1、張仲景的著作是什麼
《傷寒雜病論》是中國傳統醫學著作之一,歷代醫家對之推崇備至,贊譽有加,至今是中國中醫院校開設的主要基礎課程之一,中醫學習的源泉。2003年非典期間,該書和張仲景便再次成為人們關注的焦點。傷寒雜病論系統地分析了傷寒的原因、症狀、發展階段和處理方法,創造性地確立了對傷寒病的「六經分類」的辨證施治原則,奠定了理、法、方、葯的理論基礎。
2、大連醫聖養生技術開發有限公司醫聖養生院怎麼樣?
大連醫聖養生技術開發有限公司醫聖養生院是2013-11-05在遼寧省大連市甘井子區注冊成立的有限責任公司分公司(自然人投資或控股),注冊地址位於遼寧省大連市甘井子區前程街77-庫3號。
大連醫聖養生技術開發有限公司醫聖養生院的統一社會信用代碼/注冊號是91210204079470282R,企業法人孫愛莉,目前企業處於開業狀態。
大連醫聖養生技術開發有限公司醫聖養生院的經營范圍是:健康養生技術開發、技術轉讓;保健按摩(不含專項審批)。(依法須經批準的項目,經相關部門批准後方可開展經營活動。)。在遼寧省,相近經營范圍的公司總注冊資本為25779萬元,主要資本集中在 5000萬以上 和 1000-5000萬 規模的企業中,共10家。本省范圍內,當前企業的注冊資本屬於一般。
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3、張仲景的著作是什麼?
張仲景的著作是《傷寒論》和《金匱要略》兩本書。
張仲景看到百姓對他非常信任,在醫術上更加精益求精,不斷探索。他大量採集民間驗方,進行認真研究。
有時甚至不畏路途遙遠,拜師取經。有一次他聽說襄陽城裡同濟堂有個綽號「王神仙」的名醫,對治療扼背瘡很有經驗。他立即帶著行李,長途跋涉幾百里,去拜「王神仙」為師。對「王神仙」在葯性、醫道各方面的獨到之處都用心學習研究,獲益很大。
他「勤求古訓,博採眾方」,刻苦研讀《素問》、《靈樞》、《八十一難》、《陰陽大論》、《胎臚葯錄》等古代醫書,繼承《內經》等古典醫籍的基本理論,廣泛借鑒其他醫家的治療方法,結合個人臨床診斷經驗,研究治療傷寒雜病的方法,並於建安十年(公元205年)開始著手撰寫《傷寒雜病論》。
(3)張仲景養生院價格擴展資料
《傷寒論》原書曾經西晉王叔和整理編次,在五代十國時期已經處於一線單傳、存亡繼絕的危機狀態。
此書在北宋國家書府秘藏八九十年,嘉佑年間(1056-1063),北宋校正醫書局成立,選高繼沖進獻本為底本,由孫奇、林億等校定,於1065年由朝廷詔命國子監雕版刊行,名為定本《傷寒論》,結束了從漢末至宋凡八百餘年傳本歧出、條文錯亂的局面。
金皇統四年即南宋紹興十四年(1144)成無己《註解傷寒論》刊行,有詳注,逐漸取代白文本《傷寒論》,白文本南宋未再翻刻。至元代,白文本《傷寒論》除少數藏書家偶有其書外,社會上已無該書。
明萬曆二十七年(1599),江蘇常熟藏書家趙開美偶然得到北宋刻本《傷寒論》十卷,請優秀刻工將此書收刻於《仲景全書》中。北宋原刻本旋即丟失,現今仍在留存的只有趙開美本。趙開美本逼真宋版,後世尊稱趙開美本為《宋本傷寒論》。趙開美本今存五部。《傷寒論》在國外亦有廣泛影響。