養生氣功

1、中華養生益智氣功一部功的帶功音樂

連中功我受益了。身體健康家裡面沒有一粒葯💊，不和醫院打交道。

2、最簡單易學的養生氣功是什麼?

八段錦 簡單易學 動作簡單 也是很好的引導術。不過越是簡單的動作 做的時候越要用心，優酷上有視頻 你可以看下 關鍵的動作要領要記住。 現在有很多養生的簡單動作就是根據裡面演化的。

3、養生氣功到底哪個好

氣功又分動功與靜功兩大類，前者也叫外功，後者也叫內功。外功以內功為基礎，靜極才能生動，所謂「內練精氣神，外練筋骨皮」，精氣神充足了，筋骨才能強壯。靜功並非靜止，而是「外靜內動」，是機體的特殊運動狀態。正如王船山所說：「靜者靜動，非不動也。」靜以養神，以吐納呼吸為主要練功方法；動以練形，以運動肢體為主要練功方法。無論靜功還是動功，都離不開調心、調息、調身這三項練功的基本手內段，也就是意守、呼吸、姿勢三個環節。靜則生陰、動則生陽，動靜兼練，「三調」結合，於是陰陽調和，祛病延年。正如陶弘景的《養性延命錄》里所說：「能動能靜，所以長生」。 由上容可知，氣功是在中醫養生理論指導下產生的一種祛病延年的身心鍛煉方法。

4、專家講解什麼是養身氣功

5、氣功養生的概述

它與現代科學的預防醫學、心身醫學、運動醫學、自然醫學、老年醫學以及體育、武術等等，都有一定的聯系。它通過自我調控意念、呼吸和身軀、來調整內臟活動，加強自身穩定機制，從而達到祛病益壽的目的。
現代「氣功」一詞包括了古代的「吐納」、「導引」、「存神」、「靜功」、「辟穀」 。
「動功」、「內功」、「外功」、「修練」、「打坐」、「入定」、「坐禪」、「靜坐養生」、「修身養性」、「呼吸養生」等等，甚至太極拳等某些武術，只要以內功為基礎，都屬氣功的范圍。
氣功又分動功與靜功兩大類，前者也叫外功，後者也叫內功。外功以內功為基礎，靜極才能生動，所謂「內練精氣神，外練筋骨皮」，精氣神充足了，筋骨才能強壯。靜功並非靜止，而是「外靜內動」，是機體的特殊運動狀態。正如王船山所說：「靜者靜動，非不動也。」靜以養神，以吐納呼吸為主要練功方法；動以練形，以運動肢體為主要練功方法。無論靜功還是動功，都離不開調心、調息、調身這三項練功的基本手段，也就是意守、呼吸、姿勢三個環節。靜則生陰、動則生陽，動靜兼練，「三調」結合，於是陰陽調和，祛病延年。正如陶弘景的《養性延命錄》里所說：「能動能靜，所以長生」。 由上可知，氣功是在中醫養生理論指導下產生的一種祛病延年的身心鍛煉方法。

6、請大家推薦一個比較好的養生氣功！

太極拳！真的管用。太極拳本身也是一種極好的養生導引動功。

7、氣功養生保健有什麼好處

1、發揮練功人的意識能動性。這一特點主要體現在三個方面。（1）、變被動為主動：歷來的治療方式基本上都是醫生給患者進行檢查、診斷和治療，患者總是處於被動接受狀態。氣功療法則是患者通過親自練功，自己為自己治病，變被動為主動。（2）、變外部為內部，變他養為自養：傳統的醫學重視的多是向外界尋求保健治療的方法。例如不斷合成新葯代替舊葯;研製新的疫苗去預防傳染病，生產含有微量元素的食品等。這種只注重外部療法的醫學模式，忽視了人體自身內部條件的重要性。事實證明，人體內部存在著一種潛力很大的心理生理形態自調機制，認識、掌握和利用這一規律，為人類自身的保健醫療服務，是氣功鍛煉發揮意識能動性的又一體現。（3）、變物質為精神：以往的醫療多採用物理方法、化學方法、生物方法等。這些均屬於物質治療。而氣功療法要求練功人修心養性，強調自我精神調節，改善情緒，培養意志，塑造良好的性格，提高心理健康水平。2、呼吸、形體、心理鍛煉的有機結合呼吸、體勢、意念三類鍛煉方法，也稱作練功的三要素，其中意念鍛煉是統帥，起著決定性的主導作用。古人所說的全憑心意練功夫，就概括地表達了這個思想。意念的鍛煉實質是一種心理鍛煉，但不同於普通的心理療法。體勢的鍛煉更重要的是對形體、體力的鍛煉，即所謂的外練筋骨皮。氣功鍛煉有多種呼吸方法，主要是用來吸引注意力幫助入靜的一種手段。練功時將心理、姿勢、呼吸的鍛煉有機地結合在一起，相輔相成，共同發揮作用。3、心身同練整體觀氣功是一種自我心身鍛煉方法，亦即精神與形體同練。也可陶冶性情，在一定程度上改變了人的性格。心身同練的另一層含義是氣功鍛煉的整體性。氣功鍛煉時所產生的效應對全身各系統組織、器官及心理同時都有調整作用，而不是只對一個內臟、一個系統起作用。4、調動和培育人體生理潛力潛力屬心理學范疇，心理學研究認為人的心理活動可以有效地影響機體的生理功能變化及潛力的調動。這種變化之劇烈，甚至可以引起人體的形態實質發生改變。這種心理生理形態反應環節正是我國傳統養生氣功具有療效的重要機制。換句話說，我國傳統氣功的作用所在，在一定程度上恰恰就體現在對人體潛力的調動與培育上。研究掌握並利用這一規律，等於在中醫寶庫中挖掘和發展了一門更高一級層次的治療理論與方法，也是對現代醫學的一個補充。

