氣養生血養病書鈺清

1、有哪些關於養生之道的經典書籍

◎ 養生之道凡使身體失去健康的總原因，在終日心神不安，不外乎患得患失。凡人精力有限，應適當支配，實行三八制，八小時睡眠，八小時工作，八小時休息。能如是正常，斷無多病之理。今因身體或經濟關系，於八小時工作時，不感興趣，或工作緊張，這八小時吃力，過於十二小時，所以心難維持，日多思慮，夜夢多驚，失眠開始，胃納不良，便秘肝旺，肺氣不宣，於是諸病引起，正氣日耗。所以要恢復健康，根本先要使思想正常，心神寧一，那渾身的血氣，自可健全發揮，這是氣功療養法的本意。 血氣本來可以自然流通，卻不可作意去使它流通。當排除其阻礙物，使得天然發展。而那阻礙者，正是自己的妄念顛倒作祟，所以要靜坐法，先放下了身，暫停動作一小時。坐的姿勢另條說明。坐穩了，再調氣，使呼吸平勻，再次調心，這卻不是一件簡單的事。 要調心，先須要識心，認識心是什麼。心有了主宰，方可以心制心，能以心制心，則妄念自息。人有了眼耳鼻舌身，就有了工具，眼對於色，耳對於聲等等，遂啟發下一個影子，把那影子轉輾分別，影上立影，妄上加妄，是名識心，即是妄心。那妄心作用，在好的方面，宇宙間一切人事進化，靠它建立；壞的方面，一切煩惱顛倒，損人不利己的種種惡事，也由它造作。所以人在世上，總以自覺為第一。真覺悟的人，決不貪瞋顛倒，妄作妄為，也不消極斷滅，做個冷血動物，視社會事業與我無關，歸根害了自己。 又那妄心對於身體上呢？好的方面可以調和血氣，益壽延年；壞的方面，心可以生火，肝可以引風，火克金，肺即受傷。所以心過勞的人，心虛肝旺，肝木克土，脾胃受病，消化不良，營養不足，夜眠不安。土又克水，於是腎水大虧，水不足則火更旺，心腎相聯，心氣更弱，肺病即成。內部相互關聯，一動全動，一病全病，而擾之者乃在妄心。所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自覺，而健康的功效在乎靜坐。 靜坐是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血氣流暢，則有病可以去病，不足可以充補，已足可以增長。現在病可去，未來病可防，此其小者也。又心息則神明，神明則機靈，靜者心多妙，觀機辨證，格外敏捷，見理既正，料事益遠，遇亂不驚，見境不惑，能一切通達，自無主觀偏執之弊，而大機大用，由此開啟矣。 關於心的道理，各有其說，儒家說正心，道家說清心，宋儒要把心放在腔子里。管子內守於靜，外守於敬。孟子所謂「收其放心」，且問如何收法？若雲以心收心，心既放去矣，又叫誰去收回？若未放去，就在眼前，又何必多此一舉？又心既收回了，試問又放在何處為妥？又心不似物，可以來去，只是個隱顯問題，究其實，不過是個幻化的影子。但放心、收心、制心、攝心等法，都是幻心，幻上加幻，越幻越多，不是究竟。 要識心的真相，須明心有兩種：一是真心，一是妄心。譬如真心是水，妄心是波，波因風動，風止波息，而水不動，不必定分水波為二，亦不可執之為一。但愚人定分為二，智者知之為一，而究竟非一非二。又言非一非二者，仍是幻心作用，非真心也。 茲假定心未動時為真心，要了了分明，寂然無念，是無心心也。已動了，六識分別紛擾，立許多知見，是為識心，是妄心也。 因此，一、集起者為心，言眼與色相集而幻影起也。 二、攀緣為心，言色本不來誘我，是我自己去攀緣而成識心也。朱子雲：「不為外物所誘。」似歸咎於外物來誘，非通論也。 三、懸想為心，以過去習氣，轉輾幻想，入於非非，而多巧見也。 四、取捨為心，由個別而立，法見情見，正見邪見，乃至善見惡見，彼執取有個道理在，便是妄心，即欲捨去那妄心之心，也是妄心。總之有所求，即是妄，而無所求，也還是妄，以皆波也。然則如何而可？ 以上所說，還是個理，不得不明。若要實做到息心功夫，只要在空檔處參究。以人既有心，不能無念，念只可止，不能滅，前念過去了，後念未來時，有個了了分明。