1、哪位知情者請告知!"宜興太湖陽光孝誠養生家園老年人免費體驗5天4夜"是真的嗎?
我的母親於2008年在宣武區老幹部活動中心經孝誠陽光推銷人員宣傳，第一次知道了這個候鳥養生的機構。不僅沒有懷疑，而且非常嚮往參加一次體驗。我們做子女的雖然認為這個機構不可信，但是沒有任何證據，根本說服不了也攔不住母親。考慮第一次是免費體驗，而且是二位老人同行，只是默認。能做的只是囑咐隨時保持電話聯系，無論如何不輕易向孝誠陽光存錢，以免後悔、上當，找來煩惱、麻煩。
2009年我的父母終於在孝誠陽光推銷人員左阿姨、右叔叔的安排下到房山參加了一次療養，雖然感覺一般，但是對於不依靠子女，有人照顧，出外休閑幾天也感到滿意。並且在回來後，我真不知為什麽，父母一次交了5萬元，由他們上門來進行取款。畢竟是撫摸自己的錢，我深感不妙，但是不忍讓父母心煩，也只能一直關注此事。當然父母的煩惱不久就開始了。
房山療養所很快關閉，最近的在北三環一個酒店，然後是北戴河一個偏僻的度假村，生活在城市的父母選擇了北戴河，感覺上當，根本不是宣傳的樣子，哪裡為了健康，簡直一個貧民集中營。回來後做了一生教師的父母主動提出願意扣除北戴河的合理開銷，申請退費，每次雖然沒有明確拒絕，但是孝誠陽關內部採用社會上老賴慣用手法，內部相互推脫，有軟有硬，一年後還是老樣子，讓父母操了不少心，只是仍沒見到退款的影子。這是我也為父母上網搜尋了相關資料，執照、工商注冊等孝誠陽關的信息。真實感到中國老年人的不易、社會法律的不足、孝誠陽關這類企業的道德缺失。
不知當時協議中規定退費扣除20%的條款是否合法，總之我的父母在忙碌扯皮將近2年，驚動了石景山工商局、消協、和派出所幾次後終於拿回了4萬元錢，算下來到北戴河二天，老兩口開銷一萬，還著了二年急，這就是孝誠陽光的養生嗎？父母至今仍很氣憤，囑筆在此實述，希望其他老年人再別找此急，上此當了。我更希望相關部門行動起來，維護我國老人權益、切實保護好我們的老人，健全法律，健全制度。讓老人、讓我們、讓所有人平安的生活，健康安心的養老。——我們所有人總有一天也會成為老者的。
2、江蘇宜興太湖陽光養生孝誠家園具體地址路線？
497999530
3、北京嘉仕德潤滑油有限公司怎麼樣？
簡介：北京嘉仕德潤滑油有限公司位於北京市亦庄工業園區，主要生產銷售「嘉諾德」品牌系列柴機油、汽機油、齒輪油、發動機油潤滑油脂、防凍液等各種工業和車用潤滑產品，以及相關產品的技術開發和技術服務。目前公司產品已經通過英國皇家特許機構（BSI）ISO9001質量管理體系認證、瑞士通用公證行SGS標准認證、中國人民保險公司承保2000萬元的產品責任險。
公司生產基地位於京南腹地、環首都經濟圈內的河北省高碑店市經濟開發區，京港澳高速、京昆高速、張石高速、大廣高速、廊涿高速交織通過，交通四通八達，地理位置優越。生產基地廠區總佔地面積146740平方米，廠房、辦公樓、成品庫等建築面積51680平方米，項目年產量為20萬噸。公司擁有完善的基礎設施和儲存能力，建有標准化的生產調合車間。公司檢測設備先進，檢測手段完備，可根據客戶要求研製開發各種特殊性能的產品滿足客戶需求。
北京嘉仕德潤滑油有限公司始終以服務第一、質量第一作為公司的經營方針，以生產卓越產品為已任，以超越顧客期望為目標。相信在未來，北京嘉仕德潤滑油有限公司憑借其自身強大的實力，以產品質量為後盾，以厚德誠信為依託，以服務客戶為宗旨，必將成為潤滑油行業的典範。
企業理念
嘉：嘉靖殷邦——出自《尚書》，意為"幸福安康的國度"。
於公司意義而言，我們是要用完善的管理制度和符合市場、公司發展的銷售策略，創造公司、員工和公司客戶共同的美好家園，在這個體系中我們榮辱與共，共同分享公司發展的過程與成果。
