無錫最好的養生

1、無錫市魔法師炭火養生烤魚怎麼樣？有什麼好玩的地方？

（冬進補）店家在時代廣場樂購超市後面，地方比較好找，店裡地方很寬敞，綠色的景觀布置給人很清新的感覺，燈光也很明亮，環境整潔，沙發坐也很舒適，店家主打幹鍋還有燒烤，價格適中吧，看了下菜單，這里的蔬菜很便宜，不到10米，點的干鍋牛蛙38米，牛蛙現殺現做的，稍微要等上會，分量一般，裡面有牛蛙，萵苣，菜椒，洋蔥，大蔥，牛蛙切成塊，外面裹了麵粉炸的，雖然看起來大塊的牛蛙，其實只有一個的量，麵粉雖多，但炸的不錯，金黃酥脆，聞著都覺得香香的，嘗試了下，不錯牛蛙，很鮮嫩，味道也合口，萵苣也挺好，不過不多，其他配菜稍微多了下，干鍋用的是豆豉醬，吃起來醬鮮味，不足的是下面沒有明火恆溫，吃到後面就有些涼了，一般干鍋都有明火恆溫，好的是油不算多，一般干鍋油多，但這里控制的很好，服務方面，尚可吧，菜品口味方面覺得挺好的，就是配菜和主菜的搭配稍微合理些就更好了，還行吧，（冬進補）和小夥伴一起去的惠山時代廣場，店家位置挺好的，就在惠山時代廣場樂購超市旁邊，在錫澄路方向，從錫澄路做過能清楚看到，店裡地方很大，環境布置的很時尚，看不出是一家燒烤店，店裡也沒有油煙，頂上的景觀擺設，也挺像魔法師的，這里的烤魚品種很多，點的烤全魚黑魚88你，魚是直接靠好了，魚吧個頭只能說中等，但烤的還真不錯，沒有一點焦的地方，味道酸香的，加了一點小辣，還行，魚肉吃起來很嫩，魚皮吃起來很脆，味道也很入味，干鍋蝦45米，蝦是基圍蝦，蝦個頭還挺大的，蝦肉也鮮嫩，數量不是很多，兩個人也吃的很飽，服務方面就遜色了些，也沒有主動送上茶水，只能說一般吧，有待提高下的，菜品吧，價格要比起同樣菜品的稍微便宜些，質量挺好，口味也不錯，環境很好，還不錯

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2、揚州淮揚菜十大名店都是哪些？

相信很多喜歡吃揚州淮揚菜，那麼揚州淮揚菜十大名店都有哪些呢你知道嗎？淮揚菜十大名店有富春茶社、意滿酒樓、必香居、共和春酒家、盛宴大酒店、皮包水茶社、食為天、盧氏古宅、月明軒飯店、國貿酒店。下面我舉幾個名店以及它的餐館簡介和推薦菜。

第一：必香居

必香居”在傳承百年淮揚美食文化的基礎上，創新發展，以標准化的操作流程，融入營養健康的飲食觀念，為廣大消費者營造了 “舒適、快捷、愉悅”的就餐氛圍。公司擁有2萬多平米的配送中心，統一采購、統一生產、統一配送，為各網點營運提供了保障。目前，必香居直營店主要分布在南京、揚州等市，並以每年6家直營店的速度蓬勃發展 。值得推薦的菜有：三丁包、鍋貼、餃面、三鮮餛飩、千層油膏、蒸餃等。

第二：共和春酒家

共和春酒家是一家餐館，餐廳飯菜非常的實在，裝飾的也非常的華麗，餐廳的衛生也很好，桌椅擺放的也很整齊，很不錯的地方，餐廳裡面的服務人員也很熱情。餐廳的飯菜味道很好，價格和實惠，餐廳的特色菜葉非常的好吃，餐廳很寬敞，適合各類場合的聚會。也是一家值得再去的餐廳。 值得推薦的菜有：揚州炒飯、蝦籽餛飩 、蟹黃湯包 、豆沙包 、燙干絲 等。

