1、b型血水瓶座屬羊的人適合什麼職業
性格分析:
有領導能力,善於策劃.對於愛的人,會毫無保留的愛她.有孤僻的一面.對財產,地位及思想頗為 執著,因此造成困擾及糾紛.
必須學習不要太奢侈。很聰明，但有苛求遠不如你的人的傾向。性情沖動，運氣時好時壞，抑制這種傾向，否則不良的健康會阻滯你的成功和幸福。
命造簡批:
在事業方面，可以受到配偶或與配偶同輩的幫助。
有組織領導能力,精明能幹,能辦大事,享有聲譽.
能得貴人,朋友的幫忙,使自己受益不淺.
有兄弟姊妹是養子之傾向，有獨立性的事業，爭財，理財之特性。
與兒子的緣份薄。
受祖上福蔭，事業可發展，平安福祿。
晚年幸福，子孫富貴，且孝順。
為人志氣寬宏，一生衣祿自然，容貌端正，溫良性格，少年多災，骨肉有刑，女人姊妹少靠，大有興旺之命。
適合的職業：商業、技師、官吏、學者、飲食、加工。忌木類。應該注意年限：十八歲，廿三歲，卅一歲，四六歲，七二歲。
整體運勢
屬猴的朋友逢兔年，其年吉星、凶星共臨、運勢尚可，要特別注意官非口舌的發生。對屬猴之人做個吉祥提示：一是命由形定，用特定形狀的吉祥物品來渡過兔年；再者是命由心生，我們講究易經的天水訟卦，要以它為指導，訟是專門訴訟的訟，表示爭執，摩擦，斗爭等問題。今年雖然容易出現這些問題，只要我們以易經天水訟卦來指導自己，一定能夠渡過難關。
財運方面
屬猴的朋友今年財運平穩。正財在正東方，偏財在東北方。財運比較好的月份是正月、二月、三月，這幾個月份，須把握好個人財運，易可生財。
事業方面
屬猴的朋友在事業上較以往順利些，能夠得到貴人相助，或者上司長輩的幫助，又有可以發展的商機，本年為個人提供了一個良好的舞台。但今年有犯上之嫌，應低調做人，穩步做事，萬事不可強出頭，以免招人嫉妒，而惹來災禍。應多謀營利之機，善待朋友同事。
感情方面
屬猴的朋友今年的感情問題較多，因為今年紅鸞星出現又形成和太歲相沖之勢，所以要多加註意，以穩定作為感情的出發點，保持和諧，才會對自身更有利。
健康方面
屬猴的朋友健康方面和太歲形成金木相剋之勢，金木相占，要多注意有手術之苦，刀傷之災，注意養生，切勿做危險動作。
2、天水荷香國際SPA養生會所怎麼樣
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3、《最好的養生是養心》一文主要運用什麼論證方法？請舉一例並分析其作用
飲食營養之道的奧秘（1）
文/孫光夫，字和道
孫光夫，著名培訓師，營養師，湖北朝陽職業培訓學校校長，湖北營養師培訓中心主任。
孫中山先生在《建國方略》中曾說：「我國近代文明進化，事事皆落人後，惟飲食一道之進步，至今尚為文明各國所不及。」他還預言中餐將成為「世界人類之師導」。中國文化集大成於烹飪，中國的飲食營養之道源於易經思想。
何謂道，何謂德？
1.道者，路也！道就是路的意思，是一種外在的約束；德者，行路和規則也，是內在的自律。
2.道，即規律，其核心是哲學。老子認為：人法地，地法天，天法道，道法自然。
3.《易經》系辭上傳：一陰一陽謂之道，陰陽和合謂之德。
4.道，重在踐行，運生於足下，得（德）於手上。道是一種客觀規律，需要不斷的去運用、去實踐。德是運用、把握、掌握乃至於豐富完善道。
一、飲食之道
1.飲食之道在於「需」。
《易經》六十四卦之第五卦為「水天需」卦，乾下坎上，乾為天，坎為雲。
水天需卦
《序卦傳》中說：「物稚不可以不養，故受之以需。需者，飲食之道也。」雨水與陽光給植物提供了飲食的所需，植物給食草動物提供了飲食所需，動植物又給人類提供了飲食所需。人之生長發育必須要有充足的營養物質，所以需卦便是詮釋飲食之道之要義。飲食的兩大功能：一是營養功能——生理上養身、養生，二是愉悅功能——心理上養神、養心。
2.飲食之道在於「和」。
《說文解字》：和，調也；調，和也。
中國文化中有三種最強調「和」，即烹飪、中醫、音樂！「肥狗之和「即為狗肉菜餚；致病為「傷血脈之和」；音樂（和，龢，吹奏用蘆管編成的「排笛」，造成不同聲部的樂音諧調共振。）
調和，是中國人的智慧，植根於哲學的深層，便是《中庸》所謂「喜怒哀樂之未發，謂之中（zhōng）；發而皆中（zhòng）節，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。」
朱熹注釋說：「喜怒哀樂，情也；其未發，則性也。無所偏倚，故謂之中。」性即本性，本來的狀態，也就是本身固有的質和量。對喜怒哀樂能按應有狀態掌握，無所偏倚，這就叫「中」，平時能持中，一旦表現出來，就能中節，這就叫和。
程頤注釋說：「不偏之謂中，不易之謂庸。」中國傳統文化的核心思想集中體現在「中」「和」！
二、營養之道
1.營養之道在於「訟」。
《易經》六十四卦之第六卦為「天水訟」卦，坎下乾上，坎為水，乾為天。
天水訟卦
卦名：訟，有所需而不得，遂起爭訟，《說文》：「訟，爭也。」飲食男女，人之大欲存焉，有欲則爭，需而不得則訟。訟者，營也，謀求之道（營養之道）也。財從天降，食自地生，謀求得之，滿足需求，分而不公，爭而訟之。
2.營養之道在於「德」。
「德」，不能按字面理解為倫理，而有比「和」更高的哲學地位。飲食營養旨在追求「食德飲和，膳緣養生」，其含義：飲食要平衡，營養葯均衡，膳食要規律，養生要尊道。養生要尊什麼道呢？就是要「順四時而適寒暑，和喜怒而居安處，節陰陽而調剛柔，如此則辟邪不至，長生久視。」
中和之道，就是中庸之道。中本，就是以「中和為本」，是飲食營養、保健養生、處事待人、事業財富的根本。
「食德飲和」的大意是：飲食和做人道理相同：思念（享受之物的）由來，（由此）感恩戴德；恪守（調和中庸）規制，講究（飲食、處世）和諧，即飲水思源，知恩圖報。
「膳緣養生」傳播「膳養天下」的理念與文化，調均衡之營養，助健康之完美；送幸福與千家，獻博愛於人間，廣結膳緣。
【參考文獻】高成鳶著《飲食之道——中國飲食文化的理路思考》
