1、李連傑電影《太極張三豐》里的內功心法
張三豐源出少林、精通少林精髓五拳十八式，將其統納於十段棉長拳之中，變戰斗搏擊之法為御敵防衛之法，風格遂與少林大為不同、因此別樹一幟、開創武當門派；又稱內家。十年功成，聲譽大振、又傳出太極、形意、八卦等支派。金庸的武俠小說《倚天屠龍記》寫到武當開派、便採用了這種說法，說張三豐本名張君寶，為少林火工頭陀覺遠和尚的徒弟、師徒因違犯少林不準擅自學武的禁令，被趕了出來，後來他根據少林功法而變通，遂創武當派。<BR><BR> 關於歷史上的張三豐其人，本名張全一，又名張君寶，三豐是他的道號，因為不修邊幅，又被稱作邋遢道人。關於他的生活年代，則是各有說法，有的稱他為宋人，有的稱他為金人，也有說他是元人、明人的。大概因為他在道教傳說中十分有名，這才被抬出來作了武當派的祖師爺。這種說法，顯然只是武當派為了神化自己，並非歷史的真實。<BR><BR> 武當派的正式流傳，大約開始於明代。武當山雖在唐代就開始建造道觀，但真正的黃金時期卻是在明代。明成祖朱棣登基，推崇武當道教，調集民工30萬人；用了13年時間，在武當山修建了33處建築群，號稱八宮、二觀、三十六庵堂、七十二岩廟、十二祠、十二亭、三十九橋等，綿延140華里，建築格局均依經書上的真武修仙故事，由工部設計而成。至今武當山紫霄官正殿樑上仍有大明永樂十一年（1413）、十二年聖王御駕敕建的字跡。三天門絕壁上則有「一柱擎天」四個大字，蔚為壯觀。天柱峰頂太和宮又稱金殿，殿中供奉張三豐銅鑄鎏金坐像。武當道教的黃金時代從這時開始，武當的武術門派，也是在這個黃金時代中產生的。<BR><BR> 據《王征南墓誌銘》，最早傳授內家拳見於記載的是陝西人王宗、王宗傳溫州陳州同，到張松溪手裡遂蔚為大觀，張松溪，正德元年（1506）前後生於溫州，明光宗泰昌元年（1620）左右卒於貴州玉屏。張松溪自稱得張三豐真傳，為武當派第三代傳人。他後來游歷江猢，又得峨眉真傳，創立武當松溪派內家豢，武當派從此名聲大震。傳說曾有少林僧70人慕名而不服，上門挑戰，松溪袖手安坐，兀然不動，一僧忽從半空躍起，施展連環腿法，想要以少林絕技破其氣功。松溪仍是平心靜氣，只在少林僧攻勢將至的一霎那，微微側身抬手，少林僧便如斷線風箏般忽然失了去勢，飛出窗外，落在高樓之下。從此武當拳法，無人不服。 張松溪之後，武當派人才濟濟。產生了一大批武林高手。<BR><BR> 他們是：葉繼美、吳崑山、周雲泉、單思南、陣貞石、孫繼嗟、李天目、徐岱嶽、余時仲，吳七郎、陳茂宏、盧紹歧、董扶輿、夏枝溪、柴元明、姚石門、僧耳、憎尾等人。<BR><BR> 武當派的功法特點是強筋骨、運氣功。強調內功修練，講究以靜制動，以柔克剛，以短勝長，以慢擊快、以意運氣，以氣運身，偏於陰柔，主呼吸，用短手，武當功法不主進攻，然而亦不可輕易侵犯。犯則立仆。<BR><BR> 武當戰法策略是：凡搏人皆以其穴，死穴，暈穴，啞穴，一切如銅人圖法。（《王征南墓誌銘》）其總的要求又包括在「六路十段錦」當中。「六路」，的歌訣為：佑通神臂最為高，斗門深鎖轉英蒙，仙人立起朝天勢，撒出抱月不相饒，揚鞭左右人難及，煞錐沖擄兩翅搖。「十段錦」的歌訣為：立起坐山虎勢，回身急步三追，架起雙刀斂步，滾斫進退三回，分身十字急三追，架刀斫歸營寨，紐拳碾步勢如初，滾斫退歸原路，入步韜隨前進，滾斫歸初飛步，金雞獨立緊攀弓，坐馬四平兩顧。