1、西漢初年的休養生息政策和唐太宗的輕徭薄賦，都有利於當時的經濟的恢復和發展，
休養生息和輕徭薄賦的作用是什麼？前一個是增加人口，後一個是藏富於民！人口和經濟是一個國家的根本！國家的強大！是要有富強的人民，一個貧窮但是人口眾多的國家，絕無法成為強國！這些政策當然適用現在。
2、西漢休養生息政策是什麼
反秦之弊，與民知休息
1、推行輕徭薄賦，重農抑商，抑制商人
2、大量士兵罷歸家鄉
3、復故爵田宅
4、免自賣為奴隸者為庶人
5、減輕田租道為十五稅一，文景帝時期減為三十稅一
6、文景帝時期開放山林川澤，鼓勵農民版進行副業生產
7、改革法律，文帝時期廢除秦朝的株連，以及傷殘肢體的肉刑，景帝又繼續減輕刑罰，各地官員亦權斷獄從輕
8、提倡節儉，反對奢侈，減省財政支出
3、唐太宗輕徭薄賦具體些的內容
太宗吸取隋朝滅亡的原因，非常重視老百姓的生活。他強調以民為本，常說：「民，水也；君，舟也。水能載舟，亦能覆舟。」太宗即位之初，下令輕徭薄賦，讓老百姓休養生息。唐太宗愛惜民力，從不輕易征發徭役。他患有氣疾，不適合居住在潮濕的舊宮殿，但他一直在隋朝的舊宮殿里住了很久。 李世民
貞觀之初，在唐太宗的帶領下，君臣和諧，全國上下一心，經濟很快得到了好轉。到了貞觀八九年，牛馬遍野，百姓豐衣足食，夜不閉戶，道不拾遺，出現了一片欣欣向榮的昇平景象。 太宗在位20多年，進諫的官員不下30餘人，其中大臣魏徵一人所諫前後200餘事，數十萬言，皆切中時弊，對改進朝政很有幫助。 太宗十分注重人才的選拔，嚴格遵循德才兼備的原則。太宗認為只有選用大批具有真才實學的人，才能達到天下大治，因此他求賢若渴，曾先後5次頒布求賢詔令，並增加科舉考試的科目，擴大應試的范圍和人數，以便使更多的人才顯露出來。由於唐太宗重視人才，貞觀年間涌現出了大量的優秀人才，可謂是「人才濟濟，文武兼備」。正是這些棟梁之才，用他們的聰明才智，為「貞觀之治」的形成做出了巨大的貢獻。 唐太宗十分注重法治，他曾說：「國家法律不是帝王一家之法，是天下都要共同遵守的法律，因此一切都要以法為准。」法律制定出來後，唐太宗以身作則，帶頭守法，維護法律的劃一和穩定。在貞觀時期，真正地做到了王子犯法與民同罪。執法時鐵面無私，但量刑時太宗又反復思考，慎之又慎。他說：「人死了不能再活，執法務必寬大簡約。」由於太宗的苦心經營，貞觀年間法制情況很好，犯法的人少了，被判死刑的更少。據載貞觀三年，全國判死刑的才29人，幾乎達到了封建社會法制的最高標准——「刑措」即可以不用刑罰。 以民為本的思想，廣開言路，虛懷納諫的胸襟；重用人才，唯才是任的准則；鐵面無私，依法辦事的氣度；構成了貞觀之治的基本特色，成為封建治世最好的榜樣。使唐朝在當時與西方國家相比，無論在政治、經濟，還是文化上都走在世界的最前列。
4、西漢休養生息的政策
安民為本
年輕的賈誼作《過秦論》為文帝提出治國的根本方針為「牧民之道，務在安之」。這股要求安民的社會思潮，是惠帝以來朝野共同的要求，也是鞏固西漢統治的需要。 在「安民」方針指導下，歸納起來，文帝採取的措施有：
減省租賦
為了吸引農民歸農力本，文帝以減輕田租稅率的辦法，改變背本趨末的社會風氣，用來激發農民的生產積極性，文帝二年（前178年）和十二年（前168年），曾兩次「除田租稅之半」，即租率由十五稅一減為三十稅一，即納1∕30的土地稅，十三年還全部免去田租。自此以後，三十稅一成為漢代定製。此外，算賦也由每人每年120錢減至每人每年40錢。
減輕徭役
