1、國內著名的十大養生專家是誰?
分析如下:
1、中里巴人:中里巴人家學淵源甚深 其父為八卦掌第四代傳人。
2、林海峰:國際著名營養大師 整體自然醫學療法創始人,青年時期開始學習微生物學和細胞學,師從美國營養學博士謝立啟先生。
3、朱鶴亭:道號玄鶴子。國際著名養生學家、中華醫學家、食療學家、玄學家、武學家。自幼承受家教,熟讀四書五經,習醫、武、堪輿 學道家養生學術。讀中學和在入北京大學學習時期,研修中西醫理論、 潛修老莊哲學,道、佛學經典。
4、楊力:著名中醫學家、作家、學者、中國中醫科學院教授、北京周易研究會會長。
5、張國璽:現為中國中醫研究院西苑醫院老年醫學研究所研究員,張國璽研究員從事老年醫學及養生保健方面的研究近20年。
6、胡維勤:中央警衛局中南海門診部保健專家、主任醫師、正師級教授。
7、張家瑞:台灣省台南縣人,1948年6月出生。財團法人台南高工文教基金會董事 ,台灣中華全民自然養生協會秘書長,台灣中華離子醫學民間團體教授,台灣中華自然醫學宣導中心創辦人。
8、曲黎敏:北京中醫葯大學副教授、碩士生導師、「中華醫道研究會」常務副會長。
9、孔令謙:四大名醫孔伯華嫡孫、著名中醫孔少華之子、多年來研習太極與養生之道20餘年。
10、王洪圖:研究《黃帝內經》三十多年。發表論文四十多篇,出版的專著有二十多部,他能把兩千多年前的醫學專著《黃帝內經》倒背如流。因此他在業界被尊稱為內經掌門人。
(1)中國健康養生城擴展資料
養生,動詞也,亦可為名詞。原指道家通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病,從而達到延年益壽的一種醫事活動。養,即調養、保養、補養之意;生,即生命、生存、生長之意。現代意義的「養生」指的是根據人的生命過程規律主動進行物質與精神的身心養護活動。
養生學是一門涉及諸多學科的綜合科學,它包括中華中醫學、康復學、營養學、美學、心理學、國學、物理學、化學、藝術、烹飪、運動學、佛學、道學、儒學等等。
2、國內養生行業發展現狀
養生保健服務業已成為新興的一個朝百陽產業正處於快速發展的上升態勢據初步統計目前全國保健企業至少在10萬家以上,吸納的就業人員1000多萬,而且市場規模擴大的空間依然很大。各地養生保健業的發展對繁榮地方經濟、豐富人民文化生活和改善當地人民的生活質量起著重要的推動作用。
養生保健行業在2002年到2006年發展十分迅猛,每年新增企業度數十分可觀。從經營情況看,根據國家相關機構對102家養生保健行業和調查結果顯示,從2003年到2006年養生保健行業整體經營狀況良好,在營業額、利潤和納稅上都有較大的增長。特別是調查企業中前30名養生保健企業在行業中的作用突出,約占調查企業中營業額、利潤額的絕大部分和納稅額的一半,帶動行業增長的作用十分明顯。
在美國2002年的健康產業收益專已達到2千億元,相當於汽車行業的50%,而到2010年將增長到1萬億美元,幾年時間增幅將達到500%。2002年中加健康產業的市場規模已達到了1000億元人民幣,經濟專家預測,到了2010年將增長到2000-3000億人民幣,8年間將會有屬2-3倍以上的增長。
想查看更多養生行業的發展分析參考一下,參考資料吧
3、中國健康養生城的地址在哪
?
4、中國老年健康養生基地 中國科學養老示範基地 求翻譯英語 .. 書面體的 ,不要用翻譯軟體弄得那個 。
The Chinese older healthy base China science endowment demonstration base
5、想學習中國傳統文化的健康養生,有什麼好辦法?
養生先養心:
虛靜養神,凝神益氣
祖國養生學向來認為「神」是一切生命活動的主宰和生命存亡的根本。因此,養生的首要任務就是通過「養神」來保養和提升人的內在生命力。
追溯歷史可以發現,虛靜養神這樣一種中國養生文化的特點,首先肇端於先秦時期的老莊哲學。莊子就提出了「恬淡寂寞,虛無無為」才是「天地之平,而道德之質也」的觀點,從而得出了「純粹而不雜,靜一而不變,淡而無為,動而天行,此養生(神)之道也」(《莊子·刻意》)的結論。順著老莊哲學所開啟的這條思路,後代的養生家無不提倡「養靜為攝生首務」(清曹庭棟《養生隨筆》)。晉代著名養生家嵇康在《養生論》中集中探討了虛靜養神的要義:「清虛靜泰,少私寡慾,知名位之傷德,故忽而不營,非欲而強禁也。識厚味之害性,故棄而弗顧,非貪而後抑也。外物以累心不存,神氣以醇白獨著,曠然無憂患,寂然無思慮,又守之以一,養之以和,和理日濟,同乎大順」 。
考察中國養生文化中的「虛靜養神」學說,不難發現這樣一種現象:同一味訴諸體力消耗的運動養生方法不同,「虛靜養神」理論更注意於人的意念守情、恬淡虛無,在盡可能排除內外干擾的前提下,最大限度地逼近生命活動的低耗高能狀態,以便從根本上改變人體內部組織器官的不協調狀況,達到卻病延年和發揮人體內在潛能的目的。這種理論的作用機理,中國古代哲人早就有過這方面的深刻認識。
從文化史的觀點來看,「虛靜」不但是古人追求內在生命力自我提升的一種有效手段,而且也是傳統哲學,特別是道、釋和宋明理學觀照外物、修身養性的主要方法。佛家也是在「禪性」狀態中觀照世界的。所謂「禪」,在梵語中正是沉思之意,而沉意與虛靜則具有相近的內涵,其本質都是要求人們暫時切斷感覺器官與外界的聯系,排除一切外在干擾,中止大腦中的其他意念,使意識集中到一點,從而進入一種單純、空明的狀態。佛家認為只有如此,人們才可能理解整個人生、認識宇宙的終極真理。
為什麼如此多的中國古代哲人都不約而同地傾心於「虛靜」學說呢?從文化特徵的角度來看,其原因就在於中國傳統文化在思維形式上具有偏重直覺的趨同性,而虛靜狀態正是誘發直覺思維的一個重要條件。
順乎自然,物我合一
「人與天地相參也,與日月相應也」 ——《靈樞》。闡明了自然界的一切運動變化,必然直接或間接地影響人體生理、病理變化的觀點。
6、中國健康養生城的地址在哪
北京復興門內大街45號
7、怎樣做好中國養生文化的傳承和發揚?
養生在中國現在可謂是風生水起,實則魚目混珠者多,不過凡事總要有個開始,所以現在的情況還是比較好的。凡事涉及到文化傳承和發揚的都不是個人能夠完成的,要有個大環境,個人身體力行就可以了。