<BR><BR> 武當功法，講究「練手者三十五、練步者十八」，又有所謂七十二跌、三十五掌、六路十八法、十二字、存心之五字等。<BR><BR> 武當派的拳術套路，有太極拳、無極拳、鷂於長拳、猿糅伏地拳、六步散手、武當太乙五行拳等。武當派的內功，有「洗髓金經」六式（金獅奪毛、鳳點頭、風擺荷葉、左纏金絲、右纏金絲、刀劈華山）等。武當派的器械，首推武當鎮山之寶武當劍、又有白虹劍、太極劍、六合槍、六合刀、松溪棍等。武當派的陣法，在武俠小說中，常常提到的有九宮八卦陣、三才劍陣等。 少林出自佛家，有天竺文化的色彩。武當出自玄門道教，中華本上的色彩極濃。少林功夫蘊藏著佛家的慈悲之理。武當功夫源於道家、老子講「一」講「道」，莊子講「廣莫之野」講「逍遙游」，使武當功夫有較濃的想像色彩和審美意蘊，招式的表現也很有詩意，比如下面這些招式，便十分形象化，富於審美的魅力：迎風鐵扇、棄物投先、舜子投井、紅霞貫日、烏雲掩月、猿猴獻果、仙人照掌，兌換抱月、鐵門門柳、柳穿魚、滿肚疼、一提金、歡推窗、順牽羊、亂抽麻、燕抬腮、虎抱頭等。又如武當派純陽拳的拳訣： 風吹荷花，左右搖擺，飛雲流水，穿連不斷，踩步懸肘，運氣養性，慢勁快打，環套八法。<BR><BR> 這里一方面是內功心法，一方面是形象化的姿態體式，荷花、清風、流水、飛雲，使人彷彿想見武當道境的空明靈秀和清仙之氣；招數的左右搖擺，綿綿不斷，又彷彿使人想到「一生二，二生三，三生萬物」的至道玄機，想到天地初開時荒茫混沌的自然之力。 武當的支派有松溪派、淮河派、神劍派、軼松派、龍門派、功家南派等，又有玄武派、北派太極門等。至於太極拳、形意拳、八卦拳等，因其出自道家，人們常常將它們歸入武當派，也有人認為它們自成體系的。<BR><BR> 總之，武當和少林一樣，最初是以地域來命多拳系，到了後來便大大超出地域的范圍，武當派並不只是在武當山，正如少林並不只是在少林寺一樣，它代表了一大批具有類似特點，如主靜、主柔、出自玄門道教的武動派系，是一個廣泛的概念。<BR><BR> 中國武術門派、套路眾多，蔚為大觀。人民體育出版社1985年出版的習雲太《中國武術史》，
2、太極內功個最高層次誰知道?
最高層次的太極內功有很多種，因為太極到了最後那些宗師們都有了自己的打法和練法。都算是自己創造出來的一種新式太極。
不過在龍蛇演義。里，夢入神機曾說出了方正如人，圓滑如天的太極境界。這個說法也應該算是太極里的一個深層次了。
如果是最高層次的話，學無止盡，武同樣沒有盡頭，沒有最高層次的。
而內功這個說法卻是有點誇大了武術，太極屬於的是內家拳法，而不是內功心法什麼的。
武俠小說里的內功終究是傳說。
真正的武學是擁有一個強大無匹的內心，去鍛造出一個令人震撼的體魄，以及尋找到最適合自己最精巧絕倫的打法。這就是武術，也是國術里的一種很高層次。
3、太極內功有什麼功效？為什麼要練習太極內功？
太極拳是我國民族形式體育項目之一。很早以前就在我國民間有所流傳。幾世紀以來，經過實踐，證明太極拳是一種重要的健身與預防疾病的手段。
近年來，許多人認為，並且也有人記載過，打太極拳除增強體質外，是輔助治療高血壓、潰瘍病、心臟病、肺結核……的好方法，而且有一定療效。應用體育運動來防治疾病，在臨床應用中，被公認為治療過程中必要的環節。所以，太極拳之能配合醫葯來治療某些疾病，則是應無疑義的了。
