我命在我不在天 跟孫思邈學養生

1、我命在我不在天

一個人的後天努力，修行，可以將自己的運氣改變，故有此說。

2、人逢花甲嘆時短，我命在我不在天，我們該如何將自己的命運牢牢把握在自己手中？

人逢花甲嘆時短，我命在我不在天，我們該抓住有利的選擇機會，將自己的命運牢牢把握在自己手中。每個人都經常面臨選擇，就像出生、年老、疾病和死亡構成一個人的基本情況和命運一樣。在人生的旅途中，你必須有這樣的選擇:不管你是受他人支配還是決心增強自己，它仍然是控制自己的命運和情緒。

選擇伴隨著我們的一生，生活的真正起點是自動選擇。只有通過自動選擇，你才能擁有自己和表達自己的機會。歷史上那些偉人的成功在於他自己的選擇和堅強的意志、奮斗和勤奮。 在我們的生活中，幾個關鍵的選擇決定了我們是贏還是輸。選擇不僅表現在工作和愛情上。所謂的選擇就是命運的選擇。

在我們的生活中，工作選擇不是一次性的最終決定。但毫無疑問，第一次選擇是最重要的。人生最大的悲哀是讓別人給自己選擇。我們的命運掌握在自己手中。我們不能成為被別人操縱的機器。我們必須通過自己正確的選擇掌握自己的命運。只有通過成功的選擇，我們才能獲得成功的生活。當然，對於一個人將來會從事什麼樣的工作，會經歷什麼樣的旅程，也有例外。

然而，一個人年輕時的選擇，尤其是內心的選擇，無疑會影響他的一生。在選擇時，我們必須清晰、堅決、堅強，毫不猶豫，敢於選擇自己的生活。即使我們遭受許多困難和挫折，也要比別人自己選擇決定自己的生活好得多。我們每個人在生活中都將面臨許多選擇。我們會好好照顧自己的生活，抓住有利的選擇機會，把自己的命運掌握在自己手中。

3、道教中「我命在我不在天」

「我命在我抄不在天」是道教教義之一。意思是個人的生命，同天地一樣，都是由自然之氣所化生，故若修道守氣，返本歸根，就可以與道同在，壽比天長，強調個人的生命，能由自我決定，不由天地掌握。
道教以生為樂，重生惡死。所以強調「重生貴術」，追求長生久視。《抱朴子*黃白篇》說：「我命在我不在天，還丹成金億萬年」。意即人的生命之存亡，年壽之長短，決定於自身，並非決定於天命。認為經過修煉可以延壽，如果修煉有恆，日久年深，可以成為神仙。
《西升經》推崇「虛無」和「自然」，認為虛無生自然，自然生道，道生氣，氣生天地，天地生萬物。從根本上說，天地與人都為氣所化生，因此二者是平等的，只要棄智養神，固守本元之氣，就能「與道同久」，而這一切都是「自然」所致。認為道生萬事萬物，道與生相守，生與道相保，二而一，是須臾不離的。道教認為生活在世界上是一件樂事，死亡才是痛苦的，因而道教的教義是樂生、重生，所以強調「仙道重生」。相信通過人自身的努力，可以改變常規的自然事物和現象。

4、我命在我也,不在於天

意思是我的命運由我自己把握和掌控，不是由天來決定的。
這里的天泛指一切外在因素。 同「人定勝天」的含義大同小異。

5、我命由我不由天。什麼意思？

我命由我不由天的意思是為我的命運我自己來掌握，不要讓上天來決定，多形容人不向命運低頭屈服，有反抗命運的精神，生命的主動權操縱在自己的手中。

古籍記載：

1、春秋時期的尹喜將老子說的話記述成書的《西升經》裡面就有：「我命在我，不屬天地。我不視不聽不知，神不出身，與道同久。」

2、東晉道教宗室葛洪的《抱朴子內篇》也說：「我命在我不在天，還丹成金億萬年。」

3、南宋紫陽真人張伯端的《悟真·絕句六十四首》道：「葯逢氣類方成象，道在虛無合自然，一粒靈丹吞入腹，始知我命不由天。」

其實不僅僅是道家，「我命由我不由天」的精神應該是中國文化的精髓所在。看看同樣面對大洪水時西方的神話是祈求神靈庇護或根據神靈指示而造諾亞方舟逃亡，中國的則是「三過家門而不入」人定勝天的大禹治水。