文帝「偃武興文」，「丁男三年而一事」，即成年男子的徭役減為每三年服役一次。這樣的減免，在中國封建社會史上是獨一無二的。
令列侯歸國
文帝即位之初，列侯多居長安，遠離所屬食邑，造成「吏卒給輸費苦」，給人民增加了一項新的轉輸負擔。文帝二年（前178年），即詔令列侯回歸封邑，做官吏的及有詔令特許的，要將太子送歸封邑，其他任何人不許留居長安，以減輕人民的負擔。
弛山澤之禁
文帝後六年（前158年），文帝下令，開放原來歸屬國家的所有山林川澤，准許私人開采礦產，利用和開發漁鹽資源，從而促進了農民的副業生產和與國計民生有重大關系的鹽鐵生產事業的發展。弛禁的結果，「富商大賈周流天下，交易之物莫不通」。
廢除過關用傳制度
漢代在軍事重鎮或邊地要塞，都設關卡以控制人口流動，檢查行旅往來。出入關隘時，要持有「傳」，即通過關卡的符信（憑證），方可放行。文帝十二年（前168年）三月，文帝取消出入關的「傳」，從而有利用於商品的流通和各地區間的經濟聯系，對於農業生產的發展也有一定的促進作用。
入粟拜爵
文帝十二年（前168年），號稱「智囊」的太子家令晁錯向文帝建議：「募天下之人入粟於邊，以受爵免罪，不過三歲，塞下之粟必多矣。」文帝採納了這個建議，採取公開招標價賣爵的辦法來充實邊防軍糧。晁錯又建議，入粟拜爵辦法實行後，邊境積粟足以支5年，可令入粟者輸於郡縣，是郡縣也積粟；邊境和郡縣都已充實，就可以免除天下田租。入粟拜爵辦法的實行，使農民的處境暫時有所改善。
躬修節儉
文帝在位23年，車騎服御之物都沒有增添；屢次下詔禁止郡國貢獻奇珍異寶；平時穿戴都是用粗糙的黑絲綢做的衣服；文帝為自己預修的陵墓，也要求從簡。在中國歷代帝王中，文帝是一生都注重簡朴為世人稱道的皇帝。
第一個治世
由於文帝採取了上述的方針和措施，就使當時社會經濟獲得了顯著的發展，統治秩序也日臻鞏固。西漢初年，大侯封國不過萬家，小的五六百戶；到了文帝和景帝時期，流民還歸田園，戶口迅速繁息。列侯封國大者至三四萬戶，小的也戶口倍增，而且比過去富實多了。中國古代社會開始進入治世。
5、比較東漢光武帝鞏固統一與西漢「休養生息」的內容，並說明共同點。謝
西漢初年，經濟已經殘破不堪，社會剛剛穩定，必須建立和制定一些制度和政策來恢復經濟、鞏固政權。
因此，西漢初期使用「黃老之學」來統治王朝，避免重蹈覆轍。而相應的要採取「休養生息」政策。 所謂「黃老」，即黃帝、老子。「黃老之學」即要使用黃帝、老子的思想來統治國家。
「休養生息」，源於老子的思想中的「無為而治」，既「無為而無不為」（在這里不是指什麼都不做，並不是不為，而是含有不妄為、不亂為、順應客觀態勢、尊重自然規律的意思。） 「休養生息」政策包括"輕徭薄賦",「寬刑慎罰」，就是說減輕徭役，減少賦稅，減輕刑罰的同時還要慎重處理刑罰。
西漢自建立到漢武帝70多年間，經濟得到恢復，社會比較穩定，為漢武帝以後「削藩」、「攘匈」打下堅實的經濟基礎。但是隨著社會的進步，這種經濟政策已經不適合漢武帝時的社會現狀。所以漢武帝會改革，是經濟基礎適合上層建築（註：歷史唯物主義觀點）。
事實證明，「休養生息」政策符合西漢的社會現狀，對一個剛剛建立起來的政權進行鞏固，發揮著巨大的作用。這也使得自西漢後的王朝也紛紛效法，使得王朝得到鞏固。