我國是最早應用體育健身和防治疾病的國家。在我國最老的醫學經典《黃帝內經素向》中就曾這樣提過："其病多瘺厥熱寒，其治宜導引"（按："導引"是一種體操活動）。我國古代科學家們還進一步用科學理論解釋了"體育"能夠健身治病的道理。一千八百多年以前，華陀曾編造了"五禽之戲"作為健身運動。他的理論是"人身常搖動則谷氣消，血肺通，病不生，人猶戶樞不朽是也"。這都說明"體育"在防病和治療中有著積極的意義。練習太極拳除全身各個肌肉群、關節需要活動外，還需要配合均勻的深呼吸與橫隔運動，並且盡量做到"心靜"，精神貫注，這樣，就對中樞神經系統起了良好的影響，從而其他系統與器官機能的活動與改善，打下了良好的基礎。
太極拳的拳和氣是密切連系在一起的。"氣"在祛病保健中的氣功為吐納，在拳術氣與拳相結合，作為催勁發力的連接連合動作。因而有力發腰脊，氣宜鼓盪。腰為軸，氣為輪，發勁呼氣等提法。太極拳中有內三合和外三合。所謂"三合"，就意、氣、力三合在太極拳中的運用；所謂"外三合"就是在太極拳運動發勁時表現在肩、髖、肘、手、足上下之協調一致。以上說的是太極拳運動在防病和治病方面都有其積極的意義。具體略談五點：
1．打太極拳對神經系統的影響。生理學家對神經的研究認識到中樞神經系統對人體的重要作用，它是調節與支配所有神經與器官的樞紐。人類依靠神經系統的活動，以適應於外界環境並改造外界環境。人體依靠神經系統活動，使體內各個系統與器官的機能活動，按照需要統一起來。任何一種鍛煉方法，對全身來說都有很好的保健作用。也是對大腦的良好訓練。這就是太極拳運動的優越之處。
2．打太極拳對心臟、血管系統及呼吸系統的影響。太極拳運動對心臟、血管系統的影響，是在中樞神經活動支配下發生的，就太極拳的動作組成來說，它包括各肌肉群和關節的活動，同時也包括有節律的呼吸運動。特別是橫隔運動。因為它能加強血液及淋巴的循環，減少體內淤血現象，是一種用來消除體內淤血的良好方法。
3．打太極拳對骨胳、肌肉、關節活動的影響。太極拳運動，對這些部位的影響是突出的，以脊柱為例，練拳時要求含胸、拔背、松腰。"腰脊為第一主宰"等，是說打太極拳與腰脊部位活動的密切關系。經常練太極拳無論對脊柱的形態和組織結構都有良好作用。它能防止畸形和老年背駝。
4．打太極拳對體內物質代謝的影響。有關方面從兩組老人骨骼及動脈硬化發生率研究資料的差異來看，打太極拳對脂類、蛋白類以及無機鹽中鈣、磷的代謝影響是良好的。通過鍛煉前後的檢查發現，經過五到六個月鍛煉後，血中蛋白的含量增加，球蛋白及膽固醇的含量卻明顯減少，而且動脈硬化的症狀也大大減輕。這些都說明打太極拳對體內物質代謝的良好影響。
5．打太極拳對消化系統的影響。由於太極拳運動對神經系統活動能力的提高，而改善其他系統機能活動，因此，它可以預防並治療某些因神經系統機能紊亂而產生的消化系統的疾病（運動、分泌、吸收的紊亂），因呼吸運動對胃腸道起著機械刺激的作用，也改善消化道的血液循環，因而起到促進消化作用。它能預防便秘，對老年人來說更為重要。
綜上簡述，太極拳是一種合呼生理規律，輕鬆柔和的健身運動，它對中樞神經起著積極而良好的促進作用，同時對心臟、血管與呼吸功能的加強，減少體內淤血，改善消化與新陳代謝的過程。所以，從醫學的觀點看，它是一種很好的保健操與病人的醫療體操.
