房室養生采陰補陽

1、武則天如何采陽補陰保長壽

武則天是中國歷史上第一個女皇，而且是一個活了81歲的長壽女皇，這里不論她的政治業績，只講講她在養生保健上的獨到之處吧。武則天是非常講究保養的人，御醫們也為她的皮膚護理開出了很多美容秘方，有兩個很有名的美容秘方是武則天常用的。一個是益母草澤面方，這個方子收錄在蘇敬編輯的《新修本草》中，後來王燾在《外台秘要》中也有所收錄，後世的醫書中也曾經收錄並改名為神仙玉女粉，到明代李時珍時，在《本草綱目》中又恢復原名收錄。益母草是婦科的良葯，既可內服，也可外用。外用敷面，有治療膚色黑、祛除面部斑點和皺紋等功效；經常使用能使皮膚滋潤有光澤。益母草澤面方具體的做法是，每年農歷五月五日採集根苗全具的益母草，採集的益母草上不能帶一點土，否則就沒有效果。將采來的益母草曬干，粉碎後過細羅，加入適量的麵粉和水，調和成雞蛋大小的團葯，曬干，然後用黃泥土製成爐子，爐子四邊各開一個小孔，爐上層和下層放入炭火，兩層間放置葯丸，點火燒制。大火燒一頓飯時間，改用文火慢慢煨制24小時，中間不能滅火，最後煉出的上等葯丸應該是葯色潔白細膩的。葯丸一般制好取出後要涼透，放入瓷缽中，用玉錘(或鹿角錘)研粉，過細羅，再研，如此反復，粉越細越好。接著將玉粉或鹿角粉摻入葯內，然後將葯放入瓷瓶密閉，用的時候再拿出來。製作這種葯丸非常講究，包括采葯的時間、葯材的品色、制葯過程中的火候等等，如果做不好，葯丸變黑、變黃，都會失去功效；製作這些葯丸的主葯、葯童，都必須嚴格按照要求才可能製作成功。王燾在註解中說：剛開始用這個葯洗面，會覺得手開始變得潤滑，臉上也有了光澤，以後逐漸會面生血色，臉色紅潤，如果長年使用，四五十歲的婦人，看上去也會像十五六歲的女子一樣年輕。武則天八十歲的時候，還能保持秀美的容貌，看來跟她經常使用這個美容秘方不無關系。另一個美容方，是御醫張文仲給武則天開的，叫常敷面脂，收錄在王燾的《外台秘要》中。面脂作為養顏美容用品，在唐代很為流行，相當於我們今天的面膜，有別於今天的是，那時候的面膜都是用天然的葯材製成的。這個方子的主要成分是用細辛、葳蕤、黃芪、白附子、山葯、辛夷、川芎、白芷、瓜蔞、木藍皮，加豬油煉成的。製作方法也很復雜，葯要切碎，然後用酒浸泡一晚，再煎制，慢慢形成凝固，才能成為面脂。葳蕤、瓜蔞、豬油有滋陰潤膚的功效，細辛、白附子、辛夷可以祛風通竅，黃芪可益氣補腎，川芎、木藍皮能活血保濕。所以這個面膜用後可以光潔皮膚、祛皺保濕，療效還是很顯著的。武則天養面首即用男寵之事，雖然褒貶不一，但是從古代房室養生的角度來看，如果和諧有節，一樣也可以達到養生保健、延年益壽的作用，所以這也可以從另一個角度揭示武則天長壽的原因。武則天寵愛的幾個年輕面首中，還有一個是她的御醫，名叫沈南，此人長得年輕俊美，又會醫術，所以在武則天面前也很受寵。他還說，武則天血氣衰弱，通過葯石來補氣是很難的，應該採取元陽方法，陰陽合才會令血氣充足，對於武則天養面首從醫學角度加以支持，這令武則天非常高興。沈南的醫術不見得有多高明，不過因為侍奉了女皇而出名，在御醫史上也是一樁奇事。--------------------------------------------------------------------------------回春堂點校：用中葯采陽補陰和采陰補養可用龜仙二鹿膏補給人體的元陰和元陽，男女之間的采陽補陰和采陰補陽的方法有幾種：采陰補陽的理論，是對男子講的，中國房事養生學的理論不但要求采陰補陽來補男體，還要求采陽補陰，來補女體，這也從側面反應了我們的祖先對男女平等是多麼的看重。中國房事養生學認為：女子如果在交合時失去陰精，對身體同樣是不利的，而男子的陽精對女子則與陰精對男子的作用一樣，對女子也有極好的滋養作用。不過，無論是采陰補陽還是采陽補陰，只對行施房中術者有效，但它畢竟是以損害對方為基礎的。因此，這種方術的實用性與可行性是值得我們深思的。真元是男子天生就稟賦的．而且這種稟賦極為有限。當人把這種真元耗光時，人的生命也就走到了盡頭。而真元的最大消耗途徑就是交過男女交媾。古人們把交合時泄出的陽精稱為交感之精，它與元精有權為密切的關系。正因為古人對陽精看得如此之重要，所以他們不斷強調陽得不可輕泄．男子*當然是絕不允許的，因為這意味著會使元氣盡失。但是，對於一般人來說，男子與女子交合，如沒有最後的泄精之快．這種交合將會變得十分乏味，對此，古人卻有十分獨到的理解。《玉房秘訣》中寫道：一動而不泄．則氣力強；再動不瀉，耳目聰明；三動不瀉，眾病消亡；四動不泄，五神咸安；五動不瀉，血脈亢長；六動不瀉，腰背堅強；七動不瀉，屁股益力；八天下瀉，身體生光；九動不瀉，壽命末央；十動不瀉，通於神明。不過長此以往，對於一般人來說，也將由樂轉為不樂。於是古人們把目光轉向了男子交合時的對手女人身上，他們認為，在通常的交合中，女人往往處於極為主動的地位．因為是她導致了男子泄精，可是女人在得到交合快樂的同時，身體的健康狀況卻似乎沒有絲毫的損傷。男女生理的這一差異，一方面導致了男子的憤慨，把女子視為自己喪生伐命的對頭．另一方面，則導致人們從女人身上尋找彌補男子生命力的因素．而這種尋找的結論就是：男子用*吸收達到性高潮時女性陰分泌物會有助於男子的性能力與健康，這種女性性高潮時的分泌物也叫真陰。古人甚至認為，這種真陰吸收得越多，對男子的健康越是有利，而且，最好是多多地吸收不同女子的真陰(注意：這種觀點只適合於封建大家庭一夫多妻的時代)，因為不斷地吸收同一女子身上的真陰，此女子的真陰就會越來越少，這樣，不僅對男子沒有多大補益，對該女子的身體也是極為有害的。不過，多多御女對男子的健康有利，是在男子交合時自己不瀉精的前提得出的。故在古人看來，男子要通過交合來益壽延年，不光要自己不泄，而且還要能及時地採取女子的陰氣，以補自己的陽氣。只是女子的真陰比較堅固。只有直正掌握了房中術的男子才能使女子真陰泄出並為自己所用。但房中術中所提到的采陰補陽．不是指藉助外界手段吸取女子的陰精，而主要是指男子用*吸取陰精，在達到性高潮之前，男人應當克制自己。他應當用控制意念的修煉的方法或用手指壓迫輸精管的生理學方法防止射精。然後，他的陽氣因與女子的陰氣相結合而增強，就會順著脊柱上升，補腦安神。如

