1、如何做到養生?
做到養生抄要注重自己的身心健康,身體方面我們要注重飲食均衡,食物多樣化,多吃有營養健康的百蔬菜水果,拒絕垃圾食品,還要注重鍛煉身體,早睡早起,拒絕抽煙喝酒等不良的生度活習慣;心理方面我們要保持放鬆的心情態度,不問要緊張,或者給自己精神壓力,保持豁答達的人生態度,做好這些就能達到養生的目標了。
2、河洛三易堂太極養生功能中年企業家重聚心氣,是真的嗎?
他們的太極功法結合了三易智慧(歸藏易、連山易和周易),能夠吸納和聚合能量。身心靈對應精氣神,練身體在道家被稱為命功,命功好才能養出「精」,精化氣。良好的身體,是心的基礎,強大的心力承載精氣,也就是心氣。
3、深圳市天水通脈古法養生有限公司怎麼樣?
簡介:注冊號:****所在地:廣東省來注冊資本:1000萬元人民幣法定代表:趙偉企業類型:有限責任公司(自然人獨資)登記狀態:登記登記機關:深圳市市場監督管源理局龍華局注冊地址:深圳市龍華新區民治街道世紀春城知一期七棟136號
法定代表人:趙偉
成立時間:2015-05-13
注冊資本:1000萬人民幣
工商注冊號:440301112858081
企業類型:有限責任公司(自然人獨資)
公司地址:深圳市龍華新區民治街道世紀道春城一期七棟136號
4、養生是一種生活態度,那麼如何才能正確的養生呢?
不喝酒不吸煙不熬夜,能做到這幾個方面我認為已經是在養生了,因為抽煙喝酒和熬夜都對身體健康不好,生活規律安時睡眠對身體健康最重要,可以促進內臟各系統的調整,題主可以翻看我過往的回答,會有一些收獲,在此就不搬磚了。我在悟空回答歷時兩年,此期間我發現有些觀念已需要改變:過去公布的膳食金字塔標准中,糧食類。
保養正氣,強身健體,延年益壽。中醫養生歷史悠久,其內容也是全方位的,它認為影響人體健康的原因是由諸多復雜因素構成的,除天時氣候、地理環境、水質空氣等外界因素外,處於亞健康的人一般都是不能達到健康的標准,比如記憶力減退、注意力不集中、思維緩慢、反應遲鈍、不良情緒、不自信、安全感不夠等等,經常的精神壓力大,還有平時生活不規律。
不是一朝一夕一蹴而就就可以完成的。個人的經驗是不好的習慣造成不好的情況就用改變習慣去化解,除非達到一個非外力不能解決的地步。或者吃出來的問題再吃回去,食療最為有效!,要注意勞逸結合,有規律的作息時間。在文藝方面有一項愛好,在體育方面有一項愛好,動靜結合,讓身心在每一天工作之餘能得到放鬆、撫慰。早睡早起,多親近自然,少宅家裡。
怨是心字底,恨是豎心旁,惱也是豎心旁,就是煩沒有豎心旁,但是我們老百姓常說煩心,心煩,所以這五毒和我們的形是有重大的關系,因此,養五臟就是養心,,怨是心字底,恨是豎心旁,惱也是豎心旁,就是煩沒有豎心旁,但是我們老百姓常說煩心,心煩,所以這五毒和我們的形是有重大的關系,因此,養五臟就是養心。
5、中老年如何養生延長壽命?注重哪幾個細節,不花錢也能提升健康質量?
人可以延長壽命,能夠長生不老。如果人掙脫不了命運的架鎖,即使脫胎換骨,也必遭天災人禍而撲死。人生在世修得是道德,學得是法術,活得是愛心,理解得是自然,參透得是人性。做到這一切也是微不足道,要得到真果,只能到佛祖的戒中去領悟。悟透了戒,就是悟透生死,悟透生死,才能起死回生,確保生生不息,永葆青春。
你只要堅持適量運動,走路小心瑾防跌跤,營養均衡,注意冷暖,小心著涼,保證足夠睡眠,每年去體檢一次,有病及時就醫,保證你能活過120歲。老人家,我來告訴您;想長壽必須做到:早餐吃中餐飽晚餐少,粗細糧結合蔬菜水果好。口口少吃菜飯多嘴嚼,睡眠足少熬夜勤洗澡。不惹氣少管兒孫多微笑。希望老人家採納,不謝。堅持呼吸,不要間斷。這樣一定能活到120歲直至永遠。但如何做到這八個字,誰也不知道!世上無先例,書中沒記載!一切還是順其自然好了!!
