十二導引養生功名稱

1、十二法養生功口令完整版是什麼？

健身氣功十二法內容是：

健身氣功十二法名稱分別是乾元起運、雙魚懸閣、老驥伏櫪、紀昌貫虱、躬身撣靴、犀牛望月、芙蓉出水、金雞報曉、平沙落雁、雲端白鶴、鳳凰來儀、氣息歸元。經常練習，可以強身健體、提高人體免疫力、延年益壽，與少林易筋洗髓功的作用異曲同工。

健身氣功作為國家體育總局正式開展的第62個體育項目，長期以來為增進群眾身心健康、弘揚優秀健身養生文化和促進社會和諧做出了積極貢獻。

「氣功」的含義

調身、調息、調心在氣功學里簡稱為「三調」。這個解釋的特點是將氣功定性為「三調合一」的操作技能，認為達到三調合一的身心活動就是氣功，三調合一的狀態或境界即是氣功修煉的基本特徵。

從操作角度看，各種體育運動的活動內容也是「三調」，例如跑步，做起跑姿勢是調身，憋一口氣是調息，聽發令的槍聲是調心，「三調」都在，但這不是氣功，只是體育運動，因為其中的「三調」是分別操作的，並沒有合為一體。氣功修煉的特點是通過「三調」的分別操作而達到三調合一。

以上內容參考：網路-健身氣功

2、易筋經十二式的每一式的名稱是什麼？

如下:

韋馱獻杵第一式，韋馱獻杵第二式，韋馱獻杵第三式，四摘星換斗式，五倒拽九牛尾式，劉出爪亮翅式，七九鬼拔馬刀式，八三盤落地式，九青龍探爪式，十卧虎撲食式，十一打躬式，十二掉尾式。

3、健身氣功十二法內容是什麼？

健身氣功十二法內容是：

健身氣功十二法名稱分別是乾元起運、雙魚懸閣、老驥伏櫪、紀昌貫虱、躬身撣靴、犀牛望月、芙蓉出水、金雞報曉、平沙落雁、雲端白鶴、鳳凰來儀、氣息歸元。經常練習，可以強身健體、提高人體免疫力、延年益壽，與少林易筋洗髓功的作用異曲同工。

健身氣功作為國家體育總局正式開展的第62個體育項目，長期以來為增進群眾身心健康、弘揚優秀健身養生文化和促進社會和諧做出了積極貢獻。

然而，近段時間社會上出現了一些別有用心的人自詡「氣功大師」等名號，替人消災治病、利用迷信聚斂錢財損害群眾健康，甚至擾亂社會和諧等不良現象。為進一步加強健身氣功管理，確保健身氣功健康發展，保障參與健身氣功鍛煉群眾的身心健康，現將國家體育總局健身氣功管理中心推廣的健身氣功功法目錄公告如下：

1、健身氣功·易筋經

2、健身氣功·五禽戲

3、健身氣功·六字訣

4、健身氣功·八段錦

5、健身氣功·太極養生杖

6、健身氣功·導引養生功十二法

7、健身氣功·十二段錦

8、健身氣功·馬王堆導引術

9、健身氣功·大舞

10、健身氣功·明目功（青少版、成人版）

11、校園五禽戲（小學版、初中版、高中版）

(3)十二導引養生功名稱擴展資料：

流行種類：

流行的主要健身氣功有九種：健身氣功·易筋經；健身氣功·五禽戲；健身氣功·六字訣；健身氣功·八段錦；健身氣功·十二段錦；健身氣功·大舞；健身氣功·導引養生功十二法；健身氣功·馬王堆導引術；健身氣功·太極養生杖。

健身氣功注意事項：

從事健身氣功活動，不得進行愚昧迷信或神化個人的宣傳，不得擾亂社會秩序、損害他人身體健康，不得借機聚斂錢財。

不得舉辦「帶功報告」、「會功」、「弘法」、「貫頂」及其他類似活動。

不得銷售未經國家指定機構審查、出版的健身氣功類圖書、音像製品和電子出版物；不得出售「信息物」。

4、健身氣功導引養生功十二法音樂的名字是什麼

?

