1、世界五大長壽之鄉分別是哪裡?
世界第五長壽之鄉--廣西巴馬縣巴馬瑤族自治縣位於廣西壯族自治區西北部,與百色、田陽、田東、平果、大化、東蘭、鳳山、凌雲等市縣相毗鄰,全縣總面積1971平方公里,人口23.8萬,現轄12個鄉鎮,境內居住有瑤、壯、漢等12個民族。是世界五大長壽之鄉中百歲老人分布率最高的地區,被譽為「世界長壽之鄉·中國人類聖地」。 巴馬地勢西北高,東南低,境內山多地少,素有「八山一水一分田」之稱,土地對於當地農民顯得萬分珍貴和珍惜。巴馬的山最高處海拔1216米,最低處221米,一般在600至800米之間,境內盤陽河由北向南悠然而下將巴馬一分為二,更是巴馬境內石山區和土山區的界河。巴馬屬亞熱帶季風氣候區,年平均氣溫20.4℃,年無霜期337天以上,冬無嚴寒,夏無酷暑,晝夜均小有溫差,人居自然環境和氣候條件十分宜人,風秀、谷幽、氣香、水甘是對這里綠色大自然恰到好處的概括。特別是這里的空氣十分的清新,被譽為天然氧吧,世外桃源。這里空氣中負氧離子含量一般為每立方厘米2500個,盤陽河谷及一些長壽村屯竟高達3萬多個 ,是首都北京的100至750倍。 巴馬是革命老區,是右江革命根據地的中心腹地。20世紀二三十年代初,鄧小平、張雲逸、韋拔群等老一輩革命家,曾在這里領導和指揮如火如荼的革命斗爭,著名的盤陽起義、萬崗起義和停歲阻擊戰就在這里打響。 雖然巴馬境內山多地少,人民生活、生產條件還較困難,但少有而宜人的自然因素令這里物華天寶,人傑地靈,這里有一個叫「巴盤屯」的小村,村裡515人中,百歲老人就有七人,是聯合國評定壽鄉標準的200倍,人稱這里為「長壽聖殿」,更為特別的是這里的每戶人家都基本出一個教師,故此人們又將巴盤屯稱為秀才村。以前這里的孩子長到10歲才去上學,上了中學才能看到電視,頭腦發育的階段眼裡看到的都是險山、秀水、奇石,看不到污染本性的東西,但他們聰明,智商高,這么一個小村建國以來為國家培養輸送了大中專生63名,其中博士生兩名,研究生兩名,目前有兩名正在國外深造,無論從上著名大學的人口比率,還是從接受教育的時間條件來看,恐怕也是一些大城市望塵莫及的。 在這塊神秘的土地上,獨特的旅遊資源十分豐富,巴馬壽鄉探秘游已列為廣西十大旅遊精品線路之一,境內有桃花源般令人難以忘懷的盤陽河秀麗風光,有被英國探險隊稱之為天下第一洞的百么洞、有令人如夢如幻般經歷三晝夜的祈壽宮(百鳥岩)水上溶洞;還有美如西湖的賜福湖風光、弄友原始森林、龍洪田園風光、龍洪天然八卦景觀、東山瑤族風情、瑤族競技大觀及好龍天坑等旅遊資源。 長壽之鄉這神秘而特殊的水土還繁育了眾e68a847a6431333335313865多珍貴土特產,其中巴馬香豬、火麻、紅粳米、珍珠黃玉米、茶籽油、板粟、黑麻山羊、蛤蚧、油魚、巴蕉竽粉絲等便是典型代表,由於它們均生長於獨特、封閉、無污染的自然環境中,被國際自然醫學會推薦為「綠色長壽食品」,特別是「巴馬香豬」曾是明、清時代宮庭貢品,十分名貴,巴馬因此被國家命名為「中國香豬之鄉」。巴馬是桂西茶油主要產地之一,現有油茶林26萬多畝。目前已開發生產的長壽系列食品有蛤蚧大力神酒、巴馬春、巴馬玉液,茶籽火麻調合油、精煉茶油、玉米香酥、玉米糊、旱藕粉絲。礦產資源主要有鈦、硅、錳、銻、鐵、金、輝綠岩、水晶、滑石、大理石、方解石、玻璃礦、雲母礦等。此外,瑤族善射,百步穿揚,全國的許多射弩冠軍就出生在巴馬的東山鄉,故巴馬還有「中國射弩之鄉」以及與周邊縣共同組成的「世界銅鼓之鄉」等殊榮。 巴馬的基礎設施建設迅速發展。公路四通八達,縣城位於國道323線和省道322線的交匯處,是桂西通往桂東南沿海地區和大西南地區的咽喉要地,距南昆鐵路70公里。可從田陽、田東、大化三條線路通往首府南寧。城市服務功能日趨完善,水、電、路、通訊等均較便利,銀行、保險、商業、學校、醫院、廣播電視、電腦網路等均已配套。 巴馬作為國家西部大開發地區的一部分,在享受國家特殊扶持政策的同時,已經出台一系列有自治縣特色的,更加寬松的適應西部開發的投資優惠政策。神奇美麗的壽鄉正在借西部大開發的東風,敝開胸懷,熱忱歡迎國內外各界人士前來投資興業、洽淡貿易、旅遊觀光、休閑度假,共創壽鄉輝煌、共享長壽之樂,為您添福增壽!
