故里炊煙養生園

1、亳州有一座小縣城，地區生產總值383.6億，為什麼是莊子故里呢？

亳州市安徽省的一座下轄地級市，位於安徽省的西北部，其北部與河南省的商丘市相連，西部與河南省周口市毗鄰，南部為阜陽市，東部為淮北和蚌埠市。亳州是一座比較年輕的地級市，它是在2000年5月份的時候正式被批准設立的省轄市，全市總面積為8374平方千米，下轄著1個區和3個縣城。2019年亳州市境內的戶籍人口大約在663萬人左右。

而亳州市的經濟實力在安徽省可能也不太顯眼，事實上亳州本身存在感比較低，近年來網友們討論的話題中很少有亳州。2019年亳州市實現的地區生產總值為1749億元，其在安徽省的排名比較靠後。不過它的人均GDP水平還是可以的，達到了3.33萬元。這一次小編想要為大家介紹一下亳州市下轄的一座小縣城，這個城市是我國古代道家思想創始人莊子的故里。

因此，了解自己家鄉的人都知道，這個小縣城便是蒙城市，位於亳州市的東南部。蒙城市周邊距離比較近的地級市除了亳州還有阜陽市、淮南市、蚌埠市、宿州以及淮北市，地理位置相對來說還是比較不錯的。蒙城縣佔地面積為2091平方千米，人口規模也比較大，是一個百萬級別的縣城。2019年蒙城縣實現的地區生產總值為383.6億元，由此可見蒙城縣的經濟實力還是比較強勢的。

蒙城縣是我國道家思想創始人莊子的故里，具有深厚的文化底蘊，相關的旅遊景點便有莊子祠、夢蝶樓、莊子草堂、莊子養生園以及逍遙池等地，小有名氣。莊子是省級歷史文化名城，同時也是我國的“楹聯之鄉”，安徽省“硬筆書法之鄉”等。

2、一縷炊煙 作文

炊煙，是村莊飄飛的秀發，是牽住風箏的長線，是家無聲的呼喚。許俊文說：「你瞧，那晚風中的炊煙，怎麼看都像是一幅懸腕揮就的狂草，雲煙亂舞，該虛的地方虛，該實的地方實，那是我們在絹和紙上無法做到的，可謂真正的『天書』了。」

這樣的句子，一見傾心。害怕湮滅在茫茫文海，隨拿起滑鼠剪輯到離自己最近的位置。這樣好了，黃昏或者午夜，獨坐時可以擁煙取暖，與煙傾訴了。

這是一篇很接地氣的散文。文筆清新質朴，聲色形味俱全，濃郁的鄉村氣息盪盪漾漾，流淌著，纏繞著，裹住了意欲前行的腳，挪不動半步。

炊煙，有著淡淡的鄉愁，也有著暖暖的鄉情。

雖然，我不是羈旅客，但是也能感同身受。因為，一直都懷揣著一個念想；能有一個機會放逐自己，遠離親人，到一個陌生的地方體驗一下別樣的孤寂，享受著被孤獨啃噬的痛感。

可是，也只能想想而已。沒有這個勇氣，害怕家人會擔心；也害怕熟知的人會無端地揣測……即使遠在異地，心靈也得不到想要的安寧。哎……瞻前顧後的人——像我——終歸一事無成啊！

那麼，就讓我就做一縷炊煙吧！在泛著淡淡藍光的雪夜，在飄著薄薄清雪的屋頂，讓我仰起頭，伸長手臂，堅守著，期待著，無聲地呼喚吧！

而你呢？無論在天涯，無論在海角；無論踽踽獨行，還是沉淪喧囂；在你心底莫名一顫的剎那，在你疲憊閉眼，雙手按向太陽穴的瞬間……你的心底深處的一隅，莫名就緩緩地就升起了一縷炊煙。也許是暖暖地，淺淺地笑，掛在了嘴角。「這么多年，她在哪兒，還好么？」你和我一樣，都逃不開時空的距離。遠遠的牽念，像青苔生生不息地蔓延滋長，也無聲無息地恬淡匍匐。求不得消息，也不去打擾。一根刺固執地，在心頭隱隱地一痛再痛，卻不捨得拔去。就這樣吧，挺好的！

「曖曖遠人村，依依墟里煙」，「又見炊煙升起，暮色罩大地，想問陣陣炊煙，你要去哪裡……」我喜歡這種寧靜與詩意，就讓它，在故里、在異鄉，在黃昏、在午夜，淡淡地飄舞著吧！

3、哪有這首歌的歌詞?

