養生福地9

1、一命二運三風水，四積陰德五讀書。六名七相八敬神，九交貴人十養生。是什麼意思？？最好能解釋的詳細點！

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2、一命二運三風水，四積陰德五讀書。六名七相八敬神，九交貴人十養生。是什麼意思？？最好能解釋的詳細點！

一命二運三風水，四積陰德五讀書。六名七相八敬神，九交貴人十養生。
如何理解了這句話：人一出生就有了八字也就是先天的命局，但僅從八字里看全一生的榮辱是不能詳盡的，那麼先天的命局還要加上後天的運行，也可以說是你的言行舉止，你的想法等等把先天命局引發才是你的運氣，然後就是你的生活環境，這些都屬於你先天運氣的一部分，那麼要想改變自己的運氣就是後面的；四積陰德，五讀書，六名，七相，八敬神，九交貴人，十養生。
一命：命是先天註定
原理：時間是決定事物最重要的因素。時間和空間決定事物性質。
古時候把人分為4種職業，即「士、農、工、商」。過去讀書人的地位是最高的，但讀書人要得到社會地位，必須參加考試，考中了才能稱為士。成為士就可以當官，當了官就能榮華富貴。自隋唐以來，普通人要想當官，唯一的出路就是參加科舉考試，所以有句話叫做： 「十年寒窗無人問，一朝成名天下知」。
那時候的讀書人，常會說「一命二運三風水，四積陰德五讀書」。說這五樣都得具備才能考上。如果考不取的話，是命中不該有。漢朝的大學者王充，一生反對迷信，不信鬼神，但他堅持「命」是客觀存在的，一個人的命運是由天註定的，「命里有時終須有，命里無時莫強求」。
中國人所講的「命」，就是一個人的「八字」。根據你出生的年月日時，換算成「天乾地支」，總共八個字。根據這八個字，就能推算出一個人一生的榮辱禍福、貧富壽夭。
現代的人，要想做官也得考大學、考公務員，這與古代相似。但當下社會對於成功人生的評判標准發生了變化，大家一起向錢看，有錢就有地位，有錢就能被人尊敬，而且不論什麼行業，都可能獲得所謂的「成功」，而對於命運中其他幾個因素，例如健康、長壽、榮譽、沒有災禍等等，反而不去重視，可嘆很多達官貴人、豪富明星，盡管擁有了值得誇耀的財富，但或短命、或深陷囹圄、或重病纏身、或意外死亡、或身敗名裂，這種人生，談何成功？
不過無論哪種情況，一個人的命運從出生那天就已經註定，我們可以藉助八字分析，提前預測出這個人的人生軌跡來。

二運：運勢可以變化
命好不如運好，運氣猶如春夏秋冬，天有不測風雲，人有旦夕禍福。人生經歷童年、青年、中年、晚年四季。有一生旺，有一生衰；有早年旺、中年旺、晚年旺。甘羅十二為秦相，姜太公八十遇文王。孔明初出茅廬，范蠡泛舟西湖。花開花落，日出日落。機不可失，時不再來。守得雲開見日出。能進能退，能上能下；達則兼濟天下，窮則獨善其身。旺運時積極奮進，衰運時退壁三舍。總之，要做到等待時機，抓住機遇，功成身退。
1、時代是一種大環境。時代不斷更新也是天意。戰爭與和平，刀耕火種與手機電腦，紅樓夢與青春之歌。時也命也。同樣的命在不同的時代導致不同的命運。要根據時代來決定自己的選擇：順則昌逆則亡。
2、命是車，運是路。命運如舟與水。路影響車,水影響舟。先天的出生日期影響後天的運氣變化。十年一大運，五年一小運。

這樣看來，一個人命好不好，完全不能由自己決定。這不是宿命論嗎?
不對，大家別忘了，後邊還有「二運三風水」呢。來運時你就可以自己做主了。「運」就是「動、運轉」的意思。在八字體系中，對八字造成影響的還有兩個重要因素，一個是大運，每步大運是十年，也就是說每十年都轉一次運，每個人起運的年齡是不一樣的，從1-9歲不等。這個大運是從一個人出生的月份推算出來的。
還有一個是流年運，這個流年是天下人共享的，例如今年流年是「癸巳」。如果你八字需要「癸水」。大運走到某個階段，出現了癸水，那這十年你都會很風光。大運遇不到「癸水「，可遇到今年，流年是「癸水」，那你今年也會走好運。
所以說：命中沒有，只能來行運。每個人一輩子，無論多麼命苦，都有走好運的時候；無論命多好，都有走霉運的時候。好運來時雖然事事都比較順利，但禍福是相依的，最好的時候要防範最壞時候的到來。好運來時，就等於把土變成了山，這個需要好多年。可是當山要倒的時候，卻在頃刻之間，所以民間有：「運來如抽絲，運去如山倒」的俗語。
所以古人教導我們：一個人活在世上最要緊的是要懂得「惜福」。古訓說：「一粒米都不能糟蹋。」這不是惜財，而是惜福。「福無雙至，禍不單行」，為何福無雙至？運好時人要是一驕傲，第二個福就不會來了。但是禍要是來的話，人卻很少會自我自省，所以第二個禍就跟著來了。
八字是隨著人走的，人不要隨著八字走。跟著它走，人就成了八字的奴隸。
三風水：風水是自然之妙
地吉苗旺，宅吉人旺。黃帝建城時就有：察其陰陽觀其向背。自古主張「明堂平曠，萬象森羅；眾水朝歸，諸山聚會；草盛木繁，水深土厚」，「山清水秀出美人，窮山惡水出刁民」，「一方水土養一方人」。好風水與環保同行。「窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船」。中國好風水：北京、上海、廣州。海南好風水：海口、三亞、文昌、萬寧。
出生地風水：
(一）領袖富豪多生於依山面水藏風聚氣風景秀麗之地。脫胎剎那秉賦天地靈氣。
(二）近水者多智慧，靠山者多道義。蘇南人多文才，江北人多政要。
長期居住房屋風水：
移居祖屋後另設的住宅與辦公室、營業場所更為重要。要研究以下幾方面：
（1）形狀結構（2）光線（3）空氣（4）水源（5）傢俱物理屬性
（6）傢俱擺設方位（7）衛生程度（8）顏色（9）門窗方位（10）聲音
所在的城市風水：
1）地形2）經緯度3）溫度 4）道路5）綠化6）水源7）方位等等。
所在國家風水：國家所處的緯度經度溫度地形河流及其經濟政治文化情況。
祖先安葬之地風水：遺傳基因與心理因素的互相影響。
玄空法：三元九運，二十年吉凶方位一個變化。二十年中每年變化。六十年風水輪流轉，一個周期。大門向吉方。
「風水」這兩個字出於寺院里的和尚，和尚們非常講究風水。「天下名山半屬僧」，是說天下的名山的一半都被和尚佔了。
風水很簡單，就是空氣跟陽光。好風水就是要靠著山，很穩當，然後前面是水，再前頭一定有一片綠地，叫明堂。門前有小河，屋後有山坡，客家人永遠在他家的前頭弄個水塘。所謂客家，就是經過大亂南移而來的人。因為八方的風是亂吹的，什麼能把風治住？是水，所以家前頭有個小水池，就能把亂風聚住。
風水很簡單。比如不要一條路直沖大門，這叫一箭穿心；廚房不要擱屋子中間，等於中間火燒，主人心不安；家裡不要門對門，否則就等於口對口，永遠鬧是非。這些好像是迷信，其實有一定道理，是經驗積累所得。
北宋大政治家范仲淹處理過一個官司：兩個親家分地方，其中一塊因石頭對著房子中心，叫萬箭穿心，就都不想要那塊地方，爭執不下。范仲淹說沒關系，我有個好地方，我和你們換。結果沒過多久，突然大風大雨，結果所有的石頭都被風雨刮到門前堆了起來，結果萬箭穿心變成萬戽朝天，變成大吉利。
這個故事，揭示了風水中一個很重要的法則：「福人居福地」，你要是沒福，就不會居住到好風水的地方。一個人選什麼樣的房子，看似都是自己決定，其實都是命中註定的。命好就會不自覺選中風水好的房子，該走霉運了，就會選擇風水差的房子。可一個人要是聘請有真才實學的風水師為他調風水，那也是到了他命運該發生變化的時候了，這個風水師就是他命中的貴人！
第四、建功立業積善成德（功德）：
「善有善報，惡有惡報；不是不報，時辰未到」。「德不孤必有鄰」。「千夫所指，不病而死」。滴水可以穿岩，善亦如此惡亦如此。
1、對社會的貢獻叫功勞。首先是你的專職工作正面作用越大，功勞越大，回報越大，命運越好。反之則越差。
2、德高才能望重。品德越好，擁護越多，命運越好。「德不孤必有鄰」。
3、善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。用功德去換回報，天經地義，是平衡原則，不可違背。天與不受，反受其譴。
4、莫以善小而不為，莫以惡小而為之。滴水可以穿岩。千夫所指不病而死。
5、命中劣根性者尤其要積德，否則有大難。
6、積大功德一定要立大志許大願。
7、研究命理能發現一個人的品德高下。
第五，讀書自己改變命運
萬般皆有用，唯有讀書高。讀儒道佛，四書五經，辯證觀點看問題，要懂得做人道理。
青少讀科學打好基礎；中青年讀儒家，懂得達則兼濟天下，窮則獨善其身；老年讀道家望長命百歲；晚年讀佛，現世的繁華已無意義明確靈魂往何方。
讀書可以改變命運，可以從兩個方面說明。第一個大家都知道，讀書讀得好，考學優異，可以進入各種單位，如果單位好、效益佳，或者考上公務員，都可以改換門庭。