2、他總是早泄有時候還不硬，我好擔心啊，大家有什麼辦法嗎？

早泄陽痿，在這里是解決不了的。
很大一部分原因是心理作用，你也佔了很大的原因。
可以嘗試著，給他減輕壓力，多關心他，不要因為他的早泄和陽痿讓他覺得難看，適當的煲點湯給他。

早泄的原因較多，你要讓他克服思想上的焦慮；性交前的安撫時間必不可少，男方適當分散注意力，不能過分緊張，你們雙方做好配合，採用各種行為治療來延長發動射精的時間，最好能配合葯物治療，使雙方在性交過程中有足夠的時間達到性興奮高潮和性快感。

心理原因
臨床所見的早泄絕大多數是心理原因造成的。許多人從小有手淫的毛病，以致任何動因都會引起射精。他們又相信「一滴精，十滴血」，「腎虧者早泄」之類說法，為此長期焦慮不安，臨到結婚，就老擔心自己「體虛」、「腎陽不足」，心裡不踏實，越怕越早泄。如果由此引起了焦慮和恐懼情緒，「偶然」有可能變成「經常」。有些早泄的原因在於夫妻關系不融洽，對妻子有潛在的敵意，怨恨和惱怒，可能引起早泄；對妻子畏懼太甚，有自卑心理；或打算「表現好一點」，也常不由自主地造成早泄。夫妻間平等互愛，才會帶來融洽的性生活。

心理治療早泄的方法
目前國內外都比較推崇心理治療，特別是行為治療，認為療效比較肯定。通過一般心理治療，可向病人傳授有關性知識，幫助病人解除顧慮，減少焦慮與緊張心理，並可以通過教會病人掌握肌肉鬆弛的方法來消除性交之前的恐懼、焦慮。行為療法中，以瑪斯特斯與約翰遜採用的方法在國外應用較普遍，前蘇聯性心理學家柯拉多赫維爾根據其治療原則制定了一套家庭作業療法，要求患者按質按量完成，共分7套：相互觸摸性敏感區、建立女性器官的興奮感、激發陰莖的感受、延長陰莖興奮時間、性器官接觸時的感受、陰莖進入陰道後對陰蒂刺激的感受、性興奮感受。 早泄的治療是夫妻雙方的事，尤其妻子參與治療十分重要。對早泄的心理治療要取得病人妻子的配合。因為女方的誤解或者埋怨，會使男方的緊張、焦慮感上升，加重心理負擔。女方應持體諒、關懷的態度，給予言語及行為安慰，緩解男方的緊張心理，幫助其樹立治癒信心。
行為治療早泄的方法
對於有早泄現象的人，首先應請醫生判斷是否屬於真正早泄。有些人誤認自己有早泄，但雙方其實在性慾高潮的時間上不協調，女方尚未達到性慾高潮而男方過早地射精，這種情況相當普遍，並不是真正的早泄。糾正這種情況的方法是：性交初期，男方盡量保持平靜，動作從容緩慢，充分利用女方性感覺散漫的特點，輔以撫愛動作，使女方將性感逐漸集中到性器官上，並促進其高潮早些到來。當男方感到有強烈的射精慾望而難以克制時，可以休息片刻，即可抑制射精的發生。停息片刻後再繼續，可以避免習慣性過早射精現象。 對真正早泄的治療首先要弄清病因，例如血管源性早泄及尿道局部刺激引起的早泄，應請泌尿科醫師進行治療。性生活注意適度節制，用其他健康的文體活動沖淡對性感的優勢刺激，生活起居要有規律，保證足夠的睡眠時間。 嚴重者可用安定、利眠寧、等抑制性葯物。因為早泄與大腦皮層的過度興奮有關，鎮靜安神葯可調節大腦皮層的神經活動，整合在大腦皮層中形成的病理性優勢興奮點，能適當控制過早射精。 另外採用避孕套進行性交，可降低龜頭的敏感度，從而延長性慾達到高潮的時間，也可避免早泄的發生（必要時戴兩個避孕套）。 對於器質性原因引起的早泄，要積極治療原發病，原發病治癒後，早泄自會好轉。另外，局部封閉療法、針灸治療、氣功治療以及中葯治療均曾廣泛採用，但真實療效難以確定。 鎮靜葯、抗焦慮葯、激素及所謂壯陽固精葯物對於早泄都無肯定療效，有些人採用減少陰莖局部刺激的辦法、或者轉移興奮、意念控制來對付早泄，這些方法不但沒有明顯效果，而且會減少性生活的樂趣。
物理治療早泄的方法
物理延時療法（家庭綠色療法），是屬於早泄行為療法的升級版，行為療法屬於心理學的范疇，首先由國外的男科專家將其應用於早泄的治療，其原理就是改變人體固有的思維與行為方式，形成所希望的行為習慣。國外治療早泄採用行為療法主要是通過夫妻雙方共同努力，共同改變行為方式，在這個過程中，臨床醫生在旁邊指導行為的操作。 由於觀念的差異以及性文化的差異，這種療法在中國實行具有較大的難度，因為受中國幾千年傳統的影響，人們對於性的保密非常嚴格，所以沒有了性開放，國外的行為療法也就基本上沒有了用武之地，行為療法治療早泄在國外應用已有多年，但是在國內出現的比較晚，即使出現了以後也難以實行，所以行為療法在中國經歷了一個比較漫長的過程，首先臨床醫生發現國外的療法沒有辦法原原本本的拿來給中國的患者應用，所以後期經過總結，採用患者一個人訓練，指導的過程放在訓練前或者訓練後，這樣，避免了患者暴露私密部位給醫生的過程，從而解決了行為療法難以實行的問題，後期發展起來的這種方法就可以稱之為改良行為療法。 改良早泄行為療法的實施過程很簡單，每天抽大約20-30分鍾來訓練就可以，有問題隨時和臨床的醫生溝通，這樣，整個過程操作非常簡便，又因為其不吃葯，完全靠行為訓練來解決早泄，而且效果已經經過國內外的很多臨床患者驗證，所以是一種治療早泄的絕佳方法。