仕：有仕於此，而子悅之——意為「有像我這樣有志向，做事業的人在這里，會讓你感到快樂的」。
德：德行，內外之稱，在心為德，施之為行；德，在內的修養為德，將美好的意願化為行動使之成為現實就是行。於公司就是有完善的制度，執行能力去遵守；於員工而言，要有好的道德與工作準則約束自己，不斷提升自己道德素質與工作素養；講求「德行」放於家庭，孝順父母，夫妻和諧，家庭和睦；放於社會，用心關愛他人，用自己所學或能力回報社會，這都是「德行」，也是做企業服務社會的立足之根本，「德」貫穿公司產品生產、銷售、服務等各個方面，也是企業文化的核心。
企業願景
致力於打造潤滑油行業龍頭企業。
我公司要用世界上最好的基礎油研究適合中國不同市場需求的潤滑油及相關產品。對社會和朋友，產品絕不弄虛作假，在現有的技術基礎上，不斷努力學習，不斷創新，不斷的成長終會實現公司成為潤滑油行業龍頭企業的願景。
凝聚動力，誠信厚德，超越自我，服務行業，和諧社會
公司的所有員工要以最飽滿的心態，凝聚動力，發揚厚德載物、誠信經商的精神，不斷的挑戰自我，超越自我；將服務的心態融入到潤滑油行業里來，為促進建設和諧社會作出堅實的基礎。
企業精神
高效——工作講求高質量、高效率
厚德——任何事情以德為本
誠信——對客戶、潤滑油市場、保障公司運行的合作商講求誠信
低碳——我們遵循」6S」管理，工作、生活、產品追求環保低碳理念
法定代表人：薛靖
成立日期：2013-03-05
注冊資本：6200萬元人民幣
所屬地區：北京市
統一社會信用代碼：911103020627779152
經營狀態：開業
所屬行業：批發和零售業
公司類型：其他有限責任公司
人員規模：100-499人
企業地址：北京市北京經濟技術開發區文化園西路8號院24號樓8層902
經營范圍：銷售潤滑油、潤滑脂、化工產品(不含一類易制毒化學品及危險化學品);技術開發、技術服務、技術咨詢、技術檢測;貨物進出口、技術進出口、代理進出口;道路貨物運輸。(企業依法自主選擇經營項目,開展經營活動;道路貨物運輸以及依法須經批準的項目,經相關部門批准後依批準的內容開展經營活動;不得從事本市產業政策禁止和限制類項目的經營活動。)
4、沈陽孝誠科技有限公司怎麼樣？
沈陽孝誠科技有限公司是2015-08-12在遼寧省沈陽市鐵西區注冊成立的有限責任公司(自然人獨資)，注冊地址位於沈陽市鐵西區建設東路43-1號(2007)(2008)。
沈陽孝誠科技有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91210106340788463B，企業法人李智華，目前企業處於開業狀態。
沈陽孝誠科技有限公司的經營范圍是：計算機軟硬體技術開發、技術咨詢、技術服務、技術轉讓；計算機系統集成；計算機軟硬體及外輔設備、電子產品、醫療器械、實驗室設備、儀器儀表、機械電子設備、五金交電、塑料製品、汽車配件、辦公用品、日用百貨銷售；廣告設計、製作、代理、發布；動漫設計；文藝創作；醫療器械、葯品技術開發；經濟信息咨詢；市場營銷策劃；醫療器械現場維修。（依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動。）。本省范圍內，當前企業的注冊資本屬於一般。
通過百度企業信用查看沈陽孝誠科技有限公司更多信息和資訊。
5、誰有有關「北京精神」的ppt或者資料什麼的？
