寶雞市養生協會副會長黃麗

1、武則天的皇後金絲衣在哪

法門寺
法門寺1987年發現了唐代地宮，裡面就有武則天的皇後金絲衣。
法門寺網址：www.famensi.com

法門寺位於陝西省扶風縣北10公里的崇正鎮壓（今法門鎮），東距西安120公里，西支寶雞96公里。1987年4月，法門寺地宮被子發掘，出土了佛指舍利及一大批唐朝稀世珍寶，其中有121件璀璨奪目的金銀器，17件玲瓏玉潤的琉璃器，16件已失傳達室的「秘色瓷」器，還有700多件錦、綾、羅、紗、絹、綺、鄉等各類紡織品。這批文物種類之繁、數量之多、質量之優、製作之精、等級之高、保存之完好，在國內外都是罕見的。這一考古發現立刻在國內外引起巨大轟動，志家們指出：法門寺的的佛指舍利和文物出土是陝西繼秦兵馬俑坑之後的又一重大發現。

法門寺圖片

據專家考證，法門寺始建於北魏時期約公元499年前後，現寺內尚存的北魏千佛殘碑就是立塔建寺後不久樹立的。當時稱「阿育王寺」（或「無尤王寺」）。隋朝時，改天下佛寺為道場，阿育王寺改為「成寶寺」。唐朝是法門寺的全盛時期，它以皇家寺院落的顯赫地位，以七次開塔迎請佛骨的盛大活動，對唐朝佛教、政治產生了深遠的影響。唐初時，高宗李淵改名為「法門寺」。武德二年（619年），秦王李世民在這里度僧80名入住法門寺，寶昌寺僧人惠業為法門寺第一任住持。唐朝貞觀年間，把阿育王塔改建為四級木塔。唐代宗大歷三年（786年）改稱「護國真身寶塔」。自貞觀年間起，唐朝朝政府花費大量人力財力對法門寺進行擴建、重修工作，寺內殿堂樓閣越來多，寶塔越來越宏麗，區域也越來越廣，最後形成了有24個院落的宏大寺院。寺內僧尼由周魏時的五百多人發展到五千多人，是「三輔」之地規模最大的寺院。

貞觀五年（631年），唐太宗第一次開示佛骨。佛指舍利的重現，掀起了一股崇佛熱潮。顯慶四年（650年），宮廷主持佛事活動的僧人智悰、弘靜向高宗建議再示法門寺佛骨，高宗敕准前往開示，並賜錢五千、絹五十匹以充供養，後又賜絹三千匹作為造佛像、修寶塔的資金。佛指舍利再現人間時，道宣律師目睹手摸，他這樣記述：「如小指初骨，長寸二分，內孔正方，外楞亦爾。下平上圓，內外光凈。余內小指於孔中，恰受。」這就是1987年4月在法門寺塔基地宮發掘的四枚舍利中的第一枚。當年高宗將這枚舍利迎請到皇宮里供奉，武則天舍物布絹一千匹，「為舍利造金棺銀槨，數有九重，雕縷窮廳」。直到龍朔二年（662年）才送回法門寺塔中，這次迎佛骨是時間最長、規模最大、奉獻最多的一次。873年，唐懿宗第七次迎佛骨。迎接儀式極為隆重，執幡儀仗約萬，瞻禮仕女僧尼如潮如流歌舞管弦和梵誦之聲沸天盈地。懿宗親自出迎，向佛骨頂禮膜拜，將佛骨「迎入內道場，即設金花帳、溫清床，龍麟之席，鳳毛之褥，兢兢業業玉髓之香，薦瓊膏之乳」，以作供養，「宰相以下競施金帛，不可勝數」。當年，懿宗出世，次年爆發了黃巢起義。873年底，僖宗昭令將佛骨送還法門寺。次年正月初關閉了塔下地宮石門。比此，佛指舍利再沒有聞世，所藏供奉器物也成了千古之謎。

五代、兩面三刀宋時期，法門寺佛事蕭條，修葺很少。明朝隆慶三年（1569年），關中大地震，法門寺四級木塔崩塌。萬曆七年（1579年），由士紳楊禹臣倡導在民間集資，歷三十年修成了十三級寶塔。塔為八棱形，高47米，整個塔體為仿木構式磚塔。第一級上方八面分嵌「乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌」八字，以示八方，東、南、西、北的塔門上分別刻有「浮圖耀日」、「真身寶塔」、「舍利飛霞」、「美陽重鎮」。第二層到最高一層，除塔頂為覆缽開銅制塔剎外，每層八面各有一門洞，每洞置一銅佛像，共88尊。塔上門洞內還藏有經書、銅器。整個寶塔高峻 挺拔，以拔地出世之雄姿矗立在茫茫周原上。