自慰防止早泄
在性交前，也可先自慰，同樣可以防止早泄。國外認為早泄是指性交時男方不能控制足夠的時間出現的射精，由於女方未達到性高潮，陰莖變軟縮，致使性功能正常的女性至少在50%的正常性交中得不到滿足，影響性生活的愉快、和諧。只要有能力在插入後維持5分鍾以上，或夫婦雙方都同意他們的性交美滿而不因延緩射精的努力受到影響就屬正常。陰莖插入陰道後，在女性尚未達到性高潮，而男性的性交時間短於3分鍾，提早射精而出現的性交不和諧就可以判定為早泄。2008年4月的最新調查，異性之間的性交時間一般為3 到13 分鍾，3 - 7 分鍾為可以接受的時間，理想的時間為7 - 13 分鍾。正常男性偶爾出現這種現象，不足為怪，但經常早泄，不能完成性交全過程，就是病態，可診斷為醫學意義上的早泄。 需要特別指出的是，如果僅僅因為自慰的時間太短，並不屬於早泄。早泄必須是在性交的時候發生。自慰不是導致早泄的直接原因，適度的自慰是正常的。很多人被誤導，以為只要有過自慰就會導致早泄及其他很多問題，這種邏輯是不對的。 事實是，即使停止自慰，早泄同樣可能發生。如果養成習慣，每次自慰時間都很短，條件反射，以後性交的時間也可能很短。所以以後自慰的時候，應該延長時間，在快要高潮的時候，立刻停止，反復多次，就可以提高自慰的時間。這樣，就可以學會如何控制性交的時間了。 註解：自慰防止早泄不宜過度，因自慰的時間明顯低於性愛的時間，如過於頻繁的自慰會引起習慣性的快速射精反映，反而有害！
提高刺激閾的方法
早泄多半是由於大腦皮層抑制過程的減弱。高級性中樞興奮性過高，對脊髓初級射精中樞的抑制過程減弱，以及骶髓射精中樞興奮性過高所引起。臨床經驗表明，訓練因素在射精時間長短上的影響是強有力的。早泄從根本上說是射精所需要的刺激閾太低，因此，早泄的治療無非是提高射精刺激閾。 提高刺激閾的方法一是夫妻雙方的手法配合訓練，一是現代的性工具治療。所謂性工具是指能夠幫助男女克服他們的性困難而能像正常人那樣完成性反應的一些器具，在某種意義上講，它們的作用要顯著強於千篇一律的所謂壯陽葯。但它們不是萬能的，它們只能幫助引起或提高性器官的興奮性。性工具的使用源遠流長，各種文化中都有廣泛應用，如金瓶梅中就介紹了各種性工具，此外在古希臘、古羅馬的繪畫里也有這類描述。現代新出現的性工具主要的不外乎以下兩種： 假陰道：對陽痿、早泄的病人有一定幫助。由於假陰道內含振盪器裝置，對陰莖有一定按摩、刺激作用，有助於它的功能恢復。現代的假陰道由高級塑膠製成，有手提的、有連在整個塑膠女體的。國外生產的價格昂貴，目前國內的製作也很精良、功能齊全，應該是選擇的對象。 振盪器：它的電源是電池或交流電，多是由小馬達帶動一個凸輪裝置，從而產生頻率為80次/分的振盪或頻率可以調節的振盪。這種高頻率的刺激容易激起性興奮的不斷增長，並使不射精的患者很快突破高潮閾值使射精障礙得到克服。振盪器有男用、女用之分，男用的一般設計成采精器的形態，女用的設計成仿陰莖形態，還有通用型。但不要忘記儀器畢竟是儀器，代替不了人的感情投入和切實的感覺，所以不能完全依賴於工具，它們只能起到一定的幫助作用。 中醫認為，早泄以虛證為多。陰虛火亢症表現為：手足心煩熱、腰膝酸軟、陰莖易勃、交媾迫切、夜寐易醒等；腎氣不固症表現為：體弱畏寒、小便清長、夜尿多、陰莖勃起不堅等。
泄治療中夫妻的做法
醫院專家提出：主要分析導致早泄的精神因素，然後進行心理疏導，使之消除病因，以建立正常的射精條件反射。 A、妻子特別要像戀愛時那樣精心打扮自己，充分調動和重新培養丈夫對自己的新鮮感。 B、在新建性心理模式時，夫妻從做情人、做初戀情人開始，回顧愛情歷程，走訪戀愛之路，然後在安全溫馨的家庭氛圍里雙方從頭開始充分享受生活之美。 C、雙方從性心理上理解了這種由婚前性行為引發的性功能障礙成因之後，應有意識地從減少夫妻生活頻率入手，擺脫從前建立的不良性心理模式。 D、以後的夫妻生活中，妻子要有意地與丈夫保持一種距離感，切不能「有求必應」，讓丈夫繼續強化新的性心理和性生理信號。 E、間斷式性交法：在性交活動中，男性當有射精預感時立即停止陰莖的提插，把陰莖留在陰內，女性在性興奮時陰道擴張，陰莖頭沒有接觸陰道壁，可以降低龜頭的刺激而降低性興奮，等到射精預感完全消失再行性交活動，如此反復間斷式性交可以防止早泄。 F、物理療法：腰骶部超短波透熱療法，溫水浴，礦泉浴等也可輔助治療。 G、下拉陰囊和睾丸法：在性交活動中，男性在射精預感到來時可見陰囊收縮，睾丸提高，此時可通知女方用手輕輕將男性的陰囊和睾丸向下牽拉，這樣可降低男性性興奮，以延緩射精的時間，達到防治早泄的效果。 H、採用避孕套性交法：男性戴用避孕套進行性交，可以減輕陰莖的摩擦，從而降低男性性興奮的敏感性，延長性交時間，避免早泄。 I、捏擠法：此法為非葯物性治療早泄的最佳方法，它可以提高男性的射精刺激降值，緩解射精的緊迫感，增強性的興奮性，改善射精的反射狀態，重建或恢復正常的射精時間，捏擠法男女雙方都可進行，但由女方進行比由男方單獨進行效果更好。 J 、純物理西葯療法：在西葯中，有這樣一類療法，採用純物理療法，對人體很少有副作用等。