4、如何去養生
一、飲食起居歌謠
1．十叟長壽歌：昔有行路人，海濱逢十叟。年皆百餘歲，精神加倍有。誠心前拜求，何以得高壽？
一叟拈須日，我勿嗜煙酒。二叟莞爾笑，飯後百步走。
三叟頷首頻，淡泊甘蔬糗。四叟柱木杖，安步當車久。
五叟整衣袖，服勞自動手。六叟運陰陽，太極日月走。
七叟摩巨鼻，空氣通窗牖。八叟撫赤額，沐浴令顏黝。
九叟撫短鬢，早起亦早休。十叟軒雙眉，坦坦無憂愁。
善哉十叟辭，妙訣一一剖，若能遵以行，定能益人壽。
2．飲食十為：節食為優，暴食為害。素食為主，暈食為輔。粗食為常，淡食為宜。雜食為好，野食為妙。慢食為佳，狂食為忌。
3．節食：若要身體安、常帶三分飢和寒。晚餐少一口，活到九十九。早飯自己吃，中飯朋友分，晚飯送敵人。少吃多滋味，多食壞腸胃，飲食自倍，腸胃乃傷。已飢方食，未飽先止。食恆不飽滿，令人無病，此養生之要術也。不飽斯為長壽法，心安才是卻病方。飢不暴食，渴不狂飲。人要長壽安，要減夜來餐。
4．食粥：世人皆想學長年，不知長年在眼前，我學宛丘平易法，且將食粥致神仙。每平旦食少許淡米粥，甚益人，足津液。
5．食果：飯後一個果，老來似小伙。每天一蘋果，醫生遠離我。蘿卜上市，葯店關門。冬吃蘿卜夏吃薑，不勞醫生開葯方。朝食3片姜，猶如人參湯。一日3棗，永不衰老。吃肉不吃蒜，營養減一半。多吃蔥姜蒜，疾病減一半。
6．習慣：飯前喝湯、苗條健康。讀書要深思多研，吃飯要細嚼慢咽。早飯吃飽、中飯吃好、晚飯吃少，過午不食。青菜蘿卜糙米飯，瓦壺天水菊花茶。要想人長壽，多吃豆腐少吃肉。魚生火來肉生痰，粗糧淡菜保平安。飯前洗手，飯後漱口。衛生是妙葯，鍛煉是金丹。
7．起居：飲食有節，起居有常，不妄作勞，故形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。夜卧早起，廣步於庭。睡前洗足，勝吃補葯。若要長生，尿中常清，若要不死，腸中無滓。清晨三宜，一宜腹吸，二宜遠眺，三宜凈便。春不減衣，秋不加帽。洗頭洗腳，勝吃補葯。春捂秋凍。
8．睡眠：養生之訣，當以睡眠為先。睡能還精養氣，健脾胃，堅骨強筋。花竹幽窗午夢長，此中與世暫相忘，華山處士如容見，不覓仙方覓睡方。坐如鍾，立如松，卧如弓，行如風。先睡心，後睡眼。獨宿為延年之妙法。晚上開窗，睡眠更香。夏不睡石，秋不睡板，春不露臍，冬不蒙頭。
二、心理保健
1．樂觀：笑一笑，十年少，愁一愁，白了頭，笑口常開，青春常在。一個小丑進城，勝過一打醫生。遇事不惱，長生不老。不氣不愁，活到白頭。情極百病生，情舒百病除。常說常笑，閻王不要。信心是半個生命，淡漠是半個死亡。人生最難得的是快樂，而笑是一切快樂的源泉。百歲笑昧昧，九十多來西，八十不稀奇，七十還是小弟弟，人生六十才開始。
2．寬容：默默默，無限神仙從此得；饒饒饒，千災萬禍一齊消；忍忍忍，債主冤家從此隱。忍得一時之氣，省得百日之憂。比大地更寬闊的是大海，比大海更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。進一步波濤洶涌，退一步海闊天寬。
3．知足：知足常樂，比上不足，比下有餘。養生莫若寡慾，寡慾莫若無我。太上養神，其次養形，形神俱養，不仙也壽。養生以寡慾為本，心中無事即長生。自靜其心延壽命，無求於物長精神。口中言少，心頭事少，肚裡食少，腦中欲少，體內渣少，有此五少，神仙可了。天下本無事，庸人自擾之。我有一言君記取，世間自取苦人多。人想到死去一物無有，萬念自然撇脫。
4．清閑：無病休嫌瘦，身安莫怨貧。粗衣淡飯隨緣過，一日清閑一日仙。舉世皆從忙裡老，幾人肯向死前休。人生在世，竟忙了一生，鬧了一生，苦惱了一生，干弄了一生，又空過了一生，臨了落得些甚麼，殊覺可笑。
5．好德：仁者壽，生理實也，默者壽，元氣實也，拙者壽，元氣固也。宗教以解脫為教義，以因果為權威，去小我之見，而進入大我之境。吃虧是福，忍讓為智。事事培元氣，其人必壽，念念存良心，其後必昌。明德之後，必有達人。善惡到頭終有根，只爭來早與來遲。積善之家，必有餘慶，積惡之家，必有餘殃。
6．節房事：精者身之本也，眾人重利，廉士重名，賢士尚志，聖人貴精。上士異床，中士異被，服葯百裹，不如獨卧。樹有根即榮，根絕則枯，；人有精則活，保之則壽，損之則夭。酒是燒身硝焰，色為刮骨鋼刀。人之好色謂之可樂也，不知可樂者在一時，可哭者在一世。謹游於房，積精為寶。天有三寶日月星，地有三寶水火風，人有三寶精氣神。傷生之事非一，而好色者必早死。過了夏至節，夫妻各自歇。若要身體好，結婚莫要早。想活九十九，山妻長得丑。若要不老，還精補腦。王孫莫作多情客，自古多情損少年。
三、運動養生
1．動以養形：飯後百步走，活到九十九。生命在於運動，運動抗衰延年。百練不如一去，百走不如一抖。一日抖三抖，活到九十九。運動能代替葯物，而所有葯物卻不能代替運動。運動一小時，增壽六十分，常動常壽，懶動常病。適度運動是健康之母。活動好比靈芝草，何必苦把仙方找。拍打足三里，勝吃老母雞。褲帶越長，壽命越短。人怕不動，腳怕不用。飯後散步，不進葯鋪。
2．靜以養神：心安茅屋穩，性定茶根香。吾人不必別求福，但要保養元氣，身體長康，清靜齋中焚一爐香，讀數行書，以聖賢為師，以龜鳥為友，便是世上活神仙。仙家道人非有靈，積精養氣以成真。心靜者壽長，神躁者夭亡。靜極生動哲理精，真氣須從虛無生，知見愈多思愈亂，內心常轉無字經。致虛極、守靜篤。天地間真滋味，唯靜者能嘗得出，人世間真機括，唯靜者能參得透。
3．呼吸按摩：吸吸歸臍，壽與天齊。一吸便提，氣氣歸臍，一提便咽，水火相見。一擦一兜，左右換手，九九之數，真陽不走。善攝生者，導引關節，吐故納新。凡氣功皆強調三調，即調身、調息、調神。
5、深圳市天水通脈古法養生有限公司怎麼樣？