2、我用身體報答了他漫畫八谷養生
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3、歷史名人的故事
唐太宗李世民稱得上是一代聖德之君,是中國歷史上屈指可數的傑出帝王,尤以兼聽納諫著稱。然而,當大臣們諫諍言詞激烈,有切膚之痛時,太宗有時也控制不住自己,也想文過飾非、充耳不聞。但太宗畢竟有過人的雅量和氣度,以國家社稷為重,聞過則改。
唐朝的王珪,字叔玠,清心寡慾、品行端正、剛直不阿。世子李建成被立為東宮太子後,他出任太子中舍人。玄武門之變後,王珪受牽連,被流放到雋州。
貞觀元年,唐太宗即位。他知道王珪很有才幹,就不計前嫌,召回王珪,拜為諫議大夫。一次,太宗臨朝,對侍臣們說道:「正直的君主任用姦邪的臣子,是無法使天下大治的;正直的臣子侍奉姦邪的君主,同樣無法使天下大治。只有君臣相遇,如同魚水一般和諧,海內才能安定,天下才能大治。我雖不敏,還望諸公多加匡正,以便憑借諸公的佳謀良策,使天下昇平。」
王珪隨即應道:「臣聽說,木材按照繩墨割據才會正直,君主採納臣下諫言才會聖明。所以,古代的聖主身旁必有七位諍臣,他們言而不從,則繼續以死相諫。陛下開明聖哲,為臣身處廣開言路之朝,當然願意竭誠盡忠。」太宗聽了受益匪淺,就規定三品以上的顯官入朝時必須有諫官在側。太宗也確實是從諫如流,王珪更是有過必規,見缺必勸。
然而,並不是每次勸諫聽起來都那麼入耳。一次,太常少卿祖孝孫因為教授宮人聲樂不合太宗的心意,太宗大發脾氣,狠狠的責怪了祖孝孫一頓。王珪、溫彥博認為責任不在祖孝孫,便勸諫太宗道:「祖孝孫精通音律,教授時也並非不盡心。只怕陛下詢問的那個人欺騙了陛下。況且祖孝孫是位雅士,陛下忽略了這一點,讓他教授女樂,而且還怪罪他,臣等擔心天下人都會為此感到驚怕。」太宗一聽,火上心頭,呵斥道:「你們都是我的心腹,本當進忠獻直,怎麼竟附下罔上,替祖孝孫說起話來!」
溫彥博趕忙拜伏謝罪,而王珪偏偏不拜,說道:「臣從前侍奉東宮太子,罪已當死,陛下寬恕了為臣,並讓為臣處在顯要職位,要求臣盡忠職守。今天臣所進言不是為了自身,不料陛下陡起疑心,譏誚為臣,這是陛下對不起臣,不是臣對不起陛下。」太宗聽了,說不出話來。
第二天,太宗對房玄齡說道:「自古以來,帝王是很難做到採納諫言的。周武王尚且不用伯夷、叔齊之言。宣王是位賢主,可術伯居然以無罪被殺。我一直希望師法從前的聖主,只恨自己不能達到古人的水平。昨天,我責備了王珪和溫彥博,對此我頗感後悔。希望你們不要因此而不進直言啊!」
唐太宗酷好打獵,稱帝後仍然興趣不減,經常興師動眾、出城圍獵,不少大臣委言相勸,太宗認為這是練習騎射,有利於國,不聽勸諫。
有一天,太宗又准備去打獵,正要上馬時,猛然間,主薄孫伏伽跑過來,一把抓住馬韁,強行制止太宗出城。他嚴肅、莊重的告誡太宗說:「天子居則戒備森嚴、行則儀衛扈從,並非為了講排場,而是為了國家的利益、朝廷的尊嚴。走馬射獵、放鷹驅犬,那是年少紈褲子弟取樂之事。陛下為秦王時,偶而打獵,無關大局。但貴為天子,怎能經常這樣做呢?『馳騁田獵令人心發狂』,陛下忘記老子這一警言,熱衷打獵,既不利於國家,又不是值得後世效法的好榜樣,臣以為陛下不當如此!」
太宗不聽孫伏伽的勸阻。一邊迫不及待的翻身上馬,一邊向孫伏伽解釋說:「如今天下雖然太平,但也不能放鬆武備。我外出圍獵,練武強身,又有什麼不好呢?我輕車簡從,不驚動百姓,又有哪點不恰當呢?你不要再多說話!」
孫伏伽抓住馬韁不放,厲聲說道:「今日陛下不聽微臣勸阻,定要出宮,就讓馬從我身上踏過去就行了。我縱然被踏成肉泥,也不會放掉韁繩,否則,陛下休想出宮!」唐太宗一再命他鬆手,左右侍從也來勸他,孫伏伽一概不理,死死抓住馬韁不放,激昂的對太宗說:「只要我還有一口氣,就不願看到陛下做天子不應當做的事情。」
太宗見孫伏伽這樣固執,怒火中燒,大聲喝道:「我貴為天子,萬乘之主,難道這點自由還沒有了嗎?還須看你的臉色行事!」於是立即命武士將孫伏伽推出午門斬首示眾。幾個武士應聲而至,抓著孫伏伽的衣領,扭著他的雙手就往外拖。孫伏伽面臨殺身之禍毫無懼色,大聲說道:「我寧肯直言進諫而死,與被夏桀殺害的關龍逢同游地下,也勝過苟活,看陛下犯過而不改。」
太宗見孫伏伽如此倔強,不顧性命,也為他大無畏的精神和一片忠心所感動,便從馬上滾鞍而下,笑著對孫伏伽說:「我不過試一試你的膽量罷了,你能冒死直諫,忠心貫日,我還能去打獵嗎?」馬上命令解散圍獵隊伍,同時表彰孫伏伽,並將他提拔為五品諫議大夫。
武則天的故事
中國唯一的女皇帝武則天
4、2012年第八屆"雅樂杯"五年級語數雙科智力競賽 誰有??
百科知識競賽題目
必答題(16)
A 1.唐朝是歷史上空前強盛的帝國,第二個皇帝李世民執政清明,社會安定,經濟繁 榮。被稱為什麼?(貞觀之治)
2.世界上許多國家都有一個別稱,哪個國家被稱為「黃金之國」?(南非)
3.世界上跑得最快,每小時可達145公里的動物是什麼?(獵豹)
4.神州六號乘載的航天員是聶海勝和誰?(費俊龍)
5.用戶在互聯網上的另一台主機傳輸文件到自己的計算機,稱為?(下載文件)
6一草一木總關情,贈送玫瑰表達愛情,贈送百合表示百年好合,贈紅豆約定俗成的意思是什麼?(相思)
7.世界最長的山脈是?(安第斯山脈)
8.距離地球最近的行星叫什麼?(火星)
9.水表上的度是表示耗水量,一度即一噸水,而電表上的度表示耗電量,請問,一度表示多少?(1千瓦每小時)
10. 我國古代男子滿20歲,女子滿15歲都要舉行什麼儀式(成人儀式)
11. 世界著名壁畫《最後的晚餐》出自歐洲文藝復興時期義大利哪位著名畫家之手?(達芬奇)
12. 柳師建於哪一年?(1940) D
13.在天平上的兩個盤子里各放一個大小相同盛滿水的桶,其中有一隻桶里浮著一塊木頭,請問兩只桶哪個重一些?(一樣重)
14. ___是孩子的第一任教師,____是孩子的第一任學校。(父母、家庭)
15. 園林史上光彩奪目的瑰寶_______是世界上最大最宏偉的園林,被譽為「一切造園林藝術的典範」。(圓明園)
16. 醉漢的妻弟是尼姑的舅舅,尼姑舅舅的姐姐是醉漢的妻子。猜醉漢和尼姑是什麼關系?(父女)
選擇題(16)
1.酒中含有酒精,飲酒過多或經常飲酒,會造成酒精中毒,使身體受損,那麼,飲酒對人體的哪些器官最為有害?(C) A.眼睛 B.皮膚 C.心臟 D.肺
2.哪國人送禮時避偶就奇,通常用1、3、5、7等奇數,但卻忌諱「9」?(D) A 朝鮮 B 泰國 C 中國 D 日本
3.貼春聯起源於我國周代。「新年納余慶,嘉年號長春」是人們公認的我國第一幅春聯,它的作者是誰?(C) A .諸葛亮B 陶淵明C 孟旭 D李白
4. 當你乘坐火車時,車站工作人員都要在乘客持有的車票上剪一小口,剪口的意思是什麼?(A) A.強制保險 B.統計乘車人數 C.有效利用標志
5.牛奶是健康的食品,牛奶含鈣豐富可以補充人體所需的多種元素。牛奶在什麼時候喝對身體最有好處?(A) A.早晨 B.下午 C.晚上 D.隨時
6.下面哪個國家用搖頭表示同意,點頭表示不同意?(A) A 保加利亞 B 新加坡 C 美國