根據相關的研究發現,人們每周行走8850米將能會更加長壽。研究顯示,在生活中,人們以較慢的速度,大約每小時3千米的行走距離速度,此時就已經足夠將很多疾病的風險降低31%了,很多人可能會覺得八千米很多,但是平均到每天也就1300米左右,這對於人們而言,是不難實現的。
不能太任性,該服老時要服老,要笑口常開,不要自尋煩惱,要知道感恩,照顧好自己,管好嘴、邁開腿,渴了就喝,餓了就吃,困了就睡,一旦煩惱來了,就上頭條與友友交流談心,想方設法地再與網友們堅持互動三十周年,遇事順其自然,一切就都Ok了!
6、企業家的品味……………
企業家的高度與氣度決定著企業的高度與氣度;企業家的品味與境界決定著企業的品味與境界。中國自古以來說求人生之「三不朽」,即「太上立德、其次立功、再次立言」——立德是聖人狀態;立功是偉人狀態;立言是哲人狀態。具體而言,則有人生有「十要素」之說:一德、二命、三風水,四積陰功、五讀書,六名、七相、八敬神,九交貴人、十養生。
【一「德」】修齊治平,起點是修身——做事先做人,當有感恩之心、自律之德、專業之能。發自內心的感恩之心使人散發出一種善意、一種建設性,利於企業家團結眾人做事業。嚴格自律,加強自我修養提升,管好自己的頭腦貪念勿要過甚,管好自己的心胸不要容不得人,管好自己的嘴巴表達應該得體,管好自己的手腳不當介入之事應約束好自己,當然還需要檢點自己的私人生活。專業技術是基礎,要實用、高端、稀缺;人生智慧比專業重要,正所謂「世事洞明、人生練達」,指導我們運用專業技術解決問題;而眼界與胸襟比人生智慧更重要,因為這使你立於高處,以廣博胸懷可以集合眾人智慧;而所有這一切,基礎都是品德。
【二「命」】人要把握好自己的格局——自由在高處。秦李斯用糧倉里和茅廁里的耗子為喻,固然粗鄙卻也生動深刻。要學會放棄,學會寬容,學會提升,學會審時度勢。——術不及道,道不及勢。
企業家影響社會的基礎是社會資源。這種社會資源包括企業家本人及其團隊的人力資源,也就是我們常說的「術」、「道」、「勢」。
所謂「術」,乃專業技術與操作能力;所謂「道」,乃解決社會矛盾的人生智慧;所謂「勢」,乃凝聚社會資源的平台。
企業家成就事業的基礎,還在於企業所凝聚的資源,包括各種資本資源,以及其餘各種有形及無形資產。
企業家成就事業,還需要充分利用社會公共資源。即充分協調各種社會關系:官員背後是權力,最優質的社會公共資源;其餘企業家背後是市場及資本,可以生產社會財富的資源;媒體的背後是輿論,是社會道義與民眾力量;高校和科技機構的背後,是學術與專業權威… …
【三「風水」】其實是一種和諧:內在與外在的和諧,個體與群體的和諧,個人與社會的和諧,人與自然的和諧,天人合一的和諧。和諧是一種理念一種智慧。——成長不能超越過程,無論是人還是事業。但可以縮短,而和諧的知行合一至關緊要。
【四積「陰功」】佛家雲恆隱者三:自己之功德;他人之過失;未來之計劃。行善做事,非為功利與回報在,亦不宣揚圖名利,此謂之德;市恩終難成正果。坦盪直面與承認自己之過失與不足,寬仁之心不揭人之短,愛護他人名聲也是愛護自己。成事之前大四招搖,或為成事需要或為名利所使,一念之間,慎重為妥。所謂「佛緣」、「佛性」,無非「向善之心,守善之德,護善之能」。所謂「三尺頭上有神明」,作為負責任的企業家,我們當有所敬畏方可有所成就;我們當有所堅守、方有定力、方生智慧——佛家的戒定慧,是很有道理的。沒有追求也許是可悲或者可憐的,而沒有底線則無疑是可怕的、危險的。所謂「慎初、慎獨、慎微」,實在是一種非常重要的修煉。我一直主張人生需要坦然,心中坦盪,在哪裡都可以大聲說話;人生需要釋然,對生命中的坎坷與歷練要能理性面對,心裡不要有疙瘩;人生需要超然,要給自己的慾望一個容器。這樣才能活得真實而自然。