太極拳是一種徐緩運動，速度緩慢，動作柔和，從而使人體的微循環得以擴張。微循環的特點是劇烈運動會使血液運行走捷徑，得不到充分的物質和能量的交換，而太極拳緩柔的特點則使血液能夠流向各處，從而得到物質和能量的交換，改善身體內部的循環。俗話說"痛則不通，通則不痛"，使一些不通之處暢通，這樣慢性病症狀就得到緩解或消除。同時太極拳運動能強身健體，能預防一些疾病，因此，太極拳運動有治病的效果。
月經期、妊娠期、哺乳期能否練拳？
一般健康婦女在月經期堅持適當的太極拳活動，不僅無礙正常的行經，而且有益於盆腔血液循環的改善，減輕盆腔充血，縮短經期，並能調整大腦的興奮和抑制機能，因而能減輕月經期腰酸背痛、腹脹、小腹下墜或精神不好等不適感覺。運動量宜根據自己的情況稍減或不變。
妊娠期做些少量柔和的太極拳活動是可以的。但有些式子（如下式、金雞獨立、海底針、左右分腿、蹬腳等）在妊娠晚期可略去不做：做一些運手、左右攬雀尾、野馬分鬃等單式練習是有益的。日光照射能促進皮膚里的化學物質脫氫膽固醇變成丁種維生素，有助於調節鈣、磷礦物質的吸收和利用。妊娠期對鈣、磷得需要量大，如能在室外陽光下散散步或練習這幾個單式，對母親及胎兒鈣、磷的補充是有好處的。同時，適當的活動還能減少產前的浮腫、便秘等現象，有利於分娩的順利進行。但是妊娠期的鍛煉要慎重，尤其是快分娩前更要注意，應在醫生指導下進行。
哺乳期也可在陽光下堅持適當的太極拳練習，對產後的體力恢復和乳汁中鈣、磷含量的增多有一定的作用。產褥期可暫停太極拳練習，應在醫生指導下做產褥期醫療體操
4、TVB劇集《太極》中蒼龍派用的什麼拳
蒼龍派用的就是蒼龍拳啊
5、李經梧太極內功
太極內功法是一種動靜功結合的導引法，主要通過意守、以息運氣、呼吸鍛煉等方法，以增強內氣而產生祛病強身等功效。太極內功原系太極拳的內煉功，早先在武術界中流傳，以增強技擊能力為主要目的。以其有良好的祛病保健功效，在本世紀60年代初，由李經梧等將本功法作為一種療法試用於臨床，經臨床驗證，效果頗佳。
[基本內容]
一、 練功姿式：
可分靜煉式、動煉式、活煉式三類。
1．靜煉式：練功初期用之，適於防治疾病。常用的有如下幾種姿式：
(1)仰卧式：枕高約25厘米，肩下墊高3-6厘米，以舒適為宜，兩腿伸直並攏，足跟相靠，足尖分開呈八字形，兩臂自然伸直。置於體側，手心向下，平貼床面，兩眼微閉或微露一線光。
(2)靠卧式(半卧式)：頭背墊高成坡形，余同仰卧式。或一腳置另一腳上，壓住解溪穴，以舒適為度。
(3)靠坐式：如坐躺椅上之姿勢，要求與靠卧式相同，亦可分足壓解溪穴與不壓解溪穴兩種。
(4)平坐式：與"真氣運行療法"基本坐式相同，即端坐式。
(5)站式：即太極拳之預備姿勢，為以下練功之基礎式。
2．動煉式：中級階段應用。
(1)站式：先作太極拳預備式，凝視片刻後，兩眼微合或微露一線光注視會陰，頭緩慢下垂，隨呼氣慢慢彎腰下蹲，蹲至兩膝發酸時，即固定姿勢，開始吐納。吐氣時，以意引氣向下，兩手自然伸開；吸氣時，以意引氣向上至命門穴，同時兩手握拳，進行抓閉(見後抓閉呼吸法)。
(2) 活步站樁(太極看手式)：須有站式基礎後練。自太極拳預備式始，右腳橫開一步，吸氣意貫丹田，閉息不呼，兩拳緊握，兩臂抬起，左手在前，左腿同時邁出，兩拳變掌向前按，目視前手之手指，左腳尖點地，十分之七的重心在後腿，雙肘略彎，右肘低於左肘，止步閉氣，至閉極難忍時再慢慢呼氣，同時兩手輕落體側，呼氣盡再行抓閉握拳，繼後如前法作活步站樁，左右手足位置相反。此式可根據練功者身體情況規定練功時間。