2011年，北京精神表述語正式出爐，即：「愛國、創新、包容、厚德」。北京精神表述語不是分割的，而是一個統一的整體。其中，愛國是核心，創新是精髓，包容是特徵，厚德是品質。北京精神表述語語言簡潔，內涵豐富。要想科學總結出它的准確內涵，尚需時日。不過，全面分析北京精神提出的背景、提煉過程與基本釋義，也許可作這樣簡單總結：北京精神是以科學發展觀為指導，按社會主義核心價值體系具體要求，對北京城市特質與市民品質的高度概括與科學凝煉，體現了城市精神與時代精神、城市共性與北京個性、城市特色與市民氣質、歷史底蘊與未來取向以及北京特性與首都性質的辯證統一，是指導北京未來又好又快發展和建設中國特色社會主義世界城市、樹立良好城市形象與培育優良市民品質的核心價值觀。
「愛國、創新、包容、厚德」是一個有機整體，充分體現了城市精神與核心價值的相互協調、城市共性與北京個性的相互兼容、歷史底蘊與未來取向的相互統一、城市特色與市民氣質的相互融合，反映了北京特有的文化品位和首善特質。「北京是一個最能彰顯中華民族愛國傳統的城市。」，「不管是五四運動、盧溝橋事變，還是新中國成立掀起的建設熱潮、奧運會北京市民的參與精神，都顯現出這座城市強烈的愛國熱情和精神品質。」
將愛國作為北京精神的核心和靈魂，反映出首都的擔當和責任，也給我們提供了一個全球化時代必須強化的價值坐標，保證我們認清自己是誰，從哪裡來，到哪裡去；同時，將會把人們的愛國情感導入北京的城市建設和發展之中。
從創新角度，談了對北京精神的理解。千百年來，北京創造了世人矚目的科技和文化成就，這座城市也以厚重的文化底蘊，向世界詮釋著一個城市的創新和進取精神。今天的北京，是全國最有創新優勢、最具創新實力、最富創新潛質的活力之城。
「作為城市意識的最高形式，包容是北京最具異質性特徵的城市精神之一。」包容既是北京市民海納百川、雍容大度的胸襟和氣度，也是市政建設博採眾長、兼容並包的思維方式，更是北京作為首都尊重差異、和諧共生的文化特質和獨特品質。
當然，北京精神並非完美無缺，它的內容與內涵也不可能一成不變，北京精神還需要有一個在實踐中不斷檢驗、豐富和發展的過程。踐行北京精神更是一個復雜而系統的工程，其中必然會碰到各種困難與阻力。當然，這些都需要北京政府與北京人民共同努力，慢慢解決。但無論如何，它的提出確實是朝著從理論到實踐雙向踐行社會主義核心價值體系方向邁出了堅實的一步。
「厚德是中華文化的精神之魂，也凝練在北京人的精神品格之中。」北京市社科院研究員閻崇年說，建城三千多年、建都近千年的歷史，培育了北京人崇德、尚德、重德、厚德的品格。注重日常道德修養，擁有高遠博大胸懷，是厚德的主要內涵，也是社會轉型時期特別需要提倡的精神品格。深刻理解北京精神，便會發現它從以下幾個方面體現了社會主義核心價值體系：
首先，它深刻體現了科學發展觀的指導思想。科學發展觀既是一種科學的發展理論，又是一種科學的思維。北京精神的提煉事實上是這兩者的統一。它既考慮到思想文化領域中的問題，又考慮到經濟、社會領域中的其他問題；不僅既考慮到城市的共性，而且考慮到城市個性；既考慮到北京特性，又考慮到首都性質。北京精神的每一個表述語都有豐富內容，應該用辯證思維才能准確理解與把握。如：包容精神就至少包含這些含義：包容既指海納百川、雍容大度的胸襟與器度，也指尊重差異、發展共存的現代城市人優良品格；既指差異共存、和而不同的城市精神和城市氣質，也指互諒互讓、互利共贏的經濟增長和發展方式，還指博採眾長、兼容並蓄的思維方法與精神境界。
其次，它明確了中國特色社會主義共同理想與價值目標。愛國既是北京精神的核心，也是創新、包容與厚德的基礎。只有愛國，才能勇於創新、開放包容、厚德誠信。反之，創新、包容與厚德的最終目的，也是為了更好地愛國。愛國，當然有一個愛什麼樣的國家問題，它既是一個倫理范疇，也是一個政治范疇。北京精神明確提出，愛國就是要愛社會主義中國，愛國就是要用實際行動參與到中國特色社會主義建設之中並為之作出積極貢獻。
