孫思邈養生歌出自

1、孫思邈養生長壽歌是怎樣的？

唐孫思邈的養生長壽歌《保生銘》、《養生銘》、《枕上記》非常便於記憶。

1.保生銘人若勞於形，百病不能成。飲酒忌大醉，諸侯自不生。寅丑日剪甲，梳發須百度。飽則立小便，飢乃坐旋溺。每夜洗腳卧，飽食終無益。毋去鼻中毛，常習不唾地。但能七星步，令人常壽樂。成多促人壽，不得偏耽思。春夏任宣通，秋冬固陽事。財帛生有分，知足將為利。

2.枕上記侵晨一盤粥。夜飯莫教足。撞動景陽鍾，扣齒三十六。大寒與大熱，且莫貪色慾，醉飽莫行房，五臟皆翻覆。艾火慢燒身，爭如獨自宿。坐卧莫當風，頻於暖處浴。自死獸與禽，食之多命促。

3.養生銘怒甚偏傷氣，思多大損神。神疫心易役，氣弱病相侵。勿被悲歡極，當令飲食均。亥寢鳴雲鼓，寅興漱玉津。妖邪難犯己，轉氣自全身。安神宜悅樂，惜氣保和純。壽夭休論命，修行在各人。若能遵此理，平地可朝真。

張群《不老歌》

曾有人向台灣國民黨元老百歲翁張群請教長壽之道，他認為，「忘年、不怒、常笑」很重要。他編了一首不老歌：「起得早，睡得好；七分飽，常跑跑；多笑笑，莫煩惱；天天忙，永不老。」他每天堅持散步三千步。並強調說：「不要怕老！如果老字不在我們心中，自然就不老了。」

這些話，都是經驗之談。這就是人們常說的「心理狀態影響生理狀態；精神健康促進身體健康」了。

2、孫思邈有哪些養生著作？

孫思邈(581～682年)，唐代著名的醫家和道家，壽101歲，行醫80多年，躬行實踐養生之道，醫術精湛，醫德高尚，後人尊為「葯王」。生平好學而博採眾家之長，善言老莊，又好釋典，著述甚多，主要有《備急千金要方》、《千金翼方》、《攝養論》、《存神練氣銘》、《攝養枕中方》、《衛生歌》、《保生銘》等。

(1)養性重德、百行周備、自慎為首

孫思邈一生為醫，德、術兼備，養生重在養德，提倡養性以自慎為首。《千金要方》說：「百行周備，雖絕葯餌，足以遐年。德行不克，縱服玉液金丹，未能延壽，」因此，他把養性修德稱為「養生之大旨」，並提出養性當以「自慎為首」，「善養性者，則治未治之病。」只有「安神、定志、無欲無求、不慕求浮桑，不患得患失」，才能達到養性的目的。

(2)食養茹淡，務求節儉

孫思邈之謂茹淡即素食淡味以養生。提倡「每學淡食」以養生。又主張飲食節儉。有「豐饒之地，人多早夭；儉嗇之地，人多高壽」之說。多食肉「喜生百病」、「常須少食肉」。指出：「人學養老之道……飲食當令節儉，若食味傷多，老人腸胃皮薄，多則不消，彭亨短氣，必致霍亂。」他的食養、食療經驗豐富，素為後人所推崇，多有實用價值。

(3)日常生活講究衛生

他對日常生活起居、衣著、飲食衛生很重視。如冬睡不蓋頭、卧取側身曲體、衣著儉朴、衣服常洗、平日常洗澡，務求「雅素凈潔」。又講究飯後漱口、散步、少飲酒、不食陳腐變質食物等等衛生。在《衛生歌》、《保生銘》中多有概括。

(4)注重鍛煉養生之術

孫思邈的著述中氣功、導引、按摩方法甚為豐富。他認為老人尤當重視鍛煉，《千金翼方》說：「非但老人須知服食將息節度，極須知調身按摩，搖動肢節，導引行氣。」除收集各種氣功、導引、按摩方法，還自創孫真人按摩法等保健鍛煉方法。