劉秀建立東漢王朝後，首先致力於整頓吏治，加強專制主義中央集權。他雖封功臣為侯，賜予優厚的爵祿，但禁止他們干預政事。對諸侯王和外戚的權勢，也多方限制。在行政體制上，劉秀一方面進一步抑奪三公職權，使全國政務都經尚書台，最後總攬於皇帝；另一方面，又加強監察制度，提高刺舉之吏，如御史中丞、司隸校尉和部刺史的許可權和地位。又令全國共並省400多個縣，吏職減省至1／10。與此同時，劉秀還採取了不少措施來安定民生，恢復殘破的社會經濟。建武六年下詔恢復三十稅一的舊制。東漢初年的封建租賦徭役負擔，比起西漢後期和戰爭期間有所減輕。他前後九次下詔釋放奴婢，或提高奴婢的法律地位，使大量奴婢免為庶人，使流民返回農村，促進生產。他統治的時期，史稱中興。
相同點
同樣是在王朝建立初期，百廢俱興的時候實行，都注意輕徭薄賦，減輕人民負擔
6、漢朝的輕徭薄賦、休養生息具體制度如何？
休養生息政策
休養生息政策指大動盪、或長期戰爭以後，統治者不搞勞民傷財、嚴刑峻法的統治，改以寬刑薄賦的政策，保養民力，增殖人口，以達到恢復和發展經濟、穩定統治的目的。休養生息政策自漢高祖開始，歷經幾代皇帝(惠帝、呂後、文帝、景帝)，執行了六七十年。結果是「海內殷富，國力充實」。班固說：「漢興，掃除煩苛，與民休息；至於孝文，加之以恭儉；孝景遵業。五六十載之間，至於移風易俗，黎民醇厚。」
漢文帝(前202—前157)
漢文帝即劉恆，漢高祖之子，先封為代王。呂後死後，周勃等平定諸呂之亂，他入為皇帝。公元前180—前157年在位。他大力執行休養生息政策，重視農業生產，主張輕徭薄賦。文帝二年、十二年，兩次把田租減為三十稅一，十三年(前167年)下詔全免田租，到景帝元年(前156年)才又恢復三十稅一，並成為漢朝定製。文帝又把算賦(人頭稅)由每人每年交納120錢減為40錢。徭役也相應減輕，原一年服役一個月，改為「三年而一事」。他還主張寬刑，十三年時，下令廢除了連坐親屬的法律和一些殘損肉體的肉刑，如，黥(在臉上刺字)、劓(割鼻)、刖(斷足)等。輕徭薄賦和減輕刑罰促進了農業生產的恢復發展。文帝注意節儉(課文小字有停建露台的例子)，提倡廉政。有一次有人獻給文帝一匹千里馬，文帝說：皇帝出門前面有儀仗，後面有從車，一日走50里，我一個人乘千里馬能跑到哪裡去?他把馬還給獻馬人，並發給路費，叫他回去，還下令說：「朕不受獻，其令四方勿來獻。」文帝的勵精圖治和注重節儉，節省了財政開支，形成了廉政風氣，減輕了人民負擔。因而當時「海內殷富」，取得了較為顯著的效果。
漢景帝(前188—前141)
漢景帝即劉啟，漢文帝長子。前156—前141年在位。景帝重農，曾和百官一起勸農，令皇後督導植桑、養蠶、織布諸事宜。景帝下詔說：「農，天下之本也，黃金珠玉，飢不可食，寒不可衣……其令郡國務勸農桑，益種樹，可得衣食物。」景帝又減輕了文帝時的笞刑(文帝除肉刑後，改為笞刑。笞刑是用竹板鞭打犯人)，斷獄從輕，因此獄事簡省。人民所受壓迫比秦時有顯著的減輕。時王國勢力膨脹，景帝用晁錯計削藩，後來平定七國之亂，削弱了王國勢力，加強了中央政權。文帝、景帝在位四十年，史稱「文景之治」。
陸賈
陸賈，楚人，從漢高祖定天下。經常在漢高祖的左右，出謀劃策，或出使諸侯。他在漢高祖面前說話，常常引用《詩經》《尚書》等儒家經典里的話。漢高祖謾罵道：「乃公居馬上得之，安事《詩》《書》?」陸賈回答說：「馬上得之，寧可以馬上治乎?……文武並用，長久之術也。」漢高祖說：你給我寫些文章，分析秦朝為什麼會失天下，我為什麼能夠得天下。於是陸賈寫了12篇文章，呈送漢高祖，稱為《新語》。「每奏一篇，高帝未嘗不稱善」(以上見《漢書》卷43《陸賈傳》)。《新語》卷上《無為第四》：「秦始皇設為車裂之誅，以斂(壓制)姦邪。築長城於戎境，以備胡越。征大吞小，威震天下。……事愈煩，天下愈『亂』(指農民起義)；法愈滋，而奸愈熾(法律越繁，犯法的人越多)；兵馬益設，而敵人愈多。秦非不欲為治，然失之者，乃舉措暴眾(殘暴煩苛)而用刑太極(過)故也。」又《至德第九》，有「壯者耕耘於田」等語，主張讓農民有種地的時間。