簡介：注冊號：****所在地：廣東省來注冊資本：1000萬元人民幣法定代表：趙偉企業類型：有限責任公司（自然人獨資）登記狀態：登記登記機關：深圳市市場監督管源理局龍華局注冊地址：深圳市龍華新區民治街道世紀春城知一期七棟136號
法定代表人：趙偉
成立時間：2015-05-13
注冊資本：1000萬人民幣
工商注冊號：440301112858081
企業類型：有限責任公司(自然人獨資)
公司地址：深圳市龍華新區民治街道世紀道春城一期七棟136號
6、怎樣活過百歲延年益壽的養生習慣
最好的養生復之道就是:
1.保持一個良好的生活習慣(例:充足睡眠，少油少鹽的餐飲，晨練。。。。)
2.保持一個良好的心態，樂觀積極
3.業余時間適當的享受(例:桑拿，拔罐，溫泉。。制。)
4.生病了，若不用必須吃葯，盡量不要吃葯(例:感冒了，多喝些水，出些汗就好了。。。。)
養生在於平日的細節，不是吃一頓補葯就ok的，還有，補葯也得慎重使用。
7、吃什麼養生
一、喜歡喝粥
每天早晨，把50克燕麥片加入250克開水，沖泡2分鍾即成粥。天天如此，從不間斷。上海的百歲老人蘇局仙先生，一日三餐喝大米粥，早晚喝稀粥，中午喝稍稠粥，每頓定量為一淺碗，已形成習慣。他們說：「喝粥渾身舒坦，對身體有益。」《隨息居飲食》說：粥為世間第一滋補食物。」粥易消化、吸收，能和胃、補脾、清肺、潤下。
二、小米是老人的最佳補品
老人最喜歡小米，把小米當成最好的滋補佳品。小米是穀子去皮後的顆粒狀糧食，歷來就有「五穀雜糧，穀子為首」美稱。體弱有病的老人常用小米滋補身體。祖國醫學認為，小米益五臟，厚腸胃，充津液，壯筋骨，長肌肉。清代有位名醫說：「小米最養人。熬米粥時的米油勝過人參湯。」可見，長壽老人喜歡「米」很有道理。
三、珍珠玉米當主食
玉米，別名玉蜀黍、苞谷、珍珠玉等，它與水稻、小麥並稱為世界三大農作物，是世界公認的「黃金作物」，也是長壽老人離不開的主食。美國醫學會作過普查，發現美國的土著居民印第安人沒有一個高血壓、沒一個動脈硬化。原來是吃老玉米吃的。醫學家研究中發現老玉米里含有大量的卵磷脂、亞油酸、穀物醇、維生素E，所以不容易發生高血壓和動脈硬化。從長壽老人的體質看，他們很少有高血壓和動脈硬化，這與他們把吃玉米當成主食密切相關。
四、天天一斤奶
喝奶是長壽老人的普遍習慣，尤其是居住在城市的壽星更是這樣。
據說，美國現有25000名百歲壽星，其中80%為女性，她們的飲食習慣是普遍喝奶。美國諺言說：「喝奶使骨骼堅。」百歲壽星貝南，每天喝兩杯奶，有時喝得更多，所以，她到百歲之時，仍沒有骨質疏鬆跡象。
牛奶營養豐富又比較全面。奶中賴氨酸含量較高，膽固醇含量低，碳水化合物全部為乳糖，在腸道中可以轉化為乳酸，有抑制腐敗菌生長的作用。牛奶含鈣很豐富，吸收率也很高，還含有較多的維生素A、D、核黃素等，這些對老人來說是必要的、有益的。
牛奶經發酵後製成乾酪，吃乾酪可以預防齲齒。喝酸奶能降低膽固醇，所以常喝酸奶的人不易患心血管病，還能明目、固齒、防止細胞老化等。
五、每天吃一個雞蛋
每天吃一個雞蛋已成為長壽老人的普遍習慣。
百歲壽星，著名經濟學家陳翰笙博士根據營養學的安排，每天飲食堅持「三個一」：「早上吃一個雞蛋，晚上喝一杯奶，中間吃一個大蘋果。」他一日三餐多吃素，少吃肉，科學安排飲食，吃出了健康。
營養學家測定，蛋清中含大量水分、蛋白質。蛋清蛋白有極豐富的氨基酸，且組成比例非常適合人體需要，這種蛋白質在人體中利用率最高。蛋清蛋白對肝臟組織損傷有修復作用。蛋黃中的卵磷脂可促進肝細胞的再生，還可提高人體血漿蛋白量，增強機體的代謝功能和免疫能力。卵磷脂被人體消化後，可釋放出膽鹼，膽鹼可改善記憶力。蛋黃含的無機鹽、鈣、磷、鐵和維生素都比較豐富。雞蛋中含有大量膽固醇，脂肪屬飽和脂肪酸。吃雞蛋過多，會使膽固醇的攝入量大大增加，會引起動脈粥樣硬化和危害心腦血管，並增加肝、腎負擔。所以，每天吃1、2個就可以了。長壽老人們從不多吃。
六、偏愛紅薯
吃紅薯是長壽老人的一大喜好。
老人說：一「紅薯是個寶，頓頓離不了。」醫學家研究，紅薯有五大功效：1.和血補中，營養豐富；2.寬腸通氣，促進排便；3.益氣生津，增強免疫；4.含抗癌物質，能防癌抗癌；5.抵抗衰老，防止動脈硬化。醫學家說，紅薯含有大量黏蛋白，故能防止肝臟和腎臟結締組織萎縮，使人體免疫力增強。還具有消除活性氧的作用，避免了活性氧誘發癌症。又因紅薯中含鈣、鎂較多，所以能防止骨質疏鬆症。由此可見，紅薯不愧為長壽老人的飲食一寶。
七、豆腐是老人喜歡的美食
老人們普遍愛吃豆腐。他們說：「魚生火，肉生痰，白菜豆腐保平安。」《隨息居飲食譜》謂：「處處能造，貧富攸易，詢素食中廣大教主也。亦可入葷饌。冬月凍透者味尤美。」
豆腐主要成分是蛋白質和異黃酮。豆腐的功效具有益氣、補虛、降低血鉛濃度，保護肝臟，促使機體代謝的功效，常吃豆腐有利於健康和智力發育。老人常吃豆腐對於血管硬化、骨質疏鬆等症有良好的食療作用。
八、崇愛大白菜
大白菜，平常菜，老年人，最喜愛。味道鮮美，葷素皆宜，是冬令佳蔬，國畫大師齊白石先生，有一幅特意的大白菜圖，獨論白菜為「菜中之王」，並贊「百菜不如白菜」。
老人常說：「白菜吃半年，大夫享清閑。」可見，常吃白菜有利於卻病延年。大白菜含有礦物質、維生素、蛋白質、粗纖維、胡蘿卜素，還含有分解致癌物質亞硝胺糖酶。從葯用功效說，大白菜有養胃、利腸、解酒、利便、降脂、清熱、防癌等七大功效。
九、冬天不離蘿卜
長壽老人冬天飲食不離蘿卜。他們說：「冬吃蘿卜，夏吃薑，一年四季保安康。」揚州八怪之一鄭板橋曾寫過一幅對聯：「青菜蘿卜糙米飯，瓦壺天水菊花茶。」「蘿卜就茶」是鄭老先生的養生之道。
蘿卜含有多種維生素和礦物質，不含脂肪。所含的芥子油和澱粉酶能促進新陳代謝，增進食慾，幫助消化。
蘿卜是地地道道的老人保健食品。祖國醫學認為，它能化積滯、消食積，療痰咳失音，治吐血、衄血、消渴、止痢、祛頭痛，利小便等；生吃可以止渴、清內熱、化痰止喘和助消化；蒸熟吃能消食健脾，並有補益功效。