(3)帶功練拳：在有上兩式之基礎、內氣充實後，方可開始帶功練拳。若內氣不足，則須重新練抓閉法充實內氣後，再帶功練拳，練習拳種可由簡至繁，姿式由少至多。開始時可練簡化太極拳或太極十三式，或其他各式太極拳中的部分姿式。
3．活煉式：高級階段應用。無固定姿勢，用時則有，不用則無，採用喉頭呼吸法或意識呼吸法(見後述呼吸法)。以意行氣，氣通全身。此時可帶功整套練各式太極拳。平時也可隨時隨地隨意練功，走路坐車甚至說話、做事中皆可練習。
二、 意守法：
本療法意守部位和操練方法因人因時而異。常用的意守法如下：
1、意守會陰法：開始時兩眼平視，向正中處視為一線，先將視線放至最遠處，注視其中一個目標，如山川、日月、星辰、花朵、勝景等。待凝神後將視線所采景物收回至眼前1.2尺處左右，再凝視幾分鍾，至所視景物模糊如氣霧時，頭慢慢低下，注視會陰，與內視合一，意注會陰，意氣同行，守住會陰穴。意守會陰可迅速排除雜念，使神凝心定。
2、意守湧泉法：以意領氣，自會陰慢慢經大腿、膝部、小腿、踝部達足底湧泉，領氣速度須均勻，不可過快。初練者氣息淺短，氣不能隨意下達意守部位，可暫不管呼吸，任其自然，即所謂"氣斷意不斷"；經一段時間的鍛煉，意氣自然合一。
3、意守命門法（又稱循環呼吸法）：可取站式或坐式，以意領氣，吸氣時從湧泉始，引氣經足踝、小腿、膝部、大腿至會陰處合二為一，再從會陰引氣到命門（第二、第三腰椎棘突之間），意守命門片刻，意守時間長短視個人體質、功夫深淺而定。然後再以意領氣從命門向下，經會陰分兩路沿原線返回湧泉。如此周而復始，循環進行。以意運氣時須緩慢均勻、無聲無息，不可過急過快，不可用力。
4、意守關元法：以意領氣、自命門開始分兩路沖向關元（臍下3寸，小腹中），稍作停頓，意守關元。如此反復進行，久習純熟，可使命門關元前後貫通，充實帶脈，腰周如有帶縛住。
5、命門湧泉連線意守法：本法多用於治病。開始時取卧式、靠卧、靠坐式或平坐式均可。呼氣時，以意領氣，自命門下引至會陰，分兩路經大腿、膝部、小腿、足踝到湧泉，然後吸氣，以意引氣，沿原線向上返回命門，再呼氣，以意引氣自命門下達湧泉，周而復始，反復進行。
作者： 鴛鴦學子 2007-1-5 15:26 回復此發言
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2 李經梧太極內功
6．意守印堂法：必須在有以上各法鍛煉之基礎後才能練習，不可過早進行。其法是：吸氣後，閉息不呼，以意領氣提到背部，經夾脊、玉枕、百會、上升至印堂，意守印堂。氣停於此，兩目內視，精神貫注，全身有意氣貫滿之感，此時帶功練拳效果尤佳。
7.意守解溪法：取仰卧或靠卧式，一腳跟壓於另一腳背解溪穴上，全身放鬆，採用沉氣呼吸法(見後述)，只注意呼氣時氣沉解溪(或至湧泉)，吸氣任其自然。反復進行半小時左右。本法主要用於治療高血壓、失眠等病症。
三、 呼吸法：
呼吸法亦因人因時而異，常用的有如下數種：
1.自然呼吸法：用於初級階段，或剛練功的前幾分鍾。若平時的緩慢自然呼吸，逐漸以意把胸式呼吸改為腹式呼吸，不停頓，不默念，盡量做到均勻、細長、緩慢。
2.導引運氣法：用於中級階段；開始時，口對會陰方向細長吐氣，隨吐氣下蹲，當蹲至兩膝發酸為度(如動煉站式)。以意引氣，由會陰下降，經腿、膝部、小腸、足踝至湧泉，吸氣時以意引氣沿原線返回會陰。周而復始，令氣運行。
