白樂天的養生詩

1、描寫養生的古詩詞

養生原則
與其救療於有疾之後，不若攝養於無疾之先。―――《丹溪心法》元 朱震亨
治身養性謹務其細，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防。―――《抱朴子》晉 葛洪
我命在我，不在天。―――《仙經》
養生以不傷為本。―――《仙經》
養性之道，莫久行、久坐、久卧、久視、久聽。―――《養生要錄》宋蒲虔貫
措身失理，亡之於微，積微成損，積疾成衰。―――《養生論》三國 嵇康
虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。―――《素問·上古天真論》
善養生者養內，不善養生者養外。―――《壽世保元》明 龔廷賢
善服葯者，不如善保養。―――《養老奉親書》宋陳直
才所不逮而困思之，傷也；力所不勝而強舉之，傷也。―――《抱朴子》 晉 葛洪
體欲常勞，食慾常少，勞無過極，少無過虛。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景
雖常服葯物，而不知養性之術，亦難以長生也。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景
善養性者，則治未病之病，是其義也。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈
精、氣、神，養生家謂之三寶。―――《理虛元鑒》明 汪綺石
邪之所湊，其氣必虛。―――《素問·評熱病論》
正氣存內，邪不可干。―――《素問·遺篇刺法論》
陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。―――《素問·陰陽應象大論

2、關於養生的古詩詞

養生詩詞 

養生原則 

與其救療於有疾之後，不若攝養於無疾之先。―――《丹溪心法》元 朱震亨 

治身養性謹務其copy細，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防。―――《抱朴子》晉 葛洪 

我命在我，不在天。―――《仙經》 

養生以不傷為本百。―――《仙經》 

養性之道，莫久行、久坐、久卧、久視、久聽。―――《養生要錄》宋蒲虔貫 

措身失理，亡之於微，積微成損，積疾成衰。―――《養生論》三國 嵇康 

虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣度從之，精神內守，病安從知來。―――《素問·上古天真論》 

善養生者養內，不善養生者養外。―――《壽世保元》明 龔廷賢 

善服葯者，不如善保養。―――《養老奉親書》宋陳直 

才所不逮而困思之，傷也；力所不勝而道強舉之，傷也。―――《抱朴子》 晉 葛洪 

體欲常勞，食慾常少，勞無過極，少無過虛。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景

3、描寫養生的古詩詞有哪些？

描寫養生的古詩詞有：

與其救療於有疾之後，不若攝養於無疾之先。---《丹溪心法》元 朱震亨

治身養性謹務其細，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防。---《抱朴子》晉 葛洪

我命在我，不在天。養生以不傷為本。---《仙經》

養性之道，莫久行、久坐、久卧、久視、久聽。―――《養生要錄》宋蒲虔貫

措身失理，亡之於微，積微成損，積疾成衰。―――《養生論》三國 嵇康

虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。―――《素問·上古天真論》

善養生者養內，不善養生者養外。―――《壽世保元》明 龔廷賢

善服葯者，不如善保養。―――《養老奉親書》宋陳直

才所不逮而困思之，傷也；力所不勝而強舉之，傷也。―――《抱朴子》 晉 葛洪

體欲常勞，食慾常少，勞無過極，少無過虛。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景

雖常服葯物，而不知養性之術，亦難以長生也。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景

善養性者，則治未病之病，是其義也。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈

精、氣、神，養生家謂之三寶。―――《理虛元鑒》明 汪綺石

邪之所湊，其氣必虛。―――《素問·評熱病論》

正氣存內，邪不可干。―――《素問·遺篇刺法論》

陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。―――《素問·陰陽應象大論

惜精養生

元氣實，不思食；元神會，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陸地仙。―――《養心要語》明胡文煥

人年五十者，精力將衰，大法當二十日一次施泄。―――《泰定養生主論》元王珪

縱欲戕生，古今同慨。―――《退庵隨筆》清梁章鉅

若耗散真精不已，疾病隨生，死亡隨至。―――《尊生八箋》明 高濂

酒色之類，使人志氣昏酣荒耗，傷生敗德。―――《食色紳言》明陳繼儒

御女之法，能一月再泄，一歲二十四泄，皆得二百歲。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈

聚精之道，一曰寡慾，二曰節勞，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。―――《攝生三要》明 袁坤儀