(5)我命在我不在天 跟孫思邈學養生擴展資料：

「我命在我不在天」，是道教的重要教義之一，也是道教徒向死亡宣戰的口號，意為個人的生命同天地一樣，都是由自然之氣所化生，人如果憑借智慧通過造化之理，盜取陰陽之機，修道守氣，返本歸根，就可以與道同在，壽比天長。強調個人的生命，能由自我決定，不由天地掌握。這是一種以人生為本，肯定人生價值的積極態度。

這種不屈服於神靈天地的志氣是貫穿於中國五千年歷史中的。無論是《周易》里的「天行健君子以自強不息」還是孟子的「道之所至雖千萬人吾往矣」。無論是皇帝、神靈還是太陽大海，只要不隨我心意便敢將你拉下馬或填平，無視時間長短，不看實力差距，不問身份高低。這大概就是中國精神。

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內容預覽：
轉貼：氣容功修煉五層次曾慶余鄭自良
氣功，在古代叫修真——修心養性，與道合真。人們按一定的程序進行修煉，能夠感知體內物質、精神兩個方面都在不斷地發生變化，出現不同層次的能量效應或內景，我們對這些物質、精神的能量效應等一步小內景變化的體認和悟證，便能夠逐漸認識人體自身宇宙之秘。
古人曰：人道即天理；天源即心源。或曰：人是小宇宙，宇宙大人身；人與宇宙信息同源，能量同體，節奏相應。通過對人體小宇宙的悟證，可以窺見大宇宙之秘，從而識破天機，洞徹宇宙的終真理。
這是古今煉功家們的終生理想。
氣功之「氣」在具體修煉過程歷經的每一個階段和層次，其能級與物態均要發生變化，各階段、層次間「氣」的能量效應，更有質的差別。按古人的實踐，大致可以劃分成五個階段或五個層次的能量物質：精、氣、神、虛、道。它們各自的能量效應也是一個比一個高，一個比一個巨大，一個比一個奧妙。練功進入每一個層次，生命信息能量流、物質流都會表現……

7、道教中「我命在我不在天」 不明白，這樣不是逆天了嗎

道教基本命題。語出《抱朴子內篇•黃白》：「我命在我不在天，還丹成金億萬年。」版《老子西升經》：「權我命在我，不屬天地。」道教學者一反儒家「生死由命，富貴在天」的觀念，為追求長生積極同自然作斗爭，提出了這一力爭自己掌握人生命運的口號。內丹家和外丹家試圖修煉內外丹，奪天地之造化，掌握自己生命，術數家又想以占驗預知自己命運來趨吉避凶。「我命在我不在天」的命題，鼓舞了道教學者戰勝自然和社會災害的勇氣，也加強了道士開發人體潛能和追求超自然力的宗教信念。

8、我命由我不由天是道教的主張嗎？

所謂我命由我不由天講的是由我們自己決定生命的長短，而道教的終極目的就是長生，道教修道就是主張逆天而行，天要我活一百歲，我偏要永生不滅，通過修道就可以達到這個目的。這才是我命由我不由天的真義。

9、我命在我不在天,是唯物主義還是唯心主義?

這里的「命」應該理解為前途、未來，句子理解為:我的未來由自己決定，不是天註定，及否定了命運的存在。我命由我，強調的是主觀因素，及未來的發展離不開主觀因素。所以我個人認為是唯物主意。

10、英語翻譯 我命由我不由天 或者 我命在我也不在於天

英文嗎?
「my future is up to myself not by god
或者My fate is controled by myself,not by the God」