7.我國許多名山都有一個雅稱,請問,「五嶽獨尊」指的是哪座名山?(B) A . 黃山 B. 泰山 C .九華山 D. 普陀山
8.許多國家都有國花,馬蘭西亞是扶桑,緬甸是東蘭花,芬蘭是綉球花,日本的國花是什麼?(B) A.蘭花 B櫻花 C.扶桑
9.「橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛」是魯迅先生的名句,其中「孺子牛」一詞出自《左傳》當時是什麼意思?(A) A. 對子女的寵愛 B .對下屬的關愛 C. 對大眾的奉獻
10.看完電視節目後,將電視機用電視機罩套住是防塵的好方法,那麼什麼時候用最恰當呢?(D) A. 關機,完全冷卻後 B.關機 ,稍微冷卻後 C. .關機後的任何時間 D.一關機就立即罩上
11.山海關是建在萬里長城東部的一座關口,扼守東北、華北交通要道,建於明朝洪武十四年,山海關東門上的「天下第一關」匾額是由哪個朝代的蕭顯所題?(C) A 宋 B 元 C 明 D 清
12. 台灣是我國最大的島嶼,他屬於_____。(B) A .珊瑚島. B . 大陸島
13.提及電影時,人們都鍾情於「好萊塢片」,其實,好萊塢指的是?(C) A .電影廠 B .電影製作公司 C .電影城
14.肥胖也是疾病的一種,根據衛生組織所定的中國人肥胖標准,男性腰圍控制在多少以內就不算是肥胖?(C) A.95 B.90 C.85 D.70
15.人生中只能換一次牙,正常情況下乳牙有多少顆?(C) A.16 B.18 C.20 D.22
16.長江三峽西起重慶奉節,冬至湖北宜昌,全長193公里,三峽是瞿塘峽、巫峽、西陵峽的總稱,「三峽居中間位置的是哪個峽「?(B) A瞿塘峽 B巫峽 C西陵峽
搶答題(12)
1.納米是一種長度計量單位,一納米為百分之一毫米,形象地說,約相當於多少個原子排列成一串的長度? (C) A. 30 B. 40 C. 45 D.35
2.世界上的科學獎有五花八門,名目繁多,世界上第一個中國人命名的科學獎「林同炎」是哪一個學科的獎項?(B) A.數學獎 B.土木工程學 C.醫學 D.物理學
3.在一般較大的寺院里,都有一座「大雄寶殿」,這「大雄「二字指的是什麼?(A) A.釋伽牟尼的尊號 B.佛經的篇名 C.佛教起源的傳說
4.「鸚鵡學社舌」這個詞語意思和引申之意人人都知道,據考證這個詞語源於哪裡?(C) A. 寓言故事 B. 文豪名篇 C .禪宗語錄
5.小提琴音色優美,音域寬廣,表現力強,在樂器中佔有顯著的地位,被譽為「樂器王後」,這種樂器起源於哪裡?(A) A .阿拉伯 B. 維也納 C.波士頓
6.世界上最高的瀑布位於南美洲的委內瑞拉落差達979米。它就是()(B)A.土格拉瀑布 B.安赫爾瀑布 C.尼亞加拉瀑布 D.英西奧圖尼亞瀑布
7.世界上最大的海是?(B) A. 東海 B.珊瑚海 C.南海 D .黑海
8.世界上被稱為「瓷國和詩國」的是哪一個國家?(C) A.印度 B.新加坡 C.中國 D.美國
9.因特是中文譯音。英文為interner,是計算機網路互聯網。網際網路是由哪個國家政府出資創建的?(C) A.英國 B.日本 C.美國 D .中國
10.冰洲石晶瑩欲滴,純凈似水,大都產於冰島,其價值貴過?(C) A. 銅 B.白銀 C.黃金
11.忌諱別人在其屋內吹口哨、剪指甲、飲食上一般都不吃羊肉的是哪族人?(D) A 瑤族B 蒙古族C 壯族D 傣族
12.我國單位面積產量位居穀物作物之首是( )?(B) A 水稻B 玉米C 高粱D 小麥
觀眾題(12)
1.十字架是基督教的標志,也是基督教信仰的標志,象徵著福音和聖潔,可是,原始的十字架在古羅馬時期是干什麼用的? (B ) A.勞動工具 B.殺人工具 C.教堂工具 2. 馬拉松正式比賽的距離是第四屆奧運會首次出現的,全長是42195____(米)
3. 姐姐責怪弟弟:「你已經把糖塊總數的吃掉了一半」,接著又說「你已經吃掉剩下塊數的平方值。」請問原來有多少塊糖?(兩塊)
4.大掛鍾敲6下用30秒,敲12下要用多少秒?(B) A.60 B.66 C.72
5. 在兩個並列數字3和4之間,加上一個什麼符號可以得到一個大於3小於4的數呢?(小數點)
6. 唐、宋、元、明、清以來帝王在位時間最長的是誰?多少年?(康熙、61年)
7. 三個2,不許用運算符號,寫出最大的數。(2的22次方)
8. 鐵木真是19世紀初時的蒙古族首領,他被稱為什麼?(成吉思汗)
9. 歷史上被稱為「家之賢妻,國之良相」的是___朝的馬皇後。(明)
10.李白的《靜夜詩》中「床前明月光」中的「床」指的是什麼?(B) A.床 B.井欄 C.窗戶
11.1276年,誰滅掉南宋,完成了祖國的統一大業,建立了元朝。(C) A.成吉思汗 C.忽必烈 C.朱元璋
12.最毒的毒蛇是:(C) A 眼鏡蛇B 五步蛇C 貝氏海蛇D過山峰
挑戰題(12)
1.我國京劇藝術被稱為國粹,悠久的歷史形成許多的流派,如楊派的創始者是誰?(楊小樓)提示一:我國著名京劇藝術家. 提示二:與梅蘭芳齊名,其父親楊月樓
2.世界上最長的鐵路,公路兩用雙層橋是?(南京長江大橋 )提示一:我國茅以升設計的橋 提示二:該橋在南京市
3.至今為止,世界上最大的古代百科全書是?(永樂大典 )提示一:明朝的一部巨著 提示二:該書著於永樂年間
4.第一個代表中國參加奧運會的中國運動員是誰?(劉長春)提示一:第14屆華北運動會短跑名將 提示二:愛國將領張學良幫助下第一個代表中國參加奧運會的中國運動員
5.世界上第一個發現氧氣的人,是我國哪個朝代的馬和? (隋)提示一:該朝首都在長安 提示二:該朝開通一條貫通南北的大運河
6.裙子是廣大婦女喜愛的服飾,穿裙子的歷史由來已久,我國最早的女裙,出現在哪個朝代? (三國)提示一:戰國時期 提示二:桃園三結義
7. 沒有國籍的語言是什麼語?(世界語)提示一:特點是發音規范、音調優美、語法簡潔、單詞易記 提示二:是波蘭醫生柴門霍夫博士於1887年創制的一種語言
8.我國建立的第一個自然保護區是在哪個省?(廣東)提示一:我國西南部經濟發達地區 提示二:兩廣之一
9.當長江發生洪水時,哪座城市受威脅最大?(武漢)提示一:該市位於江漢平原東部 提示二:該市的東湖風景區是我國重點風景名勝區
10.譽滿中外的中國京劇、中國醫學、中國烹飪和什麼被譽為中國的「四大國萃」?(國畫)提示一:唐伯虎 提示二:琴棋書畫
11.國際日期變更穿過的唯一一個洲是?(歐洲)提示一:法國、德國 提示二:15個國家結成聯盟
12.我國第一座投入商業運營的核電站是哪座?(大亞灣核電站)提示一:廣東核電集團引進外資建成 提示二:位於廣東省大亞灣麻嶺角
風險題(30`)
1.《太平廣記》是中國古代最大的小說集,全書按題材分92大類,150多小類,保存了大量的小說資料,它出自哪個朝代? (B) A. 唐朝 B.宋朝 C.明朝 D.清朝
2東晉大畫家顧愷之,人稱三絕,「才絕」是指他的詩,賦,書,畫造詣極高,「畫絕」主要指作畫方式與眾不同,而另一絕是指什麼?(B) A. 情絕 B. 痴絕 C.藝絕