「蘿卜就茶」。吃點蘿卜，喝點茶水，能消除燥熱，祛體內郁積毒熱之氣，對恢復精氣神有很好作用。蘿卜和肉一起燉煮，味道也很好。但不能與人參、橘子同吃~
十、胡蘿卜是老人心愛物
胡蘿卜高含維生素A，有極為豐富的胡蘿卜素。研究表明，胡蘿卜能提供抵抗心臟病、中風、高血壓及動脈硬化所需的各種營養成分。
胡蘿卜素在高溫下也很少破壞，容易被人體吸收，然後轉變成維生素A，所以能治療因缺乏維生素A而引起的夜盲症和眼乾燥症。胡蘿卜素只有溶解在油脂中才能被人體吸收。因此，有經驗的老人常把胡蘿卜切成片或絲同油炒，這樣，胡蘿卜素的保存率可達79%以上，切片油炸，胡蘿卜素保存率為81%，切片和肉一起燉，胡蘿卜素的保存率高達95%。
胡蘿卜還有促進大腦物質交換，增強記憶力的作用。讀書學習前吃一盤炒胡蘿卜絲，有利於鞏固記憶。
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冬季養生，中醫名詞。中醫認為冬季是匿藏精氣的時節，冬令進補以立冬後至立春前這段期間最為適宜。冬季養生主要指通過飲食、睡眠、運動、葯物等手段，達到保養精氣、強身健體、延年益壽的目的。
精神調養冬季養生要領 :重在防寒健腎 燉補養生展開
冬季，是指我國農歷10、11、12 月，包括立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒等6 個節氣。冬季，天寒地冷，萬物凋零，一派蕭條零落的景象，對此，人們首先想到的是防寒保暖。冬季養生僅防寒保暖就可以了嗎?冬季養生應特別注意什麼?如何過一個健康溫暖的冬季?下面圍繞這幾個問題來探討一下冬季養生。
養生特點
冬季氣候寒冷，寒氣凝滯收引，易導致人體氣機、血運不暢，而使許多舊病復發或加重。特別是那些嚴重威脅生命的疾病，如中風、腦出血、心肌梗死等，不僅發病率明顯增高，而且死亡率亦急劇上升。所以冬季養生要注意防寒。
冬季，人體陽氣收藏，氣血趨向於里，皮膚緻密，水濕不易從體表外泄，而經腎、膀胱的氣化，少部分變為津液散布周身，大部分化為水，下注膀胱成為尿液，無形中就加重了腎臟的負擔，易導致腎炎、遺尿、尿失禁、水腫等疾病。因此冬季養生要注意腎的養護。
養生方法
冬季養生的重要原則是「養腎防寒」。腎是人體生命的原動力，腎氣旺，生命力強，機體才能適應嚴冬的變化。而保證腎氣旺的關鍵就是防止嚴寒氣候的侵襲。
飲食調養
原則
冬季飲食應遵循「秋冬養陰」、「養腎防寒」、「元憂平陽」的原則，飲食以滋陰潛陽、增加熱量為主。
[養腎為先]
寒氣內應腎。腎是人體生命的原動力，是人體的「先天之本」。冬季，人體陽氣內斂，人體的生理活動也有所收斂。此時，腎既要為維持冬季熱量支出准備 足夠的能量，又要為來年貯存一定的能量，所以此時養腎至關重要。飲食上就要時刻關注腎的調養，注意熱量的補充，要多吃些動物性食品和豆類，補充維生素和無機鹽。狗肉、羊肉、鵝肉、鴨肉、大豆、核桃、栗子、木耳、芝麻、紅薯、蘿卜等均是冬季適宜食物。
[溫食忌硬]
黏硬、生冷的食物多屬陰，冬季吃這類食物易損傷脾胃。而食物過熱易損傷食道，進入腸胃後，又容易引起體內積熱而致病；食物過寒，容易刺激脾胃血管，使血流不暢，而血量減少將嚴重地影響其他臟腑的血液循環，有損人體健康，因此，冬季飲食宜溫熱松軟。
[增苦少咸]
冬天腎的功能偏旺，如果再多吃一些鹹味食品，腎氣會更旺，從而極大地傷害心臟，使心臟力量減弱，影響人體健康。因此，在冬天裡，要少食用鹹味食品，以防腎水過旺；多吃些苦味食物，以補益心臟，增強腎臟功能，常用食物如：檳榔、橘子、豬肝、羊肝、大頭菜、萵苣、醋、茶等。
起居調攝
[睡眠調節]
冬季作息時間應「早睡晚起」，起床的時間最好在太陽出來之後。因為早睡可以保養人體陽氣，保持溫熱的身體，而遲起可養人體陰氣。待日出再起床，就能躲避嚴寒，求其溫暖。睡覺時不要貪暖而蒙頭睡。被窩里的空氣不流通，氧氣會越來越少，時間一長，空氣變得混濁不堪。人在這樣的環境中睡覺，就會感到胸悶、惡心或從睡夢中驚醒、出虛汗，第二天會感到疲勞。
[冬保三暖]
頭暖
頭部暴露受寒冷刺激，血管會收縮，頭部肌肉會緊張，易引起頭痛、感冒，甚至會造成胃腸不適等。
背暖
寒冷的刺激可通過背部的穴位影響局部肌肉或傳入內臟，危害健康。除了引起腰酸背痛外，背部受涼還可通過頸椎、腰椎影響上下肢肌肉及關節、內臟，促發各種不適。
腳暖
一旦腳部受寒，可反射性地引起上呼吸道黏膜內的毛細血管收縮，纖毛擺動減慢，抵抗力下降。後果是病毒、細菌乘虛而入，大量繁殖，使人感冒。
冬季氣溫與人體溫度相差很大，因此不舒適感較其他季節更加顯著。尤其是對於老年人和體質較弱的人，冰天雪地的惡劣環境不僅影響著健康，還給出行帶來了潛在的危險。一個理想的環境對防寒、養生是十分必要的。
[溫度濕度要適宜]
冬天，外界寒冷，室內外溫差較大，室內一般保持16℃～20℃較適合，以18℃為最理想。若室溫過高，會令人感到悶熱或乾熱而頭昏腦脹，萎靡不振。時間長了，還會引起口乾舌燥、眼睛干澀，久而久之，會打破人體的生理平衡，造成疾病。尤其是在北方，室溫過高特別容易引起外感風寒。而室內溫度過低，則會大大消耗人體的熱能，令人感到寒冷；身體虛弱者會引起寒顫;胃腸虛弱者會引起腹脹、胃腸痛，甚至引起關節炎病等。
至於室內的濕度,也要適宜，一般以30%～70%為宜。室內濕度過高，人體散熱就比較困難，令人憋悶難耐，時間長會引起濕度症、關節炎病等。室內濕度過低，空氣乾燥，人就會感到口乾舌燥，呼吸道干澀難受。同時，冬季，依然應保持勤開窗的習慣，保持空氣流通，避免有害病菌在室內的停留。
[汗蒸，瑜伽，桑拿]
隨著生活水平日益的提高，現代人對自身健康的重視程度越來越高，如何養生逐漸成為人們口中常討論的話題。但是冬天溫度較低，體內有害物質很難排出體外，再加之身上穿著厚重的衣服，使人更加不想運動。以下幾種時下新興的也是最流行的冬季養生.