第二個是通過讀書，可以增加自己的智慧，學到別人的經驗，人生就會少走彎路，也能發現成功的捷徑。
不過這里重點要給大家講的是「積德」對命運的改變力量：積德有積陽德與積陰德兩種。所謂陽德，就是大家都能看到的德行。有些人做善事故意想要讓別人看見，這是「有心為善」，老天對於這種人，有句話叫做「其善不賞」，就是不會給你多少福報。而「積陰德」，就是暗自幫助別人，做應該做的。
雖說善有善報，但如果你把做好事當做交易來做，那你是跟命運在做買賣。「我做了這么多好事，會有多少好報」，要是懷著這個心的話，這個善報很小很小。還有人把佛當神來拜，認為給佛磕幾個頭，燒點兒香，捐點錢，佛就會保佑。這不但是對佛不了解，還 可說這是侮辱佛。佛不是讓人這樣信他，而是要讓人明白他的道理。
那我們該如何積陰德？首先要發願，所謂發願越大，力量就越大。努力去幫助一切你可以幫助的人，不去計較對方知道不知道，不去追求回報，也就是沒有任何目的與功利心。做過就放下，不沾沾自喜。時間久了，這個行善的念頭，都是出於本心，行善的行為，自自然然，就跟餓了要吃飯、困了要睡覺一樣的平常。如此下來，這個陰德就會積累得很大，它對你的命運改變的力量極大，不但可以讓你遠離災禍，延長你的壽命，增加你的財富，而且可以惠及子孫。
第六，名字稱號（名）：
任何人離不開名字，要使用一生，很重要。生命代號，信息密碼，終身廣告用語。不怕生錯兒子，就怕起錯名字。賜子千金，不如賜子一名。劉德華：德才兼備。宋美齡：美好年齡。董建華、何厚鏵：港澳歸華。問自己：什麼名？
改名標准：
1、名稱含義要吉祥如意名符其實
2、與生辰八字中陰陽五行相諧調
3、筆劃符合五格（天格人格地格等）
4、音調音韻流暢和諧
5、字相穩定疏密勻稱
6、筆劃五行相生
7、與生肖屬相不沖。
名字:梁舒晴（女）
（1）數理：11、12、12=總格35（優雅發展）、人格23（壯麗）、地格24（得金）、外格13（春日牡丹）
（2）含義：舒展的晴天
（3）音調：第2聲+第1聲+第2聲協調
（4）字相：橫豎結合 勻稱穩重
（5）五行：木、火、火、相生
（6）八字：辛巳、壬辰、乙巳、甲申、二金一水二木一土有火為妙
第七，相貌儀表（相）：
骨格定一生之榮枯，氣色看行年之休囚。
體態豐滿，紅光滿面，目光炯炯，吐詞清晰，聲如洪鍾，相好得人緣。
印堂發黑，兩目無神，語無倫次，東倒西歪，尖嘴猴腮，霉相討人嫌。
一面相：十二宮，三停三才論，四學堂八學堂論，五官說，五嶽四瀆，五星六曜，九洲八卦，流年運氣部位歌。
二手相：上帝將你的真相放在手掌之中。天紋地紋人紋，玉柱紋月暈紋旅行神密紋；
三身相：腰圓膀粗，虎背熊腰，腹拱垂體，手長過膝……
四動相：龍行虎步，獅子回頭，笑不露齒行不露足，靜如松坐如鍾行如風……
五聲相：說話有大小、清濁、快慢、虛實、厚薄、冷熱等分別
六心相：心在形先，形居心後。未觀形貌，先相心田。眼惡心必惡，眼善心必善。修德於心，吉凶可易。心發善端諸福集。
七衣相：服式整潔，顏色諧調，款式符合身份；有華麗朴實端莊休閑等分別。
八相自己相他人：懂得自己哪裡好哪裡不好；懂得別人是什麼人。
九改相：相由心生。善心生善相。惡心生惡相。按摩美容都可以改相。
第八，敬神感應（神）：
地生萬物養人，地球是人類母親；萬物生長靠太陽，太陽是人類父親。信息流通有如神助，感天地泣鬼神。宇宙，其大無外其小無外；人比狗螞蟻樹石頭高級，比人高級的是什麼呢？人無法完全理解，猶如螞蟻無法理解人類一樣，只能冠之以神或上帝之類的稱謂。如果否定比人更高的層次，不符合辯證法，道理上不通。
一、宇宙其大無外其小無內。
二、按層次人高於狗、螞蟻，狗高於樹，樹高於石頭。比人高級的層次肯定存在。最高層次的稱之為神。
三、神：推理得出,人很難實驗證明神。讓人證明神如同讓螞蟻證明人的存在？
不能證明神的存在不等於神的不存在。因為你不能證明神的不存在。
四、可能太陽地球及無數天體都是高於人類的生命存在。面對浩瀚的宇宙，人類只是微不足道細菌。聖仰之情油然而生。只有狂妄之人才會貶低宇宙。
五、萬物生長靠太陽地生萬物養人；我們感謝太陽父親地球母親。
六、感天地泣鬼神,頭上三尺有神靈。到處是電磁場信息。
七、歷史悠久的各大宗教影響巨大，都有其內在知識價值。政教要分離，歷史上每當宗教過份干預政治時這種宗教就滅亡了。千萬年神廟教堂的大量存在象徵人類渴望與神溝通,很難，是一種奢望。盡管如此，人們還是希望有如神助。
八、人的先天秉賦不同，各人意念的力量也不同。
九、上帝，佛祖，神靈；大同小異，都是最大之神。財神，媽祖，關公等等是行業之神。
十、人如有活的肉體，且食人間煙火，就不是神。人不食人間煙火叫仙人（長壽者）但不是神。神學研究者也不是神，如教主。
十一、人不要冒充神，否則要報應。眾人要學會識別真神假神。
十二、真神要用心感應。心誠則靈。阿彌佗佛！
第九，結交貴人,與高人為伍你就會出類拔萃.
近朱者赤近墨者黑。有道德，有知識，有經濟，有管理能力者，貴人也，勤交。酒肉朋友、孤朋狗友少交，吸毒偷盜犯法作亂者不交。
一、要勤交七種貴人:
1.有道德者
2.有智慧者
3.有權利者
4.有財富者
5.有健壯者
6.有美麗者
7.有信息者
二、有緣千里來相會，無緣相逢不相識。交貴人要有緣份。用命理研究自己與貴人緣份何在。
三、用人之道
1）用業務人才（旺人緣）
2）用技術人才（旺文星）
3）用管理人才（旺官運）
四、遠離凶惡的小人。
五、上級，下級，平級。要正確處理三個方面的關系。
六、人和人之間、人和物之間有相生相剋。
第十，養生之道（養生）：
天有三寶日月星，人有三寶精氣神。身心健康就有快樂，身心健康才能思維平衡、頭腦冷靜，產生正確的計劃與行動。修身齊家治國平天下。身心健康就有快樂和福分，都與衣食住行等有關。
注意下面九個方面
一、飲食
1) 多喝很清潔的天然水
2）每天食30%以上的穀物
3）每天食30%以上的素菜
4）年齡越大吃葷菜的量就越小（20-30歲是30%，30-40歲是20%，40-50歲是10%，50-60是5%，60歲後食素
5）忌過咸過辣過甜過酸過苦及化學制劑的食品。
二、運動
1）年齡越大運動量越小。
2）年齡越大運動時間越長。
3）清晨最佳，其它次之。
4）有草木清水的地方。
三、靜坐
1）有動必有靜，動靜相兼。
2）精神內守，病安從來？（內經）
3）進而達到不動不靜不生不死不垢不凈不加不減之境界。
四、夜卧
1）早睡早起
2）聖人無夢
3）足夠的睡眠
五、情緒
1）制怒
2）微笑
3）勝不驕敗不餒
六、起居
1）有規律
2）較固定
七、衣著
1）絲棉麻天然織物
2）清潔衛生
八、按摩洗澡：
能疏通經絡，活血化淤，減少脂肪，增加氧氣。
九、習慣愛好
1）不嗜煙酒
2）不好賭不好色
3）不痴迷於玩物
合乎規律者勝，掌握天機者贏。窮凶極惡者凶，安定團結者吉。