孫思邈著的《保生銘》流傳甚廣，今錄之如下，以供讀者欣賞：人若勞於形，百病不能成。飲酒忌大醉，諸疾自不生。

食了行百步，數將手摩肚。睡不苦高枕，唾涕不遠顧。

寅丑日剪甲，理發須百度。飽則立小便，飢乃坐旋溺。

行坐莫當風，居處無小隙。向北大小便，一生昏冪冪。

日月固然忌，水火仍畏避。每夜洗腳卧，飽食終無益。

忍辱為上乘，讒言斷親戚。思慮最傷神，喜怒傷和息。

每去鼻中毛，常習不唾地。平明欲起時，下床先左腳。

一日免災咎，去邪兼辟惡。但能七星步，令人長壽樂。

酸味傷於筋，辛味損正氣。苦則損於心，甘則傷其志。

咸多促人壽，不得偏耽嗜。春夏任宣通，秋冬固陽事。

獨卧是守真，慎靜最為貴。財帛生有分，知足將為利，

強知是大患，少欲終無累。神氣自然存，子道須終始。

書於壁戶間，將用傳君子。5.邱處機：精於養生的「神仙」

邱處機，又名丘長春，字通密，道號長春子，山東棲霞人，是著名的道教全真派創始人之一。他生於1148年，卒於1227年，死後葬於北京的白雲觀處順堂。

道教中人相信經過一定的修煉，人可以返本還原，達到長生久世的境界。邱處機19歲棄家求道，獨自進昆侖山的煙霞洞修煉，一年後拜全真教主王重陽為師，先後在今寶雞西南的溪邊、隴州的龍門山隱居修煉13年，道成後名聲大噪。在全真派創始人王重陽七大弟子中，邱處機的影響最大。

邱處機既是道家，也是養生學家，其主要著作有《大丹直指》、《攝生消息論》等。1219年，元太祖成吉思汗命近臣劉仲祿奉詔聘請邱處機。第二年，他攜弟子18人啟程北行，歷時4年，與成吉思汗相會。成吉思汗問長生久世之道，則告以清心寡慾為要，並大講「敬天愛民以治國，慈儉清靜以修身」的養生之術，頗為成吉思汗賞識，被封為國師，賜號「神仙」。

邱處機對養生學頗有研究。他的養生學以「清心寡慾，四時調攝」為要旨，認為人體各方面的生理、病理變化及疾病的發生，無不受自然環境、季節氣候等因素的影響。要適應自然環境的變化，就必須在生活方式、思想行動、操練身體等方面與外界協調，才能達到內外環境平衡，起到維護健康、延年益壽的作用。他強調必須掌握「四時調攝，養生治病大旨」，對四季調養、精神調養、飲食調整等都作了說明。

在四季調養方面，如春季「春陽初升……天氣寒暖不一，不可頓去棉衣」，夏季炎熱，平居檐下，過廊、弄堂、破窗，皆不可納涼；秋季「秋氣燥……禁寒飲並穿寒濕內衣」；冬季「宜居處密室，……不可冒觸寒風」。

另外，他對老年人養生有一定研究，認為「高年之人，多有宿疾」；「人年六十，心氣衰弱，言多錯忘，目也昏昏然」，老年人更要「法於陰陽，和於術數」，以「避風如避箭，避色如避亂，加減逐時衣，少餐申(下午3至5時)後飯」等。

3、精於養生之道的葯王是孫思邈嗎？

孫思邈(581～682年)，唐代著名的醫家和道家，壽101歲，行醫80多年，躬行實踐養生之道，醫術精湛，醫德高尚，後人尊為「葯王」。生平好學而博採眾家之長，善言老莊，又好釋典，著述甚多，主要有《備急千金要方》、《千金翼方》、《攝養論》、《存神練氣銘》、《攝養枕中方》、《衛生歌》、《保生銘》等。

(1)養性重德、百行周備、自慎為首

孫思邈一生為醫，德、術兼備，養生重在養德，提倡養性以自慎為首。《千金要方》說：「百行周備，雖絕葯餌，足以遐年。德行不克，縱服玉液金丹，未能延壽，」因此，他把養性修德稱為「養生之大旨」，並提出養性當以「自慎為首」，「善養性者，則治未治之病。」只有「安神、定志、無欲無求、不慕求浮桑，不患得患失」，才能達到養性的目的。