再次，它凸顯了創新這一社會主義核心價值體系的精髓。北京精神把創新放在一個十分重要的位置，明確提出要靠「科技創新」與「文化創新」雙輪驅動推動整個北京經濟、政治、文化與社會發展，建設中國特色社會主義世界城市，打造中國社會主義先進文化之都。
第四，它彰顯了社會主義榮辱觀這一社會主義核心價值體系的基礎。北京有3000多年的建城史，800多年的建都史，是七朝古都，有著厚重的道德文化積淀和良好的道德文化傳承。厚德就是要在社會主義核心價值體系的引領下，進一步挖掘與弘揚北京優秀的道德文化傳統，並賦予尚禮、厚道、寬容、助人等傳統美德以「誠信、友愛、互助、奉獻」社會主義道德新內涵。
在當代中國，發展社會主義先進文化，建設和諧文化，就是建設中國特色社會主義文化。中國特色社會主義文化，就其主要內容來說，和改革開放以來我們一貫倡導的社會主義精神文明是一致的。 北京精神作為中國特色社會主義文化組成部分，發揮重大作用
第一，北京精神是中國特色社會主義文化的延伸，是現代化建設的重要組成部分。社會主義社會是經濟、政治、文化和社會全面發展的社會。社會主義先進文化、社會主義精神文明在觀念形態上反映著社會主義物質文明和政治文明的基本特徵，同時又對物質文明和政治文明起著巨大的促進作用。只有經濟、政治、文化和社會建設都搞好，使他們相互促進、協調發展，中國特色社會主義事業才能順利推進。
第二，中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標志，北京精神體現了這種凝聚作用。建設中國特色社會主義文化，發展社會主義先進文化在增強國際競爭力、提高民族凝聚力方面具有非常重要的作用。
第三，北京精神作為中國特色社會主義文化一部分為現代化建設提供智力支持、精神動力和思想保證。
我們要大力弘揚北京精神，踐行中國特色社會主義核心價值觀，應該做到
第一，大力弘揚「北京精神」，就是要以為國爭光為標准推動首都各項工作。北京作為首都，必須在國家發展建設和各項工作中走在前列，成為首善之區。在實現中華民族偉大復興的歷史進程中，在建設中國特色社會主義偉大事業中，我們必須牢記首都的責任和使命，把握發展大勢、勇立時代潮頭，勇敢地擔當起國家發展的表率和示範。特別是要大力弘揚愛國主義精神，堅定信仰、矢志不渝，堅定不移地走中國特色社會主義道路，堅持馬克思主義指導地位，打牢團結奮斗的共同思想基礎；要心繫祖國、胸懷全局、愛崗敬業、拼搏奉獻，為國家和首都的發展建設多作貢獻；要勇擔重擔、艱苦奮斗、攻堅克難，聚精會神搞建設，一心一意謀發展，努力打造中國特色社會主義先進文化之都，建設具有世界影響力的文化中心，為增強國家文化軟實力、實現文化強國的戰略作出首都人民應有的貢獻。
第二，大力弘揚「北京精神」，就是要以更高的水平推動首都的科學發展。提高首都科學發展的水平，最根本的就是要堅持以人為本，切實做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。要充分調動廣大人民群眾的積極性、主動性、創造性，加快落實「人文北京、科技北京、綠色北京」戰略，實現公共服務均等化、城鄉一體化，實現人的全面發展。要依靠創新，推動經濟發展方式的轉變，創新要捨得花大力氣，特別是要創新理念、創新工作、創新政策、創新體制機制。要抓住貫徹十七屆六中全會《決定》的機遇，以科技創新和文化創新推動首都經濟發展方式的轉變，建立科技創新與文化創新「雙輪驅動」的發展戰略，實現創新驅動的發展模式，搶占發展的制高點，把握發展的主動權，在更高的水平上推動首都的科學發展。創新必須要有好的精神狀態，面對艱巨繁重的任務和復雜嚴峻的挑戰，我們必須以高度的政治責任感、神聖的歷史使命感和更加昂揚向上的精神，奮發有為、只爭朝夕、創造性地開展工作、推動發展。對那些制約科學發展的難題不躲、不繞，不拖、不等，以敢於擔當、敢於碰硬、敢於創新的精神，積極地推動首都邁向中國特色世界城市。