寂然無念的，便是那空檔處，正那個時侯，非但息妄，並亦無妄可息，無心可心，亦無空檔可取。不要管他時間長短，只要綿綿密密地，常常凜覺到這樣，不是無知如木石，也不是紛亂若猿猴。於靜坐時，雜念忽起忽落，我只不理它，一不理，即同時止息，又到那空檔時，任他一萬次起滅，我只如是。亦莫作何種道理，去計較是非。 每日坐一小時勿間斷，坐得安定，不要歡喜，坐得心亂，也莫煩惱，久之空力自強，功效自見。 壹、起居 （一） 睡眠宜早，勿過十時，凡交十一時，為陽生時，屬腎，此時失眠，腎水必虧，心腎相連，水虧則火旺，最易傷神。 （二） 睡時宜一切不思，鼻息調勻，自己靜聽其氣，由粗而細，由細而微細而息。視此身如無物，或如糖入於水，化為烏有，自然睡著。 （三） 如有思想，不能安著，切勿在枕上轉側思慮，此最耗神，可坐起一時再睡。 （四） 如在午時，即上午十一點至一點，為陰生之時，屬心，此時如不能睡，可靜坐一刻鍾，閉目養神，則心氣強。凡有心臟病者切宜注意，每日於此二時注意，則元氣日強，無心跳腹泄或小便頻速之病。 （五）夏日起宜早，冬日起宜遲。居北方宜防寒氣，如在粵桂等省，早起防山嵐瘴氣中病。食後勿仰天睡，早起如在寅時三點至五點，此時切忌郁怒，必損肺傷肝，萬望注意。 貳、靜坐 靜坐的方法甚多，有儒家、道家、佛家諸門，又有密宗、禪宗之分，今取簡易穩妥靜坐法，打一根基。 （一） 兼可治病，但不必因病而坐，即不病亦應靜坐，用以防病、治病、養病，三法兼全，一生受用不盡也。靜坐法於有工作人較難，因無時間也，然每日四十分鍾當可抽出。在表面似乎不急，而人生一切事業，皆以精神為根本，而精神之衰旺強弱，全賴心神之靜定不亂，一個亂字，足以妨礙一切工作。 （二） 健康、壽命、德性，並關系後代子嗣的品德健康，也事關改良種族，社會福利，豈不偉大。現在大家忙於生產，看重物質，不知這個肉體，正是物，首先要維持它。人生以健康為第一，應當特別注意。 現在流行氣功療養法，我於此道，素無經驗，蓋各有長處，並非全無效果，只是運氣作功夫，有些人貪求速效者，未免走錯路。雖不可歸咎於法，要非可以普傳而慎始之難也。應先說病，病有兩種醫法：一是外力，如醫葯、針炙、按摩等是；二是自力。即靜坐法是。外力宜於急症，自力宜於長病。凡葯石所不治者，惟有靜坐法，功穩而妥。若兩法兼施，則更妙矣。 ◎ 養身要訣人壽至百歲並非難事，惟保持此身之為難，能保持則少病，自然長壽。而保持之法，實在平時，如保持室內清潔，必日日勤於打掃，器具亦必日日洗滌，而物自經久。此身亦物也。 人可以三日不食，不可一日斷水，或可以一日斷水，不可一刻斷空氣。所以人生以血氣流通為主，氣滯可以阻血，血阻可以結毒，為癌為瘤，皆是血氣不流通之故。氣以順為主，血以通為暢。百病無不先由氣滯，氣郁於內，肝先受傷。挽救之法，在化除得訣。而化除要訣有二：第一尋其根，其根在心，心空則一切自化。心何以難化，則因看事太真，我見太重，器量太小，疑忌太固，所以養身須有學問道德，對一般人難以求全責備，只勉其退讓克己，少惱自少病，此根本法也；第二助其化除，幫助血氣之流通，葯石之外，施以小術，即今所言推拿之法，一無費用，二省時間，三無流弊，四有實效，五勿他求，六為預防。但行之非難，須有先決條件如下: 第一恆心，不可一日間斷，行過百日，停止反覺不適，當如每日吃飯一樣。 第二求功不可速，性急即可助火，火以助氣，反而不美。 第三不可貪多，貪則無恆而性急，勞而無功。以此法乃經常性，況百病由貪而起，不可再貪以重增病苦也。 養身三大事，一睡眠，二便利，三飲食，其餘起居、服裝等皆是輔助。三事中睡眠第一。然胃納不和者，夜眠不安，故以通便利為第二。而飲食無節，飢飽過度者，腸胃必受傷，而營養日減。睡以安神為主，神以心安為主，應配合年齡，壯年至多七小時至八小時，多睡則智昏頭暈眼紅脹，四肢疲軟，童年必睡足八小時，或過九小時勿礙，老或病人至多六小時已足。應注意者： （一）夜勿過十點半，老年人以八點為正，勿過九點。（二）枕上切忌思索計算未來事。（三）勿以安眠葯片助睡。