(2)食養茹淡，務求節儉

孫思邈之謂茹淡即素食淡味以養生。提倡「每學淡食」以養生。又主張飲食節儉。有「豐饒之地，人多早夭；儉嗇之地，人多高壽」之說。多食肉「喜生百病」、「常須少食肉」。指出：「人學養老之道……飲食當令節儉，若食味傷多，老人腸胃皮薄，多則不消，彭亨短氣，必致霍亂。」他的食養、食療經驗豐富，素為後人所推崇，多有實用價值。

(3)日常生活講究衛生

他對日常生活起居、衣著、飲食衛生很重視。如冬睡不蓋頭、卧取側身曲體、衣著儉朴、衣服常洗、平日常洗澡，務求「雅素凈潔」。又講究飯後漱口、散步、少飲酒、不食陳腐變質食物等等衛生。在《衛生歌》、《保生銘》中多有概括。

(4)注重鍛煉養生之術

孫思邈的著述中氣功、導引、按摩方法甚為豐富。他認為老人尤當重視鍛煉，《千金翼方》說：「非但老人須知服食將息節度，極須知調身按摩，搖動肢節，導引行氣。」除收集各種氣功、導引、按摩方法，還自創孫真人按摩法等保健鍛煉方法。

孫思邈著的《保生銘》流傳甚廣，今錄之如下，以供讀者欣賞：人若勞於形，百病不能成。飲酒忌大醉，諸疾自不生。

食了行百步，數將手摩肚。睡不苦高枕，唾涕不遠顧。

寅丑日剪甲，理發須百度。飽則立小便，飢乃坐旋溺。

行坐莫當風，居處無小隙。向北大小便，一生昏冪冪。

日月固然忌，水火仍畏避。每夜洗腳卧，飽食終無益。

忍辱為上乘，讒言斷親戚。思慮最傷神，喜怒傷和息。

每去鼻中毛，常習不唾地。平明欲起時，下床先左腳。

一日免災咎，去邪兼辟惡。但能七星步，令人長壽樂。

酸味傷於筋，辛味損正氣。苦則損於心，甘則傷其志。

咸多促人壽，不得偏耽嗜。春夏任宣通，秋冬固陽事。

獨卧是守真，慎靜最為貴。財帛生有分，知足將為利，

強知是大患，少欲終無累。神氣自然存，子道須終始。

書於壁戶間，將用傳君子。5.邱處機：精於養生的「神仙」

邱處機，又名丘長春，字通密，道號長春子，山東棲霞人，是著名的道教全真派創始人之一。他生於1148年，卒於1227年，死後葬於北京的白雲觀處順堂。

道教中人相信經過一定的修煉，人可以返本還原，達到長生久世的境界。邱處機19歲棄家求道，獨自進昆侖山的煙霞洞修煉，一年後拜全真教主王重陽為師，先後在今寶雞西南的溪邊、隴州的龍門山隱居修煉13年，道成後名聲大噪。在全真派創始人王重陽七大弟子中，邱處機的影響最大。

邱處機既是道家，也是養生學家，其主要著作有《大丹直指》、《攝生消息論》等。1219年，元太祖成吉思汗命近臣劉仲祿奉詔聘請邱處機。第二年，他攜弟子18人啟程北行，歷時4年，與成吉思汗相會。成吉思汗問長生久世之道，則告以清心寡慾為要，並大講「敬天愛民以治國，慈儉清靜以修身」的養生之術，頗為成吉思汗賞識，被封為國師，賜號「神仙」。

邱處機對養生學頗有研究。他的養生學以「清心寡慾，四時調攝」為要旨，認為人體各方面的生理、病理變化及疾病的發生，無不受自然環境、季節氣候等因素的影響。要適應自然環境的變化，就必須在生活方式、思想行動、操練身體等方面與外界協調，才能達到內外環境平衡，起到維護健康、延年益壽的作用。他強調必須掌握「四時調攝，養生治病大旨」，對四季調養、精神調養、飲食調整等都作了說明。

在四季調養方面，如春季「春陽初升……天氣寒暖不一，不可頓去棉衣」，夏季炎熱，平居檐下，過廊、弄堂、破窗，皆不可納涼；秋季「秋氣燥……禁寒飲並穿寒濕內衣」；冬季「宜居處密室，……不可冒觸寒風」。

另外，他對老年人養生有一定研究，認為「高年之人，多有宿疾」；「人年六十，心氣衰弱，言多錯忘，目也昏昏然」，老年人更要「法於陰陽，和於術數」，以「避風如避箭，避色如避亂，加減逐時衣，少餐申(下午3至5時)後飯」等。

