彭祖怎麼養生的

1、彭祖說過一句什麼話 關於養生長生的

彭祖，是上古五帝中顓頊的玄孫。他經歷百了堯舜、夏商諸朝，到殷商末紂王時，已七度百六十七歲問，相傳他活了八百多歲，是世上最懂養生答之道、活得最長的人。 彭祖生性恬淡，不關心世俗名利，不追求虛名榮耀內，只是專心致志地講求養生容長壽之道。他的師傅...

2、彭祖九式養生功多久可以學會呢？

因為來彭祖是我國第一位養生學家，也是人們眾所周知的長壽始祖。在其所創的九式養生功講究的源是身體運動協百調，如學習腰背的拉伸。這個較簡單，會學的很快，但度要配合呼氣吸氣就要練習很長知時間了。你的悟性和你練的時間，耐心等都是你考慮的因素，最後祝您早日學會，加油道！

3、彭祖到底活了多少歲?有何秘訣？

提要：我國傳說的壽星中，彭祖活了八百歲，是位最長壽的老人。是否真活了八百歲？實難考證，也難令人置信。不過，根據《國語》和《史記》的記載，彭祖是確有其人的，而且以長壽著稱。晉代醫學家葛洪撰寫的《神仙傳》中還特別為彭祖立傳書中說彭祖在殷末時已活過七百歲不老，殷王特請他介紹長壽之道，這就證明他起碼是一個長壽者，這就是我們想知道秘訣。彭祖的延年益壽養生法大致有如下四個方面：一、注重鍛煉身體：我們從彭祖引導法中看到，他每日凌晨即起、端坐、揉目、按摩、砥唇咽液、意守丹田、吸氣數十遍；然後起身、熊徑鳥伸、運氣發功等，他是氣功的最早創始人，這套健身法，被後人寫成《彭祖引導法》。二、注意思想修養：根據有關資料證明，他從不計較名利得失，不追求物質享受，情緒恬靜而達觀。例如殷王贈其萬金，他用來接濟貧困，自己無所留。不受「慎喜毀譽」所累，經常保持良好的精神狀態。三、良好生活習慣：彭祖有良好的生活習慣，堅持順應自然，從不傷害身體，冬天注意保暖，夏季時常納涼，順應四時節氣，使身體舒適安康，重視勞逸結合，用腦切忌過度，衣著求適不求華髦，生活飲食、合理調節，持之以恆，彭祖曾說：「凡此之類，譬猶之水，用之過當反為害也。」四、夫妻生活和諧：彭祖提倡夫妻生活和諧而有節，他認為：情慾不可禁、男女相需猶如天地相合，一陰一陽謂之道，偏陰偏陽謂之疾。禁慾違反自然規律和人性有損健康；和諧的夫妻生活能增加精神活力，當然不可縱欲，過之亦影響健康。他還指出：「當大寒大熱、大風、大雨、日蝕、月蝕、地震、雷電之時為天地交感、陰陽錯亂，人們不宜同房。飯飽、喜怒恐懼、酒醉時亦不宜同房，否則，不僅傷其身，尤其損其子。」如果懂得了這些道理，就能「避眾傷之事」，夫妻雙方均能身心健康，延年益壽。後記：彭祖，傳說姓卅（jian）名鏗，是祝融氏吳回之孫，陸終氏的第三子，據《神仙傳》上的說法，這位卅鏗「少好恬靜，不恤世務，不營名譽，不飾車服，惟從養生沾身為事。」他是大夫，但經常稱病而閑居，不參與政事，又經常獨自雲游，不乘車馬，「或數百日或數十日，不持資糧」。因為他深得養性之方，所以「年二百七十歲，視之如五、六十歲。」這位卅鏗據說活到殷末「已七百六十七歲，而不衰老。」這位卅鏗據說以雉和以五味，創造了雉羹，獻給堯帝，為堯所贊美，堯因此而封他為彭地的諸侯，屈原《楚辭·天向》中，因此有「彭鏗斟雉帝何饗，受壽永多，夫何久長」之句。這位卅鏗以後子孫繁衍，成為大彭氏族的祖先，所以稱為「彭祖」。故彭城在今江蘇徐州，《徐州府志》：「唐堯封大彭氏國，其城在大彭山下，距今城三十里。」舊彭城流傳有詩：「雍巫善味祖彭鏗，三坊求師古彭城。九會諸侯任司庖，八盤五簋宴王公。」資料來源： 網路 《國語》、《史記》、《神仙傳》、《徐州府志》 老中醫王聖尉 搜集整理 編輯