3. 抓閉呼吸法；用於中級階段，在有導引運氣法的基礎上進行。站式，吐氣時把氣引導至足心，略停頓後吸氣，以意引氣上行，經小腿、膝部、大腿到會陰合一，經尾閭至命門，隨吸氣之同時，兩手用力握拳緊抓，兩腳十趾扣地，舌尖輕貼於上齶，緊縮肛門並上提，吸氣至不能再吸時為止，再作停頓(停頓時間隨功夫增長而延長，最長不超過5分鍾)，然後慢慢呼氣，同時以意引氣沿原線下降至足底、手指、腳趾，漸放鬆，隨後全身放鬆，如此反復進行。
4.喉頭呼吸法：用於高級階段，須在有抓閉呼吸之基礎後進行。操練時，取站式或活步式，忘掉口鼻呼吸，以意配合喉頭吸氣，稍用意張喉，內氣迅速充滿丹田，小腹充脹，；帶脈充實，氣遍全身。全過程僅約四分之一秒即完成。本法原多在技擊時用。
另有意識呼吸法，是在有喉頭呼吸之基礎後更高級的內呼吸法，多用於技擊。應用時，不須喉頭納氣，只要肢體任何部位觸及對方，意識立即反應，同時內氣隨意識充滿全身，用時則有，不用則無。
5.內轉呼吸法：把納入之氣以意引至腰腹部，使中丹田（本法特指腰腹之中、關元與命門之間為"中丹田"，並稱關元為"前丹田"，命門為"後丹田"，會陰為"下丹田"）充實後，再以意引氣繞臍轉圈，先從里圈順時針方向轉向外，共36圈，然後逆時針方向由外轉向里轉24圈。
6. 沉氣呼吸法：主要用於治病，也可作其他功法的預備功。適於初習者或體弱者，尤以高血壓、植物神經功能紊亂、神經衰弱等為宜。仰卧、靠卧、靠坐、平坐、站式等姿勢隨意，但視體力及病情而選擇。練功時全身放鬆，僅注意呼氣，以意引氣，由命門下降，經會陰分兩路至大腿、小腿、達湧泉。吸氣則任其自然，勿加意念。反復鍛煉，日久可自感呼氣時有一股熱氣流由命門下沉到足心。
四、 收功法：
整套操習本法時，任何一式結束前，均以意使氣下沉到腳心，然後稍活動肢體，散步片刻而止。若用意守法，則在結束前逐漸停止意守，兩眼慢慢睜開，兩手相搓至熱後按摩面部，稍活動肢體，散步片刻即可。
五、 練功時間與進度：
根據病情、體質以及所用姿式、呼吸法、意守法等不同情況靈活掌握。若用以保健益壽，則練功須持之以恆。-般用於治病約需1-6個月，病情較輕者時間較短，反之則長。練靜功時間宜長，動功宜短；卧式、靠式宜長，站式宜短，坐式居中。以呼吸法而言，自然呼吸、沉氣呼吸宜長，導引呼吸宜短，抓閉呼吸更短，每次以5 分鍾之內為宜，最長不得超過15分鍾。
本療法可用於多種慢性病的治療，有條件者，可全套鍛煉，以防治各種疾病。條件不容許者，則選擇其中一法一式，皆可用以治病。常見有如下用法：
一、姿勢選擇
1．以卧式為主：適用於身體虛弱、年老氣衰及重病者，如胃下垂、胃潰瘍、十二指腸球部潰瘍、冠心病、風濕性心臟病、肺結核、高血壓、腦動脈硬化症、腦血栓形成後遺症、植物神經功能紊亂、神經衰弱、失眠、健忘等，均以卧式為主，輔以坐式和靠坐式。
作者： 鴛鴦學子 2007-1-5 15:26 回復此發言
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3 李經梧太極內功
2．以靠式為主：主要用於治療較重的高血壓、腦血栓後遺、症、半身不遂和較重的神經衰弱、失眠者，輔以卧式和坐式。
3．以坐式為主：適用於一般病情較輕、體質尚好，或經過卧式治療已有所好轉者，如神經衰弱、遺精、陽痿、風濕性關節炎、月經不調、附件炎等，或可與卧式、站式配合。
