1、武術 哪種武術拳種養生健身最好 最全面
太極拳 絕對支持
2、道家睡眠養生之怎樣睡質量最好
睡眠質量是綜合型的問題,涉及到飲食、情緒、心態、身體健康狀況等問題,為促進良好的睡眠可以從以下方便多多改善。
飲食方面
睡前可吃一點養心的東西,如冰糖百合蓮子羹、小米紅棗粥、藕粉或桂圓肉水……因為人睡覺後,心臟仍在辛苦地工作,在五臟中,心臟最辛苦,所以適當地補益心陰將有助於健康。也可以在睡前喝牛奶利於睡眠。每天睡前喝一杯熱牛奶既營養又可以促進睡眠,對於失眠人士有很好的改善效果。切忌在睡前喝咖啡、茶等提神、讓大腦興奮的飲品。
運動有度
適時適量的運動是真的能夠幫助睡眠,運動會使你身體里的各個器官都興奮起來,所以不妨把你喜歡的運動安排在早上,早餐前適量地運動,不僅喚醒身體,也能提高精神注意力,有助於你迅速進入一天的工作。更重要的是,白天適量的運動對於改善夜晚的睡眠也很有好處。
冥想入睡
失眠的時候,想像自己處於一個美好的畫面當中,可以是大草原、海邊……當然,最為有效的就是想像自己處於一個浩瀚無垠的宇宙中,看著無數閃亮的星星。這一切都讓你陶醉,讓你感覺非常地舒服……
音樂調節
失眠的時候可以聽一些純音樂、輕音樂或者瑜伽音樂。這是因為音樂聲波的頻率和聲壓會引起人體組織細胞發生和諧共振現象,能使顱腔、胸腔或某一個組織產生共振,這種聲波引起的共振現象,會直接影響人的腦電波、心率和呼吸節奏;同時,當人處在優美悅耳的音樂環境之中,可以改善神經系統、心血管系統、內分泌系統和消化系統的功能,促使人體分泌一種有利於身體健康的活性物質,這種物質可以調節體內血管的流量和神經傳導。在以上兩方面的作用下,失眠患者的神經系統得到調節,睡眠狀態自然得到改善。
4-7-8呼吸法
據哈弗畢業的安德魯(Andrew Weil)教授研究發現了一種快速入睡方式,真的只要一分鍾哦!不需要葯物幫助,也可以很快入睡!方法就是:鼻子吸氣4秒,憋氣7秒,最後再呼氣8秒,做3次循環後你就能感受到睡意。一開始做可能不熟沒睡意,但只要堅持一天做2次,持續6-8周習慣之後,就能迅速的在60秒內安穩入睡啦!
3、道家養生術回春功對改善失眠很有效嗎?
康管家為失眠患者准備了幾個治療失眠的特效方法:知 1、導引術課程,道家養生術回春功其功法「意念青春」、「溫腎養精」、「瞬息氧氣」、 「虛靜養神」,對失眠有其獨到的改善效果。如能每天堅持做2次,在短暫的時間里,起到存思良念,身心增益的效果,對心神調節十分有利,起到緩解神經緊張,促進睡眠質量之功效。為此我們邀請到了道家養生術回春功20代傳人沈新炎老師及女兒沈鳴擔任回春功指導老師。 2、健康大講堂,康道管家為失眠患者開設了一系列幫助改善睡眠的課題,9月12日13:30上海龍華醫院中醫先賢學術繼承研究室主任周英豪就將在康管家養生會所跟大家一起分享《中醫安眠智慧》,讓您入睡快、睡得香回。 3、中醫專家一對一健康咨詢,康管家整合了上海中西醫結合學會養生學與康復醫學專業委員會優質專家資源,成員來自於上海中醫葯大學和各大醫院的專家教授和業務骨幹,在養生學與康復醫學方面具有獨特的優勢,讓您告別麻答煩的醫院排隊掛號,通過專家咨詢為您量身打造一個健康處方。 4、除此之外,康管家還有音樂、芳香、推拿等特色療法,不管您失眠的原因是什麼,康管家都有辦法助您快速進入深睡眠。
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4、求《道家養生功》 的練法口令 帶音樂的口令,不要純音樂的。
你有手機嗎?或者可以直接在電腦下載優酷客戶端,那裡有下載
5、飯後養生的飯後欣賞音樂助消化
飯後欣賞音樂
音樂不僅是藝術,而且可以養生健體、益壽延年,甚至可以治病療疾。古籍《壽世保元》中有句話叫:「脾好音樂,聞聲即動而磨食。」而道家也有「脾臟聞樂則磨」的說法。實際上,這兩句話說的都是一個意思――音樂能夠幫助消化。
柔和輕快的音樂 ,乃至賞心悅目加環境 ,都可以作為一種良性刺激而通過中樞神經系統調節人體的消化吸收功能。因此 ,食後欣賞輕柔明快、美妙動人的音樂 ,對人體大有裨益。 ——偉大的音樂啊,簡直無所不能。
飯後摩腹
飯後以熱手輕輕摩腹 ,手法從上至下 ,從左到右 ,或以順時針方向 ,用手掌環轉推摩 ,能促進腹腔內血液循環 ,加強胃腸消化功能。
飯後緩行。
飯後緩步行 ,對食物消化和人體的休息極為有利。什麼是緩行?通俗點講就是散步,更通俗地講就是慢慢走,這個就不用教了吧?
