養生者不足以當大事 惟送死可以當大事

1、喪事對聯橫批"當大事"是什麼意思

源於《孟子 離婁下》:"養生者不足以當大事，惟送死可以當大事。"明 陳繼儒《大司馬節寰袁公(袁可立)家廟記》:"惟送死可以當大事，長公(袁樞)無愧斯語矣。
"當大事"的"當"，是"作為，看作"的意思。整句話的意思是:"父母活著時供奉他們還稱不上是大事，只有他們去世後安葬他們可以看作是人生的大事。"

2、養生送死解三個數字？

養生送死解三個數應該是144。養的諧音是1，送的諧音4，死的諧音是4。所以養生送死解三個數應該是144。

3、送死的基本解釋

1、 [court death] 自尋死路
何必白白去送死。
2、 [deal with a funeral of parent]指父母喪葬之事
養生者不足以當大事,惟送死可以當大事。——《孟子·離婁下》
皆中國人民所喜好,謠俗被服飲食奉生送死之具也。——《史記·貨殖列傳序》
惟送死可以當大事，長公（袁樞）無愧斯語矣。——明 陳繼儒《大司馬節寰袁公（袁可立）家廟記》

4、為什麼死人了,門前都要寫當大事幾個字

「當大事」的「當」，是「作為，看作」的意思。整句話的意思是：「父母活著時供奉他們還稱不上是大事，只有他們去世後安葬他們可以看作是人生的大事。」

父母去世，子女應在門口貼『當大事』；但如果逝者的父母還健在，則不能貼『當大事』；妻子先逝，丈夫健在，也不能貼『當大事』。

起源
源於《孟子 離婁下》：「養生者不足以當大事，惟送死可以當大事。」明 陳繼儒《大司馬節寰袁公（袁可立）家廟記》：「惟送死可以當大事，長公（袁樞）無愧斯語矣。

5、可當大事的「當」是什麼意思？

孟子所說的「養生者不足以當大事，惟送死可以當大事。」中「當大事」的「當」是「作為，看作」的意思，整句話的意思是：：「父母活著時供奉他們還稱不上大事，他們去世後安葬他們才真正是人生的大事。」

我們現在說的一個人可當大事，是指這個人有擔當重擔的能力，這里的「當」是「承擔得起」的意思。

6、孟子.離婁下的譯文

孟子曰：「養生者不足以當大事，惟送死可以當大事。」

——《孟子·離婁下》

【譯文】
孟子說：「父母活著時供奉他們還稱不上大事，他們去世後安葬他們才真正是人生的大事。」

（孟子曰）："非禮之禮，非義之義，大人弗為。"

（離婁下）

[譯文] （孟子說：）"不合禮儀的禮，不合道義的義，品德高尚的君子是不肯做的。"

（孟子曰）"人之所以異於禽獸者幾希，庶民去之，君子存之。舜明於庶物，察於人倫，由仁義行，非行仁義也。"

（離婁下）

[譯文] （孟子說：）"人類不同於禽獸的地方是很少的（僅僅在於人懂道理），可是一般人還拋棄這些區別，只有高尚的君子能保留它。舜能夠明了各種事物的道理，體察各種人物的心情，是因為他按照仁義去做，不是把仁義作為工具來使用。"

7、為什麼養生者不足以當大事，惟送死可以當大事？

其實這樣的一句話，他所想要表達的意思也就是說，在父母還在這個世上的時候，時時在他身邊去孝敬他這一件事情的困難程度，其實並不比在父母去世之後大力地為他去操辦喪事要容易，甚至前者這樣的一件事情是更難做到的。

那這樣的一句話其實說的也比較的有道理，那大家都知道其實父母對於每一個人來說都是比較重要的，可是很多的人在最開始是心中所堅定的目標在慢慢去服侍父母的過程之中，恐怕也會有著很多的變故。而這樣的一句話，他所講的也就是說出了很多人心中的想法和比較普遍的一種狀況吧。

很多的人其實都會出現一個比較奇怪的現象，就是在父母生前的時候，那麼沒有一直陪伴在父母身邊去孝敬他，為他充分的盡孝，反而是在父母死去之後大肆地為父母操辦葬禮，這樣的一個事情其實也是讓人非常難以去想像的。

久病床前無孝子，這樣的一句話，想必大家都有聽過那這樣的一句話，其實所想要表達的就是如果說經常陪伴在父母的身邊，經常去侍奉父母的話，還能夠表現得比較的誠懇，比較的孝敬，那麼這樣的孝心其實是非常難得的。

所以說這樣的一句話也在時刻提醒著大家，在父母生前的時候一定要充分的盡孝，好好地去守護在他們身邊侍奉他們，千萬不要在他們已經離開這個世界之後才去孝敬他們。

8、當大事的由來

當大事的由來？當大事，民俗，有的人家，死了父母，門口就貼上大幅白紙黑字 「當大事」或者「可當大事」。
中文名
當大事
性質
民俗
出處
《孟子 離婁下》
釋義
有的人家，死了父母
快速
導航
釋義
起源
源於《孟子 離婁下》：「養生者不足以當大事，惟送死可以當大事。」明 陳繼儒《大司馬節寰袁公（袁可立）家廟記》：「惟送死可以當大事，長公（袁樞）無愧斯語矣。」
釋義
「當大事」的「當」，是「作為，看作」的意思。整句話的意思是：「父母活著時供奉他們還稱不上是大事，只有他們去世後安葬他們可以看作是人生的大事。」
父母去世，子女應在門口貼『當大事』；但如果逝者的父母還健在，則不能貼『當大事』；妻子先逝，丈夫健在，也不能貼『當大事』。

9、孟子曰，養生者不足以當大事，惟送死可以當大事 。求解。大事又指啥，

養生者不足以當大事，惟送死可百以當大事！
孝敬父母，保證飯足，衣暖是我們身而為人的本分！不足以當大事，何為大事？何為大孝？
「孝經 開宗明義章第一」孝始於事親，中於事君，終於立身！立身行道，揚名於後度世，以顯父母，孝之終也！對待父母 真正的大孝之人是要立身行道，修身養性，代天宣化內，度化眾生慧命，為其指引一條光明大道，從而積功累德容，以顯父母，父母亦得之其弘功大德，百年之後不墮輪回之苦，永享極樂！此為大事也！