1、錦醫堂和慈眾堂哪個好一點？
錦醫堂和慈眾堂哪家比較好？首先我們要了解到，這兩家都是江寧區特色的中醫醫院，都有很多知名的中醫專家坐診，錦醫堂和慈眾堂哪家更好呢？讓筆者帶大家一起來分析下。
交通環境
醫院最重要的是交通便捷，好的地理位置方便患者就診
錦醫堂的交通環境：竹山路500號
錦醫堂--附近公交站點：江寧區公安分局、竹山路地鐵站、竹山南路東
錦醫堂--主要公交路線：719路、816路、827路、810路、829路、851路
慈眾堂的交通環境：上元大街808號（808智慧社區）
慈眾堂--附近公交站點：東城金發市場、大街東站、寧泉北苑、上元中學、章村社區、上元大街東
慈眾堂--主要公交路線：701路、702路、801路、810路、817路、815路、737路、791路、818路、831路等
醫生團隊
錦醫堂知名專家：
劉付山：穴位治療等方法診治腎虛陽痿、早泄、前列腺炎等男科疾病。對中醫內科、中醫婦科、偏頭痛、重症失眠等疑難雜病有深厚的造詣。
李志民：乳腺炎、乳腺小葉增生、乳腺(早期)、月經不調、痛經等婦科疾病，青春痘、粉刺、痤瘡、皮膚瘙癢、蕁麻疹、濕疹、牛皮癬、黃褐斑等皮膚病;肝腎病、哮喘病、心血管疾病;體虛、亞健康、內分泌紊亂調理疾病等。
劉賢聲：月經不調、痛經、婦科炎症、更年期綜合症和女性不孕症清除體內毒素，改善亞健康狀態，對於治療各種胃炎、胃腸道功能紊亂，心腦血管病、泌尿結石等疾病有自己獨家秘方和獨特方法。
劉邦富：擅長治療冠心病、心肌炎、高血壓、腦梗死、心絞痛、高血脂、心率失常等心腦血管疾病及亞健康疾病的調理，對中風半月內的恢復治療有獨到療效，對於偏癱患者側肢重建功能恢復有非常好的效果
慈眾堂擁有專家：
倪凈：擅長傳統中醫手法整復、外敷中葯及小夾板固定治療復雜性粉碎性疑難骨折，理療針灸推拿等傳統方法治療頸、肩、腰、腿疼痛，帶狀皰疹後遺神經痛，網球肘，礦工肘，腱鞘炎等各種疼痛疾病，面癱、中風後遺症偏癱、濕疹、失眠、咳嗽等各種疑難雜症。
王金勇：應用針灸、推拿、埋線、浮針、刮痧、中葯、理療等多種方法治療頸、肩、腰、腿痛等；單純性痛經、月經紊亂、慢性胃炎、慢性腸炎、慢性闌尾炎、偏頭疼、失眠、面癱等多種內科疾病。運動性損傷（如膝關節、踝關節、肩關節等的損傷）的治療恢復；中醫埋線治療各種慢性病。
2、錦醫堂中醫門診部怎麼樣
價格還算合理，醫生技術是不錯，就是排隊的時候有時候會插隊，氣死了。是經驗比較不錯的老中醫，裝修一般吧，反正是去看病的，環境也一般，有停車位
3、中醫養生有用嗎？
其實養生方式的選擇要有講究，要結合個人身體環境，並不是所有人都適合同樣的養生手段，要有整體觀念。養生是為了維持人體陰陽平衡。若利用中醫葯養生其實保健作用還是很大的，目前我國的中醫葯在養生方面還是具有很大價值的，較為實用，因此被人重視。
利用中醫葯獨特的價值與優勢，即能起到葯用價值，還能有食療功效。中醫認為，多數人身體都處於亞健康狀態，身體容易出現濕、痰、寒等問題，而這些問題若沒有及時進行改善，很可能使身體健康狀況越來越差。可見中醫葯養生的主要方向是預防，而非治療，一切防患於未然。
中醫養生除了服用中葯調理，還可以通過針炙、按摩、推拿、拔罐等中醫手段，也有利於疏通身體經絡，使身體血液循環恢復正常，更能使身體排毒功能恢復正常，久而久之最終還是有利於身體健康。
4、環境與養生有哪些關系
環境養生是中醫養生學中的一個重要組成部分，它體現了「天人相應」「形神合一」的中醫養生學基本理論，強調人與自然的和諧相處，而不是一味去「改造」破壞環境。
環境養生主要包括「自然環境與健康」、「居住環境與健康」以及「室內環境與健康」3方面
1.自然環境與健康
人類生活在自然界中，人體的生理功能，病理變化又不斷地受到自然界地影響，並在能動地改造和適應自然環境地斗爭中，保障和維持著機體正常的生命活動，也就是說，人與自然界是一個不可分割的整體，即「人與天地相應」。所謂「相應」，既是說自然界的運動變化，常常直接或間接地影響著人體，而人體受自然界地影響，也必然相應地發生生理上的適應或病理上的反應。