4、彭祖是怎麼養生的？

彭祖是中國有史以來最出名的壽星，相傳活了八百多歲，但知道他與黃帝有血緣關系的人可能就不多了。西漢大學問家劉向為他作傳，這樣描寫道：「

彭祖者，殷大夫也。姓?，名鏗，帝顓頊之孫，陸終氏之中子，歷夏至殷末，八百餘歲，常食桂芝，善導引行氣。」

顓頊是黃帝的玄孫，從這個角度，彭祖的血統是很高貴的，但記載上說他「遺腹而生，三歲喪母」。則他的長壽與他後天的修行就大有關系了。

晉代養生學家葛洪也專門為他作傳，對他的養生理論和方法進行了系統的闡述，總結起來，有如下幾點：

1.重視養性

傳記上說他從小就好恬靜，淡泊名利，不飾車服，唯以養生治身為事，也不自言有道，不做詭惑變化鬼怪之事，沉靜無為。

2.重視服食

傳記上說他常服食水桂、雲母粉、麋角散等特別的食物，主張要長生不老當服餌至葯，尤以金丹為要。

3.行氣導引

他常常從早上到中午閉氣內息，端坐按摩眼睛和身體，又舐唇咽唾，服氣數十次後才起行言笑。如果身體中偶爾疲倦不安，就用存想的方法讓意念到達九竅、五臟、四肢和毛發。讓氣雲行在身體中，從鼻口到達十指末，不多久身體就和諧無病了。

4.重視男女房中之事

他說「其次當愛精養神不知交接之道，雖服葯無益也。」就是告訴人們，養生要懂得男女性愛的方法；其次他說「上士別床，中士異被。服葯千裹，不如獨卧。」告訴人們如果要做修行的「上士」，夫妻一定要分床睡(當然，過夫妻生活

時除外。)現在條件好了，能分房睡就更好了。

他又把男女相成比作大地相生。認為天地能互動交感，所以生機綿綿、人如能像天地一樣，運用交接陰陽之術，則可以長生、甚至不死。

5.養生還需「不傷」。

他說遠思強記傷人，憂喜悲哀傷人，喜樂過度傷人，忿怒不解傷人，汲汲所願傷人，陰陽不順傷人，等等，有許多種傷身害生的痴愚的身與心的行為，如果要認真地養生，這些愚痴行徑都要避免。

5、彭祖的延年益壽秘訣有哪幾個方面？

彭祖的延年益壽秘訣概括起來，大致有如下四個方面：其一，注意鍛煉身體。每日凌晨即起、端坐、揉目、按摩、砥唇咽液、意守丹田、吸氣數十遍；然後起身、熊徑鳥伸、運氣發功等；其二，是思想修養，他從不計較名利得失，不追求物質享受，經常保持良好的精神狀態；其三，是生活習慣，他堅持順乎自然，，重視勞逸結合；其四，是注重飲食健康養生之道。

6、練習彭祖九式養生功有哪些好處？

練習整套彭祖九式養生功，能夠使全身上下每個關節都得到鍛煉，對於打通十二經脈以及任督二脈有很大的幫助。

7、為什麼彭祖能夠長壽?