2、越養生身體越差，哪些種養生等於養病，你是否在做？

在我們的生活中，每個人都希望自己有個健康的身體，因為健康才是人生最大的財富，人們的物質條件越來越好了，所以就會開始追求精神和身體健康方面的高度。

所以慢慢的養生保健成了人們熱議的話題，現在每個人提到養生都會可以說出一大堆，關於健康飲食，適當運動樂觀的心態等等。很多人確實很注意養生，但是他們願意養生，身體卻不一定會越來越健康，一些養生方法等於養病。下面就給大家介紹幾種養生等於養病的方法。

首先就是有很多人說如果想要身體好的話，那就要拒絕脂肪，拒絕肉食。只要一提到脂肪，人們就會想到脂肪肝或者是高血壓或者是肥胖病等等，很多人都會在家裡的餐桌上選擇不吃油水。

但是這樣的話，就很難讓自己的身體攝取的足夠的能量，因為脂肪它是人體維護生命運動的重要原料。而且是儲能物質再寒冷的時候就會燃燒脂肪來供自己取暖，不僅如此，脂肪也能協調內分泌功能，如果人的脂肪脂肪含量過於低的話，就很容易引起內分泌失調，或者是女性的經期紊亂等等。

還有就是尤其是中老年人他們很喜歡養生，然後就會做一些運動。運動確實可以讓自己身體健康，但是中老年人不適合做一些劇烈的運動。

不一定說是運動量大，就可以讓自己的身體變得強壯。因為隨著年齡的增長，老年人的心臟功能也越來越弱，過度的運動也會使心肌的大量負擔，很容易造成心肌缺血。特別是有高血壓心臟病的人，一定要避免過度運動，以免引起心血管意外。