會看的看門道,不會看的看熱鬧.認真讀,耐心悟,人生處處有幸福!
你好，請採用。

3、秀山麗水養生福地歌詞

我的名字叫麗水歌詞
秀山麗水，養生福地哎，我的名字叫麗水，咦呀咦吱喂
秀山麗水，養生福地哎，我的名字叫麗水，咦呀咦吱喂咦吱喂 劉基的故事一輩傳一輩，
歐冶子的笑聲依然清脆，
青瓷姑娘從古道上來走來，
精美的石頭歌聲展翅飛。
秀山麗水，自養生福地哎，我的名字叫麗水，咦呀咦吱喂 秀山麗水，養生福地，
每寸土地蘊藏著文明和寶貝，咦吱喂。
八百里甌江流動著翡翠，
畲家的山歌柔情似水，
採茶姑娘從廊橋上走來，
仙都般美景如星星點綴。
秀山麗水，養生福地，我的名字叫麗水，咦呀咦吱喂。 秀山麗水，養生福地，
每片天空蘊含著森林的滋味，咦吱喂。
秀山麗水，養生福地哎，我的名字叫麗水，咦呀咦吱喂。 秀山麗水，
養生福地哎，
我有力量和智慧，
春光無限美，咦吱喂。
咦呀咦吱喂。

4、為什麼麗水有秀山麗水養生福地之稱

麗水山清水秀，全巿森林覆蓋率80%以上，空氣質量很好，水質也不錯，生態環境在全省占優勢，自然環境對人的養生很有利，所以才有秀山麗水回養生福地之稱，麗水唯一不足之處答是相對全省而言，交通相對不便，經濟欠發達。

5、風水中牛和數字9的關系

有很多人，看到親戚或朋友那裡，當財富的各個塊勸他，說：「這是最好看的風水運勢改變一下吧！」要查看是否風水真的可以提高很多呢？ -

很好看風水可以使窮人變富，你可以讓生病的人變成健康的，你可以創造財富逮捕人員加薪或晉升，他們可以使多年來公司虧損到生意興隆，甚至還能讓敵人心臟的情侶變化....... -