清朝幾次對法門寺進行修整，次第建起大雄殿、木佛殿、西佛殿、銅佛殿、浴佛殿和九子母殿。到民國中期，法門寺的布局為「中軸線上有山門、銅佛殿、真身寶塔、正殿等主要建築，兩側有鼓樓、鍾樓、睡佛殿和禪佛殿。1939年，華北慈善會會長朱子橋先生集資對寶塔進行了加固，並請大乘和尚住寺。1949年後，法門寺先後由良卿、常惠、惠民、澄觀等法師主持寺務。1956年，陝西省人民政府將法門寺真身寶塔列為省級第一批重點文物保護單位。1966年，「文革」的熱浪也席捲到法門寺。百餘名紅衛兵入寺打砸佛像及法器，試圖拆毀殿宇。寺僧良卿法師不忍千看古寺毀於一旦，毅然架柴自焚以示抗議。紅衛兵被子良卿的行動所震撼，一無所獲地撤了出來，稀世奇珍法門寺地宮才得以完整地保存下來。1979年以來，政府拔款重修了大佛殿、銅佛殿、西方三聖殿和鍾鼓樓，使千年古剎煥然一新。

1987年4月，封閉一千多年的神秘地官之門被打開，里邊金碧輝煌，千年古物熠熠放光。經測量，地官長21．21米，面積31．84平方米，是國內迄今發現的佛塔地官中最大的一個。地宮基石皆雕成仰蓮瓣形，取塔建於蓮座之上意。地宮共有四道門，門上雕有天王護法像、蓮花等，色彩鮮艷。門楣上繪有姿態各異的瑞鳥朱雀。前室發現了《大唐咸通啟送歧陽真身志文碑》和《監送真身使隨負供養道具及恩賜金銀器衣物帳碑》，這兩通碑不僅是研究法門寺歷史，而且是研究唐朝佛教的重要資料。從地宮發掘了四攻佛指骨舍利，一枚置於嘉陵頻伽紋壺門座銀棺中，一枚置於雙鳳寶蓋紋銀棺中，還有一枚置於唐懿宗供奉的八重寶函中。這是套裝的八重寶函，從里向外第一重是寶珠頂單檐四門純金塔，塔庭銀柱上套置佛骨舍利。發掘的真身舍利「秘藏」於一普通的鐵函里。打開鐵函，里邊是盈頂銀函，上有45尊造像和「奉為皇帝敬造釋迦牟尼佛真身寶函「的鏨刻，再里層是銀包角檀香木函，木函內放置著一具嵌寶水晶槨，真身佛指就安放在槨內的壺門座玉棺中。地宮出土的佛指舍利，是世界上目前經過考古科學發掘，有文獻和碑文證實的釋迦牟尼真身舍利，是當今佛教界的最高聖物。

法器中最珍貴的是三枝錫杖。單輪十二環迎真身金銀花錫杖、雙輪六環銅錫杖和雙輪十二環金銀錫杖。其中雙輪十二環金銀花錫杖長1.96米，重2.39公斤，用金2兩，銀58兩，比藏於日本正倉院號稱「錫杖之王」的白銅頭錫杖還要大。錫杖尊體由復蓮八瓣組成，錫杖下端有三欄團花紋飾，欄之間以珠紋為界，極為精細。杖身中空，通體襯以纏枝蔓草，上面鏨刻圓覺十二僧，手持法鈴立於蓮花台之上，個個憨憨可掬，神情動人。錫杖下端綴飾蔓草、蜀葵、雲氣和團花。杖首用銀絲盤曲成雙桃形兩輪，輪頂有仰蓮流雲束腰座，上托智慧珠一枚。工藝製作精緻，可謂法器中的至寶。

另外，法門寺還存有具十分重要史料價值的碑刻11塊，珍藏佛經六百多卷，其中宋刻《毗盧藏》、元刻《普寧藏》、《秘密藏》等都是極其珍貴的佛經版本。

法門寺珍寶

除與佛教有關的文物之外，地宮里還珍藏有大量的生活用比。如其中的一套制、儲、飲金銀茶具，是世界上發現時代最早、等級最高的宮廷茶具;七百多件唐朝絲織品有綾、羅、綢緞、紗、絹等多種品類蹙金、蹙銀、平銹、貼綉、織金、織銀、盤金線等十多種工藝，是世界上古代絲綢品類和工藝品種最多的一次考古發現。另外，地宮中還有25000多枚唐朝貨幣，其中有13枚玳瑁幣，是世界上至今發現的最為珍貴的古代貨幣品類。