第三：皮包水茶社

皮包水茶社當屬皮包水最出名。皮包水不僅包著老揚州的原汁原味，而且，包著現代人的生活情趣和品味。皮包水魚湯面源於乾隆三十三年(公元1758年)相傳是一位離開皇宮的御廚所制，製作考究，湯汁乳白，清爽不膩，特別美味可口。皮包水魚湯面具有較好的養生作用，能夠潤脾健胃，補虛療腸，經常食用可以強身健體，湯料里營養豐富，具有去高蛋白、低脂肪且富含活性鈣各種氨基酸，因此，民間常有“吃完魚湯面快活似神仙”之說 。推薦菜還有有：蝦餃、流沙包、五味干絲等

第四：盧氏古宅

盧氏鹽商住宅 是一座揚州晚清鹽商最大的豪華住宅，被譽為“鹽商第一樓”的盧氏鹽商住宅。宅主為商界巨富盧紹緒，據介紹，此宅建於清光緒年間，佔地面積萬余平方米，當年興建此宅耗銀7萬余兩。它以綿延的建築群落、精美的建築風格成為諸多珍珠中最耀眼的一顆，是揚州古城文化當之無愧的新看點。盧氏古宅被譽為“鹽商第一樓”。裡面是酒店，可以品嘗正宗的淮揚菜。以盧氏菜譜中的蒸餃、湯包和五丁包等為主，遊客在古宅中品嘗淮揚特色茶點，別有一番風味。三套鴨，那個鮮和嫩糯，一流。蒸餃非常好吃，麵皮細嫩，餡肉鮮美，湯汁濃厚。

還有其他幾個名店也是非常推薦的，有機會的朋友可以去嘗試一下。

3、王羲之的生平事跡和軼事

王羲之是東晉偉大書法家，他一變漢魏朴質書風，開晉後妍美勁健之體，創楷、行、草之典範，後世莫不宗法。

他行書字帖《蘭亭序》是他的的代表作，被書法界譽為「天下第一行書」，千百年來傾倒了無數習書者。王羲之亦因此被後人尊稱為「書聖」。

唐太宗李世民倡導王羲之的書風。他親自為《晉書》撰《王羲之傳》，搜集、臨摹、欣賞王羲之的真跡，《蘭亭序》摹制多本，賜給群臣。在中國書法史上，帝王以九五萬乘之尊而力倡一人之書者，僅此而已。

宋代姜夔酷愛《蘭亭序》，日日研習，常將所悟所得跋其上。有一跋雲：「廿余年習《蘭亭》皆無入處，今夕燈下觀之，頗有所悟。」歷時二十多年才稍知入門，可見釋讀之難：一千六百多年來無數書法家都孜孜不倦地釋讀過，何嘗不想深入羲之的堂奧，但最終只能得其一體而已。

因此，《蘭亭序》可以說是由傑出的書法智慧所營造成的迷宮。

王羲之（303－361）字逸少，東晉時期人。

祖居琅琊（今山東臨沂），西晉末年南遷後，定居在會稽山陰（今浙 江紹興），遂為紹興人。

王羲之故居位於紹興城內蕺山腳下的戒珠寺。在紹曾任會稽內史，官至右軍將軍，所以世稱王右軍。在他任職期間，薄功名利祿，為人耿直，關心百姓疾苦，是一個務實為民的清官。同時時常以作書養鵝為樂。

晚年辭官隱退後，放浪形骸於山水之間，卒年59歲，葬於嵊州市金庭鎮瀑布山。

羲之生七子，均有書名。幼子獻之得羲之真傳，書法不下乃翁，世稱「小王」。

王羲之7歲拜師於女書法家衛夫人和叔父五廣，勤學苦練，後又遍學李斯、鍾繇、蔡邕、張昶等書法家，並博採眾長，自辟蹊徑，自成一體。

王羲之的書法作品很豐富，據說在梁武帝曾收集他書一萬五千紙，唐太宗遍訪王書，得三千六百紙，到宋徽宗尚保存二百四十三紙。現傳世墨跡，寥若晨星，真跡無一留存。除《蘭亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二謝帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《樂毅論》、《黃庭經》等。