4、請給我推薦一些適合養生的歌曲

心靈養生音樂系列《逍遙游》風潮:心靈養生音樂系列。逍遙游。製作人：康喬製作群： 作曲：康喬演出：中國交響樂弦樂組，戴亞，張強...等發行日期：1998/04/27.創作靈感源於《莊子》。鳥叫蟲鳴中，乍聞簫、塤與巴烏的低語潺潺傾流，霎時笙訴箏鳴，蝴蝶翩然共莊子起舞，溪中魚兒、江上漁父各得其樂，陶然忘機，音樂道出了恬適的這一刻。 -心靈養生音樂系列4-浮生。 心靈養生音樂系列《歸去來兮》 風潮:心靈養生音樂系列。從中國人文精神出發，汲取其自然灑脫與達觀圓融的生活態度為創作主題，透過傳統器樂與中國新世紀樂風的詮演，傳達「生活是一種態度」的音樂宣言。☆陶淵明的「桃花源記」令人嚮往，不為五斗米折腰的生活哲學令人欽佩。簡單自然的旋律，譜出屬於陶淵明的田園生活，讓您在音樂里眺望原野、親近自然，彷佛悠遊在桃花源中，感受恬淡自如的生活！ 心靈養生音樂系列《萬里無雲》【專輯簡介】生活，是一種態度 晴空萬里，讓徐徐清風，卸去生命旅途中的所有疲憊。心靈NEW AGE 引動心生命「徐霞客游記」不是文人惆悵的浪漫情懷，也不是自我放逐的流浪行為。徐霞客以前 所未有的樂觀態度，游遍中國壯麗山川，他以豐富人生的角度，用旅遊與音樂充實著生命。地理的、人文的游記，引動生命底層熱情的聲音筆記。 心靈養生音樂系列《漫步在雲端》製作人 ： 康喬 製作群 ： 作曲：康喬 配器、Sequencing：趙東升、王昕、楊春林等 弦樂：中國首席樂團弦樂組 &中國愛樂樂團弦樂組 發行日期 ： 2002/03/28.新時代音樂new age的整體音樂特性，可讓聽者可從素樸樂音的情境面，得到生命的滋養。音樂的SPA-漫步在雲端一派的輕盈與舒暢作曲家康喬的新鮮嘗試－放鬆身心的全新選擇疲倦的身心，需要漫步在雲端。 心靈養生音樂系列《非常道>以老子概念出發,追求心靈養生,走入自然，便走入了永恆。自然、和諧，讓人一聽就會放鬆心情、解除一切武裝的旋律，從音樂中第一聲婉轉的鳥鳴開始，您的內在將得到真正的休息，同時找到恆久跳躍的動力！自然、和諧， 讓人一聽就會放鬆心情、 解除一切武裝的旋律， 從音樂中第一聲婉囀的鳥鳴開始， 您的內在將得到真正的休息， 同時找到恆久跳躍的動力！ 班得瑞歌曲歌曲,班得瑞圖片資料介紹 - 愛音樂，聽音樂，愛聽音樂2009-08-21 綺雲班得瑞歌曲歌曲,班得瑞圖片資料介紹 - 愛音樂，聽音樂，愛聽音樂班得瑞歌曲。 【天籟純音】★風潮唱片★走進法國系列之 －【阿爾卑斯的自由天空】風潮唱片 -《我的心在法國復活》套裝4CD[APE]之[阿爾卑斯的自由天空]封面及專輯介紹。專專輯中文名: 我的心在法國復活藝術家: 風潮唱片資源格式: APE版本: 套裝4CD發行時間: 2006年05月10日地區: 法國語言: 法語。＊套裝4CD內容：普羅旺斯的幸福陽光＋阿爾卑斯的自由天空＋羅亞爾河奇幻水岸＋楓丹白露靈氣森林。 太極養生音樂系列是拋掉所有的心機，讓心靈完全沒有壓力。孫思邈說：「擅長養生的人，通常比較少思、少念、少欲、少語、少笑、少愁...。本輯音樂以太極陰陽轉化、動靜互為其根的理念，結合老莊的思想創作。在音樂中呈現出一種和諧、自在的韻律與意境，給予大腦一種柔軟、舒適的按摩及無限的空間，讓人能夠在音樂中忘卻機心、解除所有壓力，達到身體、心靈的雙重放鬆。 吳慎中國音療-理療養生音樂2010-01-25 風牧雲飛吳慎中國音療-理療養生音樂。 輕柔溫馨 女聲吟唱十二首。Voices in the wind-風中之聲 柔軟輕緩的鋼琴聲中，縹緲的女聲從遠處的風中傳來，伴著中提琴音溫柔似水氣般的在耳際氤氳彌散，秋日私語一樣的浪漫溫情。睡 蓮 賈鵬芳的『睡蓮』女聲版。奇怪啊，百科版面和口袋版面不兼容，只能在口袋裡面欣賞了。口袋裡也聽不到音樂。知識殿堂踱步者 請大夥在灌溉口袋時，注意語言文明，愛護口袋，支持口袋的。 雲杜紅葉原創音樂專集作品精選2008-10-09 閑著看看雲杜紅葉原創音樂專集作品精選（添加中）雲杜紅葉原創音樂專集作品精選 歌曲/網路 編輯製作/雲杜紅葉。歌曲專集欣賞。瘋狂DJ舞曲--搖滾專輯20首連播或隨機點播。純音樂欣賞。 用音樂傳遞愛,為四川汶川大地震製作的歌曲專集20首連播2009-01-08 副村長用音樂傳遞愛,為四川汶川大地震製作的歌曲專集20首連播。用音樂傳遞愛---為四川汶川大地震製作的歌曲專集20首連播。歌曲下載地址: 〖丹楓苑音畫〗::: 【心靈舒眠_中醫安眠音樂】