第三，大力弘揚「北京精神」，就是要全力建設和諧社會的首善之區。建設中國特色世界城市，發揮首都國家文化中心示範作用，必須努力營造安定團結、和諧向上的環境和氛圍。包容才能和諧。要進一步培育海納百川、雍容大度的胸襟和氣度，善於學習、加強學習，在前進的道路上博採眾長、兼容並包，吸收借鑒人類社會一切優秀文明成果，提高首都文明的水平。要進一步營造包容和諧的社會氛圍，切實加強公共服務體系和社會保障體系的建設，加強和創新社會管理，加強對首都廣大新市民的服務，提高首都城市的社會管理水平，增強首都群眾的社會共識，打牢團結奮斗的共同思想基礎，動員廣大群眾樹立起強烈的首都意識、責任意識、大局意識，自覺地維護首都的和諧穩定，努力建設和諧社會的首善之區。
第四，大力弘揚「北京精神」，就是要不斷提升首都市民的文明水平。實現文化強國戰略，建設有世界影響力的文化中心，增強文化自覺和文化自信，必須有良好的市民素質和健康的社會風尚。在新的發展階段，我們必須牢固樹立和踐行社會主義榮辱觀，以社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德建設為載體，倡導互助、奉獻、誠信的社會風尚，引導廣大市民群眾建立健康向上的生活方式，傳承敬孝、仁義、感恩等傳統美德。要深入開展法制宣傳教育，大力弘揚法治精神，切實增強廣大市民的法治意識和誠信意識，在全社會形成知法守法、依法辦事的良好風尚。要通過大力加強社會主義精神文明建設，廣泛開展學雷鋒活動，廣泛開展志願服務活動，廣泛開展「做文明有禮北京人」活動，不斷提升市民素質和城市文明程度；通過弘揚文明，繁榮文化，促進和諧，日益彰顯首都城市人文關懷，向世界展示中國首都人民的文明風范。
我們要全面貫徹落實黨的十七屆六中全會精神，以培育弘揚「北京精神」為有力抓手，積極踐行社會主義核心價值體系，不斷提高文化自覺，增強文化自信，團結和凝聚全市人民的智慧和力量，開拓進取，奮發有為，發揮好首都國家文化中心的示範作用，為增強國家文化軟實力、建設社會主義文化強國作出我們更大的貢獻。
6、迎奧運,講文明,樹新風
全中國人民都在期盼2008，全世界的目光都在注視著2008；因為二OO八年，第二十九屆夏季奧運會將在中國首都北京舉行，這是十三億華夏兒女，遍布全球的所有所有炎黃子孫共同的心願，為了這一天的到來，中國人民經歷了太久的等待，作出了太多的努力，積聚了太深的奧運情感。
難忘的2001年7月13日，第113次國際奧委會全會把2008年奧運會的舉辦權授於北京，把傳遞奧運會火炬的終點，點燃奧運聖火的地點選在北京，這是新世紀給北京的一次新機遇，這是全世界人民對中國改革開放巨大成就的充分肯定，也是國際奧運史上一項劃時代的決定。
眾所周知，舊中國民不聊生，餓孚載道，「東亞病夫」的奇恥大辱，從一個側面反映了舊中國人民體質衰弱，寥寥落後，受盡帝國主義列強的百般凌辱！新中國如紅日東升，光芒萬丈，照亮世界東方，中國人民如巨龍騰空飛舞，改革開放後的中國大地萬象更新，萬紫千紅，萬馬奔騰！中國的國際地位與日俱增，尤其是新中國的體育事業蒸蒸日上，強大的中國奧運軍團一次次揚威國際體壇，雄壯的國歌一次又一次在各個世界級賽場上空響起，鮮艷的五星紅旗高高飄揚在國際競賽場館！隨著二OO八年的臨近，北京奧運會的開幕日進入倒計時，整個中華民族從來沒有像今天這樣意氣風發，鬥志昂揚。圍繞一個崇高目標，全國各族人民，各行各業的華夏子孫都在奮發圖強，做好本職工作，全力以赴支持北京辦好奧運！舉國上下，萬眾一心；建設和諧社會，大力發展經濟，增強綜合國力，讓北京舉辦一次奧運史上最精彩動人的奧運會，這是中國體育運動員的共同期盼，也是全中國人民的共同期盼.
