情志養生 設備

1、什麼是情志養生？

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2、靜神養生是情志調節最高境界嗎？

中國傳統中醫認為，養生當養神。《醫學心悟》：「人之有生，惟精與神；精神不敝，四體長春。」養神能使我們的身體與心理處於平靜狀態，能讓人盡快恢復精神和體力。

靜神養生，是指通過調養心神、舒暢情志來強健身體的方法。在中醫文獻中，又稱「攝神」、「養神」、「調神」，是通過調節人的精神情志等活動，凈化人的精神世界，自動清除貪欲，改變自己的不良性格，糾正錯誤的認知過程，調節情緒，使自己的心態平和、樂觀、開朗、豁達，以達到健康長壽的目的，從而保護和增強人的心理健康，達到形神統一、卻病延年的一種養生方法。 一個人精神不振，身體就會虛弱；精神崩潰，身體就會垮掉，疾病也會乘虛而入。反之，若人精神振作、樂觀自信，就有能力戰勝一切困難，即便身患重病，患者也有信心與疾病抗爭，並最終戰勝疾病，重獲健康。精神作用是任何葯物取代不了的，健康的精神狀態，是長壽的源泉。現代醫學的研究也證實心理因素對機體的健康有明顯影響，心胸豁達，性格樂觀開朗的人則神經內分泌調節系統處於最佳的水平，免疫功能也處於正常狀態。心理不健康的人則神經內分泌功能失調，免疫功能下降，其疾病的發病率明顯偏高。所以，精神養生在防治心身疾病方面有著重要的意義。

清靜養神：指人的精神情志應保持恬淡寧靜的狀態。中醫學認為，神是生命存亡的根本，易於動而致耗，難於靜而內守。躁動勞心擾神，必然損害臟腑，輕則萌生疾病，重則催老減壽。

清靜養神的首要方法是少私寡慾。少私寡慾，是指對自己的「私心」和「貪欲」要進行自我剋制並清除。要使思想清靜，必須注意凝神斂思，用心專一。凝神斂思，精神靜謐，專心致志，可使思想高度集中而不分散，不僅有利於提高工作和學習效率，而且還可以排除雜念。驅逐煩惱，維護心神的安定狀態。

另外，為了內心的清靜，還應當「抑目靜耳」。抑目靜耳並不是要求人們一味地目不斜視，耳不旁聽，而是適當地控制自己的意念，不妄聽妄看，減少私慾的騷擾，尤其是注意避免淫穢書刊及格調不健康的音像製品的刺激，這對保證心神的平和靜謐是十分必要的。所謂「貪欲」，是指那些可遇而不可求事物，人的貪欲是最不能滿足的，因此它也是人們痛苦的根源。而抑制貪欲的方法只有通過自我剋制來控制，從而抑制住那些不可能滿足的「貪欲」，才能減少精神壓力和痛苦。 當然，人畢竟生活在復雜的社會環境及自然環境之中，各種問題、矛盾、糾紛不可避免，更何況七情六慾乃人之常情，是本能的表現，若精神空虛，無所用心，或有欲強禁，不得疏泄，反而於健康不利。因此，清靜養神關鍵在於制念定性，凡事珍惜精神，從容以待，做到自訟、自克、自悟、自解，並注意控制感情和意念，盡量減少情緒激動對身體產生的不良影響，方能不求靜而自靜也。 情緒中和：養生就必須避免情緒過激，而情緒中和是避免情緒過激的主要方法。情緒活動與內臟功能有著密切的關系，情緒太過是造成內傷病的主要致病因素。如《紅樓夢》中的林黛玉因所欲不遂，長期悲哀郁悶在心，以致過早夭折。春秋時代楚國的伍子胥，因無法潛出昭關去借兵報仇，心急如焚，憂愁過度，一夜之間，須發皓然。