男貴寡慾養精，女貴平心養血。―――《廣嗣紀要》明萬全

精神養生

戒暴怒以養其性，少思慈以養其神，省言語以養其氣，絕私念以養其心。―――《續附·養生要訣》明 胡文煥

趁取老來猶健，登臨莫放杯空。——宋·周紫芝《朝中措》

殘年所幸身猶健，閑事惟求耳不聞。——宋·陸游《獨坐閑詠》

老去身猶健，秋來日自長。——宋·陸游《小室》

4、李白養生的詩有哪些

• 《將進酒》
• 《靜夜思》
• 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
• 《聞王昌齡左遷龍標遙有此copy寄》
• 《客中行 / 客中作》百
• 《月下獨酌四首·其一度》
• 《望廬山瀑布》
• 《渡荊門送別》
• 《春夜洛城聞笛 / 春夜洛陽城聞笛》
• 《送友人》
• 《秋浦歌十七首》
• 《三五七言 / 秋風詞》
• 《尋雍尊師隱居》
• 《行路難·其一》
• 《望天門山》
• 《從軍行》
• 《早發白帝城 / 白帝下江陵》
• 《贈汪倫》
• 《關山月》

5、白樂天（白居易字樂天）初舉，名未振，以歌詩謁顧況。況謔之曰：『長安百物貴，居大不易。』及讀至《原

白居易少時家境復貧困制,曾經拿著自己的詩去京都長安拜謁當時的文壇領袖顧況。顧況看到「白居易」這個名字感到好笑，於是自言自語地說：居易居易，長安米貴，居大不易啊！「等讀到白居易的名句：」野火燒不盡，春風吹又生「時，顧況連忙改口說：』我剛才不過是開個玩笑罷了！」[1]　五代　王定寶《唐摭言　之際》：「白樂天（白居易字樂天）初舉，名未振，以歌詩謁顧況。況謔之曰：『長安百物貴，居大不易。』及讀至《賦得原上草送友人》詩曰『野火燒不盡，春風吹又生』，況嘆之曰：『有句如此，居天下有甚難 ！老夫前言戲之爾。』」

6、古詩詞里藏的養生，難怪有那麼多長壽詩人

杜甫在《曲江二首》中有句詩：「人生七十古來稀」，別看現代人七十多歲的老頭老太太有很多，在古代，人們的平均壽命的才四五十歲，能活到60歲已經很不容易了，這與當時的醫療條件、、物質條件當有很大的關系，不過即使在那樣的時代，還是有一部分人取得了長壽，而且很多都是詩人，在他們的詩詞作品中也道出了他們的養生秘笈，好好看這篇文章哦，跟他們學點養生文化，你也吃嘛嘛香，身體倍棒！

詩詞界的長壽冠軍——陸游
陸游（1125—1210），一生勤於詩作，傳世的據統計有9000多首，享年85歲，晚年還不輟詩筆，《春遊》：『沈家園里花如錦， 半是當年識放翁。也信美人終作土， 不堪幽夢太匆匆。』這首詩便是在他臨終前84歲的時候做的，可見他晚年的精神狀態、身體情況都還是非常好的。
養生界流傳著一句詩：「華山處士如容見，不覓仙方覓睡方」，便出自陸游詩《午夢》，醫學研究表明，睡午覺對人體有很多的好處，可以緩解疲勞、調解心情、還能預防不少疾病，而睡眠不足則會導致人體免疫力下降、代謝功能紊亂、焦慮等症狀。所以下班之餘不要老玩手機了，睡會覺吧！

除了睡覺外，陸游在《雜賦》一詩中提到：「覺來忽見天窗白，短發蕭蕭起自梳」，頭乃「百脈之宗」，勤梳頭可以起到良好的按摩作用，今天起床你梳頭了嗎？
飯後百步走，活到九十九，運動也是陸游養生必不可少的，他一直堅持「飯罷忌久坐，時須曳筇枝」（陸游詩《冬日齋中即事》），才能「六十登山不用扶」（陸游詩《冬日齋中即事》）。動起來吧小夥伴們！