他的行書名品《快雪時晴帖》唐鉤填本，現為台灣故宮博物院收藏。 《快雪時晴帖》《快雪時晴帖》與王?《伯遠帖》、王獻之《中秋帖》並為稀世之寶，合稱「三希（稀）」，乾隆時藏於養心殿西暖閣「三希堂」。

王羲之書法主要特點是平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，後人評曰：「飄若游浮雲，矯如驚龍」。王羲之的書法精緻、美侖美奐，是極富有美的觀賞的。總之，他把漢字書寫從實用引入一種注重技法，講究情趣的境界，標志著書法家不僅發現書法美，而且能表現書法美。

王羲之書法中影響最大是《蘭亭序》，也是書法史上一段千古傳奇的故事：

東晉有一個風俗，在每年陰歷得三月三日，人們必須去河邊玩一玩，以消除不祥。在他去世前8年，也就是東晉永和九年（公元353年）的三月初三，時任會稽內史、右軍將軍的王羲之邀謝安、孫綽等四十一位文人雅士聚於會稽山陰的蘭亭，曲水流觴，飲酒作詩。

曲水流觴，也稱之為曲水宴，42位名士列坐溪邊，由書僮將盛滿酒的羽觴放入溪水中，隨風而動，羽觴停在誰的位置，此人就得賦詩一首，倘若是作不出來，可就要罰酒三觥。

正在眾人沉醉在酒香詩美的回味之時，有人提議不如將當日所做的三十七首詩，匯編成集，這便是《蘭亭集》。這時眾家又推王羲之寫一篇《蘭亭集序》。王羲之酒意正濃，提筆在蠶紙上暢意揮毫，一氣呵成。 這就是名噪天下的《蘭亭序》。

序文，共二十八行，三百二十四字。序中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者好景不長，生死無常的慨。

翌日，王羲之酒醒後意猶未盡，伏案揮毫在紙上將序文重書一遍，卻自感不如原文精妙。他有些不相信，一連重書幾遍，仍然不得原文的精華。這時他才明白，這篇序文已經是自己一生中的頂峰之作，自己的書法藝術在這篇序文中得到了酣暢淋漓的發揮。

王羲之最大的成就在於變漢魏質朴書風為筆法精緻、美侖美奐的書體，開創了妍美流暢的行、草書法先河。

特別是行書《蘭亭序》有如行雲流水，瀟灑飄逸，骨格清秀，點畫遒美，疏密相間，布白巧妙，在尺幅之內蘊含著極豐裕的藝術美。無論橫、豎、點、撇、鉤、折、捺，真可說極盡用筆使鋒之妙。《蘭亭序》凡三百二十四字，每一字都姿態殊異，圓轉自如。

王羲之出神入化，不僅表現在異字異構， 而且更突出地表現在重字的別構上。如出現的20個「之」字，名有不同的體態及美感，無一雷同，宋代米芾在題《蘭亭》詩中便說：「廿八行，三百字，『之』字最多無一擬。」。

重字尚有「事」、「為」、「以」、「所」、「欣」、「仰」、「其」、「暢」、「不」、「今」、「攬」、「懷」、「興」、「後」等，都別出心裁，自成妙構。

在唐太宗之前，王羲之書法就為人稱道梁蕭衍《古今書人評優劣評》：「王羲之書字勢雄逸，如龍跳天門，虎卧鳳闕，故歷代寶之，永以為訓。」

董其昌在《畫禪室隨筆》中寫道：「右軍《蘭亭敘》，章法為古今第一，其字皆映帶而生，或小或大，隨手所如，皆入法則，所以為神品也。」解縉在《春雨雜述》中說：「右軍之敘蘭亭，字既盡美，尤善布置，所謂增一分太長，虧一分太短。」

王羲之得享天下盛名與唐太宗的推崇備至不無關系，唐太宗李世民對《蘭亭序》十分珍愛，唐太宗贊嘆它「點曳之工，裁成之妙」。

唐太宗親為王羲之作傳雲：「詳察古今，研精求篆，盡善盡美，其惟王逸少乎！觀其點曳之工，裁成之妙，煙霏露結，狀若斷而還連，鳳翥龍蟠，勢如斜而反直，玩之不覺為倦，覽之莫識其端。心摹手追，此人而已。其餘區區之類，何足論哉。」