5、國家承認的氣功名單有哪些？

1、八段錦

健身氣功·八段錦既是對歷史傳統的繼承，也是適應時代的新發展。

首先，對繼承傳統的主要表現：一是對導引練形、保健臟腑健身養生思想的繼承。二是對傳統八段錦歌訣的繼承。三是對八段錦八個固定圖勢的繼承。

其次，對適應時代發展的表現：

一是功法技術更加合理。不僅增加了起式、收式和每式間的銜接動作，而且調整了功法歌訣順序，將「背後七顛百病消」移至最後一勢，並規范了每勢練習次數，使整套功法的結構、銜接等更加合理，功法時長、鍛煉負荷等更加符合現代人的身心特點和人體生理學規律。

在注重肢體鍛煉的前提下，又豐富了意、氣、形的操作內容，突出了起於樁、行於樁、止於樁的功法要求，加強了脊柱及肢體遠端關節的鍛煉，既強化了健身氣功的項目特點，也提升了學練的效果。

二是功法理論體系更加完善。既提煉形成了功理要旨、健身效果、學練方法、練功階段、教學練功須知等系列功法理論，也對中國傳統文化、健康生活方式有了延展認知；既從中國傳統養生文化視角進行了總結提升，也運用現代科學知識和手段進行了詮釋。

2、馬王堆導引術

健身氣功•馬王堆導引術的動作主要取自於《導引圖》，從中選取了17 個動作。起勢動作選取了導引圖中的一個行氣圖式，為開始練功做好准備；收勢動作通過三環抱氣，起到引氣歸元、靜養心神的作用。

健身氣功•馬王堆導引術的編創以整體觀為指導，通過疏通經絡、調和氣血、平秘陰陽達到強身健體的目的。功理符合健身氣功的傳統理論；動作設計圍繞肢體進行開合提落、旋轉屈伸、抻筋拔骨，符合體育運動的規律；

整套功法柔和緩慢，動作舒展大方、富於變化，並多旋轉屈伸的練習，可以為習練者營造出愜意的練功意境；在習練功法時要求呼吸自然順暢，以形導氣，意引氣行（以意引氣）；動作演練要求松緊交替，舒緩圓活，形意相隨，身心合一。

健身氣功•馬王堆導引術的許多動作都是通過四肢、軀乾的旋轉屈伸達到牽拉刺激臟腑的作用，這種旋轉屈伸不僅作用於內臟，而且對身體各關節也有益處。

3、太極養生杖

健身氣功•太極養生杖取意「太極」陰陽和合、天人合一、內外相諧等傳統文化理念，借鑒《導引圖》中持杖圖像和「以丈（杖）通陰陽」表現功法特徵，繼承了傳統持杖功法的精要，一套以器械導引肢體運動並配合呼吸、意念調節為主要手段的功法。

整套功法動作柔和緩慢，舒展連綿，動靜相間，意境優美，意氣相隨，好學易練。

健身氣功•太極養生杖的運動理念，以杖為導，引氣運行，養神為先，以形相隨。凡動靜、開合、屈伸、進退，皆為杖動氣起，杖到氣至。在杖的上下、左右、前後諸方位的導引中，平心靜氣，意在氣先，精神內守，形與神俱。

持杖練功，杖不僅引導著肢體動作與呼吸密切配合，更大幅度地抻拉筋骨，而且還起到了按摩穴位、經絡、臟腑的作用。

健身氣功•太極養生杖在運動過程中強調以腰為軸進行擰、轉、屈、伸等全方位運動，並通過腰部動作帶動脊柱進行運動。這套功法既可成套練習，又可單式或多勢組合練習，動作柔和緩慢，舒展連綿，動靜相間，意境優美，意氣相隨，適應於不同人群的健身鍛煉。

長期練習對提高人體柔韌性、平衡能力等有良好效果、特別可以明顯改善心血管系統機能。

4、導引養生功十二法

健身氣功•導引養生功十二法汲取了調攝精神的攝生原理，精選了50餘套導引養生功功法中的12式動作創編而成的。它是一套既強調調整呼吸，又主張摒除雜念，還注重調整形體的經絡導引術。其動作不僅具有豐富的文化內涵，理深意遠，而且俏麗清新、簡練易學。