1988年11月9日，法門寺修葺一新，向世界開放。重修真身寶塔高47米，巍峨聳立，仍八棱十三層，從第二層至第十二層，每層共置八個佛龕。地宮內安放著老真身舍利。與以前不同的是，塔內新設有旋轉梯可登高遠眺。另外，地宮也按原樣修復。寺院西側，新建了法門寺博物館，博物館的主要建築是唐式「珍寶閣」，高25米，共三層，一、二層有漢白玉欄桿環繞，遠看如雲托出宮殿，氣勢雄渾，同塔寺互相呼應。館內珍藏著法門寺地宮出土的唐朝珍貴文物。

法門寺現任方丈凈一法師，76歲，汪蘇宿遷人，1940年，出家，師從濟寬法師。兼任中國佛教協會理事，陝西省佛教協會理事，寶雞市佛教協會副會長，扶鳳縣政協委員。現任監院演峰法師，49歲，陝西長安縣人，1976年出家，師從常慧法師，畢業於中國佛學院，兼任陝西省佛教協會常務理事。該寺退居方丈澄觀法師，83歲，遼寧丹東人1934年出家，現為中國佛教協會咨議委員會委員，陝西省佛教協會副會長，寶雞市佛教協會會長，陝西省文史館館員。

2、唐朝的都有什麼有名的寶物？

法門寺
法門寺1987年發現了唐代地宮，裡面就有武則天的皇後金絲衣。
法門寺網址：www.famensi.com

法門寺位於陝西省扶風縣北10公里的崇正鎮壓（今法門鎮），東距西安120公里，西支寶雞96公里。1987年4月，法門寺地宮被子發掘，出土了佛指舍利及一大批唐朝稀世珍寶，其中有121件璀璨奪目的金銀器，17件玲瓏玉潤的琉璃器，16件已失傳達室的「秘色瓷」器，還有700多件錦、綾、羅、紗、絹、綺、鄉等各類紡織品。這批文物種類之繁、數量之多、質量之優、製作之精、等級之高、保存之完好，在國內外都是罕見的。這一考古發現立刻在國內外引起巨大轟動，志家們指出：法門寺的的佛指舍利和文物出土是陝西繼秦兵馬俑坑之後的又一重大發現。

法門寺圖片

據專家考證，法門寺始建於北魏時期約公元499年前後，現寺內尚存的北魏千佛殘碑就是立塔建寺後不久樹立的。當時稱「阿育王寺」（或「無尤王寺」）。隋朝時，改天下佛寺為道場，阿育王寺改為「成寶寺」。唐朝是法門寺的全盛時期，它以皇家寺院落的顯赫地位，以七次開塔迎請佛骨的盛大活動，對唐朝佛教、政治產生了深遠的影響。唐初時，高宗李淵改名為「法門寺」。武德二年（619年），秦王李世民在這里度僧80名入住法門寺，寶昌寺僧人惠業為法門寺第一任住持。唐朝貞觀年間，把阿育王塔改建為四級木塔。唐代宗大歷三年（786年）改稱「護國真身寶塔」。自貞觀年間起，唐朝朝政府花費大量人力財力對法門寺進行擴建、重修工作，寺內殿堂樓閣越來多，寶塔越來越宏麗，區域也越來越廣，最後形成了有24個院落的宏大寺院。寺內僧尼由周魏時的五百多人發展到五千多人，是「三輔」之地規模最大的寺院。

貞觀五年（631年），唐太宗第一次開示佛骨。佛指舍利的重現，掀起了一股崇佛熱潮。顯慶四年（650年），宮廷主持佛事活動的僧人智悰、弘靜向高宗建議再示法門寺佛骨，高宗敕准前往開示，並賜錢五千、絹五十匹以充供養，後又賜絹三千匹作為造佛像、修寶塔的資金。佛指舍利再現人間時，道宣律師目睹手摸，他這樣記述：「如小指初骨，長寸二分，內孔正方，外楞亦爾。下平上圓，內外光凈。余內小指於孔中，恰受。」這就是1987年4月在法門寺塔基地宮發掘的四枚舍利中的第一枚。當年高宗將這枚舍利迎請到皇宮里供奉，武則天舍物布絹一千匹，「為舍利造金棺銀槨，數有九重，雕縷窮廳」。直到龍朔二年（662年）才送回法門寺塔中，這次迎佛骨是時間最長、規模最大、奉獻最多的一次。873年，唐懿宗第七次迎佛骨。迎接儀式極為隆重，執幡儀仗約萬，瞻禮仕女僧尼如潮如流歌舞管弦和梵誦之聲沸天盈地。懿宗親自出迎，向佛骨頂禮膜拜，將佛骨「迎入內道場，即設金花帳、溫清床，龍麟之席，鳳毛之褥，兢兢業業玉髓之香，薦瓊膏之乳」，以作供養，「宰相以下競施金帛，不可勝數」。當年，懿宗出世，次年爆發了黃巢起義。873年底，僖宗昭令將佛骨送還法門寺。次年正月初關閉了塔下地宮石門。比此，佛指舍利再沒有聞世，所藏供奉器物也成了千古之謎。

