1、心情不如生了一天氣,問一下生氣後可以練習站樁嗎,也就是養生樁
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養生養的只是表面,而養心養的才是健康的實質。
問及養生方式,王老話鋒一轉:「我不建議你寫太多的養生,其實我並不推崇養生,補葯不能隨便吃。我覺得更重要的還是養心。我們中醫講起來,一個健康的人,應該是陰陽協調,我們中醫看人就是看整體,不舒服的時候,往往並不是『某個零件』獨立地壞掉了,而是整個系統的運行出了問題。影響整個系統運行的最大因素就是人的情志。」
「心情不好,鬱郁不得志,都會導致身體的內分泌失調,從而引起多器官的疾病,所以歸根結底養人還是要重養心,養好心,比吃什麼補葯都管用。」
怎樣養心?總的來說,就是心要靜,要寬容,不貪生,平常心,法自然。
不貪生,就是叫我們不要懼怕死亡,死亡是自然的規律,在自然界中,萬物的變化遵循:生、長、花、收、藏這個規律,而我們人類則遵循:生、長、壯、老、已(死亡),這個過程,把心放輕松,坦然面對這個自然規律,心態自然就會變得平和。
法自然是道家主體哲學思想,也是養心的關鍵。
周開對王老所說的「法自然」的理解是:「應該感謝生活,不要太苛求,有時願望達不到也沒關系,我們可以期待在下一次的努力中獲得,珍惜身邊的每一個人和事,享受現在的生活,無論在哪個階段,都可以找到這個階段的生活樂趣。金錢和名利並不是生活的全部,心胸寬大一些,就沒有什麼事讓你難過和痛苦。
2、老人學那種門派的太極好啊?
只要老人能堅持,學那一排都可以
初學太極拳必讀
作者:陳慶源 資料來源:陳慶源太極拳網
初學太極拳時,最好先學簡單一點的套路,鞏固以後,再根據自身條件安排下一步學習計劃,學拳時應做到學會一式,再求第二式,而不可囫圇吞棗,急於求成.初學太極拳更重要的是學前的思想准備。一要有信心,二要有韌性和恆心,三要有師承。
有的學員開始時下了決心,但學拳過程中稍遇困難就對自己失去了信心,打退堂鼓,最終落個半途而廢。還有些人像趕廟會,只是大家熱鬧一陣子。所以,首先從思想上要相信自己能學得會,學得好才行。說道底,這是個思想問題,俗話說:「腰桿一挺,登上山頂;腰桿一彎,四兩難擔」。說明唯有滿懷信心地去學,才能學會、學好,攀上山頂;反之,信心不足,就會中途「彎腰」,無法堅持到底。
學太極拳是要用些時間和精神的,因此,對時間的安排和精力的傾注都要作出相應的調整。學拳過程中還會產生各種意想不到的干擾,如初學的人常發生膝痛、腿疼或胳膊酸的現象,如能正確的對待,及時找出原因,問題就會迎刃而解;反之,如對付不了這些干擾,在學習中缺少韌性,那就不會成功。比如,今天膝痛停學,明天天熱請假,後天家中有客等等,即使勉強學完一套拳,也難學得好。常言道:「學拳容易,堅持難」。貴在堅持。那麼「韌性」應該是怎樣的呢?應該鍥而不舍,也就是我們常說的:「給自己安排的鍛煉時間,必須雷打不動才行」。把太極拳作為終生體育,就必須有拳打一生的決心、信心、恆心和韌性。
學太極拳與學書法一樣,歷來是很講究學有淵源的。學無師承,胡亂劃圈,是不可取的。有的人自以為文化水平不低,喜歡買上一本太極圖解和光碟,關起門來自學,並美其名「無師自通」。當然,在沒有條件向老師直接學習的情況下,這么做是無可非議的,但這種「無師自通」,一般是不容易把姿勢學標準的。因此最好的辦法是,既請有經驗的老師進行系統的教學,還能自學一些有關的太極拳專著以為輔助。
3、養生樁的漫談
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4、大成拳養生樁松肩提抱式兩手十個手指怎樣擺
首先,兩手虎口相對,掌心要凹,十個手指撐開,如夾小球。這樣能拉筋
5、養生樁可以閉眼練嗎?