讓士兵復員生產，免除若干年徭役……
據《漢書·高祖本記》載：公元前202年五月，「兵皆罷歸家。詔曰：諸侯子在關中者復之十二歲(入關滅秦的關東人願留在關中的免徭役12年)，其歸者復之六歲(願回原籍的免徭役6年)。民前或相聚保山澤(戰時逃亡山澤的)，令各歸其縣，(恢)復故爵、田宅。……民以飢餓自賣為人奴婢者，皆免為庶人。軍吏爵……無爵及不滿大夫者皆賜爵為大夫。故大夫以上賜爵各一級。其七大夫以上(七等爵以上的官員)皆令食邑。非七大夫以下皆復其身及戶勿事(七大夫以下免除本人及全家的徭役)。」
7、西漢施行體養生息政策30字？
一、漢高祖劉邦休養生息的內容：
1、解甲歸田：
凡退役歸農的軍吏卒，按軍功大小，分配田宅分配田宅或免除若干年徭役。劉邦鼓勵士兵回鄉生產一方面減輕了國家的負擔，又增加了社會勞動力，促進了經濟的恢復和發展。
2、勸民還鄉：
因戰亂逃亡山澤的民眾，歸還故里領取原有的田宅，戰爭期間流亡山澤沒有登記戶籍的人，令各歸其縣，登記戶籍，恢復原有田宅，這樣及增加了社會勞動力，又增加了繳納賦稅的人數，增加了國家財政收入，促進了經濟的發展。
3、釋奴為民：
因飢餓賣身為奴隸的釋放為平民，提高了他們的生產積極性，增加了社會勞動力。
4、十五稅一：
減輕了人民的負擔，有利於經濟的恢復和發展。
二、休養生息的作用：
①鞏固西漢統治；
②推動經濟發展；
③奠定強盛基礎。
漢初漢高祖劉邦推行休養生息措施，他的後繼者文帝和景帝繼承了漢高祖的既定方針，繼續推行一系列治國的休養生息政策，使社會生產進一步發展，歷史上把文帝、景帝統治時期出現的繁盛局面稱「文景之治」。
(7)西漢休養生息的內容輕傜薄賦擴展資料：
1、文景之治簡介：
漢初，因多年戰亂導致社會經濟凋敝，漢廷推崇黃老治術，採取「輕徭薄賦」、「與民休息」的政策。
漢文帝二年和十二年分別兩次「除田租稅之半」，文帝十三年，還全免田租。同時，對周邊敵對國家也不輕易出兵，維持和平，以免耗損國力。這就是輕徭薄賦的政策。
漢文帝生活十分節儉，宮室內衣服沒有增添，衣不曳地，車類也沒有添，帷帳不施文綉，更下詔禁止郡國貢獻奇珍異物。因此，國家的開支有所節制，貴族官僚不敢奢侈無度，從而減輕了人民的負擔。
文景二帝還重視農業，曾多次下令勸課農桑，根據戶口比例設置三老、孝悌、力田若幹人員，並給予他們賞賜，以鼓勵農民生產。獎勵努力耕作的農民，勸解百官關心農桑。每年春耕時，他們親自下地耕作，給百姓做榜樣。
文景時期，重視「以德化民」，當時社會比較安定，使百姓富裕起來。到景帝後期時，國家的糧倉豐滿起來了，府庫里的大量銅錢多年不用，以至於穿錢的繩子爛了，散錢多得無法計算了。
隨著生產日漸得到恢復並且迅速發展，出現了多年未有的穩定富裕的景象。人民的生活水平得到了很大程度的提升，漢朝的物質基礎亦大大增強，是中華文明邁入帝國時代後的第一個盛世。
文景之治不僅是中國歷史上經濟文化飛速發展的一個偉大時代，同時也是為後來漢武帝征伐匈奴奠定了堅實物質基礎的養精蓄銳時期。
2、無為而治思想
漢帝國建立之初，利用民眾對秦王朝殘厲法制的不滿，順從民意，進行了政治改革。為與民休養生息，採取了無為而治的統治思想，這也是道家思想第一次登堂入室。