故鄉的復炊煙

肩上背著那思念制
自 路已走到故鄉邊
音 揮去異鄉的疲憊
魁 再繞過熟悉的稻田

燕子流連在雲間
蜻蜓徘徊在水面
踏上記憶中的路
彷彿又回到那童年

調皮的孩子
放學去山邊
母親又等候在村前
晚歸的漁夫
滿載著喜悅
夕陽映照黝黑的臉

我看見那故鄉的炊煙
如今就在眼前
我看見那故鄉的炊煙
依然飄在天邊

4、文言文,炊煙起處是故鄉

「雞犬相聞，老死不相往來」，那不是我的故鄉。我的故鄉，是祥和而寧靜的一方偏僻之地。富有富的時髦，貧有貧的味道。童年時，我的故鄉窮，然有味道。味道在於她的寧靜與祥和、與世無爭和四鄰和善的存世心態。就連晨間晚暮里，裊裊升起的炊煙，都有善的表述和情的高揚。村落與村落之間，相距較遠，一般步行多半日，或更長時間才可抵達。但，炊煙相招，就是一種報平安和互通信息的過程。村民的生活水準相差不多，基本達到溫飽之境。
她居於深山老林之中，顯得有些閉塞。外部世界，發生著什麼事，與之無關，正如《西遊記》里所說：「山中無甲子，寒盡不知年」。家家戶戶耕田養牧（半農半牧），靠老天的賜予吃飯。因此，少有非分之想生於心。偷盜搶掠之事極少發生。
因了大家都窮，就相互靠攏，彼此救濟，抱團取暖，漸成一種社會風氣。誰家有事，大家幫忙。譬如，誰家房舍雨中塌了，全村人齊伸手，十天半月，三間土屋就立在那裡。唯一答謝方式是，請大家吃一頓餄面，喝幾盅村裡自釀的高粱白乾。再敬一鍋鍋旱煙，了事。沒有其他說價，平平常常、自自然然，連那些表面的客套話，也都免了。而臉上流露的，只是憨態可掬的微笑和謙和質朴的靦腆。鄉人從來不懂得，什麼叫做奸詐、算計、巧取。
初春，當自家新菜長成，第一口，不是自己吃，而是送與左鄰右舍嘗鮮。自家乳牛下了奶，往往分一些給他家的老人和兒童吃。這，幾乎成了村規，家家照做，而且心甘情願。殯葬嫁娶，也是大家的事，絕無推託耍奸之事發生，這便是窮鄉僻壤的味道。不僅能共苦，更可同甘。
鄉人敬畏大自然，因為大家靠天吃飯。鄉人信仰佛教，因為相信善有善報，惡有惡報這一說教。因而，家鄉的阿拉坦山寺，一年四季總是香火不斷，上山下山的香客，絡繹不絕。
家鄉那時雨水充沛，雷雨頻繁。雷劈之事常有發生，或動物或植物，一旦被殃及，人們便相信，那一定是被妖魔纏身，抑或做了什麼缺德事，遭雷公斬殺了。也因為如斯，心懷不善者，雨天不敢出門。心坦盪者，大搖大擺雨中耕作。現在想來，這些現象十分有趣，也讓人深思。信仰，或許是一種自律的神器，持有者，便可磊落光明，善始善終。因為，信仰的實質是真、善、美。一個族群，假如沒有了信仰，就沒有了自律，便就成為洪水猛獸。不但殃及他人，最終也殃及自身。如今，眾多貪官的紛紛落馬，便靈驗了這一因果關系。歷來有，魔高一尺道高一丈之說。誰敢把百姓當做草芥，誰敢把國家當做唐僧肉，誰就自毀了前程。