健身氣功•導引養生功十二法的每一法均是和諧對稱的，具體表現為有左就有右，有上就有下，有前就有後，有高就有低，且每一個動作，均成大小不等的圓形，包括手法、步法和身法等，可謂節節貫穿，上下相隨，周而復始，無端往復，既如春蠶吐絲，連綿不斷，又若行雲流水，相連無間。

健身氣功•導引養生功十二法強調「逢動必旋」，要求「動」從旋中始，「作」自繞中停。還特別重視「工於梢節」。所謂梢節，是指肢體遠端的腕、踝、指、趾。習練功法時，要求動息相隨，動緩息長。

健身氣功•導引養生功十二法不僅具有豐富的文化內涵，而且簡練易學，適應於不同人群的健身鍛煉。長期習練對心肺功能有積極影響，身體形態、柔韌性、平衡能力、協調能力等均有改善明顯，自主神經系統功能的調節能力有所加強。

5、大舞

健身氣功•大舞以史料記載為依據，應用升、降、開、合的肢體動作，配合呼吸、意念，調理臟腑，疏通氣血，培補元氣，進而達到養生康復的目的。

健身氣功•大舞的主要特點就是通利關節，以舞宣導，即通過髖、膝、踝、趾、肩、肘、腕、掌、指等關節的屈伸、環轉等運動，來梳理、柔暢關節筋脈，調和、疏通肢體經絡和氣血。同時，通過抻、拉、旋轉、震、揉等方法舞動軀干，達到疏導、通利軀干關節筋脈及相應經絡和氣血的目的。

功法注重以神引領舞姿，以愉悅滋潤舞姿，以和諧的舞姿調和內心。舞姿的變化引導著全身運動，帶動各關節、肌肉活動，起到調練形體的作用。因此，以神領舞、以舞調心也是健身氣功•大舞的主要特點之一。

健身氣功•大舞中身韻的表現，主要體現在意氣相隨中陰陽的開合變化。呼吸吐納則是指在自然中鼓盪氣息，即在舞動中，胸廓和腹部隨著舞的抻、拉、旋轉等變化，自然地擴張、收縮與起伏，呼吸也隨之自然吐納，在自然中鼓盪氣息，達到揉按臟腑的作用。

習練者在習練功法時，要做到精神放鬆，呼吸自然，剛柔相濟，柔和圓潤，神韻相隨應律而動。長期習練能提高上肢力量、柔韌性、平衡能力及心血管系統的機能水平，對憤怒性、抑鬱性等負性心境有改善效果，提升幸福感。

6、六字訣

六字訣，又稱六字氣訣，是一種以呼吸吐納為主要手段的傳統健身方法。六字訣歷史久遠，流傳廣泛。現存最早的六字訣文獻見於南北朝時期梁代陶弘景所著的《養性延命錄》。

健身氣功·六字訣保持傳統六字訣功法的特色，在注重吐氣發聲的同時，配合科學合理的動作引導，起到內修、外練的作用。

本功法在呼吸吐納的同時，通過特定的讀音口型來調整與控制體內氣息的升降出入，形成分別與人體肝、心、脾、肺、腎、三焦相對應的「噓、呵、呼、、吹、嘻」六種特定的吐氣發聲方法，進而達到調整臟腑氣機平衡的作用。

在「噓、呵、呼、 、吹、嘻」六字發聲吐氣基礎上，配合了科學合理的動作導引，內調臟腑，外練筋骨，共同達到內壯臟腑、外健筋骨的養生康復作用。同時，強調「以形導氣」，「意隨氣行」。整套功法中既沒有復雜的意念觀想，也沒有高難度、大幅度、超負荷的動作。

對於「健身氣功·六字訣」，根據習練對象的不同，要求並不一樣。總的要求是，「吐氣不出聲」。具體來說，對於初學者，可以吐氣出聲，主要是為便於口型校正，防止憋氣；功法熟練後，則應逐漸轉為吐氣輕聲，乃至勻細柔長的無聲狀態。