飯後漱口
飯後漱口能及時清除存留口中的食物殘渣。現在非常不提倡飯後立即刷牙哦,據說會破壞牙齒表面的保護層。所以也有牙醫建議,飯後喝一小杯牛奶或用牛奶像漱口一樣與牙齒親密接觸,可以加快牙齒鈣質的恢復過程。
還有,如果這餐飯,我們吃得太油膩或是吃得太火辣,又該怎麼辦呢?別擔心,連這個我們也為您准備好了!接著往下看吧。
燒烤後吃根香蕉
燒烤類食品會產生較多的苯並芘等致癌物。軍事醫學科學院食品與營養系博士芮莉莉表示,最新研究發現,香蕉能在一定程度上抑制苯並芘的致癌作用,保護胃腸。
吃得太油膩,喝杯芹菜汁
如果一餐中吃的油膩食物較多,喝杯糖分低、纖維素含量高的芹菜汁大有裨益。芹菜中的纖維素可以帶走部分脂肪。
吃火鍋後喝點酸奶或者酸角汁
火鍋湯溫度高,配料咸,吃了容易上火,所以喝酸奶或者酸角汁可以消炎降火。
6、道家哪幾位道士最有名
李耳(老子)。莊周(莊子)。魏翔(道家練丹術的創始人)。王玄甫(鐵拐李)。鍾離權(漢鍾離)。呂岩(呂洞賓,道家實即修練真正的創始人。道家宏傳於呂洞賓)。劉海蟾(呂洞賓正宗傳人)。王重陽(全真道的創始人)。張伯端(道家內丹的宏傳者)。張三豐(武當派開山祖師)。朱雲陽(把儒釋道三家學術理論融匯慣通的人)。陳攖寧(1961年當選為,中國道教協會會長)。蕭天石(被海內外贊譽為「刊萬世不刊之書,傳千聖不傳之學」,是公認的在20世紀研究與弘揚中華道家養生學的最大成就者。)最後一個是我(我有吞吐天地之志,包藏宇宙之機。經天緯地之才,治國安邦之略。決勝千里之外,運籌帷幄之中。上知天文,下曉地理,中通人和,明陰陽,懂八卦,知奇門,曉盾甲,通古今之變,成一家之言。徹悟一切宇宙奧妙圓融圓通無滯無礙之覺,真正平等覺知一切真理的無上智慧。集所有智慧於一體,融所有學識於一身。上承羲黃老莊之道脈,下點百派萬流之心燈。)
7、哪位神 掌管全部感官系統?