故鄉人大都沒有文化，更不知老聃為何人？更沒有讀過他的《道德經》。然而，他們的一身操守，且貼近老子的教誨。老子與孔子的對話中，有這樣一些表述：「君子與人處，若冰釋於水，與人共事，如童僕謙下。」為什麼在一處偏遠村落，有這樣明道為人的修煉？或許，這便是人性中被遮蔽的光點，稍有擦拭，便可發光的緣故。
老聃還有些話，是對孔子講的，也是對眾生講的：「養生之道，在神靜心清。神靜心清者，洗內心之污垢也。心中之垢，一為物慾，一為知求。去欲去求，則心中坦然；心中坦然則動靜自然。」正如老子所言，故鄉人窮則窮，然，少物慾心清明。所以動與靜，皆為坦然。他們不急不火，安安靜靜，不為名利所困擾，就接近了智慧。這是，所處的環境賦予他們的品行。他們的生活節拍，是舒緩的，所求也甚少，溫飽便足。這符合民諺：「財富，生不帶來死不帶去，用不著貪心佔有」這一理念。不像如今一些人，貪得無厭，動輒鯨吞千百萬百姓血汗錢，而毫無愧疚之心。他們，如斯斂財，究竟為了什麼？要帶到哪裡去？一個「財」字，為什麼成為了他們的索命絞索？不能不使我們靜神思考。
而如今，西方國家一些闊綽之人，則開始追求極簡的生活方式，將無用之物一律棄之，抑或捐之。簡而又簡，一身輕松，不再囿己為金錢與物質的奴僕。如斯看來，有時候把富日子當做窮日子過，也是一種智慧和德行，就如我童年時代的故鄉人。
那時的故鄉人，的確「寒酸」，幾間土屋，一道柴門，房前房後有塊菜地，有豬窩、狗窩、雞窩。而到了冬天，當寒風呼嘯，白雪覆蓋之時，故鄉人在院牆外，圍起厚厚的一層蘆葦，擋風保暖。家裡更有熱炕以及火盆，不亦其樂融融乎？更重要的是，一切均為勞動所得。因而住得安心、吃得肚暖、睡得踏實。夜無夢魘所擾、日無煩心所困。
每當我從遠方歸去，遠遠看見繚繚又繞繞的故地炊煙，心裡便感到暖融融的，腳下也陡然生風。只有故鄉的炊煙，才有如斯強烈的感召力和親和力。因為，在那一縷縷炊煙下，有個叫「家」的地方，在等著你。有慈母一碗熱騰騰的餄面，在等著你。對遊子而言，這便是天堂。猶如民諺所說：「金窩銀窩，不如自家的狗窩」。何況那裡還有，符合人生哲理的生存方式，在綿延著。前人陶淵明所心醉的：「曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。」的《歸田園居》，也不過如斯耳。