王羲之將《蘭亭序》視為傳家寶，並代代相傳，一直到王家的七世孫智永手中。可是，智永不知何故出家為僧，身後自然沒有子嗣，就將祖傳真本傳給了弟子——辨才和尚。

到了唐朝初年，李世民大量搜集王羲之書法珍寶，經常臨習，對《蘭亭序》這一真跡更是仰慕，多次重金懸賞索求，但一直沒有結果。後察出《蘭亭序》真跡在會稽一個名叫辨才的和尚手中，從此引出一段，唐太宗騙取《蘭亭序》，原跡隨唐太宗陪葬昭陵的故事。

這一段故事，更增添了《蘭亭序》的傳奇色彩和神秘氣氛。 唐人記載蘭亭故事有兩種版本：

劉悚《隋唐嘉話》記：「王右軍《蘭亭序》，梁亂，出在外。陳天嘉中，為僧眾所得。……果師死後，弟子僧辯才得之。太宗為秦王後，見拓本驚喜，乃貴價市大王書，《蘭亭》終不至焉。

及知在辯才處，使蕭翼就越州求得之，以武德四年入秦府。貞觀十年，乃拓十本以賜近臣。帝崩，中書令褚遂良奏：「《蘭亭》，先帝所重，不可留。』遂秘於昭陵。」

《太平廣記》收何延之《蘭亭記》記載大有不同。

何文稱，至貞觀中，太宗銳意學二王書，仿摹真跡備盡，唯《蘭亭》未獲。後訪知在辯才處，三次召見，辯才詭稱經亂散失不知所在。房玄齡薦監察御史蕭翼以智取之。

蕭翼隱匿身份，喬裝潦倒書生，投其所好，弈棋吟詠，論書作畫成忘年交，後辨才誇耀所藏，出示其懸於屋樑之《蘭亭》真跡，《蘭亭》，遂為蕭翼乘隙私取此帖長安復命。

太宗命拓數本賜太子諸王近臣，臨終，語李治：「吾欲從汝求一物，汝誠孝也，豈能違吾心也？汝意如何？」於是，《蘭亭》真跡葬入昭陵。何延之自雲，

以上故事系聞辯才弟子元素於永興寺智永禪師故房親口述說。 劉、何二說，情節懸異。一般以為，何說漂浮失實，劉說翔實可信，騙取與耳語沒有了。兩者情節雖異，但《蘭亭序》真跡埋入昭陵，說法卻一致。

此事又有餘波。據《新五代史·溫韜傳》，後梁耀州節度使溫韜曾盜昭陵：「韜從埏道下，見宮室制度，宏麗不異人間，中為正寢，東西廂列石床，床上石函中為鐵匣，悉藏前世圖書，鍾王筆跡，紙墨如新，韜悉取之，遂傳人間。」

依此記載，則《蘭亭》真跡經「劫陵賊」溫韜之手又復見天日。另外宋代蔡挺在跋文中說，《蘭亭序》偕葬時，為李世民的姐妹用偽本掉換，真跡留存人間。然此後《蘭亭》真跡消息便杳如黃鶴，其下落如何，更是謎中之謎了。

唐太宗得到《蘭亭》後，曾命弘文館拓書名手馮承素以及虞世南、褚遂良諸人鉤摹數本副本，分賜親貴近臣。太宗死，以真跡殉葬。

現傳世的《蘭亭序》已非王羲之真跡。傳世本種類很多，或木石刻本，或為摹本，或為臨本。著名者如《定武蘭亭》，傳為歐陽詢臨摹上石，因北宋時發現於河北定武（今河北正定）而得名。

唐太宗命馮承素鉤摹本，稱《神龍本蘭亭》，由於他的摹本上有唐代「神龍」小印，所以將其定名為神龍本《蘭亭序》，以區別於其他的唐摹本。

此本墨色最活，躍然紙上，摹寫精細，牽絲映帶，纖毫畢現，數百字之文，無字不用牽絲、俯仰裊娜，多而不覺其佻，其筆法、墨氣、行款、神韻，都得以體現，基本上可窺見羲之原作風貌。公認為是最好的摹本，被視為珍品。