無為而治本意並不是不為，是不過多的干預、充分發揮民眾自我能動性，適於統治者。而儒家思想核心是道德規范，傾向於不妄為，適於每一個人。
無為政治看起來有消極保守的傾向，從另一種種角度看，卻透露出科學的客觀主義的精神。這種政策強調行政上不妄為，少有急切的舉措，避免苛政擾民，使社會生活在自然的狀況下得以安定。這種政治風格在一定程度上有利於社會的安定和經濟的進步。
文景時期，繼續推行漢初無為而治的思想，各項政治措施實際上都圍繞著無為而治的思想展開，並適當補益損革，使得漢朝國力逐步恢復。
文景時代比較寬和的政治空氣，有利於當時社會經濟的發展和文化的進步。《漢書·食貨志上》說，「文帝即位，躬修位節，以安百姓」，對於當時經濟的恢復和發展，有重要的意義。
參考資料來源：網路-文景之治
參考資料來源：網路-無為而治
漢初的休養生息的故事
休養生息政策指大動盪、或長期戰爭以後,統治者不搞勞民傷財、嚴刑峻法的統治,改以寬刑薄賦的政策,保養民力,增殖人口,以達到恢復和發展經濟、穩定統治的目的.休養生息政策自漢高祖開始,歷經幾代皇帝(惠帝、呂後、文帝、景帝),執行了六七十年.結果是「海內殷富,國力充實」.班固說：「漢興,掃除煩苛,與民休息；至於孝文,加之以恭儉；孝景遵業.五六十載之間,至於移風易俗,黎民醇厚.」 無為而治漢高祖稱帝後,有鑒於秦亡經驗,遂在政策上採取道家「黃老治術」、「無為而治」的理念.主要措施:漢高祖：解甲歸田、勸民還鄉、釋奴為民、十五稅一；文帝、景帝：輕徭薄賦、減輕刑罰
緹縈救父
漢文帝的四年中，有人上書告發淳於意。按照刑法應當專車押送他向西到長安。淳於意有5個女兒，跟著（囚車）在哭。淳於意生氣，罵道：「生女兒不生男孩，危急時沒有人能幫忙。」這時小女兒緹縈因父親的話而悲傷，就跟父親向西行，上書說：「我的父親做官吏，齊地的人都說他清廉公平，如今犯法應當獲罪受刑。我為（受刑而）死的人不能復生感到悲痛，而受過刑的人不能再長出新的肢體，即使想改過自新，也沒辦法了。我願意捨身做官府中的女僕來贖父親的罪過，讓（他）能改過自新。」皇上聽到後為她的意願感到悲傷，這年就去除了肉刑法。
漢初的休養生息政策對當今減輕農民負擔的啟示
戰爭給西漢王朝留下了什麼呢？（生看書概括）社會殘破不堪，社會生產遭到嚴重破壞，使得經濟凋敝，國家十分貧窮，人民逃避戰亂，也大量流亡。漢初的人口數在經歷長期戰亂後大大減少。（投影文字資料：「自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車」）這就是說，即使是上層統治者，生活狀況遠不比前代，那麼，可以想像當時農民的生活狀況一定是很凄慘的。這種客觀現實迫使西漢統治者只能採取讓人民「安居樂業」的辦法，來恢復生產，使經濟狀況好轉，這種政策就是「休養生息」政策，它的特點就是輕徭（徭役）薄賦（賦稅）、與民休息。以上所述，就是該政策實行的客觀原因。另一方面，對施行這一政策的統治者來說，其主觀原因又如何呢？（教師指導學生閱讀相關內容後得出結論）漢初統治者，包括皇帝劉邦及他的重要大臣。大多出身於普通百姓或下層小吏，又都參加了秦末農民大起義，因此深知民間疾苦，同時又能夠吸取秦朝亡於暴政的教訓，所以才針對民間所急需採取了「休養生息」政策，這是這一政策實施的主觀原因。農民需要土地來生產糧食，需要房屋來居住，需要少交納租稅以便確保生活所需）為此，漢高祖採取的措施正能夠滿足或部分滿足這些：①士兵復員生產（農民數量增多），免除若干年徭役（勞動時間有保證）。②讓戰時逃亡的人回家，發還原有的土地房屋（有土地進行生產）。③釋放因飢餓賣身為奴（男子）婢（女子）的人為平民（可以擁有部分勞動產品）。④田租定為十五稅一（農民自留產品有較大增加）。這樣的措施，使農民能夠安定下來;「安居」，同時調動了農民生產積極性;「樂業」。從而帶來了社會秩序安定、社會經濟逐漸得到恢復。這就是「休養生息」政策的作用。