3、怎樣理解養生

中醫養生古稱「道生」、「攝生」、「養性」等,就是指通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病,從而達到延年益壽的一種醫事活動。中國傳統養生強調對人與自然界的關系,認為人應順應自然環境、四時氣候的變化,主動調整自我,保持與大自然的和諧統一。 太極拳與養生 人們不斷與侵害肌體的疾患斗爭著，經常在抗病中生活著，從而積累了大量的養生知識和祛病方法，我國的太極拳就是其中的一種。 在我國較早的一部醫書《黃帝內經》中就記載有：「上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神具，盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常獷醉以入房，以欲揭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。」講的全是預防疾病，保持健康，正威則鄧不侵，體壯則疾病不生的道理。太極拳運動便是這些道理的切實體現。 太極拳雖屬於中華武術的范疇，也可說成是中國醫孕的組成部分之一。通過練習太極拳可以達到祛病、健導、養生、延年的目的。 武術分為內家拳及外家拳兩大類。外家拳以練筋、水支為主，而以太極拳為代表的內家拳則以養氣、通絡叮三，也可以說以放鬆、調整周身氣血為主，屬於氣功中之行功。所以為了養病，調整氣血的運行，恢復體內的正常循環，以練太極拳最為適宜。 人，由於自然規律，由少而壯而中，逐漸衰老，這是客觀規律。在衰老之年通過武術鍛煉，延緩人體生理老化過程，使衰老的各類細胞，逐漸強健起來。當然，這不是件容易的事，必須適當、合理地鍛煉，同時還要注意飲食、勞逸結合、心情愉快等各個方面。單純的一個方面的努力是不容易奏效的。 練太極拳，不是一般的學習拳式，必須懂得很多基本功，必須要做到「放鬆」, 「氣道通暢」。肺主一身之氣，肺氣調則周身氣行，故練功必須令其氣順，不可叫氣道結滯，所以說：練拳不可以閉氣、使力，總以放鬆、沉氣為主。在練拳時要求配合呼吸、配合開合等，全是這些理論。 有人一練就想成為武術權威，這是不可能的。一般的練功，必須冬練三九，夏練三伏，意思是說，練武功必須持久，逐步提高，與讀書寫字的道理一樣。

4、不是養生,而是養病!，大爺大媽的錯誤養生法有哪些？

暴走療法，樹療，石療還有拍打這些都不是養生，而是在養病。現在的生活水平越來越高了，大爺大媽們對自己的健康也非常注重，一有空就開始討論起自己的養生方法。養生方法有很多種，但是其中大部分養生方法其實是不對的，很容易給自己造成另外的病痛。

就像暴走療法，有很多大爺大媽們認為暴走可以鍛煉身體，但是其實人的身體在走了很多路的情況下，會影響自己的膝關節，對關節造成損傷。一旦關節損傷，平常不僅關節會疼痛而且走樓梯的時候也會非常困難。而造成這樣的結果之後，卻根本不能治癒。所以要合理的跑步，不能一下子跑很多路，避免對自己的身體造成損害。

而有的大爺大媽認為拍打自己的身體，拍出紅斑之後會加速血液的循環流通。他們以為這和刮痧一樣，是把身體裡面的毒素都排出來了。但是胡亂拍打自己的身體是非常危險的，一不小心就會對自己的身體造成損傷。他們認為身體的任何部位都可以拍打，還有不小心把自己的眼睛拍瞎的。

還有一些大爺大媽們，非常迷信保健品，認為吃保健品能百病不侵。但是這是非常荒謬的，生病了就應該吃葯。市面上的一些保健品宣稱自己能治百病，這是根本不可能的事。現在的老年人一般都有高血壓高血脂這種病，有很多老年人聽信了保健品什麼病都能治的說法，連醫生開的降血壓葯都不吃了，專吃保健品。其實正確的養生應該是早睡早起，葷素搭配，合理鍛煉。

5、多喝水究竟能不能養生？哪些情況下多喝水，是在養病？

在中國有一句笑談，喝水治百病，只要你說哪裡不舒服了，準保會有人關心來一句，多喝點熱水。不管你是生的什麼病，不管是什麼情況，好像沒有喝水解決不了疼痛和疾病似的。

水，我們說是生命之源，它對於促進人體的體液循環，幫助食物更好的消化，加速代謝廢物的排出都是有著好處的，但是並不是人人都適合每天“八杯水”，也不是所有的疾病都可以用喝熱水來解決。