3.「努力學吃苦,不要存留一絲一毫的虛榮,虛榮是女子的人格和節操的最大的敵人。」這段話選自(C)A.張炻的信 B.沈子昂的信 C.劉振美的信 D.張太雷的信 4.在我國,經濟犯罪案件應由哪個審判庭審理?(B)A.經濟審判庭 B.刑事審判庭 C.民事審判庭 D.特別審判庭(20`)
5.我國是多民族國家,55個少數民族大多有自己的民族語言,所以,中國的語言僅正在使用的有多少種?(C) A.60 B.70 C.80 D. 90
6.「女大十八變」這句人人常說的話最早是出自那一類人物之口?(A) A.和尚 B.尼姑 C.文人 D .舞台人物
7.我國現在的國歌—《義勇軍進行曲》創作於1934年,由田漢作曲,聶耳作詞,但正式定為國歌的是哪一年?(D) A.1935年 B .1949年 C .1982年 D .1965年
8.三十六計中第幾計是以逸待勞?(第四計) A 第一計 B第四計 C第二計 D第三計 (10`)
9.計算機病毒的主要傳播媒介是?(C) A. 主機 B.顯示屏 C.軟盤 D.鍵盤
10.把戒指戴在中指,表示什麼意思?(B) A 獨自或離婚B 戀愛中C 想求婚或想結婚D 訂婚
11.螢火蟲的發光器在什麼部位末端,上面覆蓋著一層透明的角質表皮?(D) A 胸B 頭C 腿
第一輪(8)
1.我國公認的上網第一人是?(A)
A. 壽正疆 B.錢天白
2.吃西餐檫嘴時,一定要用餐巾檫拭,避免用自己的手帕,並用紙巾的什麼位置檫嘴是應有的禮貌?(A)
A.內側 B.正面
3.當爐火燒得較旺時,朝爐中添加濕煤,火會燒得更旺嗎?(A)
A 會 B 不會
4.我國的師范教育開端於:(B)
A 京師大學堂師范館 B 上海南洋公學師范學院
5.滋補品"蜂王漿"來自:(B)
A蜂王產的漿 B幼蜂王吃的漿
6.在多元的距離看彩電比較合適?(B)
A 熒光屏對角線2~3倍
B 熒光屏對角線4~6倍
7.北京的四合院多為南北走向,請問,它的大門一般開在東南角還是西南角?(東南角)
8.長臂猿有尾巴嗎?(沒有)
第二輪(65)
8.人體最堅硬的物質是:(A)
A 牙質 B 骨骼 C 指甲
9.人在搬運物體時,下列哪一種方法耗氧量最大?(B)
A 用頭頂芽 B 用手提 C 用肩挑
10.<<滕王閣序>>中的滕王閣的故地在今天的:(B)
A 江西省廬山 B 江西省南昌 C 江西省九江
11.春節吃年糕相傳是為了紀念屈原對嗎?(不對)
12.靈芝俗稱靈芝草,它是一種草嗎?(不是)
13.地勢最高之國是哪個國家?(A)
A民泊爾王國 B荷蘭 C 南美智利
14.能使加酶洗衣粉發揮出最隹效果的是:(B)
A 開水 B 溫水 C 涼水
15鈣最人體所需要的重要元素, 一天中哪個時候是最好的補鈣時間?(C)
A 上午 B 下午 C 晚上
16.人參是我國國家一級保護植物,是嗎(是)?
17.不宜空腹牛奶對嗎?(對)
18.牛奶煮沸飲用並不好,對嗎?(對)
19泥鰍離開水後也能生存,它離開水後是用什麼呼吸的?(C)
A 口腔 B 皮膚 C 腸
20.把海螺殼扣在耳朵上,聽到的聲音是:(A)
A 海潮聲 B 外界的聲音 C 頭部血液的流動聲
21.密碼最早用於:(C)
A 交易 B 開瑣 C 通信
22."出人頭地"最初指的是哪位文人的的高人一籌?(B)
A 歐陽修 B蘇軾 C 陸游
23.與"指鹿為馬"典故有關的歷史人物是:(C)
A 韓信 B 項羽 C 趙高 D劉邦
24.著名的"瘦西湖"在下列哪個城市?(B)
A. 蘇州B. 揚州C. 杭州D.溫州
25.下列光線或光波中能用肉眼看見的是?(D)
A 紫外線 B 紅外線 C 微波 D 激光
26."壽比南山"一詞中的"南山"指的是:(B)
A 大婁大 B 終南山 C 黔南山 D 哀年山
27.感冒忘用下列哪一食物?(A)
A 海魚 B 生羌 C 豆漿 D西瓜
28.去錢塘江觀潮的最佳時間是在每年的5 月,還是9月?(9月)
29.西雙版納有著秀麗怡人的熱帶風光。請問,西雙版納的意思是「美麗的小村」嗎?(不是)
30.蒙古族的吉祥數字是「9」還是「10」?(9)
31.蛇島是我國著名自然保護區,以毒蛇眾多而出名。蛇島上的毒蛇主要是蝮蛇還是眼鏡蛇?(蝮蛇)
32.辣椒不可以減少神經細胞對嗎?(不對)
33.經常吃饅頭對胃有好處嗎?(有)
34.在航天界,人們聯絡呼叫是先叫接收者的名字還是先叫發送者的名字?(接收者的名字)
35.聯合國教科文組織於1927年通過《保護世界文化和自然遺產公約》,請問,1996年我國被列入《世界遺產名錄》是江西廬山還是安徽黃山?(江西廬山)
36.太陽系的九大行星中最後一個被發現的是天王星還是冥王星?(冥王星)
37.食人鯧是非曲直種生性兇殘的魚,請問,食人鯧的原產地是尼羅河還是亞馬遜河?(亞馬遜河)
38.在游覽名勝區刻諸如「某某到此一游」的字,請問這種風氣是雍正朝還是乾隆朝開始的?(乾隆朝)
39.公元18世紀,龐貝古城被人們從千年堆積的火山灰下發掘出來,請問,龐貝古城是在西西里島嗎?(不是)
40.北京西客站是亞洲最大的火車站嗎?(是)
41.黃山雲海出現最多的季節是冬季還是夏季?(冬季)
42.請說出唯一一個工業用淡水超過農業用水的大洲?(歐洲)
43.恆星日與太陽日哪一個比較長?(太陽日)
44.下面哪一個不是我國的三大石窟寺?(A)
A. 麥積山石窟B. 敦煌莫高窟C. 龍門石窟.D. 雲崗石窟
45.北半球夏至日時,這一天南半球各地正午太陽高度。為全年最小值對嗎?(是)
46.流星雨對地球有危險嗎?(有)
47.用紅布鬥牛,紅步能不能讓牛興奮?(不能)
48.我國的「兩彈一星」中的兩彈指的是氫彈和什麼?(原子彈)
49.2003年4 月22日是第34個地球日,請問2004年地球日的主題是什麼?(善待地球---保護資源)
50.雪犁可以用來止咳對嗎?(對)
51.蘋果有養生保健的作用對嗎?(對)
52.香蕉不可以起到保護胃的作用,對嗎?(對
53.巴西人最喜歡的一種舞蹈是什麼?(桑巴)
54.全球第一部國家級的《21世紀議程》誕生於哪個國家?(中國)
55.地中海氣候區的雨季通常在哪個季節?(冬季)
56.釣魚島從何時開始就明確為我國的領土?(明朝)
57雙簧是一種曲藝形式,一人表演動作,一人藏在後面說或唱,互相配合,這種曲藝形式形成於唐代?(不是)
58.《美女與野獸》,《獅子王》等幾部動畫片是美國迪斯尼公司拍攝的? (是)
59.1999年17屆中國電視金鷹獎優秀女主角得主是《牽手》中的女主角扮演者蔣雯麗?(是)
60.美容時與美容師聊聊天或打電話可以打發無聊的時間,讓美容時間過程輕松,愉快,無礙於美容效果,對嗎?(不對)
61「雜燴」菜,其實就是用許多種菜合在一起燴成的菜,據說這雜燴菜與南宋被眾人唾棄的秦檜有關,對嗎?(對)
62.民間有吃素能長壽的說法,在日常生活中確有些老人堅持素食,不沾葷腥,認為這樣可以達到養生長壽的目的,這說法對嗎?(不對)
63.血液里紅細胞的數量過少,或者紅細胞中血紅蛋白的含量過少叫作貧血嗎?(對)
64.研究表明,人在喜極而泣時的淚水水分大,味道很淡,而哭泣悲憤時的淚水水分少,味道很咸,喜淚與悲淚不同對嗎?(對)
65.叩指禮即以三個指頭在桌面輕叩,以示感謝,此禮源於我國古時的叩頭禮是嗎?