4．以站式為主：適用於身體較好，病情較輕，病種單純的患者，如一般神經衰弱、失眠、輕度高血壓、早期腦動脈硬化。站式配合抓閉呼吸治療遺精、早泄、陽痿等療效最佳，或可用以固精養生，可輔以坐式或卧式。
姿勢的選擇不可機械固定，須依不同情況靈活運用。運用時病者既要感到舒適自然，又要收到效果。上述所列舉的疾病與姿式選擇之關系是相對的，可以靈活變通。一種功法、功式可用以治療一病或多病，一種疾病亦可用一種或多種功法、功式進行治療。
二、呼吸應用
若用於保健強身或增強技擊能力，須按步驟循序鍛煉。用以防治疾病，則不必每法都用。如沉氣呼吸法可用於老年虛弱者，或用以治療高血壓、腦動脈硬化、神經衰弱等，或作為各種功法之預備功。
導引運氣法可用於治療潰瘍病、胃下垂、植物神經功能紊亂、神經衰弱、失眠健忘、關節炎、高血壓等。
抓閉呼吸法主要用於治療陽痿、早泄、遺精、胃下垂等，但高血壓、青光眼、腦動脈硬化等患者不宜用本法。
內轉呼吸法可用以治療消化不良、胃腸炎、腸功能紊亂、胃腸神經官能症、月經不調、附件炎等。本法及導引運氣法、抓閉法、喉頭呼吸法又可用作鞏固療效、強健身體等。
三、意念應用：
意念之應用貫穿於呼吸法及練功姿勢中。實際上姿勢、呼吸、意念三者是緊密聯系的，而意念與呼吸的關系更為密切。意念運用原則與呼吸法相似，如高血壓患者可用意守解溪或湧泉法，失眠者可用命門連線意守法，遺精、陽痿者可用作意守命門法，月經不調、附件炎等可用意守關元法等等。另外，作為臨床治病，應以靜煉為主，動煉為輔作為保健則動靜兼煉。
[注意事項]
1、始習本法者，須禁絕性生活約100天，當進入活煉階段後也應有所節制；凡有病未痊癒者更宜注意。
2、意守印堂法過去多用於技擊。練時最好有人指導，無把握者不要盲目練習。
3、女子月經期可暫停活煉式，改用靜煉式，經盡後再恢復活煉式。
4、練功時宜心平氣和。凡過飢、過飽、過喜過怒、過憂、過思、過悲、過恐、過驚及過於勞累時不宜練。
5、用本法者，可知當配合推拿、按摩、針灸、葯物、理療、食療等。
[按語]
本法內容豐富，形式多樣，應用靈便，治病
6、熊春錦出沒出過太極內功養生一書
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7、練彭祖九式養生功好不好？
人過50身體質zd量就會逐步衰退，所以每天都要堅持適當的戶外運動。至於練什麼？我看練什麼都一個樣，只要每天堅持就行，不要相信那些練什麼功可以治什麼病的說法。我每版天都在堅持健身走，這是世界衛生組織推薦的最好的健身方法你試試看，請權採納吧。
8、請提供太極拳完整內功心法
太極經典有很多，現在提供第一典籍。
太極拳論
王宗岳
太極者，無極而生，陰陽之母也。動之則分，靜之則合。無過不及，隨曲就伸。人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘。動急則急應，動緩則緩隨。雖變化萬端，而理為一貫。由招熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。然非用力日久，不能豁然貫通焉。虛靈頂勁，氣沉丹田。不偏不倚，忽隱忽現。左重則左虛，右重則右杳。仰之則彌高，府之則彌深，進之則愈長，退之則愈促。一羽不能加，蠅蟲不能落，人不知我，我獨知人。英雄所向無敵，蓋皆由此而及也。斯技旁門甚多，雖勢有區別，概不外，壯欺弱，慢讓快耳。有力打無力，手慢讓手快，是皆先天自然之能，非關學力而有為也。察四兩撥千斤之句，顯非力勝；觀耄耋御眾之形，快何能為。立如秤准，活如車輪，偏沉則隨，雙重則滯。每見數年純功，不能運化者，率皆自為人制，雙重之病未悟而。欲避此病，須知陰陽；粘即是走，走即是粘，陽不離陰，陰不離陽；陰陽相濟，方為懂勁。懂勁後，愈練愈精，默識揣摩，漸至從心所欲。本是舍己從人，多誤舍近求遠。