現在已不是漢初了……
試論漢初的修養生息政策
1.輕徭薄賦
由於長期的戰爭，使得漢初的經濟受到重創，民不聊生，土地荒蕪，人口
銳減，這時適時施行輕徭薄賦，對於穩定人心具有積極的作用。
2.與民休息
對人民的政治生活和經濟生活採取不幹涉主義或少干涉主義，藉以安定民心，發展社會生產。
3.清靜無為
好靜」是針對統治者的騷擾而提出的，「無為」是針對統治者的苛政而提出的，「無欲」是針對統治者的貪欲而提出的。老子認為，為政者應當能做到「無為而治」，有管理而不幹涉，有君主而不壓迫。讓人民自我發展，自我完善，人民就能夠安平富足，社會自然能夠和諧安穩。
「無為」就是不做任何違反自然規律、有損道德規范、違反社會法則，有害眾生的事。但這里的「無為」並不是什麼都不做，並不是不為，而是含有不妄為、不亂為、順應客觀態勢、尊重自然規律的意思。老子說過「無為而無不為」，意思是說：不妄為，就沒有什麼事情做不成的。這里，「無為」乃是一種立身處世的態度和方法，「無不為」是指不妄為所產生的效果。老子還曾談道，「為無為，則無不治，」意思是說以「無為」的態度去對待社會人生，一切事情沒有做不到、辦不好的。因此，老子所講的「無為」並不是消極等待，毫無作為的，而是「為無為」、「為而不恃」、「為而不爭」，即以「無為「的態度去「為「，去發揮人的主觀能動性。
西漢初年,統治者為什麼要實行休養生息的政策?又是如何實行休養生息的政策的?
西漢初年，經濟蕭條，到處都是一片荒涼的景象。漢高祖及其後的漢文帝、 漢孝景帝
漢景帝等，吸取秦滅的教訓，減輕農民的徭役和勞役等負擔，注重發展農業生產。文景時期，提倡節儉，重視「以德化民」，社會比較安定，經濟得到發展。歷來被視為封建社會的「盛世」，史稱「文景之治」。
治理措施：
1.減輕雜稅
2.重視農業
3.抑制豪強
4.休養生息
參考資料： http://ke.baidu.com/view/19249.html?wtp=tt
與秦朝的統治政策相比,漢初實行的體養生息政策對社會的安定和發展有怎樣的好處？
與秦朝的統治政策相比，漢初實行的休養生息政策對社會的安定和發展的好處是：
(1)漢初統治者親身經歷了秦朝滅亡的過程。
(2)社會經濟凋敝也迫使其不能不採取休養 生息政策的重要原因。
(3)封建國家暫時放鬆對農民的剝削，減輕 農民的徭役負擔，通過減輕刑罰安定民心， 將封建剝削降到農民可以接受的程度。
(4)「休養生息」政策符合西漢的社會現狀, 對社會的安定和發展,發揮著巨大的作用~
8、西漢 休養生息介紹一下西漢的休養生息政策，越完整越好
當時的西漢和唐太宗時期一樣,都是剛結束社會戰亂的時期,由於都是經過長期的戰亂,所以當時的社會經濟發展很慢,國力也不是很強盛,同時由於前期戰亂時期百姓都受到很重的苛捐雜稅和徭役,所以當時社會矛盾很尖銳.所以唐太宗和西漢初年,統治者為了緩和這種社會矛盾、提高國力,從而實施了一系列的仁政,進行了一系列的輕徭薄負、修養生息的政策,這也是每逢改朝換代和戰亂之後所必須實施的政策.這樣才能得到人民的擁護.