如果喝不對水，那麼不但起不了養生的作用，反而有可能是在養病。

以下幾種情況下，專家提醒不適宜多喝水

1、久坐不動的情況

現在不少上班族可能都是屬於久坐不動的人，我們知道如果坐時間長了不運動，容易導致下肢浮腫，下肢靜脈曲張，嚴重的還會導致血栓的產生。所以當你久坐不動時，還多喝水，反而會讓血液流動不暢，加劇下肢浮腫，發麻，疼痛等情況。

但是如果久坐不動少喝水，又會讓血液變得更加黏稠，這樣就容易患上結石。那麼又該怎麼辦呢？最好的辦法就是不要總坐著不動，常起來活動下，運動的同時配合多喝水。

2、大量出汗的情況

當人體大量出汗時，身體里就會流失很多的電解質和水分，要是在這種情況下選擇一次性喝太多水，那麼就會讓血液中的鈉元素被快速代謝出體外，從而產生頭暈眼花，心跳加快，身體乏力等情況，嚴重的還會導致出現低鈉血症，會產生休克，身體痙攣，甚至器官衰竭的水中毒現象。

在大量出汗的情況下，正確的喝水方式是補充生理鹽水。

3、腎功能不好的情況

我們的腎臟起著排毒的作用，每天有四分之一的廢棄物需要腎臟通過尿液的形式排出體外，所以一般我們會建議身體健康的人通過多喝水來達到減少患上腎結石的風險，但是對於腎功能不好的人，此法就不適用了，因為腎功能不好，那麼代謝能力就會較差，短時間內喝太多的水，會增加腎臟負擔，加重病情。

4、心臟有問題的情況

如果是患有心肌萎縮，心衰等心臟疾病的人，他們體內的水分不能及時與血細胞混合一起。如果在半天或是一天內喝水太多，會使得水分大量積存，增加了肺部壓力，從而會出現呼吸困難的現象，嚴重的情況下很容易導致窒息或是心力衰竭，危及生命。

5、肝臟有疾病的情況

如果是患有肝硬化，肝腹水等肝臟疾病的人，可一定要控制好每天的飲水量，如果喝太多水，容易加重腹部積水，使得身體內的體液循環發生紊亂。

6、血糖高的情況

對於血糖高的人來說是不建議喝太多水的，喝水多並不能有效降低血糖值，反而會加重身體負擔，導致水腫。所以還是喝水適量得好。

所以多喝水雖然有益，但要分清情況，如果患有疾病還是及時就醫，對症治療更加靠譜，喝熱水並不能包治百病。而且對於水溫也要控制在35攝氏度到40攝氏度之間才行，要是水溫太高，不僅會對口腔黏膜和胃黏膜造成損傷，還有可能誘發癌症。

6、老話常說「一副豬肚三副葯」，吃豬肚養身還是養病？

首先，上面說的以形補形，豬肚是不靠譜的。肚子疼的原因有很多，如食物中毒、來大姨媽等等。光吃豬肚或者是大量吃豬肚，是不會起到治病效果的。跟豬肚一樣，不光是豬肚，還有其他的食物，如有的人會吃豬腎來養腎，有的人會吃豬肝來養肝等等。從豬肚的營養成分來看，每百克豬肚78.2g水分、15.2g蛋白質、3.7g煙酸、2.4mg的鐵。

如果你是一名經常吃素的人群，豬肚就是一個很好的選擇，不光含有豐富的蛋白質成分，還含有鐵元素，從而起到增強機體免疫力、補血等好處。在中醫上認為，吃豬肚有強身健體、補中益氣的好處，但對於肚子，還有腸胃來說，豬肚是沒有好的功效的。

所以，大家在選擇豬肚的時候，要根據自身情況來選擇。這里也要建議大家，如果你要吃豬肚的話，還要控制每天吃的量。按照最新版《中國居民膳食指南》的建議來看，每天每人吃禽肉跟畜肉的量要控制在45g~75g的范圍內。對於血脂高的人，不要過量吃豬肚，這是因為每百克的豬肚中含有165mg的膽固醇。對於想要養胃的人，也不要光吃豬肚了。