5、陸游的所有詩

移疾還家暫曲肱，依然耐久北窗燈。
心如澤國春歸雁，身是雲堂早過僧。
細雨佩壺尋廢寺，夕陽下馬吊荒陵。
小留莫厭時追逐，勝社年來冷欲冰。

【殘春】

殘春醉著釣魚庵，花雨娛人落半岩。
豈是天公無皂白, 獨悲世俗異酸咸。
妄身似夢行當覺，談口如狂未易緘。
且作沉舟君勿嘆，年來何止閱千帆。

【晨起偶題】

城遠不聞長短更，上方鍾鼓自分明。
幽居不負秋來睡，末路偏諳世上情。
大事豈堪重破壞，窮人難與共功名。
風爐歙缽生涯在，且試新寒芋糝羹。

【出都】

重入修門甫歲餘，又攜琴劍返江湖。
乾坤浩浩何由報，犬馬區區正自愚。
緣熟且為蓮社客，怦來喜對草堂圖。
西廂屋了吾真足，高枕看雲一事無。

【出縣】

匆匆薄領不堪論，出宿聊寬久客魂。
稻壠牛行泥活活，野塘橋壞雨昏昏。
槿籬護葯才通徑，竹筧分泉自遍村。
歸計未成留亦好，愁腸不用繞吳門。

【楚城(江上荒城猿鳥悲)】

江上荒城猿鳥悲，
隔江便是屈原祠。
一千五百年間事，
只有灘聲似舊時。

【獨學】

師友凋零身白首，杜門獨學就誰評。
秋風棄扇知安命，小炷留燈悟養生。
踵息無聲酣午枕，舌根忘味美晨烹。
少年妄起功名念，豈信身閑心太平。

【度浮橋至南台】

客中多病廢登臨，聞說南台試一尋；
九軌徐行怒濤上，千般橫系大江心。
寺樓鍾鼓催昏曉，墟落雲煙自古今；
白發未除豪氣在，醉吹橫笛坐榕陰。

【二月二十四日作】

棠梨花開社酒濃，南村北村鼓咚咚。
且祈麥熟得飽忭，敢說谷賤復傷農。
崖州萬里竄酷吏，湖南幾時起卧龍。
但願諸賢集廊廟，書生窮死勝侯封。

【關山月】

和戎詔下十無年，將軍不戰空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發。
笛里誰知壯士心？沙頭空照徵人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫？
遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕！

【寒食臨川道中】

百卉千花了不存，墮溪飛絮看無痕。
家人自作清明節，老子來穿綠暗村。
日落啼鴉隨野祭，雨餘荒蔓上頹垣。
道邊醉飽休相避，作吏堪羞甚乞墦。

【還縣】

霽色清和日己長，綸巾蕭散意差強。
飛飛鷗鷺陂塘綠，鬱郁桑麻風露香。
南陌東村初過社，輕裝小隊似還鄉。
哦詩忘卻登車去，枉是人言作吏忙。

【寄別李德遠】

李侯不恨世賣友，陸子那須錢買山。
出牧君當千里去，歸耕我判一生閑。
中原亂後儒風替，黨禁興來士氣孱,
復古主盟須老手，勉追慶歷數公間。

【寄別李德遠】

蕭蕭風雨臨川驛，邂逅連床若有期。
自起挑燈貪夜話，急呼索飯療朝飢。
即今明月共千里，已佔深林巢一枝，
惜別自嫌兒女態，夢騎羸馬度芳阪。

【寄陳魯山】

（其二）

天下無虞國論深，書生端合老山林。
平生力學所得處，正要如今不動心。
舊友幾年猶短褐，謫官萬里少來音。
願公思此寬羈旅，靜勝炎曦豈易侵。

【寄陳魯山】

(其一)

