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餘姚絲襪養生

發布時間:2020-11-23 00:41:26

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餘姚習俗第一節 生產習俗 舊時,境內生產習俗有濃厚迷信色彩,今多廢除。 農業生產 舊歷正月十四夜,農家用火把照田間 ,除一歲蟲害,名曰:「照蝗蟲。」 清明浸稻子,缸里插上楊柳枝,催種子早發、快發,茁壯生長。 秧芽插入6秧田,在田頭立稻草人,穿破衣,戴破帽,執破芭蕉扇,系響鈴,隨風飄動,驅趕鳥雀。 拔頭秧要擇吉日,在田頭設供,請田公田婆,焚香燭,放鞭炮,飲開秧酒,俗稱「開秧門」。下田拔秧,兩手撣秧上露水,擦手背,以為可防傷筋。 立春前後,請田公田婆,棉農在棉田裡留有紅莧菜,象徵田公田婆在此。山民請山公山婆,在地上撒一畚箕草木灰,祈保豐收。 夏秋之際,久旱不雨,各社聯絡,引請「龍王」,祈求降雨。先將「龍王」抬出龍王廟,曝曬數日,謂之「曬龍王」。然後將鑾駕抬至附近深潭,以香火引接「龍神」。是時,龐大的迎神隊伍,以大纛開導,有老者執香火引路,繼以各社社旗、鑼鼓十幡、龍王鑾駕,各社「布龍」殿後,浩浩盪盪,路經社屬各村,在曬場舞龍,迎至城內,穿主要街道到城隍廟,由縣長官迎候、接見,求雨告畢。 畜禽飼養 養母豬要請豬欄菩薩。出售仔豬亦要在豬欄前設供,焚香燭,燒紙元寶。 孵雞、鴨、鵝忌攪動糞缸七天,以免「盤頭」(孵不出來)。孵出後把蛋殼倒入糞缸,以告孵化成功。 發生雞瘟,取婦女月經帶一條,放入雞窩,驅趕瘟神。 第二節 生活習俗 飲食 主食 一日三餐,或干,或二干一稀。農忙季節加1—2餐點心。平原地區以大米為食糧,間或麥面;山區則大米及玉米、番薯等雜糧不一。青黃不接時摻雜麥碎、番薯干絲煮飯,以至瓜菜代。今均以大米為食糧,間或麵粉,1978年後,番薯干絲等不再充當食糧。 菜餚 以腌白菜、鹹菜、雪裡蕻乾菜和乾菜筍為家常菜,農村還喲咸冬瓜、咸筍等。平時瓜茄豆菜,少見葷腥,過節或來客則添魚肉禽蛋。今注重營養,講究烹調,葷素搭配,菜餚多樣。舊時請客,城鎮簡便,數菜一湯;農村碗頭較多。新結姻親登門必殺雞宰鴨。娶嫁宴席貧富不等,有「八圍筵」(8冷盆,10熱菜,2點心)、「十二圍筵」(12冷盆,12熱菜,4點心)、「十六圍筵」(12冷盆,12熱菜,4點心,4水果)。一般8—10碗,塵「八碗頭」、「十碗頭」。過年節菜餚豐盛。傳統有白斬雞、蹄胖、元寶魚、扣雞、扣肉、甜羹、雞羹糊等。今宴請新結姻親與娶嫁宴席均用冷盆、熱炒,每桌18—24盆,以至更多。以河鰻、鱉、蟹、蝦等四大件上桌為上乘,一般均有全雞全鴨,甜羹、咸糊減少。喪事菜餚舊時以素為主,俗稱「豆腐飯」,今葷菜增多,與一般請客少別。 點心 種類頗多,料以米粉、麵粉為主。有湯團、艾青團、糯米金團、松花金團、麻團、年糕、蛋糕、粽子、饅頭、麻糍、燒賣、面條、大餅、油條、生煎包子等。 飲料 酒為舊時祭祀和待客所必備,以黃酒為主。60年代喝白酒的增多。80年代興喝啤酒。邑人慣喝綠茶,今還興喝汽水、可樂、咖啡。 服飾衣著 民國初期,男穿大襟短衫,小腳扎帶褲(鑲腰),冬則長衫、棉袍。女穿齊膝大襟衫、中褲(鑲腰圓筒褲)、圍褶裙或青布襤。嬰孩穿「和尚衣」,外裹「抱裙」。幼童穿開襠褲,胸前系「圍涎」。士紳、商人及知識階層穿長衫,莊重場合外加馬褂。民國中期,男興對襟胡鈕短衫、中褲,女興短袖大襟衫,冬則棉襖,始見絨線衣。民國後期,公務人員、工商界人士、教師興中山裝,間有西裝。青年學生興學生裝。城鎮婦女興長、短袖旗袍,改中褲為短褲,農村則多沿襲舊式服裝。建國後,興中山裝、列寧裝。1954年,提倡穿蘇聯花布,60年代興青年裝,婦女盛穿兩用衫。「文化大革命」期間,青年男女興綠軍裝,中、老年多穿藍、灰色中山裝。80年代,服裝多樣化,款式、顏色以流行為美。興西裝、茄克衫、牛仔褲及各式西褲。羽絨衣涌現,旗袍復出。 鞋襪 民國初期,穿布鞋、布靴,冬加布襪。婦女纏腳,穿綉花尖頂鞋。嬰孩穿虎頭鞋,老年人穿布靴。勞動者穿草鞋,山區內加山襪。雨雪天,穿釘鞋、釘靴,或在布鞋底上塗桐油充作雨鞋。勞動者行走赤腳,冬時穿著箬殼草鞋,內穿布襪,漁民行販內加發襪。民國中期,興球鞋、套鞋、皮鞋,內穿線襪。婦女興褡襻鞋、高跟皮鞋和長統絲襪。農村如故。民國後期,鞋襪無多大變化。建國後,興解放鞋、塑料涼鞋,內加線襪,釘鞋、釘靴、草鞋、布襪逐漸淘汰。80年代興各式皮