5、孫思邈六字養生訣中的發音到底怎麼發？急急急~~~~

每天晨練，我們可以長聲念誦六字秘訣，調整五臟六腑及相關經絡。
但有了來自植物世界和水世界對人類贊美感謝的感應事實之後，我們就要將中醫學中的「六字養生秘訣」和我們對身體的「贊美與感謝」結合起來。
那就別樣神妙了。

（30）

我們先用六字養生訣呵護心臟。
在空氣新鮮的清晨，先撫摸一下胸脯的心臟部位，對心臟做出由衷的贊美與感謝。
當你體會到它怡悅的反應之後，便對它說：我將繼續呵護你。
這時候，你長聲念誦「呵——」（發「科」音）。
它是與深呼吸相結合的。深呼吸之後，隨著均勻悠長的呼氣，拖長聲音念「呵——」。
你會體會到「呵——」對心區部位的震動與疏通，還會感到腹部小腸部位的震動與影響。
熟悉中醫「人體經絡」的朋友還能體會到長聲誦念「呵——」，對心經和小腸經的震動與疏通。

（31）
接著，用六字養生訣調理療養肺。
同樣，先在呼吸中找到與肺部對話的感覺。
贊美感謝它之後，覺著它怡悅的反應了。
而後長聲念誦「四——」。用其特定的波動調理療養肺。
方法依然是與深呼吸相結合。
深吸氣之後，拖長聲音念「四——」時，自然而然勻長呼氣。
要在贊美和感謝的態度中長聲念誦「四——」。
而長聲念誦「四——」，反之又是我們對肺贊美感謝的延續。
這樣，你能體會到肺部的舒適感覺。
從中醫學講，肺與大腸互為表裡，你還能體會到腹部、大腸部位的舒服。
熟悉經絡的人還能體會到肺經、大腸經受到震動和疏通。

（32）

接下來同理，在贊美感謝之後，長聲念誦「呼——」，震動、調理、呵護我們的脾胃，同時調理疏通脾經、胃經。
胃的反應十分敏感。
只要我們贊美感謝完了，「呼——」，它的怡悅舒服感覺漾然出現。
有脾胃疾病的人，如果每天一兩次，每次幾分鍾長念「呼」字訣，有可能你的疾病不治而愈。

（33）

接著，長聲誦念「吹——」。
調理療養我們的腎臟及膀胱，
一樣，要在贊美感謝之後。
一樣，要與勻長的深呼吸相結合。
一樣，在贊美感謝的態度中長聲誦念。
一樣，把長聲誦念當做贊美感謝的延續。
我們的腎臟、膀胱以及相關的腎經、膀胱經，都會得到調理和療養。
有些微妙的反應會讓你驚喜。
不做不知道。做了才知道。