黃色，代表了北京，代表了我們，黃皮膚黑眼睛的炎黃子孫。北京，作為中國的首都，長期以來都是奧林匹克運動最積極的支持者和參與者。早在1991年我們就首次提出了申奧的請求，作為一個北京人，我永遠不會忘記八年前在蒙特卡羅，2000年奧運會主辦城的投票現場，投票前，由12名與我年齡相近的女孩代表北京演唱了《茉莉花》；那歌聲很美，很動人。然而，我永遠難忘的確是在北京落選時，她們放聲大哭的情景。那一次，北京輸了。但，我們從不曾放棄。正如奧林匹克精神所號召的那樣「The most important thing is not to win,but to take part;Just as the most important thing in the life is not principle,but struggle。」北京有1500萬市民，民意調查表明：支持申奧的佔了94．9％。這個數字是驚人的，北京人申奧的熱情，更是巴黎，大阪，多倫多或是伊斯坦布爾所望塵莫及。歌德曾經說過：「光有意志是不夠的，我們必須見諸於行動。」作為一個發展中國家的首都，北京申奧的科技實力是引人關注的。那麼，就讓我們到北京城裡看一看吧！磁卡電話遍布全市；高速公路四通八達；體育場館引入納米技術；交通管理實現電子監控。經過近10年的建設和發展，北京己經比首次申奧具備了更強的科技實力。 綠色，代表了環境，是地球村的色彩。科技一日千里的今天，人們並沒有忽視對環境的愛護。在地球村的理念中，綠色是永恆的主題。近20年來，奧運也順應時代，強調奧運與環境相結合。因此，北京要辦的奧運是綠色的奧運。一方面，市民們自願出力建設奧運林，為古長城增添新景，另一方面，政府投資修建「五河十路」綠色通道，為北京又添綠衣，到2000年為止，全市綠色覆蓋率以達36％，人均公共綠地達9平方米。北京用雙手建造了一個綠色的家園，更期盼一個綠色的奧運。
選擇了色彩，或許有人會問我畫面的內容。是這樣的：2008，綠色的地球村將迎來又一個全人類的體育盛典，火紅的聖火走進了一個古老的東方國度，屆時，我們，所有的炎黃子孫將高唱同一首歌《NEW BEIJING，GREAT OLYMPIC》
體育就是沙場，需要緊守著傲氣傲骨，報紙奉上的都是捷報，絕不遞上降表。我們並非惟金牌論，所以每每為突破性的成就擊節，比如男籃掀翻塞黑後，大鳴贊歌；我們不能容忍所謂陰謀與算計，於是對主裁花劍男團的黑心哨，大打出手，對應著郭蘭英的唱詞：若是那豺狼來了，迎接它的有獵槍。盡管那月那天往事如煙，成為日漸模糊的記憶碎片，像勝負未分的忐忑、氣沖霄漢的豪情，或者是觸及心扉的錯愕，雲雲種種，都已遠去。
直到現在，我們生存的媒體依然保持著奧運模式下的習慣，見美眉叫杜麗，逢帥哥喚田亮，贊美別人高效率的方法是：你的速度，很劉翔。
記得男子110米欄決賽時，凌晨2時，三十多個夜班編輯擠在休息室看直播，我被裹挾在裡面，四周都是撲通撲通的心跳。漫長的12秒91過去，聲浪瞬間爆發，我的同事合力發出山西晚報歷史上最嘹亮的歡呼，「劉翔，劉翔！」我摸索出手機，給一個請假的同事打去，聲音顫抖地說：「聽聽這珍貴的咆哮。」
離年終盤點也還有兩個月，不知還有多少激昂將要見諸我們的報端。當2004年的回憶分支被條條框框成了大事記，或熱血如同白雲蒼狗飄浮，也不能淡忘，紅色八月。
心系奧運,健康成長,讓我們一起走進2008吧!