五代、兩面三刀宋時期，法門寺佛事蕭條，修葺很少。明朝隆慶三年（1569年），關中大地震，法門寺四級木塔崩塌。萬曆七年（1579年），由士紳楊禹臣倡導在民間集資，歷三十年修成了十三級寶塔。塔為八棱形，高47米，整個塔體為仿木構式磚塔。第一級上方八面分嵌「乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌」八字，以示八方，東、南、西、北的塔門上分別刻有「浮圖耀日」、「真身寶塔」、「舍利飛霞」、「美陽重鎮」。第二層到最高一層，除塔頂為覆缽開銅制塔剎外，每層八面各有一門洞，每洞置一銅佛像，共88尊。塔上門洞內還藏有經書、銅器。整個寶塔高峻 挺拔，以拔地出世之雄姿矗立在茫茫周原上。

清朝幾次對法門寺進行修整，次第建起大雄殿、木佛殿、西佛殿、銅佛殿、浴佛殿和九子母殿。到民國中期，法門寺的布局為「中軸線上有山門、銅佛殿、真身寶塔、正殿等主要建築，兩側有鼓樓、鍾樓、睡佛殿和禪佛殿。1939年，華北慈善會會長朱子橋先生集資對寶塔進行了加固，並請大乘和尚住寺。1949年後，法門寺先後由良卿、常惠、惠民、澄觀等法師主持寺務。1956年，陝西省人民政府將法門寺真身寶塔列為省級第一批重點文物保護單位。1966年，「文革」的熱浪也席捲到法門寺。百餘名紅衛兵入寺打砸佛像及法器，試圖拆毀殿宇。寺僧良卿法師不忍千看古寺毀於一旦，毅然架柴自焚以示抗議。紅衛兵被子良卿的行動所震撼，一無所獲地撤了出來，稀世奇珍法門寺地宮才得以完整地保存下來。1979年以來，政府拔款重修了大佛殿、銅佛殿、西方三聖殿和鍾鼓樓，使千年古剎煥然一新。

1987年4月，封閉一千多年的神秘地官之門被打開，里邊金碧輝煌，千年古物熠熠放光。經測量，地官長21．21米，面積31．84平方米，是國內迄今發現的佛塔地官中最大的一個。地宮基石皆雕成仰蓮瓣形，取塔建於蓮座之上意。地宮共有四道門，門上雕有天王護法像、蓮花等，色彩鮮艷。門楣上繪有姿態各異的瑞鳥朱雀。前室發現了《大唐咸通啟送歧陽真身志文碑》和《監送真身使隨負供養道具及恩賜金銀器衣物帳碑》，這兩通碑不僅是研究法門寺歷史，而且是研究唐朝佛教的重要資料。從地宮發掘了四攻佛指骨舍利，一枚置於嘉陵頻伽紋壺門座銀棺中，一枚置於雙鳳寶蓋紋銀棺中，還有一枚置於唐懿宗供奉的八重寶函中。這是套裝的八重寶函，從里向外第一重是寶珠頂單檐四門純金塔，塔庭銀柱上套置佛骨舍利。發掘的真身舍利「秘藏」於一普通的鐵函里。打開鐵函，里邊是盈頂銀函，上有45尊造像和「奉為皇帝敬造釋迦牟尼佛真身寶函「的鏨刻，再里層是銀包角檀香木函，木函內放置著一具嵌寶水晶槨，真身佛指就安放在槨內的壺門座玉棺中。地宮出土的佛指舍利，是世界上目前經過考古科學發掘，有文獻和碑文證實的釋迦牟尼真身舍利，是當今佛教界的最高聖物。

