1、江西宜春的英雄人物有哪些?
【一】【民族英雄袁繼咸】
明朝末年，在抗擊清兵的入侵中，富有民族氣節而又值得稱道的官吏，除史可法、左懋第外，就要算文天祥式的民族英雄袁繼咸。他被清兵所俘入獄後，不食清餐，不著清服，拒絕剃發，也拒絕朝見清帝。他仿文天祥的《正氣歌》而作《正性吟》，死不降服，最後在清兵的屠刀下英勇就義。
袁繼咸（1593—1646年），字季通，號臨侯，明宜春縣寨下橫塘村人。自幼家貧，但聰明好學，胸有大志。12歲那年，他信筆寫下一首七言絕句《詠紅菊》：「自從陶令伴金 ，醉倒芙蓉欲笑時。血勝生來渾不改，寸丹留與報君知。」既頌揚了紅菊傲霜頂雪而血性不改的高貴品質，又寄託了作者忠君愛國的美好情操。
天啟五年（1625年），袁繼咸中進士，授行人，歷任御史、禮部員外郎、山西提學僉事、湘廣參議等職。袁繼咸性格剛直，以敢於忤逆當權宦官聞名朝野，深孚眾望。崇禎十五年（1642年）升兵部右侍郎兼右僉都御史，駐節九江，為總督江西、湘廣、應天、安慶軍務的封疆大吏。
1644年3月19日，明王朝被李自成農民起義軍推翻。不久，山海關守將吳三桂勾引清兵入關，攻佔北京，大舉南下。福王朱由崧在南京稱帝，組織第一個南明政權。
弘光元年（1645年），南明權臣馬士英誣告袁繼咸與寧南侯左良玉。左良玉由武昌起兵討伐馬士英。因為左良玉與袁繼咸素來友善，路過九江時就面見袁繼咸，企圖脅迫袁繼咸參與兵諫。袁繼咸認為異族大敵在前，應以民族大義為重，就斷然予以拒絕，並慷慨陳詞，曉以利害。
不料當夜左良玉暴病身亡，其子左夢庚秘不發喪，並將袁繼咸騙入軍中軟禁，仍按其父原來的計劃移舟東下。與此同時，清軍已攻陷南京，弘光政權滅亡。左夢庚是個貪生怕死的民族敗類，率部投降了清廷。他勸降袁繼咸，袁繼咸不從。左夢庚就獻出袁繼咸，以此向清廷邀功請賞。
清軍對袁繼咸禮遇甚優，設宴招待，袁繼咸就假說自己吃素，酒肉不沾。清軍又允諾只要他願意出面招降江西等地抗清武裝，仍委以總督職位，袁繼咸斷然拒絕。回到舟中，袁繼咸欲自縊死國，因被人發現而沒有成功。
清軍無奈，只好將袁繼咸押解北京。路經南京時，袁繼咸望著南京宮殿和明太祖的陵墓痛哭流淚。同時，他效仿江西老鄉、南宋官吏、詩人謝枋得（字疊山）那樣不吃不喝，想餓死以全節義，但最終還是沒有成功。他喟然嘆曰：「天不欲余為疊山，敢不為文山哉？」並以此賦詩表明自己的情感和決心：「衰年哀二老，一死酬至尊。從容文山節，誰招燕市魂。」
拘押北京囚禁後，清廷仍不斷以高官厚祿勸降袁繼咸。袁繼鹹的一些門生已經入清為官，他們環繞而跪，痛哭勸降，均遭到袁繼鹹的嚴辭拒絕。他仍舊戴明帽，著明服，並拒絕朝見清帝。在被囚禁期間，他一邊讀書，一邊著作，寫有《經觀》、《史觀》兩書，並仿文天祥《正氣歌》作《正性吟》以明志，書寫了一首直薄雲天、警策後人的不朽史詩：
天地治亂，理數循環。湛茲正性，鼎鼎兩間。有懷鄉哲，炳耀丹青。維唐中葉，秀聳二顏。越在宋季，文山疊山。成仁取義，大德是閑。哀我遜國，方黃臭蘭。名成族圮，剛中良難。淑慎以往，學問攸關。我心耿耿，我氣閑閑。從容慷慨，塗殊道班。居易俟之，敢幸生還。
順治三年（1646年）六月二十四日，清廷讓袁繼咸在投降做官與死亡之間作最後選擇，他不改初衷，決心以身殉國。兩天後，袁繼咸一見刀光劍影、殺氣騰騰的清兵來到自己的住處，就知道為國捐軀的時候到了，他當即北面叩拜明先帝，雙膝還沒著地，就被清兵挾持上馬，出東便門，於三忠祠前英勇就義，譜寫了一曲具有民族氣節的愛國主義頌歌。
袁繼咸遇害後，同鄉將其屍體運回宜春，安葬於今袁州區蘆村鄉老立下村境內，現墓尚存。其老家橫塘袁姓保存袁繼咸血衣一件，畫像一幅，朝簡兩個，作為袁姓傳家寶。畫像，每年春節張掛。血衣，每年端午節曬一次。在橫塘村，尚存袁繼咸幼年讀過書的「六柳書屋」。袁繼咸生前著述甚多，共9種17卷，後人整理編為《六柳遺集》。《明史》卷二七七有繼咸傳。