感官系統由諸星神星辰之神掌管,五曜(五星)之四掌五感,現分述如下:
前五感就是:
1 視覺——依靠眼睛的視網膜 屬木 歲星(木星)
2 聽覺——依靠耳朵的耳膜和耳神經 屬水 辰星(水星)
3 嗅覺——依靠鼻子中的嗅覺細胞 屬金 太白星(金星)
4 味覺——依靠舌頭上的味蕾 屬火 熒惑星版(火星)。
5 觸覺——依靠皮膚上的痛覺細胞 屬金 太白星(金星)
第六感科學上的解釋是磁感應能力,就是對磁場和電場等的變化感覺能力,這個至今還有爭議,甚至發展到了第七感覺,對宇宙中的反物質的感知能力。
附:五行與方位、五臟、五官、五感、五顏關系表權:
五行 季節 氣候 方向 顏色 五臟 組織 開竅
木 春 風 東 青 肝 筋 目
火 夏 熱 南 紅 心 血 舌
土 長夏 濕 中央 黃 脾 肉 口
金 秋 燥 西 白 肺 皮毛 鼻
水 冬 寒 北 黑 腎 骨 耳
8、茶藝基本知識
茶藝主要包括以下內容:
1、茶葉的基本知識。學習茶藝,首先要了解和掌握茶葉的分類、主要名茶的品質特點、製作工藝,以及茶葉的鑒別、貯藏、選購等內容。這是學習茶藝的基礎。
2、水的基本知識。學習茶藝,必須懂得水,茶性必發於水,無水何以談茶?現代唯一的為高端茶藝提供運水的組織」茗泉郵驛「正在將忽略了近3個世紀的」運泉「將中國茶藝推向世界的最高度
3、茶藝的技術。是指茶藝的技巧和工藝。包括茶藝術表演的程序、動作要領、講解的內容,茶葉色、香、味、形的欣賞,茶具的欣賞與收藏等內容。這是茶藝的核心部分。
4、茶藝的禮儀。是指服務過程中的禮貌和禮節。包括服務過程中的儀容儀表、迎來送往、互相交流與彼此溝通的要求與技巧等內容。
5、茶藝的規范。茶藝要真正體現出茶人之間平等互敬的精神,因此對賓客都有規范的要求。做為客人,要以茶人的精神與品質去要求自己,投入地去品賞茶。作為服務者,也要符合待客之道,尤其是茶藝館,其服務規范是決定服務質量和服務水平的一個重要因素。
6、悟道。道是指一種修行,一種生活的道路和方向,是人生的哲學,道屬於精神的內容。悟道是茶藝的一種最高境界,是通過泡茶與品茶去感悟生活,感悟人生,探尋生命的意義。
(8)道家養生功音樂擴展資料:
茶藝的分類
中國茶藝按照茶藝的表現形式分類可分為四大類:
1、表演型茶藝
表演型茶藝是指一個或多個茶藝師為眾人演示泡茶技巧,
其主要功能是聚焦傳媒,吸引大眾,宣傳普及茶文化,推廣茶知識。這種茶藝的特點是適合用於大型聚會、節慶活動,與影視網路傳媒結合,能起到宣傳茶文化及祖國傳統文化的良好效果。
表演型茶藝重在視覺觀賞價值,同時也注重聽覺享受。它要求源於生活,高於生活,可藉助舞台表現藝術的一切手段來提升茶藝的藝術感染力。
2、待客型茶藝
待客型茶藝是指由一名主泡茶藝師與客人圍桌而坐,一同賞茶鑒水,聞香品茗。在場的每一個人都是茶藝的參與者,而非旁觀者。都直接參與茶藝美的創作與體驗,都能充分領略到茶的色香味韻,也都可以自由交流情感,切磋茶藝,以及探討茶道精神和人生奧義。
這種類型的茶藝最適用於茶藝館、機關、企事業單位及普通家庭。修習這類茶藝時,切忌帶上表演型茶藝的色彩。講話和動作都不可矯揉造作,服飾化妝不可過濃過艷,表情最忌誇張,一定要像主人接待親朋好友一樣親切自然。
這類茶藝要求茶藝師能邊泡茶,邊講解,客人可以自由發問,隨意插話,所以要求茶藝師要具備比較豐富的茶藝知識具備較好的與客人溝通的能力。
3、營銷型茶藝
營銷型茶藝是指通過茶藝來促銷茶葉、茶具、茶文化。這類茶藝是最受茶廠、茶莊、茶館歡迎的一種茶藝。演示這類茶藝,一般要選用審評杯或三才杯(蓋完),以便最直觀地向客人展示茶性。
這種茶藝沒有固定的程序和解說詞,而是要求茶藝師在充分了解茶性的基礎上,因人而異,看人泡茶,看人講茶。看人泡茶,是指根據客人的年齡、性別、生活地域沖泡出最適合客人口感的茶,展示出茶葉商品的保障因素(如茶的色香味韻)。
講好茶,是指根據客人的文化程度,興趣愛好,巧妙地介紹好茶的魅力因素(如名貴度,知名度,珍稀度,保健功效及文化內涵等),以激發客人的購買慾望,產生「即興購買」的沖動,甚至「惠顧購買」的心裡。
營銷型茶藝要求茶藝師誠懇自信,有親和力,並具備豐富的茶葉商品知識和高明的營銷技巧。
4、養生型茶藝