66.施合十禮時,雙手舉得越高,表示尊敬的程度越高是嗎?(對)
67. 東山再起比喻隱退後再任要職,現在通常比喻失勢後再得勢,這個成語中「東山」指的是山還是人?(山)
68.糖類是由什麼元素組成的?(碳、氫、氧)
69.我敢說地球離開我就不轉了,為什麼?(那是地球儀)
70.什麼人敢在皇帝頭上胡作非為?(理發師)
71.歐洲的多瑙河全長2850公里,它是流經國家最多的河流嗎?(對)
72.「南柯一夢」說的是白日做夢,不現實的意思,典故中的南柯指的是地名還是人名?(山名)
第三輪(19)
1.孫武著有世界聞名的兵法《孫子兵法》,《孫子兵法》共有多少篇?(C)
A.11 B.12 C.13 D.14
2.矛盾先生在1931年10月至1936年12月完成的「都市—農村交響曲」是哪一部著名的長篇小說?(A)
A.《子夜》 B. 《林家鋪子》 C.《春蠶》 D.《殘冬》
3.我國漢語中有不少詞語是從外國引入翻譯後過來的,如「幽默」一詞從什麼國家語言引進來的?(C)
A.印度 B.法語 B.英語 D.日語
4.造紙和印刷術是我國的偉大發明,而下列哪部著作是世界上第一部用紙印刷的書籍?(D)
A.《三國志》 B.《營造方式》 C.《禽經》 D.《金剛經》
5.我國歷史上第一語言文字法—《通用語言文字法》是從什麼時候開始實施的?(C)
A.1981年1月1日 B.1991年1月1日 C .2001年1月1日
6.人民大會堂正廳巨幅圖畫是1959年著名畫家光山月與誰共同創作的?(A)
A. 傅抱石 B .潘天壽 C. 李可染
7.起草美國《獨立宣言》的是?(B)
A.林肯 B.傑佛遜 C.富蘭林克 D.華盛頓
8.《烏托邦》一書的作者是誰?(A)
A.莫爾 B.達爾文 C.李嘉圖 D.歐文
9.我國第一位女詩人是?(B)
A 李清照 B蔡文姬 C朱淑真 D魚玄機
10.美國的自由女神像是哪個國家的作品?(C)
A 美國 B 英國 C 法國 D義大利
11.血液中的血糖是?(D)
A 果糖 B 甘露糖 C 核糖 D葡萄糖
12.人體處於適合帶的溫度是:(B)
A 18℃~20℃ B21℃~24℃ C22℃~25℃ D26℃~28℃
13.秦陵兵馬俑地處中國的哪個省?(B)
A 山西B 陝西C 甘肅D湖南
14.什麼是智力活動的核心?(B)
A 記憶力 B 思維力 C 想像力 D 活力
15.當代最高水平的計算機是(B)
A.微軟即 B.巨型機 C.掌上電腦
16.《魯濱遜漂流記》的主人公魯濱遜·克魯索在孤島上生存了多少年?C
A、八年 B、十二年 C、二十八年 D、十九年
17.下面詩句中的哪一句,選自曾被稱為唐絕句「壓卷之作」的詩中:②
①欲窮千里目,更上一層樓;②羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門在;
③海內存知己,天涯若比鄰;④停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。
4、下列屬於金庸先生所著的是 (A)
A、《白馬嘯西風》B、《金蛇郎君》C、《孤獨求敗》D、《孤星劍》
18.《資治通鑒》是我國北宋年間何人主編的一部編年體的歷史巨著?(B)
A.王安石 B.司馬光 C.歐陽修 D.蘇 軾
19.初唐我國詩壇上升起的四顆光輝燦爛的新星,被人們稱為「初唐四傑」,下列人物中,哪一位不屬於「初唐四傑」。(B)
A.王勃 B.陳子昂 C.楊炯 D.盧照鄰
20.我國科舉制度大約經歷了1300多年,在這漫長的歲月里,只有一名女狀元,她就是哪個時期的傅善祥?(D)
A.唐朝 B.宋朝 C.明朝 D.太平天國
21.老舍的第一篇小說是什麼?(C)
A. 《趙子日》 B. 《二馬》 C.《老張的哲學》 D.《狂人日記》
22.短篇小說巨匠莫泊桑的代表作《羊脂球》小說中羊脂球指的是什麼?(B)
A.化妝品的名字 B.人名 C.飾物名
23.俄國第一部現代主義喜劇是什麼?(A)
A.《紈絝少年》B. 《欽差大臣》 C.《小市民》
24.成語「有眼不識泰山」中的「泰山「,原指什麼?(B)
A. 魯班 B. 竹匠 C.山名
25.「千里送鵝毛」是形容禮輕人意重,重情不重物的一句成語。成語中的「鵝毛」指什麼?(C)
A.天鵝絨 B .天鵝 C .天鵝的毛 D 天鵝標本
26.人們把恐怖主義稱為「21世紀的政治瘟疫」,為了打擊恐怖主義,,保衛世界和平,全球已有多少國家成立了反恐突擊隊?(B)
A 50% B 60% C 70%
27.1947年,吳大琨接到美國國防部的通知,授予他自由勛章一枚,31歲的吳大琨是位什麼人?(D)
A 科研人員 B軍人 C醫生 D教授
28.「湯姆斯杯」和「尤伯杯」是什麼體育項目的獎項?(C)
A棒球 B排球 C羽毛球 D網球
29.2001年,北京申辦2008年奧運會獲得成功,這是中華民族的驕傲。根據北京組委會的安排,2008年北京奧運會將何時開幕?(C)
A2008年7月23日 B2008年7月24日 C2008年7月25日 D2008年7月26日
30.根據數據探明,地球上的黃金含量大約為地球質量的億份之一。截止目前,人類已提煉的純金總量不到多少噸?(B)
A.70萬 B.7萬 C .7千 D.7百
5、.......漫遊語文世界.....
