1、二人轉作為東北民間藝術之寶,應該怎麼傳承下去?怎麼為世人所熟知?
二人轉作為曲藝百花園中的一枝山花,不可避免地具有曲藝的說唱類屬性。雖然里賣的版有些是帶權色的內容,但也是根植於底層的,所以二人轉才會流傳了300多年
關於傳承,首先就是綠色化,二人轉一開始不是這樣的。臟口粉口不是好的二人轉,我們應該注重的是二人轉中最為本質的東西。
進而對此進行保存,進而對這些東西進行融合,從而在保留其本質的基礎上更好地促進二人轉的發展和傳承。
2、東北二人轉『俗』嗎???
坦白講我就是東北人,我不同意有些人說的二人轉『俗』,每個人的文化差異不同,生活習慣不同,愛好也不同,不能自己不喜歡的就說不好!說沒發展等等。二人轉不是現在才有的,300年前到現在就一直存在,說明還是有人喜歡的。二人轉所反應的就是民間的事,只是表達上更直接罷了。重要的是它給人們帶來了輕松一笑,這是它最重要的!以下為轉載評論:第一、關於春晚。首先春晚是什麼?不是政治會議,不是音樂會,也不是個別人的聚會,更不是為個別人表現並成名搭建的台階。春晚是為了過年的一場大聚會,是為全國人民辦的。其次春晚的發展趨勢是什麼?春晚的發展是以大的文化融合為背景的,雅文化與俗文化的融合,南北方文化的融合,國內外文化的融合以及新舊文化的交替等都是其內容。春晚的發展正在日益的大眾化,娛樂化,這是進步呀!只有那些老頑固老保守派才會怕時代發展的大潮流!《不差錢》節目之前的主人也說了春晚是人民的舞台。既然是人民的舞台就要有代表普通人民的節目,就要有這樣的演員!這樣反映普通人生活的作品。就像郭德綱說的,崑曲雅,但是能聽懂的人很少,所以曾經一度瀕臨滅絕。國家只能將它作為文化遺產保護起來。相聲俗,但是街頭巷尾處處皆是,有他的生命力。二人轉和相聲一樣,是一種文化現象,也是一種藝術!什麼是藝術,就是可以引起人們審美情感的審美形式。有生命力的藝術就是好的藝術。另外藝術的發展是有階段性和地域性的,不要說你不喜歡就完全否定。不能因為個別人諷刺京劇就否定京劇的藝術地位吧?《金瓶梅》在清朝是禁書,但在今天就是名著,在中國人眼中是禁書,在世界文學領域中就是經典。第二、關於二人轉。你說中國不排斥卓別林,就算是這樣吧。但那是因為國民都將其作為藝術欣賞的嗎?未必吧?想必在很多中國老百姓眼中的卓別林和西方的小丑沒什麼區別。二人轉就是中國的小丑表演,你既然承認西方的小丑是藝術,為什麼不願意承認中國的小丑呢?不支持國產?還是崇洋媚外?還是你根本不懂得欣賞二人轉?再有,你可以不承認二人轉是藝術,但是誰規定上春晚的都得是藝術呀?你說的對,藝術一定反映生活,但反映生活的不一定是藝術。難道春晚的目的在於借那四五個小時,在合家團圓的日子給全國人民熏陶藝術修養嗎?二人轉有的內容是低俗,但是低俗也有他廣泛的接受群體。這就是他存在的前提。春晚的小品與二人轉並無大的聯系,二人轉的特點就是大俗,「連抽嘴巴帶罵街·」,就是直接反映勾欄瓦舍的文化,這就是他的可貴之處!趙本山大叔吧二人轉帶到國外受到的阻礙並不能說明二人轉本身有什麼問題,我還是那句話,文化具有地域性,不說語言,光是不同的文化就是足以讓它失敗,但這次的嘗試是具有進步性的,因為本山大叔還是把握住文化融合的大趨勢的,有誰敢說今後的幾十年或幾百年老外們一定不會樂此不疲的轉著手絹,大唱「小拜年」呢?