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很會生活的詩人——袁枚
翻開袁枚的詩集，清新自然，生活中的細微場景都是他筆下美妙的詩詞，前段時間很火的《苔》「苔花如米小，也學牡丹開」，還有小時候學過的《所見》「牧童騎黃牛，歌聲振林樾」，無一不是生活中常見的。袁枚是個十分重視生活情趣的人，他愛讀書、愛旅遊，70歲上午時候還遠行到了南京、廣東、廣西等地。難怪當時便有人稱贊他「八十精神勝少年，登山足健踏雲煙」。
多從生活中尋找情趣，旅旅遊看看書，能保持一個良好的心情，對身體健康很有幫助哦~~

樂天派詩人——白居易
白居易（772年－846年），他生逢亂世，命途多舛，是唐代偉大的現實主義詩人，晚年多病還患有風疾，但是他卻活到了74歲，比當時很多的人都要長壽，想必與他樂觀的心態有關，《自覺》一詩中他寫道：「畏老老轉迫，憂病病彌縛。不畏復不憂，是除老病葯。」你害怕老去，越會覺得老得快，你擔憂疾病，疾病更難痊癒，坦然面對，是治病防老最好的葯方。老話說笑一笑十年少，不正是這個道理嗎？

一蓑煙雨任平生——蘇軾
蘇軾在《游諸佛舍》一詩中寫道：「何須魏帝一丸葯，且盡盧仝七碗茶」，蘇軾愛茶，對品茶、烹茶、茶史等都有較深的研究，詩文中也有許多關於茶的佳作。茶中含有許多對人體有益的成分，具有很強的保健功能，飯後喝碗茶還能解油膩，對於利尿解熱也有一定的作用。根據身體情況，適當的飲些茶也是不錯的養生方法哦!

7、關於「養生」的古詩句有哪些？

息精息氣養精神，精養丹田氣養身。

玉芝觀里王居士，服氣餐霞善養身。

唯余養身法，修此與天通。

知將何事酬公道，只養生靈似養身。

至死獨養身。

息精息氣養精神，精養丹田氣養身。

8、與「養生」有關的詩句有哪些？

1、春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。 ——韓翃（唐）《寒食 / 寒食日即事》

暮春時節，長安城處處柳絮飛舞、落紅無數，寒食節東風吹拂著皇家花園的柳枝。

2、日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。 ——韓翃（唐）《寒食 / 寒食日即事》

夜色降臨，宮里忙著傳蠟燭，裊裊炊煙散入王侯貴戚的家裡。

3、二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。——孟雲卿（唐）《寒食》

二月的江南花開滿枝頭，在他鄉過寒食節足夠悲哀了。

4、貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。——孟雲卿（唐）《寒食》

貧困的生活平常也是不生火做飯的，不僅僅是明天才吃子推這樣的冷食。

5、近寒食雨草萋萋，著麥苗風柳映堤。——無名氏（唐）《雜詩》

時令將近寒食，春雨綿綿春草萋萋；春風過處苗麥搖擺，堤上楊柳依依。

6、等是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼。 ——無名氏（唐）《雜詩》

這是為什麼呵，我卻有家歸去不得？杜鵑呵，不要在我耳邊不停地悲啼。

7、煙水初銷見萬家，東風吹柳萬條斜。—— 竇鞏（唐）《襄陽寒食寄宇文籍》

水面上薄煙散去，遠遠望見岸邊許多戶人家。

8、大堤欲上誰相伴，馬踏春泥半是花。 —— 竇鞏（唐）《襄陽寒食寄宇文籍》

在這美麗的春天，卻沒有人陪伴我，只有我一人在河堤上獨自縱馬游覽，馬蹄踏著路上的泥里有一半裹著花瓣。

9、雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨坐聽。 ——韋應物（唐）《寒食寄京師諸弟》

雨中的寒食節更顯得寒冷，我獨自坐聽江上黃鶯的鳴叫。

10、把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。  ——韋應物（唐）《寒食寄京師諸弟》

端著酒杯賞花時又想起了杜陵家幾個弟弟，寒食時，杜陵這一帶已是野草青青了。

9、白樂天每作詩，令一老嫗解之，問曰，解否

樂天每作詩，令一老嫗聽之，問曰：「解否？」曰「解」，則錄之；「不解」則又復易之。