不要讓世界最後一滴水是人類的眼淚.
6、要 簡愛 讀後感600字.初中水平就好了。
簡愛有一個沒有愛的童年,父母雙亡後簡愛飽受歧視和虐待,辱罵和毆打,里德舅母就是地獄就是火坑,生活總是比小說更加殘酷。生活的折磨使這個十歲的女孩日漸抑鬱和自卑。在自卑的同時簡愛靈魂深處的自尊覺醒了。八年的孤兒院生涯使她早早地成熟了。諾沃德學校就是一座監獄,院長古怪病態,他叫所有的女孩別跟簡愛作伴,別跟她說話,說只有懲罰她的肉體才能拯救她的靈魂。高唱我們的學校不是養生而是拯救靈魂的。苦難中只有海倫和簡愛親如姐妹,於是海倫的卷發被剪掉了,因為反抗必須被鏟除。女孩被罰在雨中轉著圈「祈禱」。簡愛質問:是主讓那個可憐的女孩在雨中淋,是主讓她去死嗎?海倫告訴簡愛「我不壞,但我恨院長。其實只要人們肯愛我,我只需要愛。」海倫和簡愛站在大路邊,這條路嚮往通往馬德里,通往佛羅倫薩,簡愛嚮往著將來自己會彈鋼琴會讀詩會說法語。但是:首先她明白她沒有錢,不漂亮。然後她明白,許多許多人都沒有錢也不漂亮,受欺侮的是大多數。要想走出地獄,只有靠美德和知識。美德就是人格的魅力,知識就是卓越的才能。簡愛做到了,多年以後院長居然通知「相貌令人厭惡,品德差」的簡愛留校當老師,20基尼年薪充作飯費洗衣費。「我不願意。」簡愛平靜地拒絕了,她瘦弱的軀體里跳動著一顆堅強的心。她平凡的外表下孕育著沉穩的精神力量。她的心告訴自己,按主的旨意行事,你越刻苦去做主越會幫你。責任就是你越不能去做越是要去做。她離開孤兒院去當了家庭教師。
不可思議的是陰沉倔強,怪癖的羅徹斯特先生愛上了她。在山崖上簡愛沖撞了羅徹斯特騎的馬。兩個陌生人在驚恐中的第一眼對視便感到了來自對方的心靈的呼應。這種呼應是跨越高貴和卑微的一種探索。跟安娜•卡列尼娜在車站與渥倫斯基擦肩而過時的回眸一瞥是有根本區別的。之所以說僅僅是一種探索,是因為橫亘在他們之間的鴻溝不止一道。首先,經濟地位的差異是再現實不過的事實,主人與家庭教師的地位原不在一個階級層面上。其次,貴族小姐英格拉姆的美艷深深地刺傷了簡愛。她把自己的肖像畫下來,每天與英格拉姆的畫像對照比較,強迫自己正視相貌平平的現實。最嚴重的是桑菲爾德庄園樓頂上關著的那個瘋女人是羅徹斯特的合法妻子,於是簡愛被推到了絕境,殘酷地宣判了他們倆愛情的死刑。
走還是留這是一個嚴峻的問題。走呢,她將要離開自己生死相依的愛人;留呢,便要屈辱地充當一個卑賤的情婦。尊嚴和愛情,簡愛選擇了尊嚴。可是放棄愛情無異於放棄生命。簡愛走上了風雨肆虐的茫茫原野。她回憶起第一個夜晚,她為羅切斯特先生洗腳,羅切斯特粗暴地連珠炮似的責備她,簡愛沉默著,羅切斯特先生發火了:「你啞巴了?」「我在等你問話。」羅切斯特楞了一下:「你看我漂亮嗎?」「不。」「和藹可親嗎?」「不。」羅切斯特又楞了一下:「我請你來是做家庭教師的,家庭教師聰敏的令人討厭,不聰明的很古怪,我不能因為你來而改變我命令人的習慣。阿,夠了。」簡愛看到的是傲慢粗暴的外表下埋著一個痛苦而仁慈的靈魂。面前這個有血肉的人,困惑的神志很美。簡愛愛上他了。「盡管命運不平等地對待我們。不管有多麼不幸,也不該向生活泄憤。」那些日子簡愛覺得一生從來沒有這么清醒這么快活過。羅切斯特孩子般的情話至今記憶猶新:「你生命力很強,你不是這個世界上的人。」「我總以為我的春天過了。你帶來了我的春天。」 「你看我的生命值得拯救嗎?」他還會非常傷感地問簡愛「你願跟我生活在孤島上嗎,如果那屋子裡的人都拋棄我,你會怎麼樣?」「我會陪你,安慰你,盡我所能。」分別的時候羅切斯特夢魘般的自言自語:「簡愛,簡愛,我對你有種奇怪的感覺。」「我看到我喜歡的姑娘,安詳地站在地獄門口。上帝和人類要我做的我都做了。我該怎麼辦?」......回憶像暴風雨一樣抽打著她,撕碎了她,簡愛倒在荒野里。
談到《簡愛》,文學評論家必然要分析的是那段經典對白:我的靈魂跟你一樣,心也跟你一樣健全...假如上帝給我一點美貌和大量財富,我也會讓你感到難以離開我就像我現在感到難以離開你一樣...我的心靈在向你的心靈談話就好像我們已不在人世,我們正平等地站在上帝腳下...因為我們生來就是平等的。可是,可是我更喜歡另一段,當簡愛的救命恩人聖.約翰牧師向她求愛的時候,簡愛忽然在冥冥中聽到了雙目失明的羅切斯特的呼喚:「你在哪兒?」簡愛喊道:我來了,等我一下,啊,我會來的。沼澤谷另一邊的山巒隱隱約約地把回答傳了過來「你在哪兒?」「你在哪兒?」簡愛傾聽著。風在冷杉中低吟著,一切只有荒原的孤獨和午夜的孤寂。------前一段理智而且哲學,後一段真誠而且細膩,像閨中密友在傾訴她的心事,我認為正是這種真誠構成簡愛永久的魅力,豐富了我們對人類內心世界的敬畏。正是,由如此可愛的心靈鑄就了簡愛不同凡響的美麗。
7、中國的飲食風俗
1,春節食俗:「大年三十」的年夜飯、團圓飯。食年糕、餃子、元宵的習俗,喝元寶茶、年酒的習俗。
2,端午節食俗:吃粽子的習俗,食鹹蛋、飲雄黃酒(避毒與邪)俗話說「要吃鹹蛋粽,才把寒意送」。端午節預示著炎熱的夏天即將來臨,動植物生命活動進入鼎盛階段。
3,中秋節食俗:吃月餅,關於中秋節吃月餅這一習俗的形成,史籍中沒有確切的記載,但民間傳說主要有兩種。 第一種是月餅最初起源於唐朝軍隊的祝捷食品。
唐高祖年間,大將軍李靖征討匈奴得勝,八月十五凱旋而歸。當時有位經商的吐蕃人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說:「應將胡餅邀蟾蜍。」說完把餅分給群臣一起吃。從此中秋吃月餅的習俗便形成了。
4,重陽節食俗:吃重陽糕,據史料記載,古人在重陽節前後幾天製作的松糕稱作重陽糕,又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。
5,清明節食俗:吃青團子。清明時節,江南一帶有吃青團子的風俗習慣。青團子還是江南一帶人用來祭祀祖先必備食品,正因為如此,青團子在江南一帶的民間食俗中顯得格外重要。
8、中國古今哲學家?
