1、莒縣新汽車站怎麼去？龍泉路的乘幾路公交
無公交方案
駕車路線：全程約12.5公里
起點：龍泉路
1.從起點向正南方向出發，沿信中路行駛350米，左轉進入銀杏大道
2.沿銀杏大道行駛590米，直行進入銀杏大道
3.沿銀杏大道行駛120米，在第3個出口，朝城陽路方向，直行進入銀杏大道
4.沿銀杏大道行駛5.0公里，右轉進入振東大道
5.沿振東大道行駛3.8公里，調頭進入振東大道
6.沿振東大道行駛1.9公里，右轉進入會盟路
7.沿會盟路行駛310米，左轉
8.行駛400米，到達終點(在道路右側)
終點：莒縣客運站
如幫到你望採納，祝你旅途順利，謝謝！
2、在莒縣青龍泉山上的一個飯店叫什麼來著 飯店裡房間都是炕的 飯店叫什麼 怎麼走有沒有知道的
駕車路線：全程約85.3公里
起點：莒縣
1.從起點向正西方向出發，沿浮來中路行駛260米，調頭進入浮來中路
2.沿浮來中路行駛530米，右轉進入城陽南路
3.沿城陽南路行駛3.4公里，左前方轉彎進入S335
4.沿S335行駛1.5公里，直行進入振興路
5.沿振興路行駛4.1公里，直行進入S335
6.沿S335行駛12.6公里，右轉
7.行駛950米，朝日照/G1511方向，稍向左轉進入龍山立交橋
8.沿龍山立交橋行駛700米，直行進入日蘭高速
9.沿日蘭高速行駛39.3公里，朝煙台/連雲港方向，稍向右轉進入日照立交橋
10.沿日照立交橋行駛960米，過日照立交約560米後，直行進入瀋海高速
11.沿瀋海高速行駛8.6公里，在日照/五蓮出口，稍向右轉進入日照北立交
12.沿日照北立交行駛360米，過日照北立交約190米後，直行
13.行駛570米，直行進入山海路
14.沿山海路行駛290米，左轉進入煙滬線
15.沿煙滬線行駛6.2公里，左後方轉彎
16.行駛4.0公里，到達終點(在道路右側)
終點：泉山雲頂風景區
3、莒縣庫山龍泉峪果品糧食種植專業合作社怎麼樣？
莒縣庫山龍泉峪果品糧食種植專業合作社是2015-12-09在山東省日照市莒縣注冊成立的農民專業合作經濟組織，注冊地址位於山東省日照市莒縣庫山鄉杜家溝社區龍泉峪村。
莒縣庫山龍泉峪果品糧食種植專業合作社的統一社會信用代碼/注冊號是93371122MA3C2KE67L，企業法人劉志強，目前企業處於開業狀態。
莒縣庫山龍泉峪果品糧食種植專業合作社的經營范圍是：為成員提供果品、糧食種植所需的生產資料的購買、產品銷售及相關的技術信息服務。（依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動）。本省范圍內，當前企業的注冊資本屬於一般。
通過百度企業信用查看莒縣庫山龍泉峪果品糧食種植專業合作社更多信息和資訊。