"百姓是水,水能載舟,也能覆舟."要天下安定,首先得百姓安定;要百姓安定,就必須給個空間給他們,讓他們可以或下去;民以食為天,讓百姓修養生息,有飯吃,百姓自然會安定下來.百姓安定下來了,社會才能安定下來,社會安定下來了國家才能健健康康的發展下去,國力才能提高上去.這就是我的個人看法和意見.
在我看來,以上的政策不僅對當時的封建社會有用,對現在也是非常有用的,甚至是將來也是不可缺少的一項政策.在早幾年的農村生活條件不好,經濟條件差,連供家裡的小孩子上學都不能,有的連最基本的醫療衛生都不能保證.而當時農村農民還得按家裡的人口每年收割的時候向國家交納糧稅,沒糧的就用錢或者其他的東西代替.所以農村一些勞動力放棄了田間操作,都份份進城打工,這樣就造成了農業勞動力空虛,大量的田地荒廢,由於大量的農民工進城也給一些城市造成巨大的人口壓力.而這一系列的問題都在很大的程度上制約了中國的發展.中國是世界上最大的農業大國,也是世界上人口最多的國家,農業也是我國最基本的經濟命脈.所以為了我國的發展,就必須妥善的處理好中國農村建設的問題.所以最近幾年中國大力宣傳"三農政策",這一政策的實施,促使者中國農村的現代化發展.他不僅免掉了農民的農業稅,而且還對農村的農民進行農業補貼等這一系列的護弄措施,在很大的程度上扭轉了中國農村的情況.所以現在農村的生活條件也越來越好.
所以在我看來修養生息、輕徭薄負的政策是可以一直延續下去的,也是一直都行的通的.
9、休養生息和輕徭薄賦在今天還適用嗎?
當時的西漢和唐太宗時期一樣,都是剛結束社會戰亂的時期,由於都是經過長期的戰亂,所以當時的社會經濟發展很慢,國力也不是很強盛,同時由於前期戰亂時期百姓都受到很重的苛捐雜稅和徭役,所以當時社會矛盾很尖銳.所以唐太宗和西漢初年,統治者為了緩和這種社會矛盾、提高國力,從而實施了一系列的仁政,進行了一系列的輕徭薄負、修養生息的政策,這也是每逢改朝換代和戰亂之後所必須實施的政策.這樣才能得到人民的擁護.
"百姓是水,水能載舟,也能覆舟."要天下安定,首先得百姓安定;要百姓安定,就必須給個空間給他們,讓他們可以或下去;民以食為天,讓百姓修養生息,有飯吃,百姓自然會安定下來.百姓安定下來了,社會才能安定下來,社會安定下來了國家才能健健康康的發展下去,國力才能提高上去.這就是我的個人看法和意見.
在我看來,以上的政策不僅對當時的封建社會有用,對現在也是非常有用的,甚至是將來也是不可缺少的一項政策.在早幾年的農村生活條件不好,經濟條件差,連供家裡的小孩子上學都不能,有的連最基本的醫療衛生都不能保證.而當時農村農民還得按家裡的人口每年收割的時候向國家交納糧稅,沒糧的就用錢或者其他的東西代替.所以農村一些勞動力放棄了田間操作,都份份進城打工,這樣就造成了農業勞動力空虛,大量的田地荒廢,由於大量的農民工進城也給一些城市造成巨大的人口壓力.而這一系列的問題都在很大的程度上制約了中國的發展.中國是世界上最大的農業大國,也是世界上人口最多的國家,農業也是我國最基本的經濟命脈.所以為了我國的發展,就必須妥善的處理好中國農村建設的問題.所以最近幾年中國大力宣傳"三農政策",這一政策的實施,促使者中國農村的現代化發展.他不僅免掉了農民的農業稅,而且還對農村的農民進行農業補貼等這一系列的護弄措施,在很大的程度上扭轉了中國農村的情況.所以現在農村的生活條件也越來越好.
所以在我看來修養生息、輕徭薄負的政策是可以一直延續下去的,也是一直都行的通的.
我只能想到只能多了,我回答完畢!
唉~~~~累啊~~~呵呵