然而，即使是笑口常開，也必須要講究適度原則，否則也會物極必反，樂極生悲。尤其是絕處逢生的大喜大笑，可使人思維紊亂，精神失常，笑而不休以至於發狂，甚至心跳驟停，導致猝死。在我們的現實生活中，有的人多年夙願一朝得以實現，興奮無比，突然倒地而亡；有的人得到了什麼意外的收獲，笑得前仰後合而發生昏厥；更有的人打麻將意外地和了一個「清一色」，也仰面大笑，命歸黃泉。所以，情不可不動，亦勿令過，情志活動貴在調和適中。百事臨頭，難急交加，都要自製忍性，沉著鎮靜，既不為一得而過喜，也不為一失而過憂，這樣才能促進人體的健康長壽。 養性移情：在漫長的人生道路上，令人失意、沮喪、悲傷、煩惱、憤怒的事常常有，再加上各人性格脾氣不一樣，故要在情緒的波瀾中經常保持平靜與坦然的心境，就必須學會養性移情。所謂「性」，即指人的性格和情操。養性除了加強自身的道德修養以外，還可以通過生活中各種有益於身心健康的文化娛樂活動，來尋找自己的精神寄託，陶冶自己的性情。如書畫是一種創造性的精神活動，是一種高尚的藝術享受。書法和繪畫都有著形象美，可以寄託情懷，培養人愉快平靜的性格和積極向上的精神。還有下棋、雕刻、集郵、種花、旅遊、釣魚等，均有助於消除煩惱，舒暢情志，都是養性怡神的好方法。

愉悅自得：在當今的現時生活中，人們的工作或學習都是緊張而忙碌的，在日常生活中應用精神養生的方法，努力做到鬧中取靜，忙裡偷閑，淡泊名利，擺脫世俗的煩惱，愉悅自得。中醫學認為，笑為心之聲，為喜之形。笑口常開能使人精神振奮，心情舒暢，又可通利營衛，和調五臟氣血。笑能夠調節神經功能，促進肌肉運動，加強血液循環，增進新陳代謝。笑是連續性的張口呼吸動作，是一套絕妙的呼吸操，可使肺部擴張，胸肌興奮，排除呼吸道分泌物，通暢呼吸道。笑能使交感神經興奮性增強，出觀「快樂的心跳」，使心率加快，心肌收縮力增強，心臟射血量增加。笑還能增強迷走神經興奮，引起消化液的分泌和消化道的活動，促進食慾，幫助消化與吸收。另外，笑還可抒發健康的感情，對美好的未來表示嚮往；笑可減輕各種精神壓力，驅散愁悶；笑可緩解情緒緊張，消除疲勞，改善睡眠；笑可克服孤獨、寂寞，調節生活情趣；笑還可以發揮人的創造性，提高學習、工作效率等。所以，笑的確是一種有效的精神保健操，笑使人快樂，笑使人長壽。 適時調神：對於季節的變遷，你除了注意身體的變化與需求以外，你想過你的精神也需要適時調理嗎？其實四時氣候的變化對人的神志活動也有著很大的影響。適時調神，即順應一年四季，一日四時的陰陽之氣的自然變化規律，有意識地調養自己的精神活動。

春天，陽氣升發，萬物復甦，生機盎然，人的精神情志活動也要順其生長之機，舒展條達，樂觀開朗。夏天，陽氣最盛，萬物蕃秀，開花結果，故人的精神情志活動應充沛飽滿。秋天，萬物平定，陽氣漸收，陰氣漸長，肅殺之氣降臨，景物蕭條，人的精神情志活動也應隨之收斂，以保持安定平靜。冬天，陽氣潛藏，陰氣最旺，寒氣凜冽，萬物生機閉藏。人的精神情志活動亦要順其閉藏之氣，內伏而不外露，不可輕易耗泄。 此外，還可根據每日晝夜的時間順序而調理精神活動。每日調神的方法與四時調攝一樣，應以陰陽的變化作指導，早上及上午陽氣旺盛，故人的精神宜振奮向外，朝氣蓬勃；暮晚陰氣旺盛，陽氣收斂，則人宜休整靜息。

「生活小魔術」讓你的精力充沛。

保證充足的睡眠。據專家研究表明，凡睡眠欠佳者或長期失眠者易患各類精神疾病。

自己承認並肯定自我，切勿自卑。要有自知之明，天生我才必有用。永遠比上不足比下有餘，知足長樂。

在任何時候、任何環境均應面對現實，勇敢去適應生活，包括適應學習與工作。

及時擺脫各種生活中的煩惱。面對焦慮時，可以問自己：「這件事最壞能壞到何等程度？」當答復這個問題後，你的煩惱和焦慮就會逐漸消失。

制定一個行動來代替煩惱和焦慮。如到湖邊垂釣、去公園散步、練書法、寫日記等等，把精神沉浸在有意義的活動或工作上去。

處在心理矛盾重重，自己又無法擺脫時，應及時去看看心理醫生或去精神神經內科就診。

3、情志養生的基本方法，經常生氣有什麼壞處，調節情緒的

所謂情志，即指喜、怒、憂、思、悲、驚、恐等人的七種情緒。任何事物的變化，都有兩重性，既能有利於人，也能有害於人。同樣，人的情緒、情感的變化，亦有利有弊。情志養生的基本方法調節情緒、戒驕戒躁、避生悶氣等，經常生氣有什麼壞處？經常生悶氣會讓你顏面憔悴、雙眼浮腫、皺紋多，所以養成良好的心態，樂觀積極，才是健康養生的不二法門。