法器中最珍貴的是三枝錫杖。單輪十二環迎真身金銀花錫杖、雙輪六環銅錫杖和雙輪十二環金銀錫杖。其中雙輪十二環金銀花錫杖長1.96米，重2.39公斤，用金2兩，銀58兩，比藏於日本正倉院號稱「錫杖之王」的白銅頭錫杖還要大。錫杖尊體由復蓮八瓣組成，錫杖下端有三欄團花紋飾，欄之間以珠紋為界，極為精細。杖身中空，通體襯以纏枝蔓草，上面鏨刻圓覺十二僧，手持法鈴立於蓮花台之上，個個憨憨可掬，神情動人。錫杖下端綴飾蔓草、蜀葵、雲氣和團花。杖首用銀絲盤曲成雙桃形兩輪，輪頂有仰蓮流雲束腰座，上托智慧珠一枚。工藝製作精緻，可謂法器中的至寶。

另外，法門寺還存有具十分重要史料價值的碑刻11塊，珍藏佛經六百多卷，其中宋刻《毗盧藏》、元刻《普寧藏》、《秘密藏》等都是極其珍貴的佛經版本。

法門寺珍寶

除與佛教有關的文物之外，地宮里還珍藏有大量的生活用比。如其中的一套制、儲、飲金銀茶具，是世界上發現時代最早、等級最高的宮廷茶具;七百多件唐朝絲織品有綾、羅、綢緞、紗、絹等多種品類蹙金、蹙銀、平銹、貼綉、織金、織銀、盤金線等十多種工藝，是世界上古代絲綢品類和工藝品種最多的一次考古發現。另外，地宮中還有25000多枚唐朝貨幣，其中有13枚玳瑁幣，是世界上至今發現的最為珍貴的古代貨幣品類。

1988年11月9日，法門寺修葺一新，向世界開放。重修真身寶塔高47米，巍峨聳立，仍八棱十三層，從第二層至第十二層，每層共置八個佛龕。地宮內安放著老真身舍利。與以前不同的是，塔內新設有旋轉梯可登高遠眺。另外，地宮也按原樣修復。寺院西側，新建了法門寺博物館，博物館的主要建築是唐式「珍寶閣」，高25米，共三層，一、二層有漢白玉欄桿環繞，遠看如雲托出宮殿，氣勢雄渾，同塔寺互相呼應。館內珍藏著法門寺地宮出土的唐朝珍貴文物。

法門寺現任方丈凈一法師，76歲，汪蘇宿遷人，1940年，出家，師從濟寬法師。兼任中國佛教協會理事，陝西省佛教協會理事，寶雞市佛教協會副會長，扶鳳縣政協委員。現任監院演峰法師，49歲，陝西長安縣人，1976年出家，師從常慧法師，畢業於中國佛學院，兼任陝西省佛教協會常務理事。該寺退居方丈澄觀法師，83歲，遼寧丹東人1934年出家，現為中國佛教協會咨議委員會委員，陝西省佛教協會副會長，寶雞市佛教協會會長，陝西省文史館館員。

3、唐朝有什麼寶物

唐代文物,比較有名的就是唐三彩,密色瓷,金銀器.
文化也很不錯，有很多有名的詩人
經濟也很棒，鼎盛時是世界第一

4、金頂寺的住持介紹

明舒法師，俗名舒雪松，男，1968年出生於重慶市銅梁縣。1985至1992年就讀於四川大學，獲歷史學學士和經濟學碩士學位。
1992年赴禪宗雲門宗祖庭廣東省乳源縣雲門寺禮佛源老和尚為師剃度出家，並先後任雲門寺知客、副寺,雲門佛學院講師、監學、教務長等職，其間曾赴密宗覺朗派主寺四川省壤塘縣大藏寺、曲格爾寺依止具緣海上師（阿旺噶爾丹江措）學法三年半，賜法名為阿旺土登尼瑪（語自在?能仁教日）。2001年赴陝西省寶雞市重建西關金頂寺，現任陝西省佛教協會副秘書長、寶雞市佛教協會副會長、寶雞市金台區佛教協會會長、寶雞金頂寺住持。
1996年從虛雲老和尚法嗣佛源老和尚處獲授禪宗雲門宗法位，1997年從具緣海法師處獲授密宗覺朗派金剛阿闍梨法位，2001年從虛雲老和尚法嗣本煥長老處獲授禪宗臨濟宗法位。

5、如何加入寶雞市作家協會？

說一點吧。我的語文老師黎軍是原寶雞市作協副主席，你或者可以聯系他，這是他的網易博客地址：http://lijun3517583.blog.163.com/
黎老師人很熱心的，他應該可以幫助你。喜歡文字的人我也是呢。只是能力不夠吧。(>^ω^<)喵 學的又是不喜歡的工科，累死了。