張立文,1935年生,浙江溫州人。中國人民大學人文學院哲學系教授、博士生導師,中國人民大學和合文化研究所所長,中國周易研究會副會長,中國人民大學孔子研究院院長、學術委員會主席。
主要代表作有:《和合學概論--21世紀文化戰略的構想》、《中國哲學范疇發展史(人道篇)》、《周易思想研究》、《朱熹思想研究》、《宋明理學研究》、《中國哲學范疇發展史(天道篇)》、《傳統學引論--中國傳統文化的多維反思》、《周易帛書今注今譯》、《走向心學之路--陸象山思想的足跡》等。
葉秀山,1935年陰歷6月4日生於江蘇揚中縣,祖籍江蘇鎮江,於上海讀小學、中學。1952年考入北京大學哲學系,1956年畢業,分配至中國社會科學院哲學所工作,迄今四十餘年。現任哲學所研究員,學術委員會主任,研究生院教授,第八、九屆全國政協委員。長期主攻西方哲學史,尤以古代希臘、近現代歐洲大陸哲學為主,兼及美學;近年注意思考中西哲學溝通問題。平時喜好西方古典音樂和中國書畫、戲曲。
湯一介,1927年2月16日生於天津,原籍湖北省黃梅人。1951年畢業於北京大學哲學系。現任北京大學哲學系教授,中國哲學與文化研究所所長,博士生導師。1990年獲加拿大麥克瑪斯特大學(McMaster University)榮譽博士學位。1983年曾任美國哈佛大學訪問學者(Luce Fellow),曾任美國俄勒崗大學(1986)、澳大利亞墨爾本大學(1995)香港科技大學(1992)麥克瑪斯特大學(1986、1990)等校客座教授,紐約州立大學宗教研究院研究員(1986);1996年任荷蘭萊頓大學漢學院胡適講座主講教授,1997年任香港中文大學錢賓四學術講座主講教授。中國文化書院院長、中國哲學史學會顧問、中華孔子學會副會長、中國東方文化研究會副理事長、中國炎黃文化研究會副會長、國際價值與哲學研究會( Research in Value and Philosophy ) 理事,第19屆亞洲與北非研究會顧問委員會委員、國際儒學聯合會顧問、國際道學聯合會副主席;曾任國際中國哲學會主席(1992--1994),現任該會駐中國代表。國內任南京大學、山東大學、蘭州大學、首都師范大學、北京理工大學等大學兼任教授。
饒宗頤,字國庵,又字伯濂,伯子。號選堂。一九一七年生於廣東潮安。父親饒鍔,為潮州大學者,著作甚富。幼承家學,未冠整理其父遺著"潮州藝文志",於一九三七年刊登"嶺南學報",以此知名。一九三五年之一九三七年,應中山大學之聘任廣東通志館專任纂修。一九三九年至一九四一年協助葉恭綽編"全清詞鈔"。一九四三年至一九四五年任無錫國專教授。一九四七年至一九四八年出任汕頭華南大學文史系教授兼"潮州志"總編纂。一九四九年遷居香港。自一九五二年至一九六八年,歷任香港大學中文系講師。高級講師及教授職。一九六二年獲法國法蘭西學院頒發"漢學儒蓮獎"。一九六三年,曾至印度班達伽東方研究所作學術研究。一九六五年至一九六六年又在法國國立科學中心研究敦煌寫卷。一九六八年至一九七三年應新加坡大學之聘出任中文系教授兼系主任;期間一九七零年至一九七一年,曾任美國耶魯大學研究院客座教授。一九七二年至一九七三年,又任台灣中央研究院教授。一九七三年至一九七八年,任香港中文大學中文系教授兼系主任。期間於一九七四年,為法國遠東學院院士。一九七八年退休後,又於一九七八年至一九七九年任法國高等研究院客座教授。一九八零年,任日本京都大學研究所客座教授。一九七九年至一九八六年又擔任香港中文大學中國文化研究所榮譽高級研究員;期間於一九八二年獲香港大學頒授榮譽文學博士學位。復獲香港中文大學授予中文系榮休講座教授銜。一九八一年至一九八八年曾擔任澳門大學客座教授。一九九二年起被復旦大學聘為顧問教授。一九九四年起又任泰國華僑崇聖大學中華文化學術研究院院長。
饒教授有關東南亞華僑史研究的重要著作有:"星馬華文碑刻系年"及"新加坡古事記"兩種及發表了多篇論文:"新加坡古地名辯正""秦代初平南越辨""蘇門答臘北部發現漢錢古物""蒲甘國史零拾""論述中緬文化關系""論述中越文化關系"等,為華僑史研究增添了珍貴的資料,又曾於一九七零年就"新加坡古代名稱的檢討-蒲羅中問題商議"與許雲樵教授,陳育崧先生展開了為期九個月的論戰,引起學術界的密切關注。六十多年來,孜孜不倦,在文學,語言學,古文字學,敦煌學,宗教學及華僑史料等方面都取得了卓越的成就。除了專著六十多種外,尚有發表在世界各大學術期刊及各大書刊上的論文,短文和雜文約有四百篇。
龐朴,1928年10月出生於江蘇淮陰,漢族。1954年中國人民大學哲學系研究班畢業,任教於山東大學。1974年調中國科學院哲學社會科學部《歷史研究》雜志從事編輯工作,以後曾任中國社會科學院《中國社會科學》雜志副編審、副總編和《歷史研究》主編等職。現為中國社會科學院研究員、聯合國科教文組織《人類科學文化發展史》國際編委會中國代表。現為"國際簡帛研究中心"主任。
樓宇烈,男,漢族,浙江省嵊縣人,1934年12月10日生於杭州。一九五五年畢業於上海浦光中學 同年入北京大學哲學系哲學專業本科 一九六0年北京大學哲學系哲學專業本科畢業一九六0年七月至一九七九年五月,北京大學哲學系助教 一九七九年六月至一九八○年十一月,北京大學哲學系講師 一九八○年十二月至一九八五年八月,北京大學哲學系副教授 一九八五年九月至今,北京大學哲學系教授 一九九0年起中國哲學博士導師;北京大學哲學系教授(1985年 9月起) ,北京大學哲學系東方哲學教研室主任(1985年12月起) ,北京大學宗教研究所所長(1989年 3月起) ,北京大學學術委員會委員(1989年12月起);教育部人文社會科學研究專家咨詢委員會委員(1997年起),全國古籍整理出版規劃領導小組成員,全國高等院校古籍整理研究工作委員會委員(第三屆,1992年起),全國宗教學會理事(第三屆,1988年起) ,孔子基金會理事學術委員會委員(1986年起) ,中華炎黃文化研究會理事、學術委員會委員(1991年起) ,國際儒學聯合會理事(1999年起)
李澤厚,著名哲學家,湖南長沙人,生於1930年6月,1954畢業於北京大學哲學系,現為中國社會科學院哲學研究所研究員、巴黎國際哲學院院士、美國科羅拉多學院榮譽人文學博士。成名於五十年代,以重實踐、尚"人化"的"客觀性與社會性相統一"的美學觀卓然成家。八十年代,李澤厚不斷拓展其學術論域,促引思想界在啟蒙的 路徑上艱辛前行。九十年代,李澤厚客居美國.