真正的養胃方式則是注意自己一日三餐的飲食。每餐都要有規律性，對於三餐不規律的人，腸胃功能還能出現紊亂的情況，就不要用不吃晚餐或者是光吃豬肚的方式減肥了。另外，在三餐中，養胃的人還需要注意含鹽量高的食物。

7、百草益壽的陳鈺清老師說的通經絡具體怎麼做？

他說的是五臟氣血平衡術：
五臟氣血平衡術—通心術
拍打心包經的原穴曲澤穴，有效疏通心包經，排除心臟的病邪，使心臟氣血運行通暢，長期操練助於平衡心臟氣血，由於氣血虧虛引起的各類心臟疾病冠心病、心臟早搏、房顫、心率不齊、失眠等症狀都能得以改善和恢復，有病之人會出現斑塊、紅點、黑紫、淤血現象。
五臟氣血平衡術—通肝術
拍打肝經的極泉穴，有效疏通肝經，排除肝臟的病邪，使肝臟氣血運行通暢，長期操練助於平衡肝臟氣血。針對眼、肝、膽、消化系統、血液疾病、女性疾病有明顯效果。有病者拍打會出現斑點、瘀紫現象
五臟氣血平衡術—通脾術
拍打脾經的血海穴，有效疏通脾經，排除脾臟的病邪，使脾臟氣血運行通暢，長期操練助於平衡脾臟氣血，針對脾胃不和引起的各類消化道疾病、糖尿病及並發症有突出的療效。脾器官出現疾病的人在膝蓋部會出現紅、瘀、紫、斑塊等
五臟氣血平衡術—通肺術
拍打肺經的中府穴，有效疏通肺經，排除肺臟的病邪，使肺臟氣血運行通暢，長期操練助於平衡肺臟氣血，由於氣血虧虛引起的各類肺部疾病肺、鼻、咽喉、皮膚、支氣管等都能得以改善和恢復。肺部有疾病的人會出現淤、紫、黑顏色。
五臟氣血平衡術—通腎術
拍打腎經的血海穴，有效疏通腎經，排除腎臟的病邪，使腎臟氣血運行通暢，長期操練助於平衡腎臟氣血，針對泌尿系統疾病尿頻、尿急、骨關節疾病等顯著療效。腎器官出現疾病的人會有紅腫、瘀紫、青為病變

8、養生怎樣解釋

首先，養生是為了促進健康，已達到預防疾病、延年益壽的目的。如果您重視自己的身體健康的話，請往下看。
養生的目的是延年益壽，康健無疾。人自胎元初孕直至嬰幼、丁壯、老邁，只要一息尚存，均要養生，且養生的要求亦因其情況不同而異。 據《[[內經]]》記載，排除去世離俗、積精全神的真人和至人壽無窮期、與天地永在外(此歸於道家的幻想)，世人的正常壽命應達百歲，與現代對人壽命的認識基本一致，但至今只有少數壽星可以達到。現今世界上人口平均壽命最長的國家尚不能逾80歲，可見養生確是全人類面臨的一大課題。

對於年輕人來說，養生主要在於自身，但又須父母的指導和關懷。此期特點是生長迅速，智力、體力大增，生殖力亦漸成熟，是精神與形體變化最顯著的時期。精神方面應對其和藹、關懷，指導其明事理、辨善惡，失教將導致性格孤僻、行為怪誕，甚至為害社會；身體方面倡導雜食不偏、生活自理、手腳勤快，要充分保證其成長發育的營養需要，避免發育遲緩、發育不良等；尤須注意使其參加力所能及的家務及社會公益活動，急公好義，避免因過分溺愛而養成其所求必得，從不顧及他人的惡習。

因此，養生對於我們來說十分重要，「年輕就是本錢，養生等到年老時再考慮吧！」此觀點錯誤。