習練功法時，要始終保持全身放鬆、心情舒暢、思想安靜。注意循序漸進，不可急於求成，尤其是年老體弱者對於動作幅度的大小、運動量的大小、呼吸的長短、練功次數的多少都要注意因人而異，量力而行。

練功結束，可以做一些簡單的保健功法，如搓手、擦面、全身拍打及散步等，以便從練功狀態充分恢復到正常狀態來。

健身氣功·六字訣既是一個統一的整體，各字訣又具有獨立性，亦可單獨練習，適合不同人群的健身鍛煉。長期鍛煉者對生理和心理狀態具有明顯改善作用。

7、五禽戲

「健身氣功·五禽戲」是在對傳統五禽戲進行挖掘整理的基礎上編創的，便於廣大群眾習練。因此，動作力求簡捷，左右對稱，平衡發展，既可全套連貫習練，也可側重多練某戲，還可只練某戲，運動量較為適中，屬有氧訓練，各人可根據自身情況調節每勢動作的運動幅度和強度，安全可靠。

本功法動作體現了身體軀乾的全方位運動，包括前俯、後仰、側屈、擰轉、折疊、提落、開合、縮放等各種不同的姿勢，對頸椎、胸椎、腰椎等部位進行了有效的鍛煉。

本功法特別注意手指、腳趾等關節的運動，以達到加強遠端血液微循環的目的。同時，還注意對平時活動較少或為人們所忽視的肌肉群的鍛煉。

健身氣功·五禽戲動作相對簡單，容易學會，但要練得純熟，動作細化、精化，必須經過一段時間的認真習練。因此，初學者必須先掌握動作的姿勢變化和運行路線，搞清來龍去脈，初步做到「搖筋骨，動肢節」即可。

隨後，在習練中要注意動作的細節，可採取上、下肢分解練習，再過渡到以腰為軸的完整動作習練，最後進行逐動、逐戲和完整功法的習練，使動作符合規范，並達到熟練的程度。

此時，就要注意動作和呼吸、意識、神韻的結合，充分理解動作的內涵和意境，真正達到「形神兼備、內外合一」。

特別要提醒的是，中老年人，尤其是患有各種慢性疾病者，需要根據自身體質狀況來進行。動作的速度、步姿的高低、幅度的大小、鍛煉的時間、習練的遍數、運動量的大小都應很好把握。其原則是練功後感到精神愉快，心情舒暢，肌肉略感酸脹，但不感到太疲勞，不妨礙正常的工作和生活。

8、易筋經

「健身氣功·易筋經」繼承了傳統易筋經十二勢的精要，融科學性與普及性於一體，其格調古樸，蘊涵新意，突出肌肉、骨骼和關節的屈伸、扭轉和牽拉，以及脊柱的旋轉屈伸。

各勢動作是連貫的有機整體，動作注重伸筋拔骨，舒展連綿，剛柔相濟；呼吸要求自然，動息相融；並以形導氣，意隨形走；易學易練，健身效果明顯。

動作舒展，伸筋拔骨；柔和勻稱，協調美觀；注重脊柱的旋轉屈伸是健身氣功·易筋經的功法特點。習練中要求習練者精神放鬆，形意合一；呼吸自然，貫穿始終；剛柔相濟，虛實相兼；循序漸進，個別動作配合發音。

健身氣功·易筋經以其架式、意守部位、調息次數等變化，適應於不同人群的健身鍛煉。長期習練對改善心血管系統、呼吸系統、消化系統的機能，

提高平衡能力、柔韌性和肌肉力量均有良好的影響，可以降低焦慮和抑鬱程度，同時對骨關節病、中老年人的常見病症如尿頻尿急、頭痛頭暈、失眠多夢等也有顯著康復效應。

9、十二段錦

十二段錦在清代乾隆年間（1736-1796年）已有記載，是一套坐勢練功的健身方法。

十二段錦屬古代導引術，由十二段動作組成。用「錦」字來命名，表示作為一套完整的坐式導引功法，猶如一幅精美華貴、連綿不斷的畫卷。據考證，十二段錦之名稱最早出現在清代乾隆年間徐文弼編輯的《壽世傳真》一書，其功法內容則來自於「鍾離八段錦法」。