7、候鳥式養生養老好嗎？
候鳥式的核心價值,就在於一個「換」字。
養生養老的品質關鍵在於一個「養」字。
每一年，我們可以花上1—3個月的時間，換個地方，換個環境，換換氣候，換換空氣，換食物，換換心情，換換相處的人群，總之，換個活法，換一種生活方式。
因為我們需要調節我們的心情，調節我們的身體，調節我們的健康狀況，調節我們的社會角色，調節我們的生命。調節，就是「調換」和「節制」：有意定期「節制」並打破原來的生活狀態，對身心內外環境進行「調換」，以達到養生益壽健康快樂的目的。
我們可以每年找個不同的養生環境，找個山清水秀的養生聖地，去與大自然相處，回歸自然，回到清新的空氣中，這是城市社區家庭生活所缺乏及無法取代的人與自然的融合之旅。每年去去不同的地方，開闊視野，頤養身心。古人修道，常常走遍名山大川，為的就是尋找洞天福地，修身養命。今天，我們有了這個條件，何樂不為？這就是換換自然環境。
我們可以每年花上幾個月的時間，專門養生，好好地調節一下身心。
我們每年的候鳥式養生養老之旅，還會結識一大批志同道合的朋友，尤其是年齡相仿，經歷形似，志趣相投的養生之友。我們會有許多共同的話題、興趣、愛好。我們在一起，可以重新找回我們的社會角色，保持與社會的有機聯系，是預防衰老，有益身心的重要方面。這也是單一的家庭角色所不能涵蓋的人生意義，這是兒女們孝心所不能取代的社會價值，這就是換換人文社會環境。
所以，生命的品質在於健康；健康的境界在於快樂，快樂的方法就是學習候鳥，哪裡快樂就去哪裡，哪裡溫暖就去哪裡，哪裡好玩就去哪裡。養老的最好方式，就是在快樂養生中養老。養生，是養老的核心品質。
而獲得健康快樂的高品質老年生活，最適合今天中國國情的辦法，就是候鳥式養生養老生活方式。
從老人自身而言，既能享受兒孫的天倫之樂，又能滿足自己的健康養生，遊山玩水，怡情山水，重建人生樂趣的高品質生活。
對於兒孫後輩而言，既能在父母身邊略盡孝道，又能讓父母遊山玩水，養生怡情，讓父母做他們想做的事，是真正的大孝啊。
8、政府養老順口溜 退休生活怎麼過
人生的新境界:健康、快樂
有一句順口溜:「60歲時，當不當官一個樣;70歲時，有沒有錢一個樣;80歲時，男女一個樣;90歲時，活著和死了一個樣。」
剛聽到這樣的話，可能覺得好像有點消極。但細細品來，這裡面也有一種「放下」的豁達在裡面，更有一種回歸生命的本體意識:功名利祿，聲色犬馬，社會的角色和價值觀，逐漸從生命里褪色，我們會回憶過去經歷的一切，我們會發現，很多事其實完全沒必要在乎，很多事其實完全沒必要那麼處理，很多人其實完全沒必要這樣相處--穿過歲月的迷霧，我們開始思考和面對生命的深層次的追求和價值:
我們從哪裡來?我們要去向何方?生命的價值和意義是什麼?
這些對於生命的深沉思考，在指引著我們生命的方向:我們要超越自己和生命的苦難，獲得精神上的升華。
60歲後，我們的生命，應該怎樣度過?
生命，應該是一個不斷成長的歷程。我們在20歲時，不知道怎樣做父母;30歲時，不知道怎樣面對40歲的日子。有一句俗話:「不到50歲，不知道50歲的事。」沒到這個山，你就不知道該唱什麼歌。
現在，我們的生命，又到了一個新的境界:
我們應該怎樣面對自己的老年生活?我們應該怎樣度過屬於自己的歲月?我們的生命，應該怎樣不斷地成長，直到人生的最高境界?
在我們孝誠家園里，大家有一個共識:叫做「一個中心:以生命為中心;兩個基本點:健康、快樂;四個階段;三大財富和使命。」
先說一個中心:以生命為中心。兩個基本點:健康、快樂。
一般情況下，女人過了35歲，男人過了40歲，就開始面臨人生的一個轉折。
因為在這之前，我們的生命一直處於旺盛的生長期或平衡期。我們的生命，還一直在向外發散著生命的活力，我們還從不會想到生老病死這些令人不快的話題。
但，過了這個轉折期，我們就得開始面對這一切了。我們會發現，精力和體力開始下降，熱情和活力開始衰退。我們能切切實實地感覺到:生命，開始走下坡路了。從此開始，對衰老的無可奈何，對疾病的狹路相逢，對死亡的隱隱擔憂，就成了人生的一個常態。
這種狀態一直持續到退休。然後，所有的擔憂都變成了必須面對的現實。
衰老，已經是現實了。而且，大多數的老人，也都或多或少地患有這樣那樣的疾病。生命，常常在面對痛苦中度過。
這時候，我們最需要的是什麼?