【五「讀書」】培根曾經說:「讀書足以怡情、足以博彩、足以長才。其怡情也,最見於幽居獨處之時;其博彩也,最見於高談闊論之間;其長才也,最見於經天緯地之際」。讀書足以讓自己保持內心的平和、堅忍與謙抑。正所謂:「知名」無非是有些人知道名字而已;而有名字即可莫裝什麼「有名」;有身份證即可莫充什麼「有身份」。——天若使其亡,必先使其狂。狂者必亡。讀書內容廣泛絕不限於書本,形式和內容是多元的。
【六「名」】古人指「名字」,我指「名聲」。這種社會評價實質是社會地位的承認與社會資源的賦予。我們必然要被「知名」,只是出名要有知名度(有人知道你)、美譽度(認同你)、專業度(知道你什麼做得好);出名還要看出什麼名、在哪出名、怎樣出名。所以,要想清楚自己想要什麼想清楚怎樣去做。
【七「相」】相由心生。心宜純正、心宜博大。做人既要「大氣」,亦需「大器」。內在見識修養終將外化,而外在的氣質與氣勢則是基於多年的成長與歷練。神情的莊重平和,言語的從容得體,舉止的大方得體,都構成人的「氣場」與「外相」。做人尤其做男人最重要的不是英俊度而是份量感、權威度。
【八「敬神」】與信仰與操守有關而與迷信無關。人需有所敬畏:敬畏天地、敬畏鬼神、敬畏生命;人需堅守底線:沒有追求是可悲的沒有底線是可怕而有害的;人需要有彼岸世界,而不是全被浮躁與功利充斥,人生若國畫須得「留白」方顯品味。——在我看來佛緣佛性無非「向善之心、守善之德、護善之能」。
【九交「貴人」】人是一切資源的載體。貴人則是承載更多社會資源的個體。天分、勤奮、緣份對人一生具有重要意義。天分由天賜父母給;勤奮是方向方法對頭的努力;而結交「貴人」需要隨緣,不可過於急切與功利;也要不斷積累和提升自己,否則「貴人」來時你攀不上。
【十「養生」】養身、養心為人生之根基。養身之道在於養成良好的學習工作生活習慣(葉聖陶先生謂之教育真諦)。心態決定狀態,自由在高處。涵養心靈需要「大氣」與「大器」,需要活在當下的獨立性與面對歷史的責任,需要坦然、釋然、超然面對人生,需要人生的價值認同感、職業尊榮感與生命歸屬感。
企業家要努力成為「用人之人」,有時要具備如劉備、唐僧、宋江般的「無能之能」,要有容人、識人、用人的度量與能力。我們要能「放下」,要能「捨得」。我們要注重效率,但絕不能讓功利占據了我們整個生活。——一如中國畫需要留白,方有品味。
人是一切社會資源的載體。中國最優秀的人才應該在體制內:一是官員;二是在座各位這樣的國企老總。因為你們掌管著社會公共資源。——這不是對你們的恭維,而是對你們的提醒,希望大家能夠意識到自身的責任,關注自身對社會的貢獻。
人的一生只有一次,短短的幾十年,只能往前進不能往後退。也許我們想的很多,但其實能做的非常有限。能夠成為華潤的一員,能夠成為大成的一員,都是一種光榮、一種責任。我堅信大家都能夠對自己的人生選擇有一種價值認同感:我們在做有意義的事情,做足以對得起祖宗、對得起自己和家人、對得起子孫後代的事情;我堅信大家對自己的人生選擇有一種職業尊榮感:能夠感受到這個職業、這個崗位帶給我們的尊榮,同時都能夠滿懷尊嚴地去做我們的工作。我更希望我們每一個人都能夠在華潤、在大成、在自己的崗位上,能夠讓到我們生命的歸屬感。這樣,我們就能夠感受到人生的坦盪,感受到人生的釋懷,感受到人生的超脫,感受到人生的自然,正如那首歌中所唱:內心的平安那才是永遠。
7、有哪些企業家注重養生?
事業有成的人包括企業家,到較大的年齡一般都開始注重養生。
8、企業家以及企業精神應如何塑造?