總的說來，潔凈而充足的水源，新鮮的空氣，充沛的陽光，良好的植被以及幽靜秀麗的景觀等是人類適宜的自然環境。相反，大氣污染、水源污染以及不良的地理條件則造成某些疾病的患病率和死亡率升高。
2.居住環境與健康
人生大約有一半以上的時間是在住宅環境中度過的，居住的環境經常而且直接影響人類的身心健康。因此，如何從實際出發因地制宜地選擇住宅和建造房屋，創造一個科學合理、舒適清凈的居住環境，對保障身體健康、延年益壽是非常重要的。
要求居住的房屋住宅陽光充足2空氣流通，溫度適宜，避開潮濕、污染。要達到這樣一些基本條件，建房座向選擇是至關重要的。
其次，選擇居住地應避開不利於健康的水源、礦藏，避開高壓線強電場、強磁場和有超聲波、放射線的地方，選在自然環境優越的地方。
3.室內環境與健康
創造一個較理想的居室內環境要注意以下幾個方面：①室內光線充足②溫度、濕度適宜。③自然通風
5、上海中醫調理身體哪裡好？
可以到上海錦醫堂中醫,有好多大牌的專家在,純中醫調理還是可以的
6、用中醫葯解釋太極八段錦？
八段錦，顧名思義，是由八種不同的動作組成的健身功法。由於這種健身功法可以強身益壽，祛病除疾，效果甚佳，做的過程中就如同展示一幅絢麗多彩的錦緞，因此才被稱為「錦」。八段錦功法源遠流長，早在南宋時期就已有《八段錦》專著，而且為了便於流傳，還有人將其編成歌訣。並且做八段錦不受環境場地的限制，隨時隨地可做，簡單易學，是老少皆宜的養生功法。
八段錦它以肢體的導引動作為主，配合呼吸吐納，有著不俗的養生保健效果。我國歷史上東晉名醫葛洪說：「明吐納之道者，則為行氣，足以延壽矣，知屈伸之法者，則為導引，可以難老矣。」意思就是說明白呼吸吐納和肢體導引的方法，就能夠益壽延年，這是做整套八段錦所能起到的作用。而其發揮養生保健作用最重要的一個方面就是能夠有效的調理全身的陽氣，能起到很好的養陽效果。活動肢體可以舒展筋骨，疏通經絡；與呼吸相合，則可行氣活血、周流營衛、疏通氣機，古代醫籍《老老恆言》中說：「導引之法甚多，如八段錦……之類，不過宣暢氣血、展舒筋骸，有益無損」。宣暢氣血、展舒筋骸就能使人體的陽氣充沛，變得神采奕奕，不容易為致病因素所傷，從而遠離疾病，益壽延年。
八段錦包括八節連貫的健身法，這八式動作分別是：雙手托天理三焦；左右開弓似射鵰；調理脾胃需單舉；五勞七傷往後瞧；搖頭擺尾去心火；兩手攀足固腎腰；攢拳怒目增氣力；背後七顛百病消 ......
7、上海有專門看中醫的門診嗎？
上海錦醫堂中醫門診部成祖偉專家還是挺有造詣的，醫術什麼的都挺好的，不會失敗的
8、什麼是環境養生？
健康是長壽的先決條件，每個人的健康狀況在很大程度上又依賴於他所生活的環境。
環境包括地理環境、氣候環境、社會環境和每個人居住的小環境。在環境中，有許多因素每時每刻地作用於人的機體。這些因素，可概括為物理的、化學的和生物學的，不僅錯綜復雜，且處於經常不斷的變化之中，人體藉助機體內在調節和控制機制，與各種環境因素保持著相對平衡，表現出機體對環境的適應能力，但是人們的這種適應能力是有限的，當有害的環境長期作用於人體，或者超過一定限度，就要危害健康，引起疾病，甚至造成死亡。
環境因素自古以來就非常受到人們重視，如《黃帝內經》里就有明確的記載：「一州之氣，生化壽夭不同，其故何也？歧伯曰：高下之理，地勢使然，崇高則陰氣治之，污下則陽氣治之。陽勝者先天，陰勝者後天，此地理之常，生化之道也……高者其氣壽，下者其氣夭，地之小大異也，小者小異，大者大異。」非常清楚地指出了：若是居住在空氣清新。氣候寒冷的高山地區的人多長壽，居住在空氣污濁、氣候炎熱的低窪地區的人多短壽。可見，居住地方的水土、氣候環境對人體的健康長壽是非常重要的。現代研究認為，海拔1500～2000米之間的山區，陰離子密集，確實是長壽的地理環境。根據我國第三次人口普查統計，百歲以上老人有3700多人。這些長壽者大都生活在森林多的山莊和少數民族地區。