中醫治療
從傳統中醫角度看，造成早泄的主要原因是肝腎雙虛，腎虛則不能很好的濡養肝臟，肝經系統受損，而肝經「繞二陰」，肝氣被郁則生寒，陽氣不能固攝，則產生早泄，治療方法以驅寒補腎為主，補腎則能破除肝經的瘀滯，同時也就起到補肝的作用，以四逆湯、白通湯、附子理中湯為主，治療中間以辨證為原則出現其它症狀應該及時使用相應的葯物。
中醫外治療法
1 中醫認為，早泄之病因，不外乎陰陽失調。本症有虛實之異：實證多為相火熾盛所致;虛證緣於陰虛陽亢或腎虛不固。治療當以調整陰陽為主。丹溪雲：主閉藏者腎也，司疏泄者肝也，二臟皆有相火，而其繫上屬於心。而精之關雖在腎，其制則在心，心火一動，相火隨之，則早泄作矣，可在行房前45-60分鍾，取延泄鎖精散劑適量，以水調成膏狀，敷於龜頭，方可延時止泄。 2 海螵蛸 海螵蛸有效達到補腎固精，主治腎虛陽痿.夢遺滑精等。解決長時間性愛的疲勞感，滋補腎臟精氣的不斷充盈。 3 五味子 五味子含有豐富的有機酸、維生素、類黃酮、植物固醇及有強效復原作用的木酚素，它是兼具精、 氣、神三大補益的少數葯材之一，能益氣強肝、增進細胞排除廢物的效率、供應更多氧氣、營造和運用能量。恢復因長時間勞累而耗損的精力，增強男性的體力和性事持久力。
傳統調治房術
祖國醫學認為早泄的病因，不外乎陰陽失調。本症有虛實之異：實證每田相火熾盛所致；虛證緣於陰虛陽亢或腎虛不固。治療當以調整陰陽為主。丹溪雲：主閉藏者腎也，司疏泄者肝也，二臟皆有相火，而其繫上屬於心。而精之關雖在腎，其制則在心，心火一動，相火隨之，則早泄作矣。 古代房中家為了達到房術養生乃至延齡益壽之目的，在惜「精」思想的指導下，創立了多種「還精補腦」、「采陰補陽」以及氣功導引的「功」、「操」和應急措施，雖然有其糟粕的一面，但古房中家創立的意念轉移，抑陰提氣，運氣動陰等法，運用於臨床調治早泄，每可取得療效，使射精和性高潮的控制能力得到鍛煉。茲就傳統房術中有益於糾正，控制早泄的上述諸法，略述於後。 一、意念轉移 對於頻頻早泄或因此而心理緊張者，治療之要在於使患者性事時心境安靜，所謂「心平如水」，則可使陰精固藏而不致妄泄。《王房指要》雲：「精大動者，疾仰頭，張目，左右上下視，縮下部，閉氣，精自止」。此法可用於射精過早不能自控，但能進入陰道交媾者。又《毓麟驗方》有移心至寶丹一法：「用天王補心丹一丸，入房時右手緊緊捏著，須去指甲，方能捏得嚴密，若泄氣則不驗矣。須護以銀合，鄭重其事，則心有所注，火不易泄，自然堅固長久，妙極。內服補中益氣湯加肉蓯蓉，枸杞子更妙」。此法可用於性事時勃起迅速，但隨之即出現高潮，精不能自控者。通過意念轉移與暗示，協調陰陽，從而延緩射精。 二、抑陰提氣 擠捏療法治療早泄，為西方醫學所推崇。其實我國古代房室養生家對此早有認識，只是古代房中家控制射精的部位與現代性學略有差異而已。金禮蒙《房室補益》曰：「交接精大動急欲出，以左手中央兩指，抑陰囊後大脈，長吐氣，並啄齒十遍，便施其精，終不得出。」洪基《攝生總要》也指出：「但覺欲泄，急退玉莖，按陰額，以右手三指於穀道前閘住，把一口氣提上丹田，咽氣一口，澄心定慮，不可動作，少頃將玉莖復振，依前扇鼓，若情動蹲身抽去玉莖，如忍大小便狀，運氣上升，自然不泄矣」。古人提出的抑陰囊後大脈，三指於穀道閘住，所指部位較現代醫學稍後，而其受抑面積較單純擠捏陰莖根部與龜頭要大得多，且易於掌握，所謂「澄心定慮」實指控制心神、不使妄泄，來平抑亢陽。是法關鍵是掌握抑陰的時間，必須在情動之初。 上述諸法的療效，取決於鍛煉的時間，一般需時一二月方能見效。本法運用時較為繁雜，還需病員具備一定的文化素養，才能有耐心和信心堅持鍛煉，但一旦掌握了鍛煉要領，持之以恆，不僅早泄可療，且能令病家精力充沛，且能提高性活動的質量，因而是值得提倡的。
男性瑜伽治療