諸公貴人識面稀，胸中璀璨漫珠璣。
即今舉手遮西日，應有流塵化素衣，
舊學極知難少貶，吾濟持此欲安歸。
夜來風雨空堂靜，忽憶燈前入語微。

【寄龔實之正言】

台省諸公歲歲新，平生敬慕獨斯人。
山林不恨音塵遠，夢寐時容笑語親。
學道皮膚雖脫落，憂時肝膽尚輪□。
至和嘉佑須公了，乞向昇平作幸民。

【家園小酌】

滿林春筍生無數，竟日鸕鶿來百回。
衣上塵埃須一洗，酒邊懷抱得頻開。
池魚往者憂奇禍，社櫟終然幸散材。
世事紛紛心本懶，閉門豈獨畏嫌猜。

【家園小酌】

旋作園廬指顧成，柳陰已復著啼鶯。
百年更把幾杯酒，一月元無三日暗。
鷗鷺向人殊耐久，山林與世本無營。
小詩漫付兒曹誦，不用韓公說有聲。

【劍門道中遇微雨】

衣上征塵雜酒痕，
遠游無處不消魂。
此身合是詩人未？
細雨騎驢入劍門。

【臨安春雨初霽】

世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。

【留題雲門草堂】

小住初為旬月期，二年留滯未應非。
尋碑野寺雲生屨，迸客溪橋雪滿衣。
親滌硯池餘墨跡，卧看爐面散煙霏。
他年遊宦應無此，早買漁蓑未老歸。

【六經示兒子】

六經如日月，萬世固常懸。
學不趨卑近，人誰非聖賢。
馬能龍作友，蚋乃瓮為天。
我老空追悔，兒無棄壯年。

【秋夜讀書每以二鼓盡為節】

腐儒碌碌嘆無奇，獨喜遺篇不我欺；
白發無情侵老境，青燈有味似兒時；
高梧策策傳寒意，疊鼓冬冬迫睡期；
秋夜漸長飢作祟，一杯山葯進瓊糜。

【秋夜將曉，出籬門迎涼有感】

三萬里河東入海，
八千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，
南望王師又一年！

【去年余佐京口遇王嘉支從張魏公督】

河亭掣手共徘徊，萬事寧非有數哉。
黃閣相君三黜去，青雲學士一庵來。
中原故老知誰在，南嶽新丘共此哀。
火冷夜窗聽急雪，相思時取近書開。

【上虞逆旅見舊題歲月惑懷】

蚱蜢為家東復西，今朝破曉下前溪。
青山缺處日初上，孤店開時鶯亂啼。
倦枕不成千里夢，壞牆閑覓十年題。
漆園傲吏猶非達，物我區區豈足齊。

【燒香】

茹芝卻粒世無方，隨食江湖每自傷。
千里一身鳧泛泛，十年萬事海茫茫。
春來鄉夢憑誰說，歸去君恩未敢忘。
一寸丹心幸無愧，庭空月白夜燒香。

【沈園】

城上斜陽畫角哀，
沈園非復舊池台。
傷心橋下春波綠，
曾是驚鴻照影來。

【沈園】

夢斷香銷四十年，
沈園柳老不吹綿。
此身行作稽山土，
猶吊遺蹤一泫然！

【十一月四日風雨大作】

僵卧孤村不自哀，
尚思為國戍輪台。
夜闌卧聽風吹雨，
鐵馬冰河入夢來。

【示兒】

死去元知萬事空，
但悲不見九州同。
王師北定中原日，
家祭無忘告乃翁！

【示兒子】

父子扶攜反故鄉，欣然擊壤詠陶唐。
墓前自誓寧非隘, 澤畔行吟未免狂。
雨潤北窗看洗竹，霜清南畝課剝桑。
秋毫何者非君賜，回首修門敢遽忘。

【書憤】

早歲哪知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

【霜風】

十月霜鳳吼屋邊，布裘未辦一銖綿。
豈惟飢索鄰僧米，真是寒無坐客氈。
身老嘯歌悲永夜，家貧撐拄過凶年。
丈夫經此寧非福，破涕燈前一桀然。

【舜廟懷古】

雲斷蒼梧竟不歸，江邊古廟鎖朱扉。
山川不為興亡改，風月應憐感慨非。
孤枕有時鶯喚夢，斜風無賴客添衣。
千年回首消磨盡，輸與漁舟送落暉。