養生型茶藝包括傳統養生茶藝和現代養生茶藝。傳統養生茶藝是指在深刻理解中國茶道精神的基礎上,結合中國佛教、道教的養生功法,如調身、調心、調息、調食、調睡眠、打坐、入靜或氣功導引等功法,使人們在修習這種茶藝時以茶養身,以道養心,修身養性,延年益壽。
現代養身型茶藝是指根據現代中醫學最新研究的成果,根據不同花、果、香料、草葯的性味特點,調制出適合自己身體狀況和口味的養生茶。養生型茶藝提倡自泡、自斟、自飲、自得其樂,深受越來越多茶人的歡迎。
成因
中國是茶的故鄉,歷史悠久。據《華陽國志·巴志》:「園有方翡,香茗」記載,中國人工栽培利用茶樹已有三千多年歷史。在這悠入久的歷史發展進程中,茶已成為中國各族人民日常生活的一部分。
人們常說:「早晨開門七件事,柴米油鹽醬醋茶。」可見茶在日常生活中的地位。茶在日常生活中的普遍應用,人們首先把其當成飲料,用茶的自然功能,用以清神益智、助消化等。另外茶的又一重要功能是精神方面的。
人們在飲茶過程中講求的享受,對水、茶、器具、環境都有較高的要求;同時以茶培養、修煉自己的精神道德,在各種茶事活動中去協調人際關系,求得自己思想的自信、自省、也溝通彼此的情感,以茶雅志,以茶會友。
茶本身存在著一種從形式到內容,從物質到精神,從人與物的直接關繫到成為人際關系的媒介,逐漸形成傳統東方文化一朵奇葩——中國茶文化。茶的特殊自然功能使茶文化在中國傳統優秀文化中佔有其重要的一席之地。
在中國古代,文人用茶以激發文思;道家用以修心養性;佛家用以解睡助禪等,物質與精神相結合,人們在精神層次上感受到了一種美的熏陶。
在品茶過程中,人們與自然山水結為一體,接受大地的雨露;調和人間的紛解;求得明心見性回歸自然的特殊情趣。所以品茶對環境的要求十分嚴格:或是江畔松石之下;或是清幽茶寮之中;或是宮廷文事茶宴;或是市中茶坊,路旁茶肆等。
不同的環境會產生不同的意境和效果,渲染襯托不同的主題思想,庄嚴華貴的宮廷完好;修身養性的禪師茶;淡雅風採的文土茶,都有不同的品茗環境。對於再現生活品茶藝表演,不同類型的茶藝要求有不同風格的背景。
主題和表現形式的一致,通過背景襯托,增強感染力,再現生活品茶藝術魅力。在茶文化的挖掘研究中,何種形式的環境適合茶藝表演尚有必要探討。背景中景物的形狀,色彩的基調,書法、繪畫和音樂的形式及內容,都是茶藝背景風格形成的影響因子。
9、什麼是道家的丹田 道家練內丹養生法
丹田是道教修煉內丹中的精氣神所用的術語,道家認為,精氣神為人之三寶.丹田為貯藏精氣神的所在。是性命之根本。
道教經典《仙經》中指出:「上丹田,藏神之府也。中丹田,藏氣之府也。下丹田。藏精之府也。」
上丹田 為印堂所在.亦稱泥丸宮、升陽府、昆侖頂、靈台。道家認為,上丹田為人道之門,天地靈根,是祖竅、祖氣,至珍至貴。平時,人們只要經常意守上丹田,存思九真神,就可延年不老二
中丹田 又叫絳宮,《仙經》中說:「六腑五臟神體精.皆在心內運天經,晝夜存之自長生。」意思是說,六腑五臟息息相關,共同維持人體氣血正常運轉,各有所轄,有不同的運作方式,都受心臟的主宰。心功能健旺則五臟六腑才能正常運行。道家認為,經常保持意守中丹田。存思不舍,人自會長生。』
下丹田 又叫氣海、精門、命門等,在肚臍下三寸處。下丹田是人命的根基、陰陽的門戶、五氣的本元。內有真神赤子居住,故稱下丹田為命門。』道家認為,意守下丹田,存思陰陽之神,則陰陽之氣不衰,生命不枯 。
道家練內丹養生法
道家所說的煉內丹.是指意守下丹田,在肚臍下三寸處。因為下丹田和人體生命活動的關系最為密切。道家稱之為性命之祖、生氣之源、陰陽之會、呼吸之門。
常煉內丹能激發人體內的能量物質,調節、充實氣血循環,提高整體代謝機能,可起到充實下元、防止早衰、延年益壽的作用,每天早上,按照以下動作練習一遍即可。
自然站立。雙腳分開,與肩同寬,全身放鬆,深呼吸6次。然後,膝稍彎曲,松肩垂肘,十指分開,手心向內置於小腹前,兩手呈抱球狀,意守下丹田。以下丹田為圓中心,身體左右進行晃動。身體晃動時,舌抵下齶,全身不能僵硬。接著,兩手虎口相對,放在下丹田兩旁,以下丹田為圓心,意念想像隨著身體的晃動.體內的氣逐漸集中到下丹田處,並且越來越濃,最後結成雞蛋大小的內丹。
短次練習半小時左右.最後收攝意念,深呼吸9次收功。