「從現今已知的文獻典籍來看，歷史上確有其人，他姓錢名鏗，系顓頊帝三玄孫、軒轅皇帝的第八代傳人。"四川省社會科學院教授陳世松告訴記者，劉向的《列仙傳》中就記載稱，彭祖自堯時舉用，一直到殷末，足足活了800歲。在夏代，他曾受封於大彭（今江蘇徐州），因稱彭祖。《神仙傳》形容彭祖「善引導行氣，堯時封於大彭，至殷末已，年七百六十七歲而不衰。"
彭祖作為長壽的象徵，連先賢孔子、莊子都羨慕其長壽。蘇軾曾在詩中贊譽彭祖:「猖狂戰國古神仙，曳尾泥塗老更安。厭世乘雲人不見，空墳聊復葬衣冠。"清代學者周洪更進一步說：「乘雲人已去，此地葬衣冠。墓古松明碧，山空鶴夢寒。大夫原不作，真宰豈須棺。三代曾誰在，聊同法物看。"種種跡象表明，彭祖的確是長壽的，並且因厭世而去，留下空墳一座供人們祭奠。
關於彭祖的歲數，目前學術界有幾種不同的觀點。一種說法認為,只有用「小花甲設歲法"才符合現代人的生命觀，由於「小花甲設歲法"以60天為一年，這樣推測彭祖的800歲只相當於現代人的130多歲。另一種說法則認為，彭祖長壽800歲，從科學上分析是不現實的，但把彭祖作為彭國歷代彭伯代代相襲的封號或祖宗崇拜，則合乎情理。
還有一種說法認為，根據流傳下來的古籍文獻資料和歷史記載，彭祖的確生活了兩個朝代，活了800餘歲,理由是:《山海經》、《史記》、《華陽國志》等文獻中都記載了彭祖確有其人，經歷了夏商周三代，足足有800多年。並且歷史紀年法不支持「小花甲設歲"的說法，「小花甲設歲"可能是某些個別地方表述時間的方法，並沒有用於記錄中國的歷史年代。而「小花甲設歲"是否以60天為一年，目前尚無證據顯示。而沿用至今的60花甲（農歷）與公歷對照，花甲設歲的每一年仍為365天。而且,夏商周的歷史人物和朝代紀年也是用公歷紀年法來表示的。
陳世松教授表示:「我們現在研究彭祖，不一定非要搞清楚彭祖的真實年齡和當時的實際情況。既然歷代的人們都把彭祖作為長壽的象徵，那麼我們就要吸收彭祖養生文化中的精髓，把長壽文化發揚光大，而不要僅僅局限於彭祖的年齡上進行無休止的爭論。"

彭祖養生秘訣

彭祖之所以長壽，源於他的養生術，是通過自我修煉以提高抵禦疾病的能力來達到長壽的目的。據傳,古有《彭祖經》，為彭祖養生學的專著，但後來遺失了。目前學術界較一致的看法，主要歸結為膳食術、氣功（吐納）術、醫術。
首先，彭祖喜歡多做運動來達到強身健體的目的，在思想上淡薄名利。據說周穆王曾請其做大夫，但他不願做官，800歲後不知去向。他不慕虛榮、不受功利思想束縛，殷王賞賜的數萬金都悉數捐給了貧苦人民，可見其心地善良、精神高尚、心胸寬闊，以救濟他人而心悅，這樣在精神上就奠定了長壽的基礎。
其次，彭祖是一位美食家，屈原在《天問》中說:「彭鏗斟雉帝何饗，」其意就是他烹調的野雞湯連皇帝都喜歡。戰國時期，齊國的易牙嚮往彭祖的食補術，曾親往武陽（彭山古稱武陽）學習烹調技術。他還精通醫術和煉丹術，對我國的傳統醫學有很大的貢獻，被張仲景、華佗、李時珍等尊為祖師。
他還善於氣功（即吐納術）。由於遠古時期洪水泛濫、陰多滯伏、民雜食而不勞，故多痿厥寒熱之病，於是,他發明了引導術，到春秋戰國時已經流行為保健養生的好方法。他把吐納行氣和形體運動有機結合起來，形成了獨具特色的長壽引導行氣術。莊子在《刻意》中說:「吹噓呼吸，吐故納新……彭祖壽考者之所好也"；荀子稱:「以治氣養生，則後彭祖。」可見,他們都把彭祖當成了氣功術的開山鼻祖。
關於房中術，彭祖指出：「男不可無女，女不可無男，若孤獨而思交接者，損人壽，生百病。"「有強郁閉之，難持易失，使人漏精尿濁，以致鬼交之病。」他強調既不禁慾也不縱欲，要適可而止，和諧的夫妻生活才能增強人的精神活力和養生長壽。彭祖大膽地提出氣補不如食補、食補不如性補的觀點，這不僅是人類歷史上最早的關於男女性愛的系統理論和經驗總結，還是迄今為止世界上不可多得的原汁原味的男女性愛經驗與理論的集大成者。