汗蒸館人是通過超強遠紅外線、生物光波的作用，能讓人體的細胞產生共振，加速血液循環，從形態上是一種靜態運動，通過其對人體組織的作用，調節人體生理功能，改善微循環，促進新陳代謝，改善神經系統功能，提高機體免疫力，使人體不只是在簡單的排汗而是排除體內有害物質，達到保健身體、美膚養顏目的。如果汗蒸40分鍾相當於慢跑20里。一般加熱溫度為42至44度左右。
高溫瑜伽是通過身體的運動達到比較理想的養生保健效果。加熱溫度一般為34—42度。通過模擬動物的各種、如眼鏡蛇、貓、鱷魚、駱駝、鷲鳥、蝗蟲等姿勢以及一系列的拉、扭、彎等動作，使身體上一直以來沒有活動到的位置得到拉伸、扭動和按摩，使健康情況得以改善。
桑拿通過水的加熱變成水蒸氣，水蒸氣接觸人體皮膚，使皮膚溫度升高，從而達到加速汗液排出的保健效果，一般情況下需加熱到60度左右。
運動鍛煉
冬天，因為氣候寒冷，許多人不願意參加體育運動。但正如俗話所說：「冬天動一動，少鬧一場病；冬天懶一懶，多喝葯一碗。」「夏練三伏，冬練三九。」這些都說明，冬季堅持體育鍛煉，非常有益於身體健康。
[耐寒鍛煉]
耐寒鍛煉有益於人，對人體的心血管、呼吸、消化、運動、內分泌系統都有幫助，從而能減少冠心病、腦血管意外、感冒、咳嗽、關節炎、肥胖病等的發生。同時耐寒能使人長壽，對於年輕人來說，耐寒還可以鍛煉人的堅強意志和頑強精神，尤應提倡。
人的耐寒能力雖然是有一定限度的，體質不同的人對寒冷刺激的反應也是有差別的，但通過鍛煉可以提高機體對寒冷的耐受性這一點是可以肯定的。如何邁開耐寒鍛煉的第一步？這個問題等寒冷到來之後再考慮就已經晚了。因為氣溫的變化是逐漸由高到低的，人們的鍛煉也必須採取逐步使機體適應寒冷的辦法。如果一個人能堅持從熱天到冷天每天清晨不間斷地到野外走一走，深沉地去呼吸一下室外的新鮮空氣，那他的耐寒能力也是會逐漸提高的。如果再隨著氣溫降低加上活動量逐步升級的其他形式的體育鍛煉，如跑步、打球、登山等，人們就會雖在冷處不覺冷了。古人總結出的「秋涼」方法，實質上是對機體耐寒能力適應性的鍛煉。
[冬泳]
冬泳是一項集防病、治病、健身、抗衰為一體的運動項目，它能顯著增強體質、提高機體抵抗力和免疫力。冬泳時，冷水的刺激可使人體血管不斷收張，從而鍛煉了血管的彈性，起到了防止和延緩動脈硬化發生與發展的作用，對預防並緩解中老年人高黏滯血症效果明顯。冬泳的冷刺激還可以調整中樞神經系統的興奮和抑制的平衡，有利於人體植物神經系統的功能改善。
當然，參加冬泳的人，必須具有冷水鍛煉的基礎，身體對冷刺激有一定的適應能力，才可開始冬泳。冬泳前必須做充分的准備活動，待身體發熱後方可下水。初練時，下水時間不宜過長，每次游10米即可，在此基礎上逐步增加。冬泳時間的長短，要依天氣和個人情況而定，不可強求一致。
人體受冷水刺激後皮膚顏色不斷改變：蒼白色，淺紅色，紫紅色。而紫紅色是冬泳的危險信號，此時，冬泳要立即停止。出水後馬上用干毛巾擦乾，直至皮膚發紅為止。穿好衣服，再做整理活動，等身體感到溫暖、舒適後結束。
冬泳還應注意，最多每天1次或隔日1 次，否則體力消耗太大，反而有害；必須持之以恆，如果間隔時間過長，以前鍛煉中身體產生的適應能力就會降低;飽食後、飢餓時、疲乏後，不宜進行冬泳；冬泳後，不要飲酒取暖。
[跳繩]
冬天，當您不願到室外進行鍛煉時，不妨在家裡跳跳繩，這項活動簡單易行，但健身效果極佳。 跳繩時可以顯著改善雙腳的控制能力和協調能力。雙手轉動繩子時，還可鍛煉肩關節和腕關節。隨著跳動的節律，心血管系統和呼吸系統得到鍛煉。此外，跳繩還是一項有效減肥的運動。對於孩子們來說，雪地跳繩則有著更多的樂趣。
[運動禁忌]
冬季從事體育鍛煉對增進健康是頗有益處的。但是，如果不注意體育衛生，反會給人體帶來損害。因此，冬季運動必須注意體育衛生。冬季易患感冒，患感冒或發燒時，千萬不要從事劇烈運動。否則，會加重病情，甚至誘發心肌梗死或心肌炎。
運動前不要忘記做准備活動。因為在寒冷條件下，人體的肌肉僵硬，關節的靈活性差，易發生肌肉拉傷或關節挫傷。
運動強度要安排得當，特別是跑步的速度要由慢到快地逐漸增加，運動量的大小要因人而異，循序漸進，尤其是年老體弱多病者和少年兒童，運動強度一定不要過大。
運動時最好不要用口呼吸，而用鼻子。因為經過鼻子過濾後的冷空氣，既清潔、濕潤，又不過冷，這樣對呼吸系統能起到良好的保護作用.