注意養生的人往往選擇養生樁和靜坐兩種方式,可是應該怎麼站怎麼坐卻內有乾坤。「含胸拔背,沉肩墜肘,舌頂上齶,虛領頂勁,氣沉丹田,雙目似閉微閉,收功時雙掌下按,雙腳湧泉放氣。」這是站樁要決,所以站樁應似閉微閉,初期學者可以睜眼,但是千萬別閉著眼睛,因為閉著眼睛人的能量是向內匯聚的,而我們要使內外能量向外發散。
除了眼睛要注意似閉未閉,養生樁還有什麼需要講究和注意的呢?我在別的網站看到相關信息算是比較全面的了,你們有補充還可以在下面接起來哦:
第一,你要使你的身體產生強度。
彎曲你的膝蓋,不要讓它超出你的腳尖,重心向後移落在後腳跟上。落在後腳跟,你的向下的重心的位置是最累的,越累你的身體就越容易被激發,所以當你的兩腳越抖,越是意味著你在創造磁場,創造能量。
站樁有兩個基本的姿勢,一個是抱球式,一個是大字樁。抱球式相對輕松一點,手的壓力不大;但是大字樁你手的壓力就偏大,我建議大家用大字樁。因為你激發了兩腿的能量,腿在抖,在釋放能量,在形成生物磁場,但是抱球式你手的抖動就弱了,手的壓力弱,它釋放的磁場就弱,所以你如果用大字樁,手的疲勞程度強度就增強,這意味著會激活了手部的能量。所以如果你手腳一起釋放,你產生的能量、磁場就更加平衡、更加大。我建議大家用更平衡的方式,手腳用大字樁的方式是最好的。
第二,你在站樁的時候,除了激發能量,不要動。
不要動是相對的,你的身體一定會抖,腳一定會抖,而且這個抖實際上是有頻率的,上下抖,左右抖,前後抖,大家有站樁經驗的人會發現:每過5—10分鍾,你的身體忽然會有一個奇妙的向上的彈跳,不是雙腳離地的彈跳,是有股能量忽然間從雙腳上揚,以至於你人有向後倒的趨勢,你會像一個彈簧一樣被彈一下,然後再彈回來,因為你身體能量每過10分鍾會有一個向上涌動的趨勢,像海浪一樣,實際上你的身體在能量的推動下會自動地像樹葉一樣搖擺。但是不要過分地搖擺,過分地搖擺你的能量就散開了。
在無法克制的情況下,你可以讓它搖擺,因為這是能量自發地推動。
除非能量自發地推動,否則你不要刻意去搖擺,刻意去搖擺意味著你的重心就不在後腳跟了,你這樣疲勞程度會降低,以至於激發的能力就降低了。
第三,就是我前面提到的千萬別閉眼!!!
為什麼不許閉眼?閉眼意味著你在引導能量向內走,而不是讓這個能量向外激發。
所以站樁和靜坐是性質不同的,靜坐是引導能量向內走,你需要閉眼;但是站樁是擴大能量中心的運動,而你一旦閉眼,能量會自發地向內走,而不是擴大。這個趨勢是不一樣的。所以站樁不要閉眼。你可以聽音樂站樁,看著電視站樁,但就是不要閉眼。閉眼產生的能量和睜眼產生的能量很不一樣
總之:養生樁是一種非常適合休養生息的方法哦!大家一定要注意養生,畢竟身體是革命的本錢呢!
6、站養生樁時,為什麼感覺一條腿長一條腿短
氣功養生樁的鍛煉有三大要素即講究「身體姿勢、呼吸方式、意念活動」。站樁養生功以「形、意、氣、力」的有機結合、相互作用的一種,它知不僅適合於各種需要的練功姿勢,而且有些特殊道要求,如要求做到「內三合」和「外三合」,從而達到形意氣力完整如一,混然一體的境界。練功感覺一條腿長一條腿短的原因多發於站姿不正確、腿部放鬆不充分或腿部力量不夠岀版現酸麻都會有這些現象,有個建議參考試一試,有這現象岀現時請慢慢調整姿勢,盡量放鬆全身肌肉及關節。自然呼吸,意念權想像兩腳如地生根,身體象青松一樣挺拔屹立,巍然不動。祝你功有所成!
7、子午養生樁怎麼做?
子午門內養功簡單易學,不出偏差,陰陽並練,內外兼修,練子午門內養功3日後有氣感,10日後感到精力倍增,百日後可內氣外放,外氣內收,練習子午門內養功不但可祛除疾病,強身健體,還可發氣給人治病。
子午門內養功站樁:
兩小臂抬於腰間,內與上臂成90度,兩小臂平行,左腿向左橫跨一步與肩同寬,沉肩墜肘,含胸拔背,頭正身直,百會、會陰成一直線,下頜微收舌頂上齶,嘴唇微閉,全身放鬆,意守丹田,逆腹式呼吸,逐步達到呼吸細長、均勻,站樁時間,根據年齡與身體狀況而定,由短而長,爭取每次達到30分鍾以上。
首先勞宮穴開始發熱,發麻跳動至丹田發熱,即有氣感,只要練功者身容體素質很好,練功時間長,就能在短期內打通全身大小經脈。
8、站養生樁有什麼具體的細節要求?