對於早泄，可以臍下丹田用力並伸直腰，就能夠痊癒。男性的早泄有兩個原因：一是性經驗淺，容易興奮，自律神經、運動神經失去平衡；二是病態性，例如包莖、炎症、性器的皮膚病、精神的重壓感等等。事實上，只要姿勢好，腰部伸得直，臍下丹田用力(自律神經的集合處)，就不致早泄。英雄的姿勢對早泄的男士很有幫助，不妨時常做這種姿勢，以建立自己的信心。 1、直立，身體向前傾，背部呈一條直線，雙手垂直於地面。 2、左腿向後退一步，右腿彎膝，雙手手掌平放地面。 3、左腳腳掌著地，保持身體平衡，抬起雙臂向兩側伸直。 4、吸氣，兩手緩慢往上高舉，身體保持高舉，身體保持挺直，十秒鍾就恢復到原來的姿勢。 以相同的要領，把右腿退後，彎曲左膝，腰與頸必須伸直。
穴位按摩治療
穴位按摩也是治療早泄的一種方法。 (1)自我保健療法： 點按兩側三陰交，輪流進行，點按時做收腹提肛動作。每日1～2次，每次30～40分鍾。 (2)坐式療法： 患者取坐式，閉目放鬆，取上星、百會、通天、肩井、中府、神門、勞宮等，手法採用點、按、揉、拿、振顫等手法，每次30～40分鍾。 (3)俯卧式療法： 患者取俯卧式，腰帶松開，閉目，全身放鬆。取穴為心俞、肝俞、腎俞、命門、陽關、環跳、昆侖、委中。手法應用點、按、揉搓、拍打、振顫等手法。每日治療30～40分鍾，每周5次，堅持治療1個月。 (4)仰卧式療法： 患者取仰卧式，閉目，全身放鬆。取穴為中脘、氣海、關元、中極、天樞、足三里、三陰交、湧泉。採取點按、點揉、搓拿、點切等手法。每次30～40 分鍾，每周5次，堅持1個月為1療程。
自治療法
避免誤診新婚初次性交，或夫妻久別重逢所出現的早泄現象，大多是因為男子精滿則溢、心情激動所致，不能作為病態對待。待性生活正常後，早泄現象就會消失。因陰莖包皮系帶過短等原因造成的早泄，應去醫院作手術治療。 早泄患者協調性生活的秘訣 性生活不能同步進入性高潮，給許多夫妻帶來了煩惱。這種情況往往是由於丈夫射精過早導致的。如何協調夫妻間的性慾差，應從以下幾方面做起： （1）放鬆提氣法：在性交過程中，放鬆全身肌肉，特別是肛門及足趾部分的肌肉不要緊縮屈曲，抽插動作宜緩。同時，把氣上提到喉部，進行閉氣、憋氣的動作，然後放慢呼氣時間。此法不但用於性沖動過強引起的過早射精，而且對於病理性的早泄也有療效。 （2）意境轉移法：性交時，男方可有意避開與性交有關的幻想，去思考其他問題。待妻子性高潮臨近時，立即移回意境，快速抽插射精。此法宜在黑暗中進行，以免影響妻子的情緒。 （3）斷續做愛法：在接近性高潮前，停止陰莖抽動，片刻後再重復抽動。這種一起一落交替沖擊的方式，對女方格外有刺激。但應注意在性交停頓過程中，男方要做輔助性動作，如撫摸或親吻女方的性敏感區。 （4）特殊姿勢法：性交時除陰莖外，男女盡量減少身體各部位的接觸。如女方跪臀位、男方膝立位的後進式，或女子仰卧屈膝、男子站立位的前進式（女方在床上，男方在床下）。此外，男性可在性交前半小時將麻醉劑塗於陰莖頭上，然後戴上避孕套，這種方法也有效。 上述方法可以延長男子的射精時間，但並不等於忍精不射。其意義在於協調雙方的性慾差，能給夫妻帶來性的滿足，特別是有早泄的患者不妨一試。
非葯物性治療
早泄是男性性功能障礙之一，除器質性病變引起者，一般都可以進行非葯物性治療，只要持之以恆，可以取得葯物所不能取得的效果。早泄的根本原因是射精所需要的刺激閥值太低，非葯物性治療也是提高閥值，以消除刺激與反應之間的聯系。 A.間斷式性交法：在性交活動中，男性當有射精預感時，立即停止陰莖的提插，把陰莖留在陰內，女性在性興奮時陰道擴張，陰莖頭沒有接觸陰道壁，可以降低龜頭的刺激而降低性興奮，等到射精預感完全消失，再行性交活動。如此反復間斷式性交，可以防止早泄。 B.物理療法：腰骶部超短波透熱療法、溫水浴、礦泉浴等也可輔助治療。 C.下拉陰囊和睾丸法：在性交活動中，男性在射精預感到來時，可見陰囊收縮。睾丸提高，此時可通知女方用手輕輕將男性的陰囊和睾丸向下牽拉，這樣可降低男性性興奮，以延緩射精的時間，達到防治早泄的效果。 D.採用避孕套性交法：男性戴用避孕套進行性交，可以減輕陰莖的摩擦，從而降低男性性興奮的敏感性，延長性交時間，避免早泄。 E.捏擠法：此法為非葯物性治療早泄的最佳方法，它可以提高男性的射精刺激降值，緩解射精的緊迫感，增強性的興奮性，改善射精的反射狀態，重建或恢復正常的射精時間。