經常生氣的9大壞處

脾氣暴怒的男人容易猝死,脾氣暴怒的男人不僅容易發生中風，也容易發生猝死。而且，這些人所面臨的危險比那些所謂A型個性的人還要大。這項研究還發現，愛發脾氣的女性卻不會因此而面臨較常人要大的中風或心肌梗死的危險 。
經常生氣對身體有這么多的不好的地方，大家以後不要老是生氣了，把事都想開點，生氣對健康有9大損害，祝願大家身體健康平安，把不開心的事拋到腦後面下面大家看一下吧： 
經常生氣是百病之源。從中醫角度來看，生氣至少有以下9大害處：

步驟/方法

1、傷腦氣憤之極，可使大腦思維突破常規活動，往往做出魯莽或過激舉動，反常行為又形成對大腦中樞的惡劣刺激，氣血上沖，還會導致腦溢血。
2、傷神生氣時由於心情不能平靜，難以入睡，致使神志恍惚，無精打采。
3、傷膚經常生悶氣會讓你顏面憔悴、雙眼浮腫、皺紋多生。
4、傷內分泌生悶氣可致甲狀腺功能亢進。
5、傷心氣憤時心跳加快，出現心慌、胸悶的異常表現，甚至誘發心絞痛或心肌梗塞。 
6、傷肺生氣時的人呼吸急促，可致氣逆、肺脹、氣喘咳嗽，危害肺的健康。
7、傷肝人處於氣憤愁悶狀態時，可致肝氣不暢、肝膽不和、肝部疼痛。
8、傷腎經常生氣的人，可使腎氣不暢，易致閉尿或尿失禁。
9、傷胃氣懣之時，不思飲食，久之必致胃腸消化功能紊亂。

情志養生的方法之移情法

通過一定的方法和措施轉移人的情緒，以解脫不良情緒刺激的方法叫移情法。如琴棋書畫移情法，養生學家認為，「七情之病者，看書解悶，聽曲消愁，有勝於服葯者」。還有運動移情法等。中醫養生學家認為，當思慮過度心情不快時，應外出旅遊或鍛煉，讓山清水秀的環境調節消極情緒，使人陶醉在藍天白雲、鳥語花香的大自然里，以舒暢情懷，忘卻煩惱。

情志養生的方法之暗示法

暗示不僅影響人的心理與行為，而且能夠影響人體的生理機能。一般多採用語言暗示，也可採用手勢、表情或採用暗示性葯物及其他暗號等。《三國演義》里「望梅止渴」的故事，即是暗示法的典型例證。

情志養生的方法之節製法

古人說：「欲有情，情有節，至人修養以止欲，故不過行其情也。」這里講的就是節製法。也就是通過節制調和情感，防止七情過激，從而達到心理平衡的目的。

情志養生的方法之疏泄法

俗話說，「不如人意常八九，如人之意一二分」。人的一生中，處於逆境的時間大多多於順境的時間，身處逆境，苦悶、惶恐之時，不能郁悶在心，應一吐為快，「郁而發之」。疏泄法很多，或找朋友解悶聊天，或爭辯一次或大哭一場等。

情志養生的方法之戒驕戒躁

驕傲者常常對自己的能力評價過高，自我感覺良好而聽不得別人的意見;好大喜功，做自己力所不能及之事。急躁者不顧及客觀現實而急於求成，易於草率從事。由於上述兩種人的理想世界與現實生活都存在較大的差距，所以常因理想與現實的沖突而造成內心的痛苦。現代醫學認為這樣有過分抱負的人具有固執、好爭辯、急躁、緊張、大聲說話、匆忙、好沖動、富含敵意、具有攻擊性等特徵，其心腦血管疾病的患病率明顯高於性格平和的人。所以，一個人要正視自己的優勢與不足，做一個能夠正確地認識和評估自己能力的現實主義者，克服驕躁情緒，順應自然環境，保持心態平和。這樣有助於情志的調養。