馮承素摹的《蘭亭序》紙本，現北京故宮博物院收藏，高24.5厘米，寬69.9厘米，此本曾入宋高宗御府，元初為郭天錫所獲，後歸大藏家項元汴，乾隆復入御府。

4、夏至習俗，民間在夏至時都有哪些習俗

1、祭神祀祖

夏至時值農作物收，自古以來有在此時慶祝豐收、祭祀祖先之俗，以祈求消災年豐。因此，夏至作為節日，納入了古代祭神禮典。有的地方舉辦隆重的「過夏麥」，系古代「夏祭」活動的遺存。消夏避伏：夏至日，婦女們即互相贈送摺扇、脂粉等什物。

2、「夏至」食品

「麥粽」與「夏至餅」：江南食俗，一般有麥粽、角黍、李子、餛飩、湯面等。《吳江縣志》：「夏至日，作麥粽，祭先畢，則以相餉。」不僅食「麥粽」，而且將「麥粽」作為禮物，互相饋贈。

夏至日，農家還擀麵為薄餅，烤熟，夾以青菜、豆莢、豆腐、及臘肉等，祭祖後食用，俗謂「夏至餅」，或分贈親友。民間有「吃過夏至面，一天短一線」的說法。

冬至日的習俗

各地在冬至時有不同的風俗，中國北方多數地方有冬至吃餃子的習俗。冬至經過數千年發展，形成了獨特的節令食文化。吃餃子成為多數北方中國人冬至的風俗。當然也有例外如在山東省滕州市流行冬至當天喝羊肉湯的習俗，寓意驅除寒冷之意。

1、山東滕州羊肉湯

冬至吃羊肉的習俗據說是從漢代開始的。相傳，漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的羊肉，覺得味道特別鮮美，贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃羊肉的習俗。人們紛紛在冬至這一天，吃羊肉以及各種滋補食品，以求來年有一個好兆頭。

現山東滕州一帶，這天被稱作數九，節前會給長輩送諸如羊肉等禮品，數九家家都要喝羊肉湯，對個人對長輩對家庭都為圖個好兆頭。

2、江南米飯

在江南水鄉，有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習俗。相傳，共工氏有不才子，作惡多端，死於冬至這一天，死後變成疫鬼，繼續殘害百姓。但是，這個疫鬼最怕赤豆，於是，人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯，用以驅避疫鬼，防災祛病。

5、淺水灣幾號技師好？

八個月前有位十五號（本市女孩）

和十八號，都是90後小美女，相當贊。

可惜，佳人已不在。

市區的中檔店而已，小玩家們可以嘗試。但不建議初來乍到的資深玩家或老鳥去消遣。
因為你們一定懂同樣身為老鳥的我話中含義。

此店是上古世紀的老店。04年前存活於世的市區老字型大小，唯此一家。

其特點表現為：

服務一般，檔次偏低，價格中庸，無偷項漏項。但項目無新意，不推薦。

真有錢有時間有心情的話，

有錢有時間有達人親自安排，並不困難。

無論在大型知名的洗浴，當紅技師或好技師，也就一兩個。還都干不長，換場換城市，太頻繁了。

如你所說，都去過好幾次了，不膩歪嗎？有意思嗎？呵呵。以前點鍾率較高的技師，已經不幹了。不用多說了吧？現在沒有當紅技師。她們沒那個資格！都是隨機上，或點鍾。很多技師不是經常來或天天來的。

男人都喜歡新鮮的事物。

濟南地區的洗浴流程，根本上不了檯面。全國范圍內，連前八名都排不上！

為了你，今天破例多打字了。呵呵。不管體驗什麼娛樂方式，多花錢也不要緊，關鍵是你絕得值得，滿意而歸，盡興而去最好！

我誠懇地希望你換換方式消遣，不要總是玩完洗浴覺得一般或不值！

這位老弟，其實去哪裡不重要，重要的是不要浪費時間和錢。

不管你預算多不多，收入如何

這和自己有關

你還是自己抉擇吧

泉城的類似場，沒什麼可值得期待的

真正的正妹都在夜店裡

祝你一切順心