力:
熱力能憑借人體自然的冷卻反應而促進血液湧向身體表面,熱力也能減緩受傷肌肉的緊張狀態,從而使血液循環加速,給肌肉帶來更多的營養物質。一般在受傷24小時後進行。如艾灸,烤電等。
9、膈肌在人體的什麼部位
淺談膈肌的作用及其與臟腑的關系
龐老師在《氣功醫療面臨的形勢和任務》一文里談到「搞氣功的人一定要敢於進入新領域、敢於去探索新領域的知識,要解決人們的無知、疾病和殘忍……。要學習解剖知識,知道人體器官和大體位置,好對著病的部位發氣……」搞氣功醫療的不懂得解剖學,不懂得內臟的情況是不行的。我們學西醫知識,解剖知識,中醫知識,不是為了應付考試,而是為了提高練功效果和治病效果。這其中,素有「人體的小太陽」之稱的膈肌的作用及其與各臟腑之間的關系,是廣大功友應該重點掌握的。
膈,為向上膨隆呈穹隆形的扁薄闊肌,位於胸腹腔之間,成為胸腔的底和腹腔的頂。膈的肌束起自胸廓下口周緣和腰椎的前面,可分為三部:胸骨部起自劍突後面;肋部起自下6對肋骨和軟肋骨;腰部以左右兩個膈腳起自第2至3節腰椎(其前面即為混元神室位置)。各部肌束均止於中央的中心腱。所以,膈的外周部屬肌性部,而中央部分是腱膜,膈上有三個裂孔:在第12胸椎前方,左右兩個膈腳與脊柱之間的主動脈裂孔,主動脈和胸導管在此通過;主動脈裂孔的左前上方,約與第10胸椎水平,有食管裂孔,食管和迷走神經在此通過;在食管裂孔的右前上方的中心腱內有腔靜脈孔,約與第9胸椎水平,內通過下腔靜脈。
在膈的起始處,胸骨部與肋部之間以及肋部與腰部之間,往往留有三角形的空隙,沒有肌束,僅有一些疏鬆結締組織和膈肌筋膜,成為膈的薄弱區,稱為胸肋三角和腰肋三角。這些結構使胸腹腔內的混元氣易於溝通混化。
膈為主要的呼吸肌,收縮時,膈穹窿下降,胸腔容積擴大,以助吸氣;松馳時膈穹窿上升恢復原位,胸腔容積減少,以助呼氣。隨著膈肌的上下往返運動,也促進了各部混元氣之間的混化。膈肌下降時,心肺之氣可隨之下降至混元竅,甚至可降至命門,呼氣時可引腎氣上升,使心肺腎氣相混化。另外還可使胸中之氣(天之氣)和腹中之氣(地之氣)相混化,使充溢在五臟周圍的混元氣連成一體,匯聚在混元竅,同時也驅動了臟真混元氣與軀體混元氣之間的混化與轉化。
從中醫學這個角度來看膈肌的作用與以上所述並無矛盾。中醫學認為人在生理狀態下,是以陰陽、水火、精血的動態平衡為其重要條件的。心位居於上,其性屬陽,屬火;腎位居下,其性屬陰,屬水。從陰陽水火的升降理論來說,位於下者,以上升為順,位於上者,以下降為和。《素問·六微旨大論》中說的「升已而降,降者為天;降已而升,升者為地。天氣下降,氣流於地;地氣上升,氣騰於天」,即是從宇宙范圍來說明陰陽水火的升降。在正常的生理狀態中,隨著人的呼吸運動,膈肌的一上一下,而心中之陽下降至腎,能溫養腎陽;腎中之陰上長至心,則能滋養心陰。心火下降,腎水上升,彼此交通,相互協調,這種關系,稱為「水火既濟」、「心腎相交」。心或腎本身的陰陽失調可導致這種關系的破壞,從而出現相應的症狀。若心火亢於上,不能下交於腎,或腎水不足,不能上滋心陰,那麼心腎之間的生理功能就會失去協調,而出現一系列的病理表現,即稱之為「心腎不交」。就會出現以失眠為主症的心悸、怔仲、心煩、腰膝酸軟,或見男子夢遺,女子夢交等症,多屬「心腎不交」。
由此可見,膈肌在人體內是何等的不可忽視。因此,我們從氣功學這個角度來研究膈肌對人體生命活動的作用,就顯得尤其重要了。一是從膈肌生態學基礎來看,它對我們氣功鍛煉里的「呼吸松腰法」起著一定的作用。由於膈肌的後下緣與第二、三腰椎相連,當吸氣時命門與腰椎部位是向後向下運動的。此時如果意念向腰部一注的同時,默念「腰要松」或「腰松開」(特別是在三心並站庄時),形體內外,特別是腰部與平常的感覺是不一樣的。二是混元整體理論認為,「一切有形的實體物,都是不同層次的混元氣凝聚而成的」。從這個理論來看,我們平日或者說我們的一日三餐所吃的一切食物,都是吃的不同層次的混元氣。當這些食物(混元氣)進入人體的整個消化系統後,此系統的各個器官組織,都會毫不懈怠地、沒有任何怨言地按照各自的司職去進行工作,把吃進的食物認真進行消化分類,取其精華,去其糟粕。把營養部分輸送給其他臟腑器官組織,把其糟粕輸送給排泄系統。此時整個消化系統應該是氣血非常充足。三是根據「氣隨意注,意到氣到」的道理去精神內守。意注膈肌將會進入妙不可言的境界。吃完飯,安安靜靜的坐在那裡,進入氣功態,精神內守,意注膈肌的運動,把自己的呼吸慢慢變得深、細、勻、長,同時吸氣時想命門,想兩腎,呼氣時想心臟,想兩肺。就這樣隨著膈肌的一上一下,意識也隨著一下一下地運動,再去認真地體察胸腹腔內的感覺,慢慢地不知不覺就會感到體內有一種說不出的非常舒服的感覺。而龐老師曾經說過「什麼部位的氣足了,什麼部位就特別舒服」。我想此時胸腹腔里的感覺,不正是龐老師所說的「氣足」嗎?而且這種感覺如果體察的時間長,慢慢還會擴散到全身內外——心境是寧靜的,愉悅的;形體是正直的,身心會進入一種無內無外的境界。這時才真正體驗到了「抱神以靜,形將自正"的真正含義。
寫到這里,不由的就想起了修養意識、涵養道德的重要性。如果我們能夠真正把體察膈肌運動的感覺和感受以及當時的心境帶到日常生活、工作和學習中去,始終保持這種心態,處理好周圍的環境、人際關系和事情,使自己胸腹腔內的各個臟腑器官組織始終保持混元氣充足,始終保持青壯年時期的活力,那麼這個人哪裡還會有病呢?這樣一來,人應該說就離活到125歲~175歲的自然壽命不遠了。由此可見,練氣功的根本還是修養意識,涵養道德
10、腰部肋骨下疼痛是怎麼回事
肋骨炎,有兩種致病原因.第一,肋骨痛所對應的背部胸椎有有輕微移位,造成肋神經受卡或粘連,就會有痛.第二,在痛的點上有肌肉損傷產生無菌炎站刺激肋神經造成痛治療,可以去理療科,針灸科,疼痛科看一下醫師,一般治療得當一周就基本好了.