眾所周知，人的死亡主要是由疾病所引起，可是從現在來看，僅僅從治病的途徑來延長人類的壽命，潛力是十分有限的。因為近百年來，人類的死亡原因發生了根本性的變化。它已從以往的各種傳染性疾病為主要原因，改變為以衰老性疾病為主要原因。也就是說，在現時代，死亡多是因為細胞和組織衰老為直接因素而引起的。就拿人們常見的惡性腫瘤。腦血管病及心臟病來說，盡管其發病的直接原因各有不同，但都與細胞和組織的衰老和損傷密切相關。引起這些病的原因雖然是多方面的，但惡劣的環境影響是不容忽視的重要原因。早在100多年前，英國醫生就發現，在英國，生活在粘土、磚土和河谷沖積土分布區的居民，癌症死亡率很高，而生活在古老、堅硬的岩層區和排水良好的地區的居民，癌症發病率則很低。美國學者也發現，美國的癌症高發區集中在東北部、五大湖周圍以及西部沿岸地區。
在我國，癌症的分布在大的范圍里，具有明顯的地區差異。就是在小的范圍里，各種癌症也都有自己特有的地理分布。如肝癌的高發區集中在福建、廣東等地；食道癌高發區主要在北方，其中河南、河北、山西三省交界處的食道癌高發區呈同心圓分布，發病率由中央區向周圍逐漸降低。
不但自然環境與人們的健康息息相關，社會環境同樣和人們的身體狀況緊密關聯。如《黃帝內經》里就指出：「凡欲診病者，必問飲食居處，暴樂暴苦，始樂始苦，皆傷精氣，精氣竭絕，形體毀沮。」非常明確地闡明了診治疾病要注意社會心理因素的影響。相傳，帝堯時代人們就鑿井汲水而飲。春秋戰國時期居民中還制訂了清潔飲水公約，不遵守者以法律處理。我國考古挖掘的古城遺址遺物證實，春秋戰國時期的城市地下已有用陶土管修建的下水道，不僅注意到飲水衛生，而且還注意到保護環境衛生。在古希臘，希波克拉底也寫過《論空氣，水和土壤》等衛生論著。
十八世紀的歐洲工業革命時，提出了許多與社會因素相聯系的醫學課題，促使醫學家們去探討社會因素與人群健康和疾病之間的關系。1766年，德國人約翰·彼得·費蘭克建議政府採取措施保護個人和公眾的健康，最先提出「醫學監督」的想法。1838年德國人捷·埃羅舒提出「社會衛生學」的概念。他指出：人類是憑借著社會才能賴以生存的一種社會動物。他還把衛生分成兩大類：一類是個人衛生，它完全隸屬於個人的主動性；一類是公共或社會衛生，它需要採取法律或行政措施。
1848年法國人儒勒·蓋林第一次把「社會」這個詞同醫學問題聯系起來，提出了「社會醫學」新概念。他把社會醫學分成四個部分：社會生理學－－研究人群的身心狀態與它的法律、組織、制度、風俗、習慣等的內在關系；社會病理學－－研究健康和疾病的社會問題；社會衛生學－－研究增進健康，預防疾病的措施；社會治療學－－制訂治療措施和其他手段對付社會可能遇到的不良因素。
1848年，在法國大革命的影響下，德國人諾爾曼指出：「醫學科學的核心是社會科學」。
本世紀以來，兩次世界大戰期間暴露出社會因素對健康的影響較為突出，社會醫學在發達國家為醫學界廣泛接受。
第二次世界大戰後，工農業生產的發展及與之相適應的科學技術的迅猛發展，隨之而來的各種社會因素對健康的影響，比以往任何時候都更為突出。社會向醫學提出了許許多多新課題：環境污染造成生態平衡破壞所帶來的「公害病」；現代工、農業及交通運輸業所帶來的意外傷殘人的增多；人口老化以及社會現代化所引起的疾病譜的變化等等。
總之，由於人具有生物屬性和社會屬性，就必須重視社會環境因素對人群健康和疾病的影響。
除自然環境、社會環境外，生物因素亦不能忽視，包括所有與人共存的生物，直接或間接對人的影響。人體的健康還與生物致病有著密切的關系，致病原及寄生蟲也影響著人的發育和衰老變化。
可引起人疾病的生物致病原，包括細菌、病毒、支原體、螺旋體、原蟲、立克次體、蠕蟲等。有些疾病是通過動物或昆蟲作為傳播媒介致人疾病的，如鼠傳播鼠疫、鉤端螺旋體病、鼠咬症等，狗傳播狂犬病，豬傳播豬肉絛蟲病，蚊子傳播瘧疫、乙型腦炎，虱傳播流行性斑疹傷寒病等，蒼蠅傳播痢疾、霍亂、傷寒等病。
生物因素引起的疾病，對人類的生存、生命和年齡增長都造成嚴重的威脅。在歷史上，天花、鼠疫、霍亂、瘧疾、流感等等為患，幾乎造成一個地區人口的滅絕。如鼠疫在人類歷史上曾發生過多次悲慘的大流行，14世紀最嚴重的一次大流行，在歐洲病死者達2500萬人，占當時歐洲人口總數的1／4。在近百年內，霍亂曾先後發生6次世界大流行，每次流行死亡人口均以數十萬至百萬計。
綜上所述，不難看出，環境是一個極其復雜、辯證的自然綜合體，一切生物都要適應環境而生存，人類不但要適應環境，而且還要利用、支配和改造環境。