1.踐行「走正道」價值觀,樹立共同信仰
企業家的行為准則受社會風氣和社會流行價值觀的影響很大,重建社會基本道德觀念、推廣正確的價值觀是促使企業家走出道德缺失的外部動力,但重建社會價值觀是一個漫長而艱難的過程。
由於重建社會信仰太漫長,從嚴執法又靠不住,所以,短期內難以從外部原因促使企業家走出信仰缺失,只能寄希望於先知先覺的企業家踐行「走正道」價值觀的信仰,引領更多的企業家走出信仰缺失。
根據浮惠在《當前我國佛教信眾拜佛心態探秘》一文中的調研分析,90%的老闆「見佛就拜,見廟就燒香」,這些老闆求神拜佛是為了商海發財。企業家經商辦企業追求盈利是理所當然的,但不應該唯利是圖,而應以「走正道」的方式賺錢。
「走正道」是指通過為客戶創造價值來賺錢,通過誠信、守法經營來積累聲譽。在這信仰缺失的時代,奢談「走正道」也許會讓人們譏笑,但是,「走正道」現已成為一種稀缺資源,根據物以稀為貴的原理,堅守並踐行「走正道」價值觀的企業一定會獲得超額收益。
企業家有沒有信仰並不在於有沒有信奉某一宗教,更不在於有沒有燒香祈禱,而在於日常經營管理中有沒有「走正道」。
不管企業家信奉佛教、基督教,還是道教,或者不信仰任何宗教,只要他領導的企業能夠以「走正道」的方式為客戶、員工和股東創造價值,就應該受到人們尊敬,就一定能得到的福報。
專家學者們總是強調企業價值觀和企業文化的獨特性,但是,企業價值觀和企業文化應該更強調共同性,即每家企業都應該把「走正道」價值觀吸收到自己的企業文化中,並體現在日常行為中。
針對當前企業家信仰缺失和企業價值迷失的突出問題,踐行「走正道」應從以下兩方面做起。
2.重塑企業的目標:為客戶和員工創造價值
管理大師德魯克指出,企業的目標不是創造利潤,利潤只是企業達成目標後的結果,企業目標唯一有效的定義是創造顧客。稻盛和夫在日本京瓷公司組織了3000多個「阿米巴小組」,每個小組是一個獨立核算的利益主體。但是稻盛和夫深知不能只靠經濟利益來誘導員工,否則就會走到「你貪我貪大家貪」的地步,所以,稻盛和夫把員工及其家庭的幸福作為公司第一目標,把「敬天愛人」價值觀貫徹到各層次管理者和員工的行為中。
可見,企業的目標不應是利潤最大化,而是為客戶和員工創造價值,利潤是企業為客戶和員工創造價值後自然獲得的回報。
3.不求快速做大,追求長壽企業
很多企業家想做「百年老店」,但是,跨國公司平均壽命為40~50年,「做大」並不意味著企業長久。
全世界壽命最長的組織是宗教組織,其次是大學。營利組織的壽命低於非營利組織,唯利是圖的企業壽命低於為客戶和社會創造持續價值的企業。日本有3000多家壽命超過200年的企業,其中7家超過1000年。這些長壽企業飽經滄桑而屹立不倒,雖然要歸功於不同時期的許多英雄、策略和機遇,但共同之處是「走正道」的價值觀得到了傳承。排在長壽企業第一名的日本金剛組以寺廟設計和修造為主業,把家訓「勤勉、戒醉、慎行、為人」融入企業文化,成就了千年老字型大小的商界傳奇。20世紀50年代,金剛組為了「做大」而大舉進軍普通建築業務,1995年因負債過高而破產重組,現在又回到了寺廟設計、修造的老本行。
長壽企業的「養生之道」不是唯利是圖,也不是做大做強,而是企業文化。追求長壽的企業在企業文化建設中要把信仰、愛心、責任放在比效益、創新更高、更重要的地位。 在企業發展的不同階段,企業家應當採取不同的率先垂範方式。日本經營之神松下幸之助說:「當員工100人時,我站在員工的最前面,身先士卒,發號施令;員工增至1000人時,我在員工的中間,懇求員工鼎力相助;當員工達到1萬人時,我站在員工的後面,心存感激;員工增到5萬到10萬人時,心存感激還不夠,必須雙手合十,以拜佛的虔誠之心來領導他們。」
企業的核心價值觀有花樣繁多的表述,例如:「追求卓越」、「誠信為本」、「創造美好生活」等,不少專家學者也強調每家企業要有不同的或獨特的核心價值觀。筆者認為,企業家可以有不同的領導風格,但企業和企業家都不需要花樣迭出的核心價值觀,不管企業家信仰什麼宗教,在日常經營管理中都應樹立「走正道」的共同信仰。