【送杜起莘殿院出守遂寧】

羽檄聯翩晝夜馳，臣憂顧不在邊陲。
軍容地密寧當議，陛下恩深不忍欺。
白簡萬言幾慟哭，青編一傳可前知。
平生所學今無負，未嘆還鄉兩鬢絲。

【送梁諫議】

湖海還朝白發生，懶隨年少事聲名。
極知憂國人誰及，細看無心語自平。
歸訪鄉人忘位重，乍辭言責覺身輕。
籃輿避暑雲門寺,應過幽居聽水聲。

【送七兄赴揚州帥幕】

初報邊烽照石頭，旋聞胡馬集瓜州。
諸公誰聽芻蕘策，吾輩空懷畎畝憂。
急雪打窗心共碎，危樓望遠涕俱流，
豈知今日淮南路，亂絮飛花送客舟。

【望江道中】

吾道非邪來曠野，江濤如此去何之。
起隨烏鵲初翻後，宿及牛羊欲下時。
風力漸添帆力健，檐聲常雜雁聲悲。
晚來又入淮南路，紅樹青山合有詩。

【文章】

文章本天成，妙手偶得之。
粹然無疵瑕，豈復須人為。
君看古彝器，巧拙兩無施。
漢最近先秦，固已殊淳漓。
胡部何為者，豪竹雜哀絲。
後夔不復作，千載誰與期？

【聞武均州報已復西京】

白發將軍亦壯哉，西京昨夜捷書來。
胡兒敢作千年計, 天意寧知一日回。
列聖仁恩深雨露，中興赦令疾風雷。
懸知寒食朝陵使，驛路梨花處處開。

【小舟游近村】

斜陽古柳趙家莊，
負鼓盲翁正作場。
死後是非誰管得？
滿村聽說蔡中郎！

【新夏感事】

百花過盡綠陰成，漠漠爐香對晚晴
病起兼旬疏把酒，山深四月始聞鶯。
近傳下詔通言路，己卜余年見太平。
聖主不忘初政美，小儒惟有涕泗橫。

【夜讀有感】

公卿有黨排宗澤，
帷幄無人用岳飛。
遺老不應知此恨，
亦逢漢節解沾衣。

【游山西村】

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
蕭鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

【漁父】

燈下讀玄真子漁歌，因懷山陰故隱，追擬

石帆山下雨空濛，
三扇香新翠箬篷。
蘋葉綠，蓼花紅，
回首功名一夢中。

【漁父】

湘湖煙雨長菁絲，
菰米新炊滑上匙。
雲散後，月斜時，
潮落舟橫醉不知。

【雨晴游洞宮山天庄觀坐間復雨】

近水松篁鎖翠微，洞天宮殿對清暉。
快晴似為酴縻計，急雨還妨燕子飛。
道士晝閑丹灶泠，山童曉出葯苗肥。
拂床不用勤留客，我困文書自怕歸。

【自嘲】

少讀詩書陋漢唐，莫年身世寄農桑。
騎驢兩腳欲到地，愛酒一樽常在旁。
老去形容雖變改，醉來意氣尚軒昂。
太行王屋何由動，堪笑愚公不自量。

【自詠示客】

衰鬢蕭蕭老郡丞，洪州又看上元燈。
羞將枉宜分尋尺, 寧走東西就斗升。
吏進飽諳箝紙尾，客來苦勸摸床棱。
歸裝漸理君知否，笑指廬山古澗藤。

【七絕】

古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

【秋思】

利慾驅人萬火牛，江湖浪跡一沙鷗。
日長似歲閑方覺，事大如山醉亦休。
衣杵相望深巷月，井桐搖落故園秋。
欲舒老眼無高處，安得元龍百尺樓。

6、紹興有哪些地方適合情侶一起遊玩

1、白天玩的話，zd就上午先去兒童公園，裡面有好多好玩的。
2、然後差不多中午就去吃飯（紹興菜館環境什麼都不錯。打車好了，起步費）。
3、下午可以逛逛步行街（花鳥市場），然後旁邊的塔山。也可以去神采飛揚玩玩版電動。
4、可以去東湖玩，裡面有好多假山，溶洞。（建議坐坐烏篷船）
5、吃個晚飯，送她回家。（買束花，好多女孩都權不會拒絕）