捏擠法男女雙方都可進行，但由女方進行比由男方單獨進行效果更好。開始時單純捏擠，不進行性交，捏擠的方法是：女方用拇指（腹部）放在陰莖系帶部位，食指和中指（腹部）放在陰莖冠狀溝緣的上下方，輕輕捏擠4秒鍾然後突然放鬆，如此行4～5次。切忌用指甲捏狹或搔劃陰莖。然後進行性交，陰莖插入陰道後暫不提插，靜置不動，男女雙方都將注意力引到身體其它部位的情感上，稍後拔出陰莖，再行捏擠4～5次，後再插入陰道，開始緩慢提插，待至快射精時，再次拔出陰莖進行捏擠，後再插入陰道靜置4～5分鍾，提插速度可加快直至射精。經過半月、1月的捏擠後，多數排精，時間可以延長，這樣可以捏擠陰莖根部，效果也佳，而減少陰莖拔出的麻煩。捏擠法一般需進行3～6個月才能鞏固療效，據調查報告有效率可達95.1％，是行之有效的非葯物性療法。 F.恥尾肌鍛煉法（中斷排尿法）。由於男性射精與排尿都經由同一尿道，所以，這兩種生理現象涉及的肌肉有許多是相同的，雖然也有不少是不同的。因此，進行中斷排尿的練習還是大有裨益的。這種方法指的是在排尿時，先排出一部分，停頓一下，再排、再憋住，分幾次才把尿排完。早泄者正是由於肌肉薄弱，控制能力差，所以需要採用這種鍛煉方法。只要持之以恆，堅持下去尤其在尿量多，尿急時效果更好。這種訓練不分晝夜，只要排尿就可練習，大多數人可以行之有效。體質差者應加強體育鍛煉，提高全身的素質。 G.背神經阻斷術：就是通過系統篩查，將一部分不必要的毛細神經清理掉，使主神經維持足夠長的勃起時間，徹底改變那種一觸即發、一瀉如注的現象。 H. 鎖精法：在就要射精的瞬間，用手指迅速擠壓陰莖龜頭片刻，此時主管射精的交感神經電流即刻斷電，射精沖動即刻消失。在一次性交過程中，龜頭經過幾次擠壓抑制射精後，陰莖會變得越挺越硬越耐久戰，最後射精時，精液射程也越遠，射精快感也越強烈。 I.提肛法：高潮快感來自性器區多種肌群的節律性強勁收縮。正常人只要有耐心隨時隨地勤練一收 (收縮) 一放 (放鬆) 的肛門肌運動，久而久之，高潮肌群就會越壯，收縮力就會越強，時間也會越長。
心理療法
臨床所見的早泄絕大多數是心理原因造成的。他們又相信「一滴精，十滴血」，「腎虧者早泄」之類說法，為此長期焦慮不安，老擔心自己「體虛」、「腎陽不足」，心裡不踏實，越怕越早泄，「偶然」有可能變成「經常」。有些早泄在於夫妻關系不融洽，造成早泄。「心病還需心葯醫」，心理療法能收到良好的效果。 自信、首先，男子應堅信自己的性功能是健康正常的，偶爾發生的早泄就如同得了傷風感冒一樣很快就會痊癒，不必為此耿耿於懷。不僅男子自己要自信，女方更要幫助男子建立這種自信。 放鬆、性交是夫妻之間感情交流與滿足的一種方式。在性生活中不要將注意力集中在能否產生早泄的念頭上，要放寬心去體會妻子的溫情。 暗示、與妻子做愛時，可以暗示自己：「我一定能控制自己射精的時間，一定不會過早地排出精液」，強化這個意念，默默地自我暗示，會收到良好的效果。 鎮靜、男方在性生活的喚起階段要努力使自己情緒穩定，不過度興奮，如果過於興奮，可採用轉移注意力的方法，如背誦詩歌、默誦數字等。 諒解、女方要以同情和關心的態度去安慰丈夫，不要責備、挖苦和奚落，否則會使情況更嚴重。 配合、女方應耐心主動地配合男方，熱情溫柔的肉體接觸、寬容鼓勵的態度以及必要的愛撫等，都有助於男方性功能的正常發揮。 環境、選擇最佳的時間和環境，如假日清晨醒後，或下半夜無任何環境干擾時，這些環境條件能使男方更加放鬆。 漸進式延時訓練法 早泄的解決看似復雜，其實很簡單，當然，也不會簡單到告訴你只言片語就能解決得掉。一般來講，行為訓練法是比較受歡迎的方法，因為沒有任何副作用，但是行為訓練法忽略了男性在性愛中的心理情緒，心理情緒也是影響是否早泄的一個重要的原因，當然就算行為療法和心理法簡單的結合起來，給了早泄治療指明了一條通路，也不是絕對的通路，因為在現實生活中，克服早泄不是患者一個人的問題，他需要更多的拐杖，來走完克服早泄的道路。而漸進式延時訓練法，給了有早泄的男性更多克服早泄的通路。