所謂差之毫釐，謬之千里。學者不可不詳辨焉。是為論。
9、聽說信宜有個 上善太極拳內功養生館 i不知道具體來說在哪個地方，我非常想學太極拳，請知道的好心人告知，
上世紀八九十年代專家學者開始採用氣功、太極拳、傳統內功來作為抗癌防癌的一種重要方法，已有數百萬計的肺癌，肝癌，腸癌，食道癌，鼻咽癌，胃癌，膀胱癌，甲狀腺腫
瘤，乳腺癌，宮頸癌，腎癌，白血病等各種腫瘤患者在練習氣功、太極拳等傳統內功中受益，許多研究明確表明氣功、太極拳等傳統內功抗癌的真正價值。
太極行氣十三式是道家養生煉氣的秘傳內功練法，它把拳術、導引術、吐納術三者相結合,式簡理宏，使學習者配合呼吸、意識、形體充分放鬆，內養五臟六腑之氣，外令氣
行四肢百骸，達到調整人體陰陽，疏通經絡，氣通肌肉層、臟腑層、骨駱層，有著非常驚人養生治病效果。
道家龍門派內功二十二代傳人,陳式太極拳傳人王振傑，自2005年開始開始舉辦太極行氣十三式的高級內功行氣深化養練修研班，運用於對失眠、神經衰弱、脊椎病、心腦血
管疾病、糖尿病、癌症等各種慢性疾病病人進行調養治療，取得很好的效果，成功為諸多患者解決疾病問題。自開班傳授以來，己有幾百例腫瘤及癌症患者，在配合太極行氣十三
式及其內功養練了一段時間，很好地改善了患者體質，明顯提高生存質量，許多癌症症狀自然消失了，一些練功時間較長的患者檢查發現癌細胞已完全消失，這又證明了中醫的陰
陽互轉理論：身體狀態可以通過有效的調養逆轉，身體既可以從健康無病發展到有病，也可以從有病逆轉至無病，從這種意義上講，癌症也只是一種慢性病，而不是絕症。現己有
廣東香港、加拿大、澳洲、新加坡多家海內外科研機構邀請王振傑老師建立太極行氣十三式對脊椎病、心腦血管疾病、糖尿病、腫瘤及癌症的康復課題，均取得令人鼓舞的效果。
王振傑老師針對腫瘤及癌症患者不同需要，長期在上善太極拳內功養生館及與國際健康養生中心其它合作的療養機構舉辦太極行氣十三式的內功深化養練學習班，傳授太極行氣
十三式的標准演練動作及內功深化行氣心法，使學員系統地學習太極拳內功的調身、調心、調息、放鬆、養氣、練氣、行氣練法，使身體達到身正、心靜、體松、氣勻的狀態，激
發五臟六腑進行正常的生理活動，促進身體的康復，恢復健康狀態。
本班對諸多慢性疾病有明顯效果。
王振傑簡介：年少開始修習中醫、氣功，師從龍門派二十一代傳人王至向道長，道家龍門派太極拳內功二十二代傳人,師戒道名王理真,系統繼承道家太極內功。並追隨多名中
國頂級營養學教授研習營養之道。長期致力於太極內功養生與營養學的研究與探索,把太極拳及內功心法與營養學相結合,運用於對癌症、糖尿病、失眠等各種慢性疾病病人進行調
養治療,調理治癒不少的癌症、糖尿病、心腦血管疾病、神經衰弱……等各種慢性疾病病人。現任國際健康養生中心的癌症和糖尿病太極拳治療康復研究課題組組長,國際健康養生
網養生顧問,廣東省健康產業委員會營養顧問。
地址：信宜新里十路28號五樓（加州旅館後街)
你可以去百度一下 上善太極拳內功養生館 應該可以找到。太極任何人都適合學習的。