清乾隆四十一年（1776年），清廷追溢袁繼咸為「忠毅」。咸豐八年（1858年），縣人曾於宜春台下建有「袁忠毅公祠」，奉神主而祀之，表彰袁繼鹹的愛國主義情操。民國時，城內有一條路命名為臨侯路（即今鼓樓東路），以示紀念。
【二】江西宜春鄉村教師王茂華和岳父譚良才不顧自身安危、從火海中搶救6名孩童的舉動感動社會。目前，「英雄翁婿」仍在湖南瀏陽搶救中，他們的生命安危牽動著人心。一場搶救「英雄翁婿」的愛心接力行動，在湘贛兩省持續進行。
2、宜春市上高縣出過最高級別的大官古代
聶珙：接官村裡的抗倭英雄
有源長生
從明初起至嘉靖末的二百餘年間，倭寇在中國沿海為患。這期間，上高出現了聶珙、聶應科爺孫抗倭英雄，他們為中華民族反侵略斗爭的歷史，寫下了極其光輝的一頁。抗倭名將聶珙，字固贄，明代豸上（今上高縣敖山接官村）人。自幼志向高遠，性格剛強。明正德六年（公元1511年）考中進士，授刑部主事。聶珙後被調往浙江擔任寧波府通判，任職期間因執法嚴明，秉公辦案，得罪權貴，被貶到福建一山區小縣做知縣。雖被降職，但聶珙仍公正剛強，不畏權貴。他視百姓為父母，體恤民情，為民辦事，為政清廉，被百姓稱為「聶青天」。聶珙在福建泉州任按察司僉事時，正值沿海倭寇在泉州異常猖獗，他們殺擄百姓，搶劫財物，占我城池。許多官員不管百姓死活，自顧逃命。聶珙卻挺身而出，帶領百姓奮起抗倭，築起了不少石堡，抵禦倭寇。聶珙捨身報國，運籌帷幄，將來犯的日寇葬身大海，收復了國土，保護了百姓。《泉州歷代大事年表》有記：公元1524年十月初四日，御史簡霄公令按察僉事聶珙督安溪、永春、南安、德化等縣率部合圍。現泉州清源山有摩崖石刻文：「嘉靖三年（公元1524年）歲次甲申冬十一月，欽差督屯帶巡福寧道僉事瑞州聶珙，擒斬流賊盡絕，地方賴安」。《大明世宗肅皇帝實錄》卷六亦載：以擒滅福建流寇功升御史簡宵俸一級，僉事聶珙銀幣。聶珙以文治武功升為山東省兵備道副使，成為鎮守山東海防的武將，令倭寇膽寒。此後數十年間倭寇再不敢輕易入侵中國海防邊境。山東《臨清縣志》記載：嘉靖七年（公元1528年）由兵備副使聶珙重修臨清啟秀樓。聶珙解甲歸田後，低調做人。據同治《上高縣志》記載：他「親睦鄰族，不吝施與，常抑然自下，人不知為顯宦也」。聶珙從不在人前誇耀軍功，他用自己的俸祿，在接官村建造了一棟住宅，辦了一所書院，教讀兒孫和鄰里孩童。他的孫子聶應科在他的教授下也考中了進士，「爺孫同進士」一時在上高傳為美名。不避權貴聶應科明萬曆十一年（公元1583年）中進士，曾任御使之職，同祖父一樣為官清正，卓有政聲。據明萬曆間漳州的官方紀事碑中載：推官聶應科於萬曆九年（公元1581年）視察漳州知府周鋒在銅山所設浙兵營防務工作。當時正值戚繼光抗倭時節。任御史時，《中國思想家評傳·潘季馴評傳》中有記：其中南京河南道監察御史聶應科「彈劾潘季馴衰老無裨，疲駕負乘」的言辭尤為尖刻。潘季馴（公元1521－1595年）為明水利家。《明史·張廷玉傳》《明史列傳馬經倫》又記：萬曆二十三年（公元1595年）因侃侃直陳，不避權貴，「御史聶應科等19人俱調外，留者並停薪一年」。據《上高縣志》記載：聶應科以侍奉九十歲的老母為由，「後以親老告歸，侍養廷闈，課督孫子，捐資修葺學宮作記重新文閣」。他以聶珙為榜樣專事培養後人，一時聲名遠播。聶珙故居及墓地聶珙的故居坐落在豸上村中心地段，是豸上村聶姓的祠堂，但其故居曾於清同治五年（公年1866年）被火焚毀。今存在牌坊石物件，與聶珙故居形成了一個整體，當時十分氣派。聶珙葬於上高縣西35公里九峰山蘇公平背後。墓呈橢圓形，長4米、寬3米，周圍石砌，中間封土。墓前兩側豎望柱一對，有石碑兩塊。墓碑橫式陰刻隸書：「山東兵備道副使聶珙公墓」。