3、古代人是怎麼治療早泄的

祖國醫學認為早泄的病因，不外乎陰陽失調。本症有虛實之異：實證每田相火熾盛所致；虛證緣於陰虛陽亢或腎虛不固。治療當以調整陰陽為主。丹溪雲：主閉藏者腎也，司疏泄者肝也，二臟皆有相火，而其繫上屬於心。而精之關雖在腎，其制則在心，心火一動，相火隨之，則早泄作矣。
先秦房中書《天下至道談》七損八益中的「泄」即指此。《沉氏尊生書》稱為「未交即泄或乍交即泄」。
古代房中家為了達到房術養生乃至延齡益壽之目的，在惜「精」思想的指導下，創立了多種「還精補腦」、「采陰補陽」以及氣功導引的「功」、「操」和應急措施，雖然有其糟粕的一面，但古房中家創立的意念轉移，抑陰提氣，運氣動陰等法，運用於臨床調治早泄，每可取得療效，使射精和性高潮的控制能力得到鍛煉。茲就傳統房術中有益於糾正，控制早泄的上述諸法，略述於後。
一、意念轉移
對於頻頻早泄或因此而心理緊張者，治療之要在於使患者性事時心境安靜，所謂「心平如水」，則可使陰精固藏而不致妄泄。《王房指要》雲：「精大動者，疾仰頭，張目，左右上下視，縮下部，閉氣，精自止」。此法可用於射精過早不能自控，但能進入陰道交媾者。
又《毓麟驗方》有移心至寶丹一法：「用天王補心丹一丸，入房時右手緊緊捏著，須去指甲，方能捏得嚴密，若泄氣則不驗矣。須護以銀合，鄭重其事，則心有所注，火不易泄，自然堅固長久，妙極。內服補中益氣湯加肉蓯蓉，枸杞子更妙」。此法可用於性事時勃起迅速，但隨之即出現高潮，精不能自控者。通過意念轉移與暗示，協調陰陽，從而延緩射精。
二、抑陰提氣
擠捏療法治療早泄，在我國古代房室養生家對此早有認識，只是古代房中家控制射精的部位與現代性學略有差異而已。金禮蒙《房室補益》曰：「交接精大動急欲出，以左手中央兩指，抑陰囊後大脈，長吐氣，並啄齒十遍，便施其精，終不得出。」洪基《攝生總要》也指出：「但覺欲泄，急退，按陰額，以右手三指於穀道前閘住，把一口氣提上丹田，咽氣一口，澄心定慮，不可動作，少頃復振，依前扇鼓，若情動蹲身抽去，如忍大小便狀，運氣上升，自然不泄矣」。
古人提出的抑陰囊後大脈，三指於穀道閘住，所指部位較現代醫學稍後，而其受抑面積較單純擠捏根部，且易於掌握，所謂「澄心定慮」實指控制心神、不使妄泄，來平抑亢陽。是法關鍵是掌握抑陰的時間，必須在情動之初。
三、運氣動陰
元氣是人體各種功能活動的原動力，能滋陰發陽，性事時男子欣然快意的產生與精氣神相關，它是男子產生這種欣快意境的基礎，而糾正早泄的關鍵則是控制這種快意的迅速來臨。這就必須用意念來把握，使射精推遲。誠如《十問》中的《老接陰食神氣之道》所雲：「治之有節：一曰垂肢、直脊、撓尻；二曰疏股、動陰，縮州；三曰合睫毋聽，翕氣以充腦。」有感於此，我們於臨床每指導病員堅持晨練氣、晚動陰；即晨間堅持長跑，深呼吸；晚間休息前作腹部、腰背、會陰部按摩，並用意念作提肛，提睾與動陰鍛煉。提高男子控制射精的能力。
上述諸法的療效，取決於鍛煉的時間，一般需時一二月方能見效。本法運用時較為繁雜，還需病員具備一定的文化素養，才能有耐心和信心堅持鍛煉，但一旦掌握了鍛煉要領，持之以恆，不僅早泄可療，且能令病家精力充沛，且能提高性活動的質量，因而是值得提倡的。