4、莒縣浮來山
莒縣浮來山
在莒國的土地上，有一座仙山，山上生長著具有3500年壽齡的天下第一銀杏樹.該樹下魯、莒兩國國君曾結成友好同盟。劉勰在此寫出了世界上第一部文學評論巨著《文心雕龍》。郭沫若曾來此山參拜，親手題下「文心亭」、「校經樓」。
《左傳》記載：「魯隱公八年，（公元前715年）九月辛卯，公及莒人盟於浮來」。可見，該樹當時已成濃蔭，成為名樹。專家考證，此樹至少已有3500年歷史。樹現高26.3米，樹冠遮地20餘畝，樹干周長15.7米，須八人伸展雙臂方能合圍。此古樹乃冰川時代留下來的樹種，有「活化石」之稱。經國家林業部專家鑒定，為「天下第一銀杏樹」。此古銀杏歷盡滄桑，有詩曰：
驀看銀杏樹參天，閱盡滄桑不計年。
秦柏漢松皆後輩，根蟠古佛未生前。
清順治年間莒州太守陳全國立石碑題詩曰：
大樹龍蟠會魯侯，煙雲如蓋籠浮丘。
形分瓣瓣蓮花座，質比層層螺髻頭。
史載皇王巳廿代，人經仙釋幾多流。
看來今古皆成幻，獨子長生伴客游。
劉勰莒人，生活於南北朝時期，文學批評理論家，世界第一部文學批評理論著作《文心雕龍》作者。
浮來山又名浮丘。位於日照市莒縣城西，距縣城8公里。有三峰，北為「佛來峰」，西為「浮來峰」，南為「飛來峰」。三峰鼎峙 而又拱圍相連，唯東面略微開敞。三峰名稱的由來，有神話傳說：遠古時代，有位神仙雲游到此，見沭河一帶土地肥美，碧水長流，桃紅柳綠，景色宜人，美中不足的是缺乏青山點綴。於是，他便從遠處挾來一山安放在此。既「佛來峰」。後來水神漂游到此，見獨峰聳立，孤單無侶，也施展法力，從水上漂來一山與佛來峰相依為伴，即「浮來峰」。兩峰相聯不成格局，一夜之間不知又從何處飛來一山，座落在兩峰南面作為屏障，即「飛峰」。於是，三峰聳峙，如龍蟠虎踞，迤邐連綿。世代相傳，人們把三峰統稱浮來山。
神話傳說，原不足信，但從山上多次發現三葉蟲化石和其他海生動物化石來看，說明早在4.9一4.4億年前古生代奧陶紀，浮來山確實曾淹沒在汪洋大海之中，沉積了深厚的岩層。由此可見，說浮來山由海上漂來，其實是不無根據的。浮來山雖無泰山之雄，華山之險，黃山之奇、廬山之秀，但卻以它特有的清雅靈秀之豐姿和得天獨厚的名勝古跡，吸引著眾多的遊人紛至沓來。
[定林寺與天下銀杏第一樹] 從山東坡踏上蜿蜒起伏的入山大道，兩旁蒼松翠柏，參天蔽日，密密匝匝，幽深蓊鬱。順道而上，便進入一個三峰環抱、幽密深邃的山坳。在峰迴路轉、樹林蔭翳中，千年古剎定林寺依山傍水，雄居於佛來峰下。順石階仰望，高高的山門上懸著一塊黑色匾額，上書「定林寺」三個色大字，蒼勁雄渾，庄嚴肅穆。寺的右側立著一通石碑，上刻「山東省重點文物保護單位」並鐫「劉勰故居」四個大字。是我國歷史上著名的文學理論批評家劉勰晚年循跡之地.