（34）

再接著，長聲誦念「噓——」，調理我們的肝、膽。
當然，也要贊美與感謝。
也是與深長均勻的呼吸相結合。
用贊美感謝的波動，震動、疏通、理療我們的肝膽。
用長聲「噓——」的特殊波動，震動、調理我們的肝膽。
贊美感謝的波動與「噓——」音的波動相結合，影響力直達肝、膽以及相關的肝經、膽經。
我們的肝膽平時反應似乎不甚敏感。
但肝區不適的人會發現，經此誦念後，不適會有所減輕。正怒氣沖沖肝火旺盛的人也會發現，在長聲誦念「噓——」音後怒氣消褪，右肋部被怒氣憋脹的感覺也會消失。
肝極為重要。膽更不可缺少。
一個贊美感謝後的長聲「噓——」，呵護好了你的肝、膽。

（35）

最後，長聲誦念「嘻——」。
調理、疏通、療養三焦以及相連的三焦經。
方法自然與前面五字訣一樣。
也是贊美誇獎感謝在先。
長聲念誦是其延續。
念完以後，你會覺得胸腹從上到中到下都很舒服。

（36）

六字養生訣到此就操練完了。
每天早晨將六字訣反復念誦幾遍，效果極佳。遍數多少以時間而定。念五分鍾可以。十分鍾更好。如果念二十分鍾，那就是極佳極佳了。
如果時間短，不僅每個字可以少念幾遍，甚至不必六個字念全。
脾胃不好，可以集中多念「呼——」。
心臟這段時間有些不適，可以單念「呵——」。
這都是因時制宜的事情。

6、趙世民的趙世民：音樂讓我走出「絕望」

他，不識樂譜，卻在中國音樂教育的最高學府——中央音樂學院任教，並成為音樂傳媒專業創始人，給「懂音樂」的人講課；他，沒有專家教授的名頭，卻將研究延伸至11個領域、能講28門課，還應邀在CCTV《百家講壇》講「探秘中國漢字」。他就是被稱為音樂養生奇人的趙世民。
「從孫思邈的『巫』，到華佗的『五禽戲』，到近代革命戰爭，再到今天的『音樂治療師』，以治未病、暖臨終、療己病、助胎育，帶給我們不一樣的美好人生！」在「音樂鑒賞與養生！」的專題講座中，趙世民結合自己親身的絕症康復經歷，從音樂鑒賞與治病養生兩個方面解讀音樂，為清華大學煙台企業家工商管理課程高級研修班二期班的50餘名企業家們開了一劑養生保健的「藝術處方」。 作為「漢字基因學」創始人，趙世民對古漢字研究造詣頗深：「樂(樂)加草字頭就是『葯』，它表示的含義是：第一，葯的目的是給人帶來快樂、去除痛苦；第二，樂，樂舞，就是藝術本身也是葯；古代的「毉(醫)」這個字，巫在古代既掌管人與神間的溝通，也掌管藝術！」
這套方法，在他的身上持續了15年：每天走路10公里、游泳2公里，每天創作3小時。趙世民說，這就是體育加音樂藝術活動，讓他實現了自身的「四大奇跡」：一是，2001年做檢查時，各項血檢全部轉陰，病好了；二則，痔瘡、咽炎、腸胃炎等疾病也痊癒了，從那時開始練音樂養生功，他15年間沒有吃過葯；其三，成了一名學者；第四，藝術戒癮比葯物手術有效。
「中國四大女高音全都在90歲以上，證明音樂可以養生，因為練聲也就是練氣，音樂還有抒發感情、愉悅心靈的功效！」趙世民堅持認為，音樂藝術不僅可以醫病養生，還能預防疾病。
「我曾寫過一本書《蟲子也快樂》——人生活的周遭充滿細菌，如果你情緒經常緊張、焦慮，細菌就會出來搗亂，就會得病。如果你心情愉快，連細菌也會與你和平共處。」趙世民稱，要預防疾病就要從認知開始，並且養成良好的生活習慣。先解決了認知問題，再調節情緒。
談起音樂藝術的醫療作用，他說，通過欣賞音樂藝術，可以快速化解悲傷、懊悔、仇恨等不良情緒，預防疾病，還可以產生愉悅，從而有效治療生活中各種常見疑難疾病，如：糖尿病、心血管疾病、高血壓等。
他提供了這樣一組數據，聯合國教科文組織研究稱：人類疾病由遺傳和污染引起的比例佔29%，由不良生活習慣導致的佔71%。所謂三分治，七分養。由此，趙世民得出了一個養生概念：陰陽平衡、勞逸結合。「晚上11點以前一定要睡覺，如果晚上11點到凌晨5點不睡，白天是補不回來的。因為，生物鍾不一致，這跟自然界的節氣是一個道理：過了節氣不播種，莊稼就不灌漿、不結果。」
「通過欣賞藝術也可以消除懶惰、煙癮、酒癮、網癮等不良習慣。」趙世民還認為，藝術戒癮比葯物手術戒癮既安全，副作用又小得多。藝術接種疫苗可提前讓人體驗負面極端情緒，一旦真碰上極端事件能起心理預防作用。 生活中，除音樂養生外，趙世民堪稱奇人，雖然生活在21世紀，卻沒有手機，不用電腦，不會開車，也不用洗衣機，他戲稱自己是個「原始人」。趙世民行李里惟一跟 「現代科技」有點關系的，就是他剛剛出版的有關藝術治療法的光碟。
說起「音樂養生功」，趙世民滔滔不絕：對於一個腦力勞動者來說，每天的運動不得少於工作時間的30%。每天工作8小時，運動就要有2小時以上。很多白領受工作限制，難以堅持，但是有一個方法是切實可行的，就是每天拿出20分鍾做「音樂養生」。「包括梳頭5分鍾，配上巴赫的《勃蘭登堡協奏曲》，按節奏梳頭100下，疏通13條經絡；叩齒5分鍾，配上拉斐爾的打擊樂《波萊羅》；提肛5分鍾，配以義大利音樂家維瓦爾里的《四季》，可以鍛煉骨盆的肌肉群；踩腳底5分鍾，用帶石頭的墊放在腳底走動，配以柴科夫斯基的《四個小天鵝》，堅持100天就會發現驚人效果！」趙世民建議說。