以上3、4可以任選一樣。。。希望你玩的開心。

7、江南又夢煙雨 長河流入故里什麼歌

出自歌曲《故里逢春》。

歌曲：《故里逢春》

演唱：喔喔

作詞：喔喔

作曲：喔喔

歌詞：

江南又夢煙雨，長河流入故里

炊煙漫漫渡過百川千萬里，我聽著笙笛曲

人間清歡可期，落落冰川流轉著千年古憶

你低頭，眉間落下場雪

我撫平情愫萬千，簾外響起

霜將琴聲冷卻，剎那間

過往事皆湮滅，江南又夢煙雨

長河流入故里，炊煙漫漫渡過百川千萬里

我聽著笙笛曲，人間清歡可期

落落冰川流轉著千年古憶，風吹過

帶走歲月蹉跎，花敗落卻成過錯

背影的輪廓無法許下承諾，千百年等你再看一遍

江南又夢煙雨，長河流入故里

炊煙漫漫渡過百川千萬里，我聽著笙笛曲

人間清歡可期，落落冰川流轉著千年古憶

江南又夢煙雨，長河流入故里

炊煙漫漫渡過百川千萬里，我聽著笙笛曲

人間清歡可期，落落冰川流轉著千年古憶

江南又逢春雨，驚蟄終入故里

炊煙漫漫解凍冰河千萬里，我憶起笙笛曲

卻終杳無音信，落落冰川流轉著千年古憶

你執手畫天下，憂愁入酒幾許

幾番念起是詩篇都空虛，你提一撇一捺

只管遊走天涯，幾番想起是深情話語

(7)故里炊煙養生園擴展資料：

《故里逢春》，是由喔喔作詞作曲並演唱的一首歌曲，歌曲發行於2020年3月14日。

這首歌情緒飽滿激揚，婉轉動聽，給聽眾的感覺是美妙的聲音中蘊含著動聽的故事，很是驚艷！曲子比較溫和，像來自遙遠的舊時代，像敘事般娓娓道來，是一首關於等待的歌曲，千年古憶皆是故里逢春，卻不逢你！

8、六年級家鄉風俗作文，快。

我家鄉的風俗
端午節來源於屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王採納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當地的漁夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。後來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。
端午節的傳統習俗就是吃粽子。因此，我們家有一個名副其實的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午節的時候，我們全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說：用蘆葦的葉子包粽子最香。所以，她用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好准備工作：把蘆葦的葉子放在水裡煮一煮，把准備好的糯米和棗分別洗一洗，准備工作就做好了。等蘆葦的葉子涼了以後，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子捲成一個圓雉體的模樣，然後在裡面放上糯米，中間夾幾個棗，最後把葉子用線捆好，一個粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完後，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鍾，再放三四個小時，使其入味後，就可以吃了！雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食慾；只要你的餐桌前一有粽子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當吃粽子時，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味了吧！說到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什麼「秘決」，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。
過端午節除了要吃粽子，當然也少不了賽龍舟喲！
我最喜歡看得就是賽龍舟的情形，幾十個水手都手拿著槳，用盡全身的用手奮力地劃著，擂鼓的水手勢氣高昂，用力地敲著有規律的鼓點兒。「加油，加油！」，場邊的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲，使水手們不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面多麼壯觀、激烈，可以說是獨一無二，是端午節傳統的象徵。
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統習俗，共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節。

9、沂南旅遊景點大全

1、孟良崮國家森林公園

位於山東臨沂沂南縣，是集自然景觀、沂蒙紅色文化、古歷史文化於一體的自然風景區。孟良崮國家森林公園沂南景區主峰海拔536米，因宋代孟良曾屯兵與此得名。孟良崮因舉世聞名的孟良崮戰役而名居沂蒙72崮之首。

2、竹泉村旅遊度假區

位於山東省臨沂市沂南縣銅井鎮，由明朝末年河南巡撫高名衡的堂兄弟高名寔遷此地隱居建成，迄今已有四百多年的歷史。中國十大最美鄉村，境內著名景點有東籬別墅、鳳凰迎賓、三分樂土、梅竹幽境等，春夏秋三季適宜遊玩，建議遊玩一天。

3、諸葛亮文化旅遊區

位於山東臨沂沂南縣城區西部，諸葛亮文化旅遊區占據著卧龍山整個東部山體，上半部分山翠水清，風光秀美，整個山體遍布奇石，形態各異。下半部分以一代智聖諸葛亮的生平為主線，仿漢代的建築風格，建設了諸葛亮銅像。

4、沂蒙紅色影視基地

位於山東省臨沂市沂南縣馬牧池鄉常山莊村，國家4A級旅遊景區，是集紅色旅遊、影視拍攝、黨性教育、餐飲娛樂等功能於一體的綜合性休閑度假旅遊景區。景區內著名的景點有中國紅嫂革命紀館、常山古村、沂州城等。

5、沂南漢畫像墓博物館

沂南漢墓博物館位於沂南縣城西三公里的北寨村,是在沂南北寨墓群基礎上修建的一座專題性博物館,主要向人們展示北寨墓群墓葬文化及出土遺物,傳播漢代民族文化。沂南漢墓博物館南北長66.4米，東西寬67.5米,佔地面積4017.2平方米。館內設墓室保護房、文物陳列室等。