一種文化現象的產生就有一種文化產生的原因和必要性,這是文化發展的客觀規律!正所謂「存在的就是合理的」。第三、關於「小沈陽」。你說小沈陽不及魏三和孫小寶,兄弟,說每句話之前都是要講依據的。這是對別人的尊重更是對你自己的負責。誰好誰差這是主觀感受,你說小沈陽不及魏孫那小沈陽就真的不及魏損啦?但是請你認清,趙本山在你所謂的會說什麼什麼話的那一大堆人里只收了小沈陽,這是事實。在你所謂比小沈陽強的魏某孫某中小沈陽火了,紫了這也是事實。我們不管小沈陽的過去,即使他曾經在那裡演出什麼低級趣味的東西,他依然給我們帶來了無限的歡笑,而你說的那些會說什麼什麼話的人,他們再幽默卻沒有機會。即使他是你說的一顆流星,他依然讓人們看到閃光,看到二人轉的希望。劉翔在北京奧運會上沒能給我們帶來更多驚喜,但他依然是國民的驕傲,依然是中國的英雄。即使小沈陽真的不再上春晚,我們依舊記得他曾經帶給我們的歡笑。依然會在別的節目中期待他精彩的表現,享受他的演出!你說黃宏,鞏漢林一立就立住了,對,他們是春晚上的重要面孔,但是說實話就他們個人而言發展的空間除了春晚還剩什麼?而小沈陽不同,春晚只不過是他的一個小小的展示才華的舞台,而且展露的也只是他才華的冰山一角。憑借他的歌喉,他的外形,他的表演才能,因此他的發展空間是無限廣闊的!你說沒有趙本山的推崇就沒有小沈陽今年的春晚,也對,但是別忘了,是金子到那都發光!
3、二人轉說口今時今日洗如風風言風月如風爭爭福爭財爭長壽以後怎麼說
壽山壽海壽長生,生福生財生貴子,子孝孫賢代代榮,榮華富貴年年有,有權有勢有前程。
說口其意義是誇口;吹牛;某些曲藝節目演員上場後的一段說白或韻白。曲藝說口是二人轉形成地方色彩和獨特藝術風格的有機組成部分。
通常所說的唱、扮、說、舞「四功」中的「說」,指的就是「說口」,甚至認為,「唱丑唱丑,必得說口,不說口不算唱丑。」
(3)關於養生二人轉擴展資料:
新型二人轉:
被稱為「八角手絹之母」的二人轉舞蹈家馬力教授見證了二人轉在新中國成立後的發展與變革,可以說是一部關於二人轉的「活字典」。
她認為:「二人轉特別與時俱進,你喜歡什麼他就唱什麼,什麼流行唱什麼。抗美援朝時北市場的二人轉園子當中,二人轉藝人都會用小帽的形式唱《中國人民志願軍戰歌》。
過去有個《大雜調》,二人轉演員有的還會唱當時的流行歌曲,如前蘇聯歌曲《紅梅花兒開》《喀秋莎》。現在二人轉演員在台上唱流行歌曲並不算是忘本的行為,而是一種對於傳統二人轉的繼承。」傳承藝術應主要傳承其靈魂,而非軀殼。
我們應當用聯系和發展的眼光看待二人轉的前途,應鼓勵各種藝術形式之間、戲曲劇種和曲藝曲種之間相互交流和融合,而不是通過孤立靜止的方法來只保護它的軀殼,將二人轉控制在一個封閉不動的狀態,那樣將會抽空創新的活力。
4、誰知道關於二人轉的故事?
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5、關於二人轉 笑笑茶樓
<<笑笑茶樓>>程天樂扮演者姚軍,是專業演員
6、哈爾濱可以看二人轉都有哪些地方,環境價錢都怎樣?晚上幾點開始?
劉老根大舞台,在中山路工人文化宮