健身氣功•十二段錦繼承了原功法動靜結合、身心兼練的精髓，把按摩、導引、入靜、存想等傳統的氣功方法融為一體，加強了頸部、肩部、腰部、腿部運動，注重全身性鍛煉，具有祛病強身、延年益壽之功效。

它不拘泥於古人之見，融傳統性與時代性於一體，是對傳統十二段錦的再次升華，是一套集修身養性、娛樂觀賞於一體的健身功法。

健身氣功•十二段錦以其意形相隨、動息相合，動靜相間、形神共養，強調伸展、注重按摩，適應於不同人群的健身鍛煉。長期習練有助於增強血管彈性、降低老年人動脈硬化風險、提高心肺功能、降低脂肪含量等，特別是對老年人的心臟機能、心臟神經的整體功能狀態有積極作用。

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7、健身氣功的種類及名稱

健身氣功是以自身形體活動、呼吸吐納、心理調節相結合為主要運動形式的民族傳統體育項目，是中華悠久文化的重要組成部分。習練健身氣功對於增強人的心理素質，改善人的生理功能，提高人的生存質量，提高道德修養等，具有獨特的作用。

目前流行的主要健身氣功有九種：健身氣功.易筋經;健身氣功.五禽戲;健身氣功.六字訣;健身氣功.八段錦;健身氣功.十二段錦;健身氣功.大舞;健身氣功.導引養生功十二法;健身氣功.馬王堆導引術;健身氣功.太極養生杖。

探討健身氣功的概念不能忽略一個基本前提，即2003年2月，國家體育總局已將健身氣功確立為第97個體育運動項目。這個前提意味著有必要在體育運動的范圍內探討這一概念，即健身氣功需要體現體育運動的基本精神和目的，需要確定自己獨特的運動形式。如果從體育運動的范疇之外，從氣功角度看待健身氣功，將健身氣功作為氣功的一個類別，那麼，這個前提意味著健身氣功是與體育相結合的氣功，是體育化的氣功。

「健身氣功」是「健身」和「氣功」兩個詞語結合而成的復合片語，依據健身氣功是一個體育運動項目的前提，探討「健身氣功」概念的含義，可以分為三個步驟，即先分別探討「健身」和「氣功」兩個詞語的含義及其與體育運動的關系，再探討這一復合片語的含義。

「健身」的含義比較清晰，這個詞語由「健」和「身」兩個單字組成。「健」與「身」的關系是古漢語中的「使動用法」關系，前者支配後者，兩個字合起來是「使身體健康」的意思。在日常生活中，這個詞語常與各種體育運動聯系在一起，例如「健身操」、「健身球」等，這種聯系有其必然性。因為「使身體健康」是一個目標，而實現這一目標，必須落實到某種具體的行為，而與此目標相關的行為首先是各種各樣的身體活動。體育運動可以說是各種身體活動的總稱，因此，健身與體育運動相關聯，不但必然而且自然。健身體現了體育運動的基本精神和主要目的，而豐富多彩的體育運動使健身的目的得以充分落實。

將體育運動說成是各種身體活動的總稱實際上還不十分全面，因為現代體育運動還包括了一些智力活動，例如棋類運動。但體育運動的主體確實是身體活動，這些身體活動的基本類別包括學校教育中的體育課程、競技運動以及日常的身體鍛煉、身體娛樂活動等。應注意各類身體活動之間有差別也有聯系，分類並不是絕對的。雖然這些身體活動的基本目的都是健身，但體育課程更多地著眼於身體機能的發展和訓練，競技運動則旨在出成績、破紀錄，目的未必全都是為了健身;相比之下，倒是日常的身體鍛煉和身體娛樂活動與健身的目的更為貼近。這里所說的身體鍛煉，主要是指做廣播體操、打太極拳等日常專門為增進健康而進行的身體活動，而身體娛樂是指滑旱冰 、打保齡球等與身體活動相關的娛樂活動，不包括看電影、聽音樂等娛樂活動。可見，就健身的目的而言，身體鍛煉比身體娛樂要為明確和直接，可以說是體育運動中以健身為目的的代表性運動形式。