定林寺始建於南北朝時代，距今已有一千五百多年的歷史。全寺南北長95 米，寬52米，總面積為4940平方米。整個建築分前、中、後三進院落，以「大雄寶殿」為主體向前後左右展開。大雄寶殿建築雄偉，飛檐螭首，殿內原有如 來佛和十八羅漢塑像，或立或坐，或仰或卧，各具姿態，栩栩如生。進得寺院，首先映入眼簾的是那株「天下第一銀杏樹」。它巋然屹立，枝葉參天，經國家林業部專家鑒定，此樹實為「天下第一銀杏樹」 。
幾千年來，這棵古老的銀杏樹，雖經歷風風雨雨，但至今仍具有旺盛的生命力.枝葉扶疏，生意盎然，冠如華蓋，繁蔭數畝，陽春開花，金秋獻實，年復一年，生生不已。在炎夏之日，汗流淶背的遊人，來到樹下，頓感暑氣盡消.最近幾年，在樹的主幹上，仍常見生葉結果.蔚為古樹奇觀。
古老的銀杏，從古到今倍受推崇，《十萬個為什麼》一書講到了它。印度尼西亞的刊物，對它進行了描述，並刊登了照片。1982年，聯合國科教組織還向全世界播放了它的近影。巍巍銀杏樹，可謂身歷古今，譽滿中外。
[劉勰校經樓] 從銀杏樹下，進月洞門，有一所清雅小院，便是定林寺的中院。院內垂槐罩地，青桐參天。桐槐深處，有一幢二層小樓，玲瓏有致，造型古樸。門匾上鐫刻「校經樓」三字，為郭沫若1962年題；據《南史》載，定林寺經藏，勰所也」。此樓乃為當年劉勰校經藏書之處。劉勰於此，晨鍾暮鼓之餘，埋頭校經，直至圓寂，埋骨塔林。浮丘塔林，不只代代相傳，且有資料可證。據《高僧傳》：「隋仁壽中歲，曇觀奉敕送舍利於本州（莒州）定林寺。」明嘉靖《青州府志》、清嘉慶《莒州志》均有此類論述。可惜塔林為清康熙七年（公元l668年）大地震毀壞。後人哀悼，題詠崖壁：「鐵佛憫莒歸地府，彥和碑碎遺荒墳」。當年定林寺最後一位住持僧佛成（卒於1942年前後），在世時曾多次指點他的墓塔遺址就在寺西。每年清明節，和「浴佛節」（農歷四月初八），佛成總要至遺址前做佛事，以示紀念。
校經樓現辟為「劉勰生平陳列館」。館內懸掛著黑白龍、王小古等著名畫家創作的劉勰肖像，兩邊是著名文學史教授陸侃如撰寫、蔣維崧手書的《劉勰生平》和《劉勰年表》，還陳列著《文心雕龍》的各種版本和當代研究文獻及紀念文章。古今文人墨客來山瞻仰者，面對這位世界級的文學大師莫不肅然起敬。觸景生情，追思懷古，寫詩以頌者代代有人。
1978牢，中國文聯副主席陶鈍專程前來瞻仰，思古感今，揮毫成聯：「為尋古跡留鴻跡，幾見文心向佛心。」字字凝煉，擲地有聲，寓意深刻，耐入尋味。這確是符合劉勰提出的「銜華佩實」、「文質相稱」的文學創作宗旨的。
出校經樓院落，沿石階北上，便來到第三進院落，即「三教堂」；三教者，儒、道、佛也。當年曾供有孔子、老子、釋迦牟尼三人牌位，現辟為《文心雕龍》學術討論專題陳列。
〔救生泉與卧龍泉] 定林寺南去數十步，有一山泉名「救生泉」，據莒志記載：清朝咸豐年間，捻軍過莒，官兵迫殺，附近鄉民入山避難，因水源不足，掘地尺許得此甘泉，故名。今在泉畔立有石碑，鐫有「救生泉」三字。
在柳橋西面的石壁之陰，還有一泉，泉畔石碑，鐫「卧龍泉」三個大字。泉口呈方形，泉的內壁砌一石雕龍頭。當年所以如此修砌和命名，是根據一則民間傳說。據說昔年有條惡龍，能呼風喚雨，傷害浮來百姓。浮丘公怒，乃將惡龍壓在浮來山下，此泉為頭.朝陽觀「龍泉」為尾。浮丘公勒其永遠吐水，造福山民。
[朝陽觀和莒子墓] 出定林寺沿盤山路西行東北折，可到達「朝陽觀」。朝陽觀原名「龍泉寺」，因旁有龍泉而得名。據說唐代初年，僧道相爭，道教得勝.便改名朝陽觀。此觀三面環山，一面向陽，是一藏風聚氣的山坳。傳說此觀當年香火旺盛。觀東有「龍泉」，因百姓在此祈雨得名。泉水清沏旺盛，乾旱不涸，泉下砌一水池，用以蓄水。
從朝陽觀北去里許，有一座山丘似的墳墓，系用黃土層層夯成。墓呈方形，邊長150米，高30米，佔地34畝，這就是莒子墓。