為何彭山人普遍長壽

彭祖山，據傳是彭祖仙逝之處，是彭祖養生長壽文化的發祥地，至今仍完好地保存有彭祖祠、彭祖墓、煉丹洞、玉女洞、彭祖井等歷史遺跡。彭祖山地形為天然太極圖，是一處格局好、氣場佳、「藏風聚氣"的風水寶地，其獨特的地形讓無數風水學家流連忘返。而彭祖墓就處在太極地的陽魚魚眼上，據說是練氣功的理想場所，養生殿更是集中展示了彭祖養生長壽的秘訣。彭山人普遍長壽，是與這些優越的地理環境分不開的。
一份來自彭山縣旅遊局的資料顯示，彭山縣人口平均預期壽命達到76.6歲。全縣總人口323995人，到今年底滿百歲的老人就達32人，占總人口的0.0988％，比同期全國百歲老人的比例高出近20倍。
為什麼彭山人普遍長壽呢？據陳世松教授介紹:這首先是受環境的影響。彭山屬亞熱帶濕潤氣候區，海拔差異小、氣候變化不大，大多數長壽老人居住在農村，空氣清新、污染少、自然環境優美。其次，人們從小就有愛勞動的生活習慣，彭山的長壽老人大多出身貧寒，在這樣的環境中養成了吃苦耐勞的習慣，從早忙到晚為生活而忙碌奔波。他們的生活又很有規律，喜歡早睡早起，飲食以五穀和新鮮蔬菜為主。還有,彭山人有尊老敬老愛老的優良傳統，西晉尚書郎、漢中太守、《陳情表》的作者李密就是彭山縣保勝鄉人，為盡孝道，他視高官厚祿為草芥，美名傳天下。此外,家庭和睦、國泰民安，也是老人們長壽的一個必要條件。
有專家在調查時還發現了一個很有趣的現象:長壽者中以女性為主，彭山縣的32位百歲長壽者中，男性僅僅只有5位。其原因有人歸結為，在家庭中,大量的家務事都由女性干，她們養成了勤勞善良的本能;再有就是女性喜歡嘮叨，能夠很好地調節生理和心理的平衡。
據中國老年協會有關人員介紹，現在全國已有7個地區都自稱「長壽之鄉"。為了評定國家級「長壽之鄉"，中國老年協會將聯合有關部門制定相關評選標准。究竟彭山能否憑借其獨特的彭祖養生文化和長壽發源地——彭祖山而摘奪國家級「長壽之鄉"的桂冠，我們將拭目以待。

8、有人連彭祖九式養生功嗎？

功效不錯，練習一周後，高血壓明顯改善，飯量增加了，走路有勁了，睡眠也踏實。目前仍在堅持練，希望趕走自己的風濕關節炎。

9、彭祖長壽的原因是什麼？

彭祖的延年益壽養生法大致有如下四個方面：
其一，注意鍛煉身體。每日凌晨即起、端坐、揉目、按摩、砥唇咽液、意守丹田、吸氣數十遍；然後起身、熊徑鳥伸、運氣發功等，他是氣功的最早創始人，這套健身法，被後人寫成《彭祖引導法》。
其二，是思想修養，他從不計較名利得失，不追求物質享受，情緒恬靜而達觀。殷王贈其萬金，他用來接濟貧困，自己無所留。不受「慎喜毀譽」所累，經常保持良好的精神狀態。
其三，是生活習慣，他堅持順乎自然，不傷害身體，冬天注意保暖，夏季時常納涼，順應四時節氣，使身體舒適安康，重視勞逸結合，用腦切忌過度，衣著求適不求華髦，男女生活飲食合理調節，並說：「凡此之類，譬猶之水，用之過當反為害也。」
其四，是注重飲食健康養生之道。彭祖作為第一個養生家同時也是一位廚藝高超的廚師，很好的將養生和飲食結合起來。這點從彭祖使用員木果籽（茶籽）烹調的野雞湯為堯帝調養虛弱的身體可以反應出來，《彭祖養道》上曾記載：「帝食，天養員木果籽」。員木果籽（茶籽）為我國特有的物種，本身就富含多種營養物質，延緩衰老。通過彭祖為堯帝飲食的精心打理，堯帝在位七十年，終於118歲仙壽。所以飲食健康也成為一方面，使其延年益壽的一大因素。
彭祖者，殷時大夫也。姓錢，名鏗。帝顓頊之孫，陸終氏之中子。歷夏而至商末，號七百歲。常食桂芝。歷陽有彭祖仙室。前世雲：禱請風雨，莫不輒應。常有兩虎在祠左右。今日祠之訖地，則有兩虎跡。《搜神記》