情志養生的方法之避生「三氣」

所謂「三氣」，即是指閑氣、怨氣和悶氣。何謂生「閑氣」?就是為日常生活中的雞毛蒜皮瑣事而生氣，如平時買東西時遇到缺斤短兩的事情、家庭生活中的小是小非問題等，都是沒有必要生的閑氣。其次要免生怨氣。不要總是以己之短比他人之長，這樣難免總抱怨一些人或事，甚至心生怨恨之氣。第三要免生悶氣。如果感到有令自己不悅的事情要及時說出來，以求得到解決或化解，不要憋在心裡生氣。三氣之中生悶氣對心身健康的影響最大，較長時間地生悶氣，有可能引起心臟病和腫瘤等較為嚴重的疾病。

4、情志養生，情志養生的基本方法，經常生氣有什麼壞處

所謂情志，即指喜、怒、憂、思、悲、驚、恐zd等人的七種情緒。任何事物的變化，都有兩重性，既能有利於人，也能有害於人。同樣，人的情緒、情感的變回化，亦有利有弊。情志養生的基本方法調節情緒、戒驕戒躁、避生悶氣等，經常生氣有什麼壞處？經常生悶答氣會讓你顏面憔悴、雙眼浮腫、皺紋多，所以要養成良好的心態，樂觀積極哦。

5、春季情志養生以「和」為貴嗎？

人以天地之氣生，四時之法成，所以養生必須順應自然，不能違逆。春季在精神上，因春季屬肝木之令，只有保持精神情志的舒暢，才能促進肝氣的疏泄，有助於肝氣的升發與春陽的升發相統一，從而增強機體對外界的適應能力。那麼，怎樣才能保持精神情志的舒暢呢？就是「和」，要學會和周圍的事物和諧相處。

一、與己之和

最好是看開身外之物，追求所行即是心中所想，所為即是心中所念，使身體和身心得到高度的和諧統一，人才會得到從精神的健康中，促成身體的健康。

那具體改怎麼做呢？其實《黃帝內經·素問·四氣調神大論》里早就給出了答案，那就是：「夜卧早起，廣步於庭，被發緩形」。乍一看，這幾句話好像是在說日常起居的，實際上是在告訴我們要回歸一種自然狀態，順應春天的生發之氣，萬物怎麼樣，我們也跟著怎麼樣，不要跟自己過不去。比如說，春天要「廣步於庭」，也就是要稍微舒展一下筋骨，可是你天天坐在辦公室加班，動也不動，這就是沒有」與己和」，就是跟自己過不去，最後，肝氣舒展不開，患上肝病，受罪的還是自己。

為什麼講要看開身外之物呢？大家記住，《黃帝內經》談養生，不是說讓你去養身外之物，去怎麼掙錢，怎麼買衣服之類的，而是在強調怎樣「養內」。 春天是精神病患者易發病季節。一般人也可能出現情緒不穩、多夢、思維活躍而難以集中，出現睏倦乏力、精神不振等「春困」症。尤其年老體弱多病者，對不良刺激承受能力差，春季常多愁善感，煩躁不安。改變這種不良情緒的最佳方式就是根據個人的體質狀況和愛好，尋求各自的雅興，以陶冶情操，舒暢情志，養肝調神。

二、與人之和

與人之和是指與他人和睦相處，建立和諧的人際關系，開懷大度，讓身心處於輕松自如的狀態。這利於人體內分泌有益激素，進而使神經系統的功能處於最佳狀態，並使機體抵抗力增強。

《黃帝內經·素問·四氣調神大論》說春天要「予而勿奪，賞而勿罰」，這就是在強調要與他人和睦相處。「予而勿奪」，就是給予。比如說，對小孩子你不要太壓抑他，不能把知識強行地灌輸給他。如果你老是壓抑他，到秋天，也就是等他到青年時期，後果就會顯現出來。

「賞而勿罰」，就是獎賞他人，不要懲罰他人。不懲罰，就是不抑制他人的生發。在公司，作為老闆，在春天的時候你就不要去罰這個員工，罰那個員工，這樣的後果就是，你會抑制你員工的創新思維。

三、與自然之和

與自然之「和」就是順應天理，珍視自然山川，愛護花草樹木，積極適應自然而不對抗自然，同時，更應該親近自然，如呼吸清新的空氣，曬曬春天的陽光，躺在綠草地睡覺，去高山上踏青，都是蓄情養志，情志養生的好方法。

春天我們應該怎樣與大自然相處？《黃帝內經·素問·四氣調神大論》說在這個時候要「生而勿殺」。中國傳統文化強調在春天是不可以起殺心的，古代帝王也把春季「禁伐木，毋覆巢殺胎夭」作為行政命令的重要內容之一而推行，因為這些行為是與春天的生發之氣相逆相背的。你只要在春天摘下一朵花，到秋天就少收一顆果。萬物都在春天生長，你就讓它去生長。