葯物養生
俗話說，「冬不藏精，春必病溫」。冬季，人體陽氣內藏、陰精固守，是機體能量的蓄積階段，對於身體虛弱的人是進補的好季節。
冬季，是體虛之人進補的好季節，但「虛」的原因各不相同，因此進補時要因人而異，因體質而異。
人的一生需經歷不同的發育和生理變化階段。各個階段人體內臟腑的氣血陰陽有不同程度的變化，各年齡階段人的生活習慣和學習、工作的情況也各不相同， 因此，應該根據這些變化來補益身體。
小兒內臟嬌嫩、易虛易實，飲食又往往不知節制，以致損傷脾胃，其在冬令的補益，當以健脾胃為主，可食茯苓、山楂、大棗、薏仁等。而青年學生日夜讀書，往往休息睡眠不足，心脾或心腎虛，其在冬令的補益可選用蓮子、首烏等。不少中年人身負重任，不注意休息，而導致氣血耗傷，故冬令補益以養氣血為主，可食龍眼肉、黃芪、當歸等。老年人身體虛弱，再加上身患多種疾病，故老年人冬令必須進補。老年人無病時，可選用杜仲、首烏等。若有病，則必須辨證進補。
進補是為了調節身體的各種機能，使身體更健康，但如果進補過偏，則補而成害，使機體又一次遭遇損傷。例如，雖為陰虛，但一味大劑養陰而不注意適度，補陰太過，反而遏傷陽氣，致使人體陰寒凝重，出現陰盛陽衰之氣。所以進補要補宜適度，適可而止。
疾病預防
寒冷是冬季疾病發作的重要因素。人體受過冷刺激後，會嚴重損傷人體的熱平衡系統、內分泌系統、循環系統等，從而導致多種疾病。所以，寒冷的冬季，人們必須高度重視疾病預防。
重在防寒健腎
季節的變更常常在我們無意識的時候發生了，當我們在上周日的午後躺在床上懶洋洋地感嘆著天氣轉暖的時候，其實冬天已經悄悄地降臨了。過了立冬之後的幾天，就要全面大降溫。那麼在天氣轉冷的時候，我們要先做好防寒的措施，才能保護好自己重要的身體。
冬季的主氣為寒，寒為陰邪，易傷人體陽氣。陰邪傷陽後，人體陽氣虛弱，生理機能受到抑制，就會產生一派寒象。常見情況有惡寒、脘腹冷痛等。冬季對應的臟器是腎臟，中醫認為腎是先天之本、生命之源，它的機能強健，則可調節機體適應嚴冬的變化，否則就會使新陳代謝失調而發病。因此，冬季養生重點是「養腎防寒」。
燉補養生
冬季飲食切忌黏硬、生冷，因為此類食物屬陰，易使人體陽氣受損，飲食調養應以「補」為主。補法中以燉補為佳，燉補製作時間長，有利於營養消化吸收，而且還可以適當加入葯材，以增強療效。燉補時可根據個人體質選用一些高熱量、高蛋白質的食物：
羊肉：冬天吃羊肉非常合適，因為羊肉性溫，能給人體帶來熱量。中醫說它是助元陽、補精血、療肺虛、益勞損之妙品，是一種良好的滋補強壯食物。
鵝肉：自古以來流傳著「喝鵝湯，吃鵝肉，一年四季不咳嗽」的諺語。常食鵝湯、鵝肉，可以防治咳嗽，還能補益五臟。
鴨肉：冬天除吃一些能補陽的食物外，還要注意養陰，鴨肉營養豐富，是滋補妙品，尤適於體內有熱、上火的人食用，特別是低燒、虛弱、食少、便秘和水腫的人，食鴨肉最有益。
【排骨湯抗衰老】 排骨除含蛋白質、脂肪、維生素外，還含有大量磷酸鈣、骨膠原、骨粘蛋白等，可為幼兒和老人提供鈣質。骨湯中的特殊養分以及膠原蛋白可促進微循環，尤其是50-59歲的人，骨骼老化速度快，多喝骨頭湯可強壯骨骼，減少身體老化速度。在排骨湯中加入冬瓜、海帶或者蓮藕，還能起到清熱、補氣的作用。體虛力乏，腰酸腿疼的人尤其適合。
9、中國華民族傳統文化
中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態，如道家文化、佛教文化等等。
顯著特點
1，世代相傳。中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷，在
不同的歷史時期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。 2，民族特色。中國的傳統文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。 3，歷史悠久。有五千年的歷史。 4，博大精深。「博大」是說中國傳統文化的廣度---豐富多彩，「精深」是說中國傳統文化的深度---高深莫測。 中國傳統文化之皮影
編輯本段文化總述
中國傳統文化大全
★傳統縱覽★：仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓；琴棋書畫、三教九流、三百六十行、四大發明、民間禁忌、精忠報國、竹、民謠、黃土、長江、黃河、紅、月亮... ★農業文化★：農家、農民起義、鋤頭。 ★皇宮官府★：宮庭文化、帝王學。 ★諸子百家★： 儒家（孔子、《論語》、孟子、《孟子》、荀子 ；思想：仁、義、禮、智、信；四書：《中庸》《大學》《孟子》《論語》） ①道家（老子、莊子；思想：道德，無為、逍遙） ②墨家（墨子、《墨子》、思想：兼愛、非攻、舉賢、節儉） ③法家（韓非、李斯、《韓非子》思想：君主集權，以法治國） ④名家（鄧析、惠施、《公孫龍子》） ⑤陰陽家（鄒衍、五行、金木水火土） ⑥縱橫家（鬼穀子、蘇秦、張儀、《戰國策》） ⑦雜家（呂不韋《呂氏春秋》） ⑧小說家（ 吳承恩《西遊記》、羅貫中《三國演義》、蒲松齡《聊齋志異》、曹雪芹《紅樓夢》）施耐庵（《水滸傳》） ⑨兵家（孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》思想：強調作戰前一定要做好准備） ⑩醫家（扁鵲、張仲景、華佗、孫思邈、李時珍 下面有著作） ★琴★：笛子、二胡、古箏、蕭、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲（《高山流水》、《廣陵散》、《平 沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《 漁樵問答》） ★棋★：中國象棋、中國圍棋，對弈、棋子、棋盤。 ★書★：中國書法、篆刻印章、文房四寶（毛筆、墨、硯台、宣紙）、木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書 ★畫★：國畫、山水畫、寫意畫；敦煌壁畫；八駿圖、太極圖（太極）。 ★十二生肖★：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。 ★傳統文學★：《詩經》、《漢樂府》、《孫子兵法》、《三十六計》、《先秦詩歌》、《漢賦》、《唐詩》、《宋詞》、《元曲》、《明小說》、 四大名著（《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》）《聊齋志異》 ★傳統節日★：漢民族傳統節日近50個 。如下是15個主要節日： 春節、上元節（元宵節）、花朝節（花神節）、上巳節（女兒節）、寒食節、清明節、端午節、七夕節、中元節（鬼節）、中秋節、重陽節、冬至節、臘八節、祭灶日（小年）、除夕 ★中國戲劇★：崑曲、湘劇、京劇、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲 | 京戲臉譜 中國傳統文化之崑曲