7、養生能治病嗎？

推薦給你《黃帝內經》等大部頭典籍給你，估計你也沒有那個能力閱讀。實在一點就把《孫思邈養生歌》推薦給你，只要你弄明白了，看病就不求人啦。

孫思邈養生歌：

天地之間人為貴，頭像天兮足為地。

父母遺體宜保之，箕疇五福壽為最。

衛生切實知三戒，大欲大怒並大醉。

三者若還有一焉，須防損失真元氣。

欲求長生先戒性，火不出兮神自定。

木去火兮不成災，人能戒性方延命。

貪欲無窮亡欲精，用心不已走元神。

勞形散盡中和氣，更復何能得此身。

心若太費費則竭，行若太勞勞則怯。

神若太傷傷則虛，氣若太損損則絕。

世人慾知衛生道，喜樂有常嗔怒少。

春噓名目木扶肝，夏至呵心火自閑。

三焦喜嘻除煩熱，四季長呼脾化餐。

切忌出聲聞口耳，其功猶勝保身丹。

發宜多梳氣宜練，齒宜常叩津宜咽。

子欲不死修昆侖，雙手揩摩常在面。

春月少酸宜食甘，冬月宜苦不宜咸。

夏要增辛減欲苦，秋辛可省便加酸。

季月少咸甘略戒，滋味偏多病相連。

若能全減身康健，自然五臟保平安。

春寒莫放綿衣薄，夏日汗多無病難。

秋冬衣冷漸加添，莫待病時才服葯。

太飽傷神餓傷胃，太渴傷血並傷氣。

餓餐渴飲勿太過，免致膨脹傷心肺。

醉後強飲勿太過，未有此身不成疾。

人資飲食以養身，去其甚者自安適。

食後徐行百步多，手磨臍腹食消磨。

夜半靈根灌清水，丹田濁氣切須呵。

飲酒可以陶性情，太過飲多防有病。

肺為華蓋倘受傷，咳嗽勞神能損命。

坐卧防風吹腦後，腦內入風人不壽。

更兼醉飽卧風中，風入五內成實咎。

身安壽永事如何？胸次平夷積善多。

惜命惜身兼惜氣，請君熟玩衛生歌。