4、練氣功的人能不能過性生活？

但在性生活方面，我卻有些無所適從。有的老師告訴我，練氣功功法就要戒絕淫慾，保持精元。我相信這話，很長時間沒有和妻子同房，鬧得夫妻關系很緊張，我卻沒覺得有什麼效果。還有的老師偷著告訴我，采陰補陽，以人補人，可以增加功力，還可以做到還精補腦，對人大有益處。我照著老師說的做了，但心裡很不安，恐怕這樣做對自己和妻子的身體有害處。我不想放棄氣功，但也想像正常人那樣過性生活，這能辦到嗎？」
練氣功與性生活不應該有矛盾，如果有一種氣功必須以舍棄正常的性生活為前提的話，那麼它的可取之處必然極小。反過來，對當事人來說，付出也太大了。
我國的房室養生之術由來已久，早在周秦時期就產生了。當時最有代表性的觀點是老子提出來的。他認為：貪圖性慾就會導致災禍，性慾消耗精氣就是硬性消精亡陰，人成長到壯大就會衰老。聚守精氣，平和無欲，才合養生之道。老子提出的觀點為後世房中養生家所接受，形成了節欲保精的宗旨觀念。比如在馬王堆出土的房中醫書中，作者假借舜之口指出：「要使陰莖保持堅壯強硬，就要緩減房事，節制兩性生活，一定要使性交次數稀少，不要輕率地予以交合。」《黃庭內景經》中說：「急守精室勿妄泄，閉而保之可長話。」「長生至慎房中急，棄捐淫慾專字精」。據說以下兩句詩是出於呂純陽之手：「二八佳人體如酥，腰間伏劍斬愚夫。」
這些觀念，我們現在聽起來簡直就是無稽之談。
有點。這里值得注意的是，古人提倡節欲保精，固然有其不科學之處，但不是提倡完全禁慾，後世有人把養生和洩慾完全對立起來，比如像剛才我們提到的為練氣功而禁慾，完全是自己走上了極端。
如果我們有機會看一下有關的醫學史就會發現，從漢魏以後，房室養生之術迅速興旺起來，房中術的觀點也發生了截然不同的變化，從節欲保精轉為閉精縱欲。我們這里所說的閉精縱欲，就是一方面在性交中盡量不射精，另一方面盡量增多性交次數，頻繁更換性交對象。根據史書記載，曹操曾向甘始、左慈等人學習房中之術，一夜曾御七十女。據房中術士們宣稱，要掌握閉精之道，御女多多益善。孫思邈在《千金方》中說：「但能御十二女而不復施瀉者，令人不老，有買色。若御九十三女而能自固者，年萬歲矣」。他還說：「昔黃帝御一千二百女而登仙」。
閉精縱欲與節欲保精有一脈相承之處，那就是重視精液的作用，只不過閉精是從消極的避免過性生活，過渡到既過性生活，又不讓精液外瀉。比如孫思邈在宣揚了閉精縱欲之後，又千叮嚀萬囑咐道：「凡精少則病，精盡則死，不可不思，不可不慎。」
既想縱欲又想閉精，這是不容易做到的。為了做到這一點，古人總結了許多辦法。比如有人提出「采氣」之道，即在性交過程中深接勿動，使女性氣上面熱，然後以口取女氣，其要訣是意動便止。還有人提出了「采戰」之術，既采陰補陽，它要男方先充分引起女性性興奮，「情動興濃，戶內滑盈溢。」然後自己「閉口咬牙，馳心物外，思念別端」，「交合之間，緩進遲退，不可躁急，勿令氣喘。」
如果僅從技術的角度來看，以上方法還是有效的，少動就會減少摩擦，降低對陰莖的刺激，「心念別端」就會降低或轉移性中樞的興奮，這樣不射精或延長射精就可以做到了。但采氣或采戰之說，卻實在是荒誕無稽。根據現代性醫學的研究，無論是男性的精液，還是女性陰道里的分泌物，里邊所含的營養物質都是很有限的，如果說通過閉精的方法來強身健體，甚至修練道行的話，分明是不明事理。
在講述采戰術時，這里還有一個細節，那就是「采」的具體技術。明人洪基在《攝生總要》一書中對此有記載：「玉莖變能吸其陰精入宮，如水逆流直上。」這話聽起來好象不可思議，但實際上卻有可能做到。30年代時，有人曾做過公開表演，將陰莖插入一個裝滿水的碗里，過一段時間碗中的水就會不見了，全被他吸入了陰莖。如果把這視為一種特異功能，就不會覺得難以理解：經過一定的特殊訓練，有人是不難做到這一步的。但如果把它運用到性生活中，則應該視為異端邪說，它把女性當作玩物，只顧自身，不顧他人，且不說這種方法沒有實際作用，僅就其出發點而論，就是不道德的。

5、練習氣功可否過性生活

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6、性是繁衍的基礎，為什麼氣功要求杜絕房事？

非常相信氣功，拜過許多老師，自認為功力大增，還有了一些特異功能，比如能給人診病等等。但在性生活方面，我卻有些無所適從。有的老師告訴我，練氣功功法就要戒絕淫慾，保持精元。我相信這話，很長時間沒有和妻子同房，鬧得夫妻關系很緊張，我卻沒覺得有什麼效果。還有的老師偷著告訴我，采陰補陽，以人補人。

可以增加功力，還可以做到還精補腦，對人大有益處。我照著老師說的做了，但心裡很不安，恐怕這樣做對自己和妻子的身體有害處。我不想放棄氣功，但也想像正常人那樣過性生活，這能辦到嗎？」練氣功與性生活不應該有矛盾。

如果有一種氣功必須以舍棄正常的性生活為前提的話，那麼它的可取之處必然極小。反過來，對當事人來說，付出也太大了。我國的房室養生之術由來已久，早在周秦時期就產生了。當時最有代表性的觀點是老子提出來的。他認為：貪圖性慾就會導致災禍，性慾消耗精氣就是硬性消精亡陰，人成長到壯大就會衰老。聚守精氣，平和無欲，才合養生之道。老子提出的觀點為後世房中養生家所接受，形成了節欲保精的宗旨觀念。比如在馬王堆出土的房中醫書中。

要使陰莖保持堅壯強硬，就要緩減房事，節制兩性生活，一定要使性交次數稀少，不要輕率地予以交合。」《黃庭內景經》中說：「急守精室勿妄泄，閉而保之可長話。」「長生至慎房中急，棄捐淫慾專字精」。據說以下兩句詩是出於呂純陽之手：「二八佳人體如酥，腰間伏劍斬愚夫。