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參考書籍
《中華民族》《中國歷史名人》《中國語言文字文化》《中國宗教文化》《中國宗法禮俗》《中國世界遺產》《中國姓氏文化》《中國國學思想》《中國傳統道德》《中國圖騰文化》《中國古建築文化》《中國園林文化》《中國古橋文化》《中國名山文化》《中國文化名城》《中國中醫葯》《中國茶文化》《中國酒文化》《中國陶瓷文化》《中國絲綢文化》《中國服飾文化》《中國書法文化》《中國繪畫文化》《中國文化名鎮》《中國民樂文化》《中國民間藝術》《中國曲藝文化》《中國戲曲文化》《中國武術與傳統體育》《中國民俗文化》《中國龍文化》《中國數字文化》《中國色彩文化》《中國養生文化》《中國飲食文化》《中國神秘文化》《中國古代文學經典名篇》《中國性文化》 《中國錢幣文化》《中國文史典籍》《中國科技與發明》《中國天文歷法》《中國度量衡器》《中國皇室文化》《中國古代官職》《中國科舉教育》《中國法律刑罰》《中國宮室車馬 》《中國衣食什物》《中國古代軍事兵器》《中國古代商賈貿易》
編輯本段傳統音樂
是指中國人運用本民族固有方法、採取本民族固有形式創造的、具有本民族固有形態特徵的音樂，不僅包括在歷史上產生、流傳至今的古代作品，還包括當代作品。可見，傳統音樂包括「國樂」但不包括「新音樂」，但它們都是「中國音樂」。 傳統音樂是我國民族音樂中一個極為重要的組成部分，傳統音樂與新音樂的區別並不在於創作時音的先後，而是在於其表現形式及風格特徵。如二胡獨奏曲《二泉映月》、《漁舟唱晚》雖是近代音樂作品，但其表演形式屬中華民族所固有，所以也是傳統音樂。相反，學堂樂歌、鋼琴獨奏曲《牧童短笛》等因其音樂形態特徵借鑒了西方音樂，故不是傳統音樂。 傳統音樂的劃分最早見於中國音樂研究所編寫的《民族音樂概論》，分為五大類：歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂，但大多院校在教學中把歌舞音樂並入民歌，於是就變成四大類：民歌、民族器樂、曲藝（即「說唱」）音樂、戲曲音樂。 實際上，「民族音樂」、「傳統音樂」和「民間音樂」又是三個不同的概念：「民族音樂」包括傳統音樂和新音樂；而「民間音樂」只是傳統音樂的一個類別。且我國的民族音樂是非常豐富的，除了民間音樂，還包括宮廷音樂、宗教音樂和文人音樂。 杜亞雄先生則將中國傳統音樂分類如下：民間音樂、文人音樂、宗教音樂、宮廷音樂；其中民間音樂包括民間歌曲、民間器樂、民間歌舞、戲曲音樂和說唱音樂；文人音樂包括古琴音樂、詩詞吟誦調、文人自度曲；宗教音樂包括佛教音樂、道教音樂、基督教音樂、伊期蘭教音樂、薩滿教及其它宗教音樂；宮廷音樂包括祭祀樂、朝會樂、導迎及巡幸樂、宴樂。 「戲曲」 戲曲「四大聲腔」 四聲腔，展輝煌，對戲曲，有影響； 崑山腔，經改良，藝術上，有開創。 弋陽腔，節奏強，加滾白，調高亢； 梆子腔，聲響亮，花苦音，巧用上。 皮黃腔，二合一，稱二黃，和西皮； 西皮剛，二黃抑，後發展，成京劇。 聲腔中以崑山腔、弋陽腔、梆子腔、皮黃腔為典型。
編輯本段文化細品
與一般的宗教相比較，中國傳統文化的優勢在於它從哲學、科學的角度上揭示宇宙、社會、人生的本質和意義的，既是充分說理的，又可以讓人進行實證，這些內容不是一般宗教能隨便解釋得了的。所以，它與一般的宗教是不同的，它的魅力在於比一般的宗教更具有說服力的。一般的宗教都是建立在信仰的基礎上的，只有通過虔誠地相信，才能感到神的存在，不能問、不要問為什麼，是什麼道理。可是在物慾橫流的社會中，在各種色象的誘惑下，很多人是經不起引誘的，他們都會對自己的信仰發生動搖的。特別是一些宗教不能正確科學地解釋自身，而且往往與科學思想是有抵觸的（這不是說科學是正確的，科學也是不能正確的認識自己），而科學的道理又是顯而易見的，因為它認識的是物質，是事物直觀的可見的表象。在科學日益發達的今天，宇宙飛船上天，原子彈爆炸，互聯網技術，生物技術上的成就，科學觀念是很易被人們接受的。由於以上原因，人們對信仰發生動搖也是很正常的，這也正是這種原因，有些基督教的牧師、天主教的神甫都背判了自己的信仰，成為上帝的罪人。更頭甚者，有些神甫和牧師還染上了艾滋病，有媒體報道，他們之所以染上艾滋病是由於不正當的性行為造成的，這說明他們已經遠離自己的信仰，淪為上帝的罪人了。但是我們應當承認，天主教、基督教的大部分教徒的人格還是高尚的，但是從發展的趨勢看，基督教和天主教、伊斯蘭教，都沒有發展前途，因為它們都不能為科學思想所接受，最終會被人們所拋棄。 中國傳統文化是一種理性的文化，越是科學發達，人們的文化水準提高，認識能力增強的情況下，越是有利於中國傳統文化的傳播。在人們沒有文化愚昧的情況下，中國傳統文化是不易推廣與傳播的，因為它不具備傳播這種文化的軟體與硬化。在中國歷史上，無論什麼時候，哪一個封建王朝都沒有真正徹底的貫徹中國傳統文化，所以，中國的傳統文化從來都沒有象《聖經》文化和《古蘭經》文化那樣，左右一個國家的政治經濟的命運。現在最有利於中國傳統文化的徹底貫徹，而這種貫徹是民主的、自由的，人們自覺自願地接受的，不願接受馬上就可以反對，而不是象歐洲中世紀歷史上的《聖經》文化，和現在《古蘭經》文，是強迫的。 用現代語言把中國傳統文化的內涵表達出來，使人們真正的理解中國傳統文化，這並不是我有什麼能耐，而是中國傳統文化中本來就包涵的本質。再者，這也是人類歷史發展到今天的必然的產物，因為大家都有文化了，語言也表述能力也加強了；第三、科學已經很發達了，我可以藉助科學上的發現和科學語言，對其理論體系進行系統細致地表述，這樣就更有說服力與感染力。以上各點，都是中國傳統文化的優勢所在。中國傳統文化，還有語言和文字上的優勢，這在以前的帖子中都談到了，在這里就不贅述了。
編輯本段中國傳統文化之我見
中華民族歷史源遠流長，傳統文化博大精深，它足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪，它是中華民族的重要凝聚力；另一方面，近代落伍了的中國正在現代化，雖然中國人的思想觀念，思維、行為和生活方式都在發生著重大的變化，中國文化也在全方位地轉換和發展，但是這種轉換和發展本身就是從傳統開始的。中國傳統文化作為一種文化形態，本身具備文化科學價值。 那麼什麼是文化呢？又如何理解何謂傳統文化呢？ 「文化」的定義，往往是「仁者見仁，智者見智」。據美國文化學家克羅伯和克拉克洪1952年出版的《文化：概念和定義的批評考察》中統計，世界各地學者對文化的定義有160多種。從詞源上說，在西方，「文化」一詞源於拉丁文culture，原意耕作，培養，教育，發展，尊重。1871年英國人類學家愛德華·泰勒在其所著的《原始文化》一書中對文化的表述：「知識、信仰、藝術、道德、法律、習慣等凡是作為社會的成員而獲得的一切能力、習性的復合整體，總稱為文化。 在我國，「文化」一詞，古已有之。「文」的本義，系指各色交錯的紋理，有文飾、文章之義。《說文解字》稱：「文，錯畫也，象交文。」其引申為包括語言文字在內的各種象徵符號，以及文物典章、禮儀制度等等。