關於表面上看來風水的命運得以改善，但絕大多數人都會忽略深奧的哲學，包含了那句名言：「福地福人居」 -

這句話的意思是：世界上沒有一個好風水「福地」是「福」的人都能夠住內心。 「祝福」也是一個好風水的房子。 -

換句話說，沒有「福氣」的人，是絕對不可能活下去的好風水「福地」。 -

這個「福」是如何得到的呢？人天生生出（即過去把）。二，造成生命的慈善美德。前者是先天的運氣，它是後天補救而得。 -

事實，只是改變了表面上的風水現象的命運而已，它是有一定的根源。 -

風水改善最大的兩個根的命運是： -

（一）應運幾個先天和改變命運。 -

（B）應獲得慈善（好成績）報應，並提高很多（太多好果子）。 -

最終，才能真正提高很多，不是風水，而是「因果」二字。 -

因為，無論是先天的運數，或獲得平反積德，各種「正當理由」進入到「好果」。 -

in所有這些好還是壞，吉，凶的轉換，超越地方的原則，不能是「因果報應」的說法。 -

因此，「風水」是表面的枝葉，「事業」是內在的根源。 -

類的「正當理由」的各種方式 - 如何衡量什麼樣的「正當理由」的效果大小 -

「好樣的事業」是做的好。 -

很多人，一提到「做善事」，就會有一系列的理念：「收入並不多，怎麼辦善事。」這是富人的事。 「？」「要捐錢去了？」 -

這是一個很大的誤解，認為「做好事」等同於金錢。要「付出」，以「做好事」。 -

事實上，「做好事」的范圍頗廣，「錢」做善事，如：建立醫院，學校的創始人，建敬老院，孤兒院，捐贈的醫療設施，橋梁建設道路，設置燈光照路，災荒救濟，拾遺記漢，施棺屍，修復寺院，印度取得真經，印度捐贈好書，買材料釋放之類的。 -

有「沒錢」做好事，比如：安樂和（減少世界殺孽），其他人的不滿解除（調解怨恨，戰爭與和平）僅限於隱藏的罪惡和美德，除了非利息糾紛，赦罪，促進德，撿除天鷹（香蕉皮，西瓜，玻璃碎片等）出的方式，修橋補路，文明禮讓。尊重長輩，關愛青年，關愛老人，幫助殘疾人過馬路或上下車，讓座位給孕婦或老人，路見病危，正在搶救，垂的人的安慰話自殺或鼓勵沮喪的人，滿足人的名聲和公義，幫助果肉團聚，道德說教和講頑固無知導游強奸，邪淫的歷史，說服人們放棄正道，容忍故障，可惜這個可憐的人的孤獨，建議人們要相信因果，種福因，敬惜字紙，絕對不能讓骯臟的內褲，憐憫的人，不要貪圖報謝，獻血救人，諸如這些，都是不花錢，可以做很好的工作。 -

看，「做善事」不一定要「付出」，最重要的是要「出心」去做吧！ -

在一個非常廣泛的「做好事」，隨處可見「種福門」，有或沒有法律的「心臟」做正義的人們！ -

乘坐渡輪我有好幾次，發現工作人員有船，劃船碼頭的時候，不厭其煩地支持兒童和老年人過上了船，並親切的態度，我可以不能不佩服投票的眼睛，靜靜地，用眼睛來表達我的崇敬和欽佩感。 -

坐在車上看到的人;幫助盲人看到有人在大街上，我投以崇敬注目禮，他們不僅道德，讓人佩服，他們又豈是自己種的。 -

更多善事不給很多人都知道，不給看，如窮人的匿名捐款，除了別人的不滿秘密信息，暗中幫助不幸幫助人們暗地裡為他人著想，等等，等等，克勞福德這些大種族，黑暗沒有慈善顯著，就是積陰德。雲計算也是一個佛教「無相讓」了。 -

做好事的大小，主要的差別原則大致可分為兩種： -

A，以「心臟的程度」來衡量。 -

例如，富人施捨出百元，貧窮者亦施捨出一百元，像九牛一毛百元富人慈善，而窮人的一個慈善機構百膳食可能是幾天。因此，心臟上有很大的差別的程度，同樣數量的一百元，窮人做了很好的大得多，品種克勞福德也更大的作用。於是，窮人常常幾十元的慈善，施捨會比富人幾千或幾萬元的更好。 -

此外，例如，A和B都具有相同的環境下，慈善的錢數相同做好事，做了一件好事阿甲之後，心中常常記住，河北圖速度極速可享有收益，而且往往居功心臟，自滿。阿行善，沒有信用的心臟，也不是吉圖高速資格後獎勵B，謙虛，簡單的工作，不問收獲。因此，對2 B，AB所得必然結果之間的差異很大程度的心臟是遠遠超過阿福裝甲較好。 -

佛經有雲：「沒有法律依據，是偉大的功績。」這意味著，本身是沒有「心臟的好處」，做的優點是大功一件。的「心臟」是「心臟和」是慈悲的心臟，發布時心臟。如果有更多的修養和道德的人，「慈悲」的問題是非常深刻的。任何像樣的宗教領袖，原本設教的時候都有一個共同的願景，那就是「普渡眾生，拯救眾生擺脫苦難。」這個偉大的同情，一個令人難以置信的成就，任何措施的大功。現在一切儀式佛教和道教，在「回」時，值得眾生的一切儀式，祈禱世界和平，風調雨順，萬物和平相處。這也取得了很大的同情的性能本身具有不可估量的價值。 -

佛教人們的學習方式，實踐美德的人，決心要改善很多人的一種祝福的應大慈悲，不但同時也向公眾開放，埋藏努力工作為自己， ，隨著時間的推移，自然會收獲豐碩的果實。 -

B，以「受益程度」來衡量。 -

說，做一個有益於嘉好東西是一個人，而慈善AB也就是讓課程的公共利益，AAAB勝。 -

他們說，有一個丙不務正業，賭博，通姦，債務。用錢的盔甲幫他還清了債務，從苦阿丙的正式處罰救出。阿B是的話曉以大義，勸回丙烯悔改，讓他的生活幸福。乙它們使一個人從同一受益，有美德。但AA是讓他暫時的利益，而AB是讓他一輩子，後者遠遠大於前者。也可見不必用錢給慈善機構。 -

以上兩種方法是先測量重點放在「發心臟」。所以不一定有錢的人有機會做的好，窮人只要「心臟，」這樣做，效果肯定比富人好。因此，「心臟」比「錢」要有價值得多。和天堂輔助住所，這是真正出於慈善，「愛」眾生的人！所謂「天上無親，只有德國是次要的，」「天堂沒有家庭，只有用好。」這是最公平的地方神！ -