健康。當然是健康。
沒有什麼比健康更重要了。
經歷了一生的奮斗，現在，無論多大的名聲，已經不重要了;擁有多大的權力，也對健康於事無補;有多少金錢，也不過一日三餐，夜求一宿。除了健康屬於我們自己，其他，都已是身外之物。
那麼，什麼是健康?
如果按照世界衛生組織的定義，健康意味著人的生理、心理和社會行為都處於完全健康的狀態。事實上，這種理想中的健康，在現實生活中是極其難以達到的。
所以，中國自古以來，就對生命的健康狀態有著自己獨特的理解。認為健康是一種人與自然，人與社會，人與自我和諧平衡的狀態。而不僅僅是生理上無病或是心理健康。
因為在人漫長的一生中，身體總免不了會有這樣那樣的毛病，社會也一定會與個人發生這樣那樣的矛盾沖突，而自我的內心，也難免會被外界打破平衡。這既是人生的本相，也是人類社會的常態。
所以，要想保持健康，就要學會與自我、社會、大自然和諧相處，並通過互動達到平衡。這種平衡和諧的狀態，就是「天人合一」，就是寧靜愉悅的美好之境。
這種寧靜愉悅的健康狀態，就是快樂。
身體可能生病，社會可能不公，心裡可能不平。但我們可以理解、接受、面對、處理、放下，我們可以調整自己的身心和行為，達到和諧之境。
9、請教：陽光孝誠養生「非葯物經典療法」是真的還是騙子？
最好不要相信。
如果要真是他們說的那麼專業，為什麼不走正規渠道銷售。
10、無盡道和候鳥哪個好用
人生的新境界：健康、快樂
有一句順口溜：「60歲時，當不當官一個樣；70歲時，有沒有錢一個樣；80歲時，男女一個樣；90歲時，活著和死了一個樣。」
剛聽到這樣的話，可能覺得好像有點消極。但細細品來，這裡面也有一種「放下」的豁達在裡面，更有一種回歸生命的本體意識：功名利祿，聲色犬馬，社會的角色和價值觀，逐漸從生命里褪色，我們會回憶過去經歷的一切，我們會發現，很多事其實完全沒必要在乎，很多事其實完全沒必要那麼處理，很多人其實完全沒必要這樣相處——穿過歲月的迷霧，我們開始思考和面對生命的深層次的追求和價值：
我們從哪裡來？我們要去向何方？生命的價值和意義是什麼？
這些對於生命的深沉思考，在指引著我們生命的方向：我們要超越自己和生命的苦難，獲得精神上的升華。
60歲後，我們的生命，應該怎樣度過？
生命，應該是一個不斷成長的歷程。我們在20歲時，不知道怎樣做父母；30歲時，不知道怎樣面對40歲的日子。有一句俗話：「不到50歲，不知道50歲的事。」沒到這個山，你就不知道該唱什麼歌。
現在，我們的生命，又到了一個新的境界：
我們應該怎樣面對自己的老年生活？我們應該怎樣度過屬於自己的歲月？我們的生命，應該怎樣不斷地成長，直到人生的最高境界？
在我們孝誠家園里，大家有一個共識：叫做「一個中心：以生命為中心；兩個基本點：健康、快樂；四個階段；三大財富和使命。」
先說一個中心：以生命為中心。兩個基本點：健康、快樂。
一般情況下，女人過了35歲，男人過了40歲，就開始面臨人生的一個轉折。
因為在這之前，我們的生命一直處於旺盛的生長期或平衡期。我們的生命，還一直在向外發散著生命的活力，我們還從不會想到生老病死這些令人不快的話題。
但，過了這個轉折期，我們就得開始面對這一切了。我們會發現，精力和體力開始下降，熱情和活力開始衰退。我們能切切實實地感覺到：生命，開始走下坡路了。從此開始，對衰老的無可奈何，對疾病的狹路相逢，對死亡的隱隱擔憂，就成了人生的一個常態。
這種狀態一直持續到退休。然後，所有的擔憂都變成了必須面對的現實。
衰老，已經是現實了。