8、養生氣功有哪幾種？各有什麼特點和功效？

養生氣功包括靜氣功和動氣功。
靜氣功門類最多，流傳百最雜，往往有很多以氣功教學為名而詐騙斂財的假大師。但實際上度靜氣功最容易學，而且從一些醫學文獻、書籍中也能學習到正確的習練辦法，比如《氣功療法實踐》一類的就是不錯的參考。
動氣功種問類也不少，但經典的是八段錦，太極拳，易筋經三種。八答段錦端正大方，連綿不斷，動作簡單易學，往深處練有很大的發展空間。其中動作對臟腑，筋骨鍛煉的針版對性強——這個在八段錦口訣中可以看到；易筋經注重揉筋壓腿，有點類似於現在的瑜伽；太極拳兼養生和技擊的特點，動作舒緩大方，招式舒緩連綿，同樣是流傳數百年的權氣功奇葩。

9、養生氣功各有什麼保健作用？

氣功養生是在中醫養生理論指導下，運用特定的方法配合呼吸和意念來調節人體身心健康的一種祛病延年的身心鍛煉方法。

它與現代科學的預防醫學、心身醫學、運動醫學、自然醫學、老年醫學以及體育、武術等等，都有一定的聯系。它通過自我調控意念、呼吸和身軀、來調整內臟活動，加強自身穩定機制，從而達到祛病益壽的目的。
現代「氣功」一詞包括了古代的「吐納」、「導引」、「存神」、「靜功」、「辟穀」[1] 。
「動功」、「內功」、「外功」、「修練」、「打坐」、「入定」、「坐禪」、「靜坐養生」、「修身養
氣功養生
性」、「呼吸養生」等等，甚至太極拳等某些武術，只要以內功為基礎，都屬氣功的范圍。
氣功又分動功與靜功兩大類，前者也叫外功，後者也叫內功。外功以內功為基礎，靜極才能生動，所謂「內練精氣神，外練筋骨皮」，精氣神充足了，筋骨才能強壯。靜功並非靜止，而是「外靜內動」，是機體的特殊運動狀態。正如王船山所說：「靜者靜動，非不動也。」靜以養神，以吐納呼吸為主要練功方法；動以練形，以運動肢體為主要練功方法。無論靜功還是動功，都離不開調心、調息、調身這三項練功的基本手段，也就是意守、呼吸、姿勢三個環節。靜則生陰、動則生陽，動靜兼練，「三調」結合，於是陰陽調和，祛病延年。正如陶弘景的《養性延命錄》里所說：「能動能靜，所以長生」。 由上可知，氣功是在中醫養生理論指導下產生的一種祛病延年的身心鍛煉方法。

10、氣功養生的發展史

氣功，作為醫療保健，其歷史源遠流長。它起源於唐堯時期，奠基於春秋戰國，以後歷代有所發展。遠在兩千多年前先秦時期的醫學著作和其他著作中，就有關於氣功的論述。道家的老子、莊子，都在他們的著作中提到了古代的氣功，如《老子》中的「虛其心，實其腹」、「致虛極，守靜篤」、「專氣致柔，能嬰兒乎」，《莊子》中的「吹呴呼吸，吐故納新，熊經鳥伸」等，均是講練功的。現存最早的且完整地描述呼吸鍛煉的，要數戰國初年石刻文中的《行氣玉佩銘》。1973年湖南長沙馬王堆三號漢墓出土的一批簡帛醫書中，就有描述氣功的帛書帛畫。《黃帝內經》中亦有不少地方與氣功有關，如《素間·刺法論》的「腎有久病者，可以寅時面向南，凈神不亂思，閉氣不息七遍，以引頸咽氣順之，如咽甚硬物，如此七遍後，餌後下津令無數」等。氣功一詞，首見於晉時許遜《凈明宗教錄》的「氣功闡微」，但這一詞在古代未普遍使用，而是直到現代才盛行起來；在古代，仍稱為導引、吐納。服氣等。葛洪在其《抱朴子》中，對氣功養生的經驗和方法作了較詳細的記載。南北朝時代，陶弘景輯錄了六朝以前的氣功養生經驗，編輯成《養性延命錄》，占該書之半的《服氣療病》和《導引按摩》兩部分，有些內容與當前在應用的動靜功法極為相似。
巢元方《諸病源候論》中，於絕大部分證候下都載有導引、吐納的方法，約有260餘種，可說是隋代以前氣功療法的一次總結。孫思邈的《攝養枕中方》一書，其中導引、行氣兩節，專論古代氣功。孫氏特別強調「氣息得理，即百病不生」的呼吸鍛煉作用。他還介紹了六字訣的具體運用，以及動功「天竺國按摩婆羅門法」計十八勢、「老子按摩法」計四十九個動作。
兩宋金元時代，道教內丹術興起，古代氣功開始融合其中某些部分，這是該時期氣功發展的特點《聖濟總錄》是北宋政和中官修的方書，卷帙浩大。原書未有咽津、導引、服氣三部分，是專論氣功的。進入明清時代，古代氣功發展的特點是更廣泛地為醫家所掌握、所應用，氣功養生的專著各在60餘種以上。如《保生秘要》列述了近四十種病症的導引運動方法。明朝名醫李時珍所著《奇經八脈考》中，記載了一些練功方法，提出了「內景墜道，唯返觀者能照察之」的練功體會。清朝汪切庵所著《醫方集解》中，記載了調息功的詳細操作方法和注意事項。
中華人民共和國建立後，在政府的中醫政策指引下，氣功療法更得到了蓬蓬勃勃的發展，被越來越多的人廣泛作為一種強身健體的手段。