「化」本義為變易、生成、造化，所謂「萬物化生」，其引申義則為改造、教化、培育等。」中國古代的這些「文化」概念，基本上屬於精神文明範疇，往往與「武力」、「武功」、「野蠻」相對應，它本身包含著一種正面的理想主義色彩，體現了治國方略中「陰」和「柔」的一面，既有政治內容，又有倫理意義。其次，古代很大程度上是將此詞作為一個動詞在使用，是一種治理社會的方法和主張，它既與武力征服相對立，但又與之相聯系，相輔相成，所謂「先禮後兵」，文治武功。 中國文化具有悠久的歷史與鮮明的民族特點。探究傳統文化，首先應該全面考察中國文化生成與演進的環境。中國位於亞洲東部、太平洋西岸，西北深入亞洲內陸，是一個海路兼備的國家。中國傳統觀念上的「天下」是由四海之內的諸夏和「四夷」共同構成。中國古代社會東部為農業區，西北部主要是游牧區，也由此使中國傳統文化中農耕文化與游牧文化並存又相互補充。東部的農耕經濟又占優勢，這是中國傳統文化賴以生存和發展的主要經濟基礎。中國古代傳統農業經濟佔主導地位，在宏觀上主要強調「以農為本」、「重農抑商」，從而也形成了輝煌的農業文明。 文化本身是一個動態的概念，是一個歷史的發展過程，因此，文化既具有地域特徵和民族特徵，又具有時代特徵。在歷史性意義上，中國文化既包括源遠流長的傳統文化，也包括中國文化傳統發生劇烈演變的近代文化與現代文化。 在長達兩千多年的中國封建社會里，儒家思想一直在官方意識形態領域占據著正統地位，對中國文化發生著廣泛而深刻的影響。可以說，儒學乃是中國傳統文化的思想主流。 1、儒家創始人為孔子，名丘字仲尼，魯國人（今山東曲阜）。孔子思想里，最重要的內容之一就是「禮」。所謂的「禮」只是綱常名教化的政治、社會秩序。 2、什麼是道家？所謂道家，最初見於漢代司馬談《論六家要旨》。司馬說：「道家使人精神專一，動合無形，瞻足萬物，其為術也，因陰陽之大順，采儒、墨之善、撮名、法之要，與時遷移，應物變化，立俗施事，無所不宜，指約而易操，事少而功多」。「知變，因變，應變」可謂道家之特長。 3、佛教於兩漢之際傳入中國，在中國的歷史條件下，開始生根、發展，成為中國封建社會上層建築的一部分。佛教是一種倫理道德色彩相當濃厚的宗教。佛教以人生為苦，因而它就把追求人生的解脫作為自己的最高理想，為了實現理想便提出了一套去惡從善的理論學說和倫理道德准則，形成了有關宗教倫理道德的思想體系。 中國傳統文化是中華民族在中國古代社會形成和發展起來的比較穩定的文化形態，是中華民族智慧的結晶，是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現。這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神，主要體現在三個方面：一是凝聚之學，中國傳統文化是內部凝聚力的文化，這種文化的基本精神是注重和諧，把個人與他人、個人與群體、人與自然有機地聯系起來，形成一種文化關系；二是兼容之學，中國傳統文化並不是一個封閉的系統，盡管在中國古代對外交往受到限制的條件下，還是以開放的姿態實現了對外來佛學的兼容，三是經世致用之學，文化的本質特徵是促進自然、社會的人文之化，中國傳統文化突出儒家經世致用的學風，它以究天人之際為出發點，落腳點是修身、治國、平天下，力求在現實社會中實現其價值，經世致用是文化科學的基本精神。
編輯本段圖書信息（一）
基本資料
中國傳統文化
書 名: 中國傳統文化 作 者：朱筱新 出版社： 中國人民大學出版社 出版時間： 2010年02月 ISBN: 9787300115894 開本： 16開 定價: 24.00 元
內容簡介
《中國傳統文化》是高校人文社會科學公共選修課程中的一門課程，本教材結合高等教育的特點和學生的知識需求，選擇了中國傳統文化中最具代表性，與現實社會生活聯系較為密切，對提高學生文化素養有一定幫助的中國傳統思想、社會生活、文化藝術、節日風俗等內容進行了闡述。通過闡述，深入分析和揭示其所蘊涵的人文內涵，展示中國傳統文化的優良傳統和魅力。本教材通俗易懂，知識性、趣味性、可讀性較強，不僅對於高校師生而言是一本難得的學習中國傳統文化的教材，而且對於其他有志於了解中國傳統文化的人而言也是難得的入門書籍。
圖書目錄
緒論 第一章 傳統思想與禮儀風俗 第二章 多彩的傳統社會生活 第三章 中國傳統藝術 第四章 中國傳統節日及風俗 參考文獻 後記 ……
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基本資料
書名:中國傳統文化 圖書編號:1385274 出版社:中國人民公安大學出版社 圖書《中國傳統文化》
定價:24.0 ISBN:781109333 作者:李寶龍 出版日期:2006-01-01 版次:1 開本:32開
內容簡介
中國有著光輝燦爛的古代文明。中國是世界文明古國之一，有著輝煌而悠久的歷史，是世界物質文化和精神文化的發祥地之一。 大約在8000年前，中華民族的先人就在黃河、長江和淮河等流域的廣闊土地上，創造出了古代中國農業文明的雛形。 從夏朝開始，中國進入奴隸制社會。經過長期的融合與同化，中原民族和戎、狄、蠻、夷等周邊少數民族，形成了夏、商、周三代絢麗多彩的文明。春秋戰國之交，中國開始進入封建社會。公元前221年，秦始皇統一中國，創建了中國歷史上第一個中央集權的封建專制主義國家。經過秦、漢兩代的推進和魏、晉、隋、唐的發展，中國古代文明發展到巔峰。 綜觀世界文明史，任何一種古代文明的形態，都沒有像中國這樣，有著數千年綿延不斷、獨立發展的悠久歷史。透過中國所有這些發明創造與智慧結晶，不難看出中國古代文明在世界文明史中的重要地位，以及它對世界文化的推動與發展做出的巨大貢獻。 [1]
圖書目錄
緒 論 第一節 中華民族的古代文明 第二節 中國文化和中國傳統文化 第三節 中國傳統文化與中國文化傳統的關系 第四節 中國傳統文化的整合功能 第五節 學習中國傳統文化的目的和意義 第一章 中國傳統文化形成和發展的自然條件和社會 條件 第一節 中國傳統文化的地理和歷史環境 第二節 中國傳統文化的經濟基礎 第三節 中國傳統文化的創作主體 第二章 中國傳統文化的特徵 第一節 多元文化的統一 第二節 重實際、求穩定的非宗教理性 第三節 道德至上的宗法型文化特徵 第三章 中國傳統文化的基本精神 第一節 中國傳統文化基本精神的主要內容 第二節 中國傳統文化精神的社會功能 第四章 中國傳統文化的哲學基礎 第一節 中國哲學是中國傳統文化的靈魂 第二節 中國傳統文化的思維方式 第三節 中國傳統文化的主體——儒家思想 第五章 中國傳統文化的輔翼 第一節道家的形成與哲學 第二節佛教的基本思想 第六章 中國傳統審美文化 第一節 中國傳統審美文化的特徵 第二節 中國傳統建築藝術 第三節 中國傳統的陶塑藝術 第四節 中國傳統的戲劇藝術 第五節 中國傳統文化的其他方面 結束語 中國傳統文化的現代化 第一節 中國傳統文化對西方文化的影響 第二節 西方文化對中國傳統文化的挑戰 第三節 對傳統文化的反思與中國傳統文化的現代化 參考文獻