養生樁也有很多種,這里主要圍繞平步撐抱樁來講。撐抱樁是眾多樁法中最基本的樁法,將來也是最高級的樁法,不論是養生樁中的平步撐抱還是技擊樁中的丁八步撐抱都是如此。故而這兩種撐抱樁都曾一度被稱之為「渾圓樁」。因此,雖然養生樁有很多種不同的練法,但是在實際的練習中,只要可能還是多站站撐抱樁。
具體的姿勢這里就不強調了,任何一本書上都可以找到,這里只強調一些要領。不要小看這些要領,「細節決定成敗」,有時候站樁的效果如何往往就是這些看似不起眼的要領起主導作用。
一、雙膝微曲。
雙膝微曲是基本要求,關鍵是曲多少合適。我們要求站立之後,雙膝放鬆一軟剛好有個台兒,這是最舒適的狀態,我們要保持的就是這個狀態。不要相信架子越低越上功夫的說法,因為意拳的樁法是很豐富的,而這么豐富的樁法並不是白白設立的,它們各有各的用處,想站低樁的話自然有低架子的樁法供我們練習。而對於這個樁法,我們求的就是舒適,——在舒適中找到最初步抱球的實感,在舒適中達到「渾圓擴大,空洞無我」的境界。
二、肘下壓木板。
在剛開始站樁的時候,初學者最難放鬆的就是肩部,時常是還沒站多長時間已經酸痛難忍。很多朋友往往是憑一開始的熱情堅持一段時間,這樣有效果還好,如果沒有效果往往就半途而廢了。其實,如果大家注意到並做好「肘下壓木板」這個要領,就可以較為容易的度過這一關。
意念誘導:齊胸高的水上浮著一塊木板,想像自己將肘部放在這個木板上,放鬆肩部,僅用足夠保持間架的力量就足夠了,細心體會木板托起自己手臂的感覺。在今後的鍛煉中,如果有肩部有僵硬的現象,都要首先檢查壓木板的感覺是否丟失了。
三、腳跟踩螞蟻。
在初學站樁時,很多人對「腳底重心」這個問題比較頭疼。而各流派不同的教學中也各不相同。我們不強調重心在哪裡,而是強調一點——「腳跟踩螞蟻」。踩重了螞蟻就死了,踩輕了螞蟻就跑了,這樣能保持腳底的彈性。大家在將來的試力發力中逐漸體會到這樣訓練的好處。老師在教學中經常這樣說「一人發給你兩只螞蟻,伴隨你們終身,不要讓它死掉,也不要讓它跑掉。」這句話形象的說明了「腳跟踩螞蟻」意念的重要性,也說明了在今後的練功過程中,這個要領要貫徹始終。
四、真實的抱球感。
在間架的調配上,我們經常會看到含胸、拔背、收腹等在細節上的要求。這些要求不能說沒用,然而,由於過多和過於分散,往往會讓初學者花了大量的時間在反復調配上,還時常丟三落四,記起這個忘了那個。有沒有更好的方法呢?答案是肯定的。那就是尋找真實的抱球感。
尋找真實的抱球感不是讓你真的拿一個球抱著,而是要求練習者一方面在動作上要像真的抱起來一個氣球,另一方面在意念上也要引導懷中的球體逐漸漲大。你會發現,當你的動作和意念都到位的時候,你的身體也已經自然而然的符合了幾乎所有的要求。
五、舒適得力。
舒適得力是站樁一個重要的要領,很多人都知道,但是能真正做到的卻不多。不是這個要求難以做到,而是大部分的人常常自覺不自覺地被「苦練出真功」的常規思想所引導,從而放棄了「舒適得力」的原則。正確的做法是:保持「舒適得力」的原則,站樁多長時間讓自己的身體做主,累了就放下休息一下;而不是在站樁之前已經自己給自己下了目標「這次我要站XX分鍾」,這樣不但很容易失去舒適得力的原則,而且還很容易思想上先緊張起來,這樣也失去了「放鬆」的基本要求,其害大矣。
以上就是我們在養生樁乃至今後的訓練中將要反復強調的幾個要領。當然,其他的要領肯定還會有,但是筆者認為初學者只要注意並遵循這五個要領可以較容易的找到感覺,而在將來高級的練習中遵循這五個要領也能達到事半功倍的效果。