可憐「，因為做的好，種福」的最好方法 -

- 介紹一些不花錢或花很少的錢就可以做的大慈善機構 -

「做的好，那種祝福是因為」粗放當然途徑，但有機會遇到了很多很好的事情要做。由於搶救垂危的人，滿足人，幫助一個盲人過馬路等等，而這些機會不可能天天有。如果立法機關心臟刻意去做，也不可能做多一次。當然，決定去「種福」的人，不會錯過任何一種祝福，每次通常的機會。 -

但是，如果要下決心改善很多，你不能「等待」這些機會的來臨，我們必須採取主動，努力，不停地「種福的」為盡快改善命運。 -

那麼多久可以選擇自己的主動性做兩件事，而不用花錢，或者花很少的錢，效果也不錯「之類的祝福」的大門呢？ -

這里有幾個簡單易做，不僅省錢而且方法： -

A，第一種方法：釋放。 - 是一個偉大的方式來釋放效益積德。 -
登錄到到網是為了享受美味的飲食，殺害他的最好的烹飪沖突。孤獨香港，國內動物在屠宰場和牛在廚房裡每天殺，豬，羊，雞，鴨，鵝和海鮮，魚，蝦，蟹，蛤，牡蠣，螺，蚌，直到鴿子，鵪鶉，蛇，魚等，動輒上百萬。使整個香港充滿了殺氣和敵意，而受害無數生靈的不滿，隨著時間的推移，會無形中帶給人類的災難。傑克遜殺，願雲詩雲：「對於世界刀兵傑，但聽聲音午夜屠門」。它可以在製造罪惡的世界每天都可以看到。現代醫學家證實，吃肉會帶來各種疾病，吃海鮮，這是非常容易受到各種外來疾病難治惹的禍。事實是，有有形的科學研究事情已經出來了，而且存在於幾乎所有的業力的因素，還沒有得到科學的重點放在現代社會的物質享受成熟的絕大多數，人們也早已麻木不仁，這可悲可憫的人性化的一面。 -

但是，如果任何人都可以在這方面看到殘酷的人的罪，你們將會逐漸的有意識和反省：家畜也是一種精神靈魂的生命，為什麼人類的「叢林法則」。么？難道他們真的應該給Pengzai生怎麼辦？他們沒有自己的法律對自然的生活嗎？他們不吃人類的血肉無法生存呢？這是一個殘酷血腥的人類行為在它成為「萬物之靈」？ -
產品查詢來自牲畜被宰殺的時候所有的掙扎的慘狀，就已經足以證實他們的靈魂對人類怨恨的痛苦，足以證明人類是殘忍的。相反，如果有人可以讓他們活了下來，讓他們從生活中自然的方式，他們的心中就會充滿感激之情，但也足以說明人類善良的美德！ -

因此，注重積德種福的人的努力在這方面 - 發布！ -

發布不僅對動物的存活機會，安排地方為自己道路的「倖存者」。解決方案，以消除邪惡和罪惡的慈善祝福物種而言，其無形的力量所結的果子是無法估量的，特別是對患有頑固性疾病怪病，或那些誰尋求生命祈禱求健康，「放」更重要。 -

發布的注意事項，如屬於鹹水魚，海鮮，應放回大海。由於淡水魚部分應放置在池塘里。鳥應該去山上吃草。為了讓他們適應生活回歸自然。 -

B，第二種方法：佛咒語。 -

背誦的人可以選擇十二種佛經，只要豐馳，不要做太多。當禱告讀心靜氣和雙手合十，垂目專心不要太快，你可以靜靜地閱讀，也靜心，靜看自己的身邊，你要聽，要聽一個句子一邊閱讀自己的心裡話回來，「出口，印度耳朵心臟。」很長時間以來，印度心中的魔咒，速度資格上崗。完成後身體健康，充滿空氣和寧靜，心情特別開朗和快樂。 - 當

閱讀筆記要盡量排除雜念，開始背誦的人，任何人都足有雜念。要逐步訓練自己落下，因為實現「的口號統一」。如果是「有口無心」或「口是心非」唄，喊破喉嚨也不會得到絲毫的影響。 -

咒語的「金剛」，「大悲咒」，「阿彌陀經」，「心經」，「觀世音菩薩普門品」，「千菩薩大悲心陀羅尼」，「地藏菩薩經願「，」太上感應篇「，」關帝施據呃經「和」文昌尹之璺「，」七佛滅罪真言「，」准提咒女神「，」重生魔咒「，」六字大明咒「等等，都是可選的唄。 -

C，第三個方法：素食的誓言。 -

這是不花錢的好方法，但不一定每個人都在香港做的。根據每個人的職業生涯，情況會有所不同也取決於每個人的意志和克服的可用性力的強度。 -

誓言素食不一定是終生吃素，可根據自己的實際情況來確定時間吃素的長度，一些一百天，有的半年，或一年，三年，五年，十年美元。根據不同的大小，但也願意進行強制答應了，問什麼成就的大小而定。 -

例，在太多的挫折誰結婚，被捕後，一直沒有實現的條件。根據自己的情況發願吃素兩年或三年，以優異的成績幸福良緣。 - 人民

另一個例子已經受挫的原因，你可以發願吃素三年或五年，為了找到穩定的優點坐的原因。 -

誓言素食者最好的人到寺廟或寺庵的地方先擦洗干凈，真誠和嚴肅的場合，跪在佛像或菩薩像前的誓言，為了實現一些東西。男人不一定是稀疏的，只用誠實的自我可以是諸佛菩薩敏感。 -

誓言誰要說到做到，不應該亂了，否則更深的罪惡。 -

者亦誓言免殺，發誓要尋求的東西不應該尋求邪惡的東西。如求姻緣不應求邪刃，尋求那些誰不應該尋求財富的原因，但不應該尋求炒股和賭博不勞而獲的黃金暴利。 -

D，第四個方法：直接世紀顧較差。 -

雖然這種方法來交物業，但不一定很多，但量力而為，種無量祝福。 -

我們經常在報紙報紙，呼籲公正解決SAC看到好消息：某個人或者是因為造成整個家庭的悲慘意外亡有一定的方式，年輕人和老年人將失去他們的民生;他們或某些殘疾人和無助的老人躺在街頭乞討引發凜冽的寒風和雨水受飢餓和寒冷;或有人生病卧床多年，六親不靠，不按餐病體欠佳，痛苦不堪。解決方案的良好感覺囊許多慈善人士，從報上匯款中提到的可憐的孤兒手中，和那些誰是廣泛福田慈善事業！對於自己的未來無限祝福的種子！ - 前

