1、易經和佛經的區別是什麼?
《易經》和《佛經》有哲學觀念、所屬教派和文章內容上的區別。
1、哲學觀念:
《易經》闡述天地世間關於萬象變化的原理,是博大精深的辯證法哲學書,蘊涵含著樸素深刻的自然法則和和諧辨證思想。
《佛經》是佛陀說過的話的匯編。哲學理念是「緣起」。
2、所屬教派:
《易經》是群經之首,儒家、道家共同的經典。
《佛經》是佛說過的話的匯編,它是佛教教義的基本依據。
3、文章內容:
《易經》包括《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書。
《連山》是中國最早的易學體系,是三易之首,以四季六氣為旺衰指引,以六甲值符為吉凶判辨之坐標,以三元九運為時空轉換;《歸藏易》以坤卦為首,萬物皆歸藏於地;《周易》建立在陰陽二元論基礎上對事物運專行規律加以論證和描述。
《佛經》分為經題、翻譯者、正文、文體等幾個部分。 其中,經題、翻譯者、正文是佛經的組成部分,文體是佛經的體裁。
經題是佛經的題目;翻譯者為使文字簡單易懂;正文是佛經最屬重要的組成部分,通過正文,佛經的教義得以闡明;文體通常分為長行、偈頌和密咒三種形式。
2、想學習風水,一個從哪學起,看些什麼書籍
想學怎麼看風水,這是一個很棘手的問題。很多人迷迷糊糊,無從下手。
風水是一門傳承性的技藝,傳承,就是一個接一個的傳授。意味著,老師是傳承中,缺一不可的條件。也就決定了風水是不可能自學成功的,一定要找一個可靠的老師。
——師傅領進門,修行在個人。
風水傳承分兩部分:書傳、口傳,相互配合。光有書本,無法理解其意,無法操作、演算。
風水知識也分兩部分:巒頭、理氣。
風水就是楊公風水,不包括:算命、八字、看相、奇門遁甲,太多了,你會走火入魔!
——學風水,少不了這幾個步驟。
第一步:基礎知識,死記硬背。首先背熟,八卦,六十四卦,十二天支,十二地干,五行生剋,五行例子(幾百條),各種掌決,先天掌,翻卦掌等等。太多了,不舉例了,我們網站有下載。
第二步:問死老師。一開始背的那些東西,很多都是死的,你沒有理解,所以要不斷的問老師,問到死為止,直到理解消化。
第三部:尋龍點穴,有一些基礎後,就要開始學看山了,怎樣尋龍,怎樣點穴,這是一個悟性和耐心的問題。
第四部:學擇日,斗首,洪範、五行、玄空……理氣部分是很深奧的,你學不完的。
第五部:外出實踐,由老師,帶著你做真實的風水案例,實戰出真知!
第六部:出師畢業。
——
這里是楊公網,風水並不適合大部分人去學,學風水需謹慎,我不太建議你去學!
3、道教有哪些主要經書?
道教主要的有十三部經書,分別是:《道德真經》、《南華真經》、《沖虛真經》、《周易參同契》、《抱朴子內篇》、《老子想爾注》、《老子中經》、《黃庭經》、《太平經》、《玉皇經》、《黃帝陰符經》、《清靜經》、《悟真篇》。
此外還有另一種道學十三經的分類,這十三經是:《道德真經》(《老子》)、《南華真經》(《莊子》)《沖虛真經》(《列子》)《通玄真經》(《文子》)《洞靈真經》(《亢倉子》)《太平經》《太平經聖君秘旨》《抱朴子內篇》《陰符經》《常清靜經》《度人經》《心印經》和《玉皇經》。
這些經書反映了道教的基本教義和各種修煉之術,以及歷史上各主要教派的思想和信仰及其特點。
中華道藏:
《中華道藏》以明《正統道藏》、《萬曆續道藏》為底本,保持三洞四輔的基本框架。對三洞四輔以外的經書又根據不同的內容進行了相應的歸類。全藏分為三洞真經、四輔真經、道教論集、道教眾術、道教科儀、仙傳道史和目錄索引七大部類。各部類所收經書。按道派源流和時代先後編排次序。