李學勤,1933年3月生於北京,讀書於清華大學哲學系。1952年-1953年,在中國科學院考古研究所參加編著 《殷虛文字綴合》。1954年起,在中國科學院歷史研究所(後屬中國社會科學院)工作。歷任研究實習員、助理研究員、研究員,1985-1988年任副所長,1991年-1998年任所長。現任中國社會科學院學術委員會委員、古代文明研究中心主任,清華大學思想文化研究所所長,兼任多所大學教授,"夏商周斷代工程"專家組組長、首席科學家,中國先秦史學會理事長等。全國政協委員,國務院學位委員會委員。 1984年獲"有突出貢獻的中青年專家"稱號,1991年獲國務院"政府特殊津貼",2001年被評為"95國家重點科技攻關計劃突出貢獻者",2002年獲"全國傑出專業技術人才"稱號及獎章。曾多次在歐美日澳及港台地區任教講學。1986年被推選為美國東方學會榮譽會員,1997年當選為國際歐亞科學院院士。
何兆武,原籍湖南嶽陽,1921年9月生於北京。1937年7月抗日戰爭爆發時就讀北京師范大學附中高中一年級;9月全家間道南返故鄉,在長沙入中央大學附中(由南京遷校);1939年,入西南聯合大學。1943年畢業於西南聯大歷史系;1943-1946年讀清華在(西南聯大)研究生。 1946-1949年任台灣建國中學、湖南第十一中學教師,1949-1950年華北人民革命大學政治研究院畢業,1952-1950年北京圖書館編目員。1952-1956年西安師范學院歷史系講師。1956-1986年中國科學院(中國社會科學學院)歷史研究所助理研究員、研究員。1986年後任清華大學文化研究所教授。1980年曾兼任中美文化交流委員會中方訪問美國學者,1984年美國哥倫比亞大學魯斯基金訪問教授,1986-1987年中國社會科學院世界史研究所特約研究員。1993-1994年德國馬堡大學客座教授,1995年德國馬堡大學客座教授。
方立天,1933年生。現任中國人民大學哲學系教授、宗教研究所所長、博士生導師、中國宗教學會副會長、中國哲學史學會副會長、《中國哲學史》雜志主編、國家教委人文社會科學研究專家咨詢委員、中國佛教協會佛教文化研究所特約研究員。長期從事中國哲學、中國佛教與中國文化的教學與研究工作。
宗白華(1897一1986),原名之木魁字伯華。哲學家、美學家、詩人。江蘇常熟虞山鎮人。1916年入同濟大學醫科預科學習。1919年被五四時期很有影響的文化團體少年中國學會選為評議員,並成為《少年中國》月刊的主要撰稿人,積極投身於新文化運動。同年8月受聘上海《時事新報》副刊《學燈》,任編輯、主編。將哲學、美學和新文藝的新鮮血液注入《學燈》,使之成為"五四"時期著名四大副刊之一。就在此時,他發現和扶植了詩人郭沫若。1920年赴德國留學,在法蘭克福大學、柏林大學學習哲學 、美學等課程。1925年回國後在南京、北京等地大學任教。曾任中華美學學會顧問和中國哲學學會理事。宗白華是我國現代美學的先行者和開拓者,被譽為"融貫中西藝術理論的一代美學大師"。著有《宗自華全集》及美學論文集《美學散步》、《藝境》等。 宗自華於1986年12月20日在北京逝世,享年90歲。
殷海光(1919-1969)原名殷福生,湖北黃岡人。中國著名邏輯學家、哲學家。曾從師於著名邏輯學家、哲學家金岳霖先生。西南聯大畢業後,進入清華大學哲學研究所,並曾在金陵大學(原中央大學)任教。抗日戰爭爆發後,加入青年軍。1949年到台灣,同年8月,進入台灣大學哲學系任教。在幾十年的治學生涯中,殷海光一直以介紹西方的形式邏輯和科學方法論到中國為己任,撰寫了《思想與方法》、《論認知的獨立》、《中國文化之展望》等著述。並且畢生熱心於現代邏輯的研究、教學和宣傳。其原因在於他認為中國文化中認知因素極為缺乏,而這必須依靠西方實證論哲學的輸入來補救。他認為,中國傳統文化中的認知因素不發達,從根本上說,歸因於儒家文化的泛道德主義傾向和中國文化採取的"崇古"價值取向。於是,殷海光大力提倡"認知的獨立",強調"獨立思想"。殷海光終生秉持科學民主自由的精神,是一位富有批判精神的自由主義者。
馮友蘭,字芝生,河南唐河人。1912年入上海中國公學大學預科班,1915年入北京大學文科中國哲學門,1919年赴美留學,1924年獲哥倫比亞大學博士學位。回國後歷任中州大學、廣東大學、燕京大學教授、清華大學文學院院長兼哲學系主任。抗戰期間,任西南聯大哲學系教授兼文學院院長。1946年赴美任客座教授。1948年末至1949年初,任清華大學校務會議主席。曾獲美國普林斯頓大學、印度德里大學、美國哥倫比亞大學名譽文學博士。1952年後一直為北京大學哲學系教授。
1923年夏,馮友蘭以《人生理想之比較研究》(又名《天人損益論》)順利通過美國哥倫比亞大學博士畢業答辯,獲哲學博士學位。是年秋回國後,沿博士論文方向寫成《一種人生觀》。1924年又寫成《人生哲學》,作為高中教材之用,在這本書中,馮友蘭確立了其新實在主義的哲學信仰,並開始把新實在主義同程朱理學的結合。在燕京大學任教期間,馮友蘭講授中國哲學史,分別於1931年、1934年完成《中國哲學史》上、下冊,後作為大學教材,為中國哲學史的學科建設做出了重大貢獻。
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可以,但是要要來經過雄安新區管自委會審批。
2017年10月12日國家工商行政管理總局發布了《關於支持河北雄安新區規劃建設的若干意見》,明確了雄安新區工商和市場監管部門的許可權,為雄安新區企業注冊指出方向。
根據《關於支持河北雄安新區規劃建設的若干意見》第三條,授予雄安新區工商和市場監管部門外商投資企業登記管理許可權。
根據《關於支持河北雄安新區規劃建設的若干意見》第四條,支持雄安新區優化企業經營登記范圍方式,對《國民經濟行業分類》中沒有規范的新興行業或者具體經營項目,可以參照政策文件、行業習慣、專業文獻等提出申請。
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10、急求成功訓練計劃,劉增利編寫,八年級物理下答案
這些沒有挖。我查了下。好象只有書賣。連書的內容網上也沒有。要寫答案也不可行了!最好是把題目拿來。或者你看看原來應該有答案的吧!