章已經說過，種，「連卡佛」，而不是依賴於測量量的「慈善」的規模，但根據的「心臟」來衡量的深度，那麼好付錢就可以量力而為。只要這種祝福那些誰不斷培養慈悲，不放過每一個機會，做好事，錢數不拘，誰量力而為，而不是權力的克勞福德攜帶量。 -

如果你有時間，你可以親手交給錢給窮人孤獨的手中，根據包含在報紙上的地址去訪問。經過親眼目睹別人的悲慘處境，更好地發展自己的慈悲心，這是菩薩心腸沒心沒肺！不要讓你的名字，當你捐錢，施恩不圖報，所以心臟的受益者，這是「無相讓」更大的價值。 -

E，第五個方法：參觀養老院。 -

這種方法是最好的，從幾個人組成一個小組。每人的金額，非正式的，其力所能及的范圍內幫助自己，所有的錢去買食物，如水果，餅干，奶粉，日用品等，然後送到老人院，分給老人。 -

護理家中的老人（或安老院，護理安老院），主要是六親不靠，孤獨的，甚至很多人都患有這種疾病，孤獨的心臟，悲痛可想而知。她（他）們需要親情，溫暖和關懷。由於人類的骨骼和血液中的降解老化，她（他）是笨拙，行動，穿衣，吃飯和其他的不便。特別是中老年人的「養老院」，大多數的病人，穿衣參差不齊或泄漏應幫助，喝著湯口出來，流濕衫襟，誰一定要小心，尤其是孤獨的靈魂和悲傷，更需要溫暖的慰問。因此，探訪老人是不可估量的美德慰問可能是一種無限的福田。 -

樓的第六種方法：訪問孤兒院。 -

獨自一人或多人同行可以。帶來了更廣泛的范圍內，食品，玩具，服裝，益智兒童讀物等等，在探訪時間去的，給孤兒。 -

誰的孤兒失去父母帶養人，都不是普通的孩子對母愛和家庭溫暖，生遭遇了孤獨的苦味，在幼稚的心靈永遠的創傷癒合，他們的處境是人生一大不幸。他們需要接受孕產婦般的舒適和心靈的良好教育。 -

材料，我們使用了一些慈善機構，加上一個「愛」，讓孤兒得到溫暖的精神需求，已種植在無形中祝福所致。感覺最好的報價開心的笑聲孤兒和自己的靈魂，不是那種祝福呢？ -

G，第七個方法：捐書籍一本好書列印。 -

這是一個很好的慈善忌服妙法，這本書是一本好書渡佛，菩薩誰拯救世界，尊敬的不幸苦海慈航。由暢銷書推廣好書的傳播，是促進諸佛菩薩是無情的，它的優點是無限的。因此，本書好書捐贈上印的最佳方法，廣種福田之一。當代高僧凈空法師把他的錢，支持所有的人通過論證，擇優帶來了無限的印度。 -

聖經講道好書人緣，能抑制人的心理和行為的邪惡，使邪惡的行為，減少社會丑惡現象。還可以鼓勵人們增加友善的信念，互相讓步和忍耐力，增強和平的社會氣氛。 -

所以立志行善積德的學者，是不容易忽視的最佳機會。 -

還取決於捐贈列印每個人的經濟環境的數量，但是，絕不是用金錢來衡量的深度一切善行，但深度而至的「心臟」作為標准。的「心臟」是「心臟和」怎樣做的心臟？慈悲，佛陀心臟也。 -

H，第八個方法：原諒別人 -
登錄到到網俗話說，「沒有一個負責任的人太少，不發人陰私，不念人Jiue 「這三點，如過能做到這一點，你可以轉發美德的道路上邁出了一大步。許多宗教都教育人要「寬恕」，「寬容」。別人讓你失望了，經常有他自己的原因或困難，設身處地為他們著想，多曼還是不錯的，讓人看了少惡，它會發送天生的同情。也就是說，或者有人真的想傷害我們，它應被看作是我們自己的業力號召力，前世做的事情，傷害了別人，現在是回家來償還債權人回來。案例來看，自然平靜了許多。紳士大，小人氣大。 -
我，第九方法：學習恥辱 -

丟人的是六度佛教中的一個，也是對於我們普通人來說很有價值。別人對自己的批評不被視為濫用，我們應該持謙虛的態度順平懷孕了，「有則改之，無則加勉」，別人為我們所關注的批評，是我們進步的動力。 -

雖然有些人認為我們不合理的濫用，一個是在我們的頭腦和脾氣暴躁，做大事，不僅超世之才，也需要有非常措施和耐力，每個人看辱，拔劍而起，這種缺乏勇氣也沒有恐慌和憤怒沒有無緣無故的門檻突然加上;另一種是有機會提高我們的祝福，把太不合理了辱罵後，德國長福與攝入量的多少。這可能是最好的掌握自己的命運轉變的基礎。 -

，第十方法：常懷感恩之心謙虛的心臟 -

算命先生遇到的一些年輕人，家庭富裕，他們學業有成，工作地點，他們把自己作為勝人一籌，而且生出心臟的傲慢，以為自己可以享受自己的能力的輝煌，而這些往往會成為未來的障礙。一旦失敗，只是一覺醒來自己的渺小。也有一些人才，他們非凡的能力，但往往保持心態和感恩的謙卑的態度，其他人平等的愛，願意回饋社會，這樣，但更多的家庭和睦，事業發達。事實上，神的智慧，財富，不是人們自我保健的樂趣，驕奢淫溢，但這些人的手中，以幫助什麼貧困人口。越多的人可以分享的好運氣，好運氣會更加纏綿長和繁榮。古人雲，惟謙被祝福前。常懷謙虛，感恩的心臟，命運也將得到改善。 -

K，第十一個方法：常常吃虧 -

人生是不完美的，一個人的一生總會遇到風風雨雨，連皇帝巨頭也豐富都有自己的不如意，從原理上看命相，事實是正確的。生活不是競爭，如果沒有你，甚至打進來，不喜歡的祝福是。缺點是一個很好的中轉方式，利益讓給別人，不打。這種缺乏這些在你的生活中，上帝會給你補償的手。 -

是讓人們遭受太多的一些利益，而且一種心態，意識到這個世界總是不完美的，我自己，別人是有缺陷的，知道如何很樂意接納自己和他人，接受不愉快，讓生活會更加幸福。 -

L，第十二屆方法：微笑 -

在生活中，常常面帶微笑，善良和善意傳遞給你周圍的人會被偽造的人搞好關系各地。 「不修佛道，先結普及。」熟悉的人，陌生人都能感受到你的善意，所以，自然而然你的生活變得更小沖突，更順暢通達，它已經開始改善命運。 -

6、為什麼百里杜鵑被稱為養身福地

每年3-5月花期時節，百里杜鵑競相開放，紅、白、黃、紫，如火如荼，若雲若霞，一派花的世界。景區內彝族、苗族的插花節、跳花坡，正值爭艷時，盛裝花樹相輝映，人面杜鵑爭相艷。
百里杜鵑國家森林公園位於貴州西北部黔西、大方兩縣交界處，是迄今為止中國已查明的面積最大的天然杜鵑林帶。整個杜鵑林帶延綿50餘公里，寬1－3公里，呈半月形分布。公園總面積180平方公里，被譽為」高原上的天然大花園「。每年4月舉辦的」中國貴州杜鵑花節「規模盛大、豐富多彩，吸引了大量的專家和中外遊人前來旅遊觀光。在花山上，可以償到香噴噴的水花酒、風味無窮的山野菜；可以享受少數民族的酒禮歌；可以參觀苗家兒女的跳花坡、蘆笙舞，彝家青年的賽馬、盪鞦韆、打磨秋；可以欣賞獨具特色的挑花、刺綉、織布、蠟染等傳統的少數民族民間工藝及民族服飾；同時彝族的插花節、火把節、彝族年等少數民族節日也正直杜鵑花盛開的季節，其民族風情濃郁，令人流連忘返。
百里杜鵑已成為貴州西線旅遊的重要風景區。百里杜鵑屬貴州西北部次生地帶性植被中保存最好的一部分，初步查明公 百里杜鵑國家森林公園園內有馬纓杜鵑、大白花杜鵑、水紅杜鵑、露珠杜鵑、銹葉杜鵑、映山紅、樹形杜鵑、狹葉馬纓杜鵑、美容杜鵑、團花杜鵑、銀葉杜鵑、皺皮杜鵑、問客杜鵑、腺萼馬銀花、多花杜鵑、錦綉杜鵑、貴定杜鵑、暗綠杜鵑、復瓣映山紅、川杜鵑、百合杜鵑、多頭杜鵑、落葉杜鵑等23個品種，佔世界杜鵑花5個亞屬中的4個、貴州 70餘種的三分之一。花色多樣，有鮮紅、粉紅、紫色、金黃、淡黃、雪白、淡白、淡綠等。暮春3月下旬至4月末各種杜鵑花先後怒放，杜鵑花漫山遍野，千姿百態，鋪山蓋嶺，色彩繽紛。最為奇特的是」一樹不同花「，即一棵樹上開出若干不同顏色的花朵，最壯觀的可達7種之多。被有關專家譽為」世界上最大的天然花園「。
景區以黃坪十里杜鵑、金坡一花區、金坡二花區、對嘴岩、花底岩最為著名。百里杜鵑風景區以大面積千姿百態、絢麗動人的杜鵑花景觀和濃郁的民族風情聞名。具有分布廣、面積大、品種多、景觀迷人的特點。
初步查明的杜鵑花共23種。花的色調從大紅到血紅各色都有，每一種色調又從深到淺有若干層次。每年春夏之交是盛花時節，山間各色杜鵑花花團錦簇，雲霞燦爛、千姿百態、色彩豐富。一個花序有20餘朵花，一株樹上多達上萬朵花，花樹高的有六七米，矮的僅一米不到，景區內山嶺起伏、 花山綿延，一山山紅杜鵑，艷如雲霞；一坡坡白杜鵑，潔白如雪。大杜鵑樹枝蒼勁，小杜鵑俏麗多姿，各色花朵紅的如紅纓，銀白的似粉球，鵝黃的如團扇，淡紫的似玉盤，美不勝收，令人陶醉。
知名景觀
黃坪」十里杜鵑「景觀一一位於大方縣普底景區的黃坪十里杜鵑是百里杜鵑的縮影、代表和精華。在這十里范圍內，杜鵑花種類繁多，色彩豐富，花色多變。登高四望，花區宏大場面盡收眼底，這一山全是紅色，艷 百里杜鵑國家森林公園
如雲霞，那一山呢?又全是白色杜鵑，如白雪皚皚，嫻靜淡雅，此外還有紫杜鵑山，金杜鵑山、混色杜鵑山，爭奇斗艷、令人目不暇接。黃坪所在的普底鄉，少數民族佔60%，民俗獨特，少數民族節日正直杜鵑花盛開的季節，彝族的插花節、火把節等活動豐富多彩，其民族風情令人流連忘返、回味無窮。紅二軍團六師，曾在這里打過著名的」黃家壩阻擊戰「，流傳著許多可歌可泣的動人傳說，花區建有紅軍長征烈士紀念碑。
生物景觀
百里杜鵑的森林植被既有中亞熱帶常綠闊葉林的性質，又表現出明顯的過渡性與次生性特徵。
研究資料表明，在世界同一緯度上，百里杜鵑林，面積大、景觀迷人，其分布規律與同一地質構造帶基本吻合，在這一地質構造帶之外即使在同一地區同樣氣候條件下的杜鵑林，就顯得稀疏。所以百里杜鵑風景區杜鵑群落的分布特點有其獨有的生態特徵，為進行杜鵑種屬的科學研究提供了良好的研究對象。
百里杜鵑國家級森林公園內，杜鵑花種類十分豐富。現已初步查明的杜鵑花有23種，佔世界杜鵑花 百里杜鵑國家森林公園5個亞屬中的4個亞屬、貴州省70 余種的三分之一。花色多樣，有雪白、亮紅、淡綠、乳黃等8－9種顏色，主要種類有：體型高達2－8米的水紅杜鵑、馬纓杜鵑、大白花杜鵑和體型較小的常綠灌木貴定杜鵑、暗綠杜鵑等。其分布最多的屬金坡、普底一帶的露珠杜鵑，每年的3月初到4月下旬為杜鵑花最佳觀賞季節。
水域風光
移山湖自然風光一一在百里杜鵑南部，距黃坪花區20公里的地方，鑲嵌著一顆翡翠般的明珠一一移山湖。400餘畝的碧波，曲曲彎彎的水面，與百合鵬程杜鵑林依偎在一起。移山湖是最令人黯然消魂的大自然的饋贈。移山湖是百里杜鵑風景區內一件傳神的作品。湖內一條條清溪歌唱著匯集而成，山環著水、水繞著山，湖的碧波梳洗著山；山成全島、半島被水包裹著，湖被山規劃成一彎又一彎，溫婉而美麗。湖的周圍，春來百花開，夏至萬不綠，秋深層林盡染，冬濃銀裝素裹。
米底河自然風光一一是烏江水繫上的一條小支流，河從高山流入深谷，出現幾次生命的大跌宕。其中，在60米長的河段上，三疊瀑布，一氣呵成，總落差達40米。河水與石頭共生，忽而鑽入山中，形成高石壩、石豬槽、天生橋、花底岩等雄壯的岩溶奇觀。良好的生態植被為其創造了優越的生存環境，21、9公里長的沿河兩岸不僅有原始杜鵑林，而且還生長著珍貴的古、大、稀植物。其中，有堪稱」中華第一桑「的千年古桑，胸徑達3、25米，樹高40 余米；有獨木成林的」御賜銀杏「， 600多年的樹齡，樹冠覆蓋達到600多平方米；有4人合圍的古香樟樹；有胸圍2、2米的桂花樹；有地圍1、8米的野生楊梅樹……
人文景觀
百里杜鵑國家級森林公園有著豐富的人文景觀，紅軍二軍團六師，曾在黃家壩打過著名的」黃家壩阻擊戰「，流傳著很多可歌可泣的動人傳說，在這里建有紅軍長征烈士紀念碑。
百里杜鵑國家級森林公園內聚居著苗、彝、白、滿等少數民族，花開時節少數民族傳統節日有插花節、跳花坡、火把節、彝族年等，活動豐富多彩，其民族風情令人流邊忘返、回味窮。
美味佳餚
茶食、麻辣大頭菜、魚鰍粑、豬兒粑、窩絲糖、桃桃糖、芝麻糖、泡糖、生麥粑、油豆乾、姨媽菜、春豆、串串紅、烙鍋香等。

7、中國創業十大福地在哪10個城市？哪位大神了解！

10.南京

總分:31.3073

創業氛圍:7.6459

政策環境:14.6666

智力支持:8.9948

南京作為我國東部地區重要的中心城市，並且還是南京都市圈核心城市，所以南京總體經濟發展是比較全面的，加上南京有著各大高校分布，也為創新型企業提供優秀的人才。

9.成都

總分:31.3542

創業氛圍:10.4938

政策環境:15.8621

智力支持:4.9983

成都的發展也是很全面的，也是一座國際化的大都市，並且政策對成都創業也是非常支持的，如成都市委外宣辦組織的「成都人才新政十條」，都是對成都創業型企業的扶持，也鼓勵更多的人進行創業。

8.蘇州

總分:31.7331

創業氛圍:11.1090

政策環境:16.6387

智力支持:3.9854

蘇州的創業環境也是非常好的，並且大家的創業心情也是比較高漲的，加上蘇州距離上海很近，所以發展環境也是非常好的，更是被國家列為國家高新技術產業基地，所以一些初創企業在這里能得到很好的發展。

7.天津

總分:32.9145

創業氛圍:6.2682

政策環境:21.6704

智力支持:4.9757

天津是我國的直轄市，離北京也比較近，加上天津本身的地理條件也比較好，是環渤海地區經濟中心，所以有許多初創企業會選擇天津。天津也有一些政策鼓勵和扶持這些初創企業，並且還將天津設為自由貿易試驗區，是我國北方第一個自由貿易區。

6.武漢

總分:33.5613

創業氛圍:9.2845

政策環境:16.8966

智力支持:7.3802

武漢在這個榜單上排第六，小編就住在武漢，是比較有感受的。武漢的大學生非常多，並且每年畢業的大學生也非常多，有許多創業者都會選擇這里，主要還是這里的交通方便，和人才提供方便。

5.杭州

總分:36.3997

創業氛圍:13.1018

政策環境:16.5300

智力支持:6.7679

杭州本身自古以來就是我國的名城，加上阿里巴巴從這里誕生，更是吸引了一大批想搞電商的人前來創業，現在杭州是我國的重要的電子商務中心。加上杭州很國際化，機會也比較多，產業發展的比較全，資源也比較好，初創企業也能得到很好的發展。

4.廣州

總分:46.1535

創業氛圍:23.4570

政策環境:15.6596

智力支持:7.0369

廣州是我國特大城市，也是一個國際商貿中心，在這里有著許多未知性和可能性，在這個榜單上排第四。廣州的產業發展的比較全，並且也是我國對外貿易的重要城市，商業發展環境很好。

3.深圳

總分:63.5665

創業氛圍:35.6999

政策環境:18.5583

智力支持:9.3083

深圳在這個榜單上排第三，其實跟廣州一樣，但是深圳發展的比廣州更好，地處廣東南部，珠江三角洲東岸，與香港一水之隔，貿易環境非常好。加上深圳的製造業、高新產業等都發展的很好，各個方面的資源都非常好，使企業創辦的環境很完善。

2.上海

總分:64.1056

創業氛圍:34.9976

政策環境:17.3867

智力支持:11.7213

上海的發展速度非常快，是我國超大城市，上海不僅有著優越的地理條件，並且這里的商品經濟也高度發達，這里的交通、科技、工業、金融、貿易、會展和航運都可以發展的很好，所以不管是什麼類型的初創企業，在這里都有很好的發展環境。

1.北京

總分:96.2348

創業氛圍:50.0000

政策環境:26.2348

智力支持:20.0000

北京是我國的首都，正如上面所說的那樣，北京作為支持大眾創業和創新的先行者，不管是從政策上，還是資金扶持上，在任何一個方面，對於初創企業來說都是很好的幫助，並且這里的創業環境非常的好。

8、養生福地長壽封丘初三作文怎麼寫

家鄉，是個溫暖又寧靜的地方，它不大，但是很溫馨，不小，卻能遮風擋雨，這次，就讓我來說說自己的家鄉——河南吧。
河南是一個歷史悠久，富有古文化的地方，那裡有著美食，武術，景點還有河南話的有趣風格，讓我用細致的描述帶大家領略一下我們河南的文化氣息。
先來說一下讓我們河南人最引以為傲的「美食」，在河南省，最著名的美食就是「燴面」如果廚師手藝良好，那麼做出來的面不僅柔軟，還富有彈性，做出來的湯，雖然看上清淡，但是卻有著油而不膩的味道，再撒上一點蔥花，香油，那味道倍兒香！許多外地的遊客來這里嘗一口燴面就飄飄欲仙，都捨不得走了呢。
接下來說一下，我們中國人引以為傲的「武術」，河南可是真真正正的做到了「學習武術，弘揚武術」的精神。河南的少林寺，就是一個例子，他們每天都是從早晨練習武術直到深夜，所以我們河南人的身體可都是健健康康，隨便找幾個人基本上都能打幾式拳。武術精神就是強身健體，調節呼吸，保健養生這幾點，這些也就是主旨，難道我們河南沒有做到這幾點嗎？
現在就是許多人關注的「景點」了，河南的景點有很多，比如洛陽的龍門石窟，開封的清明上河園，焦作的嘉應觀，濟源的王屋山等等，都是非常有名的景點，這些景點不僅美麗，而且還有著悠久的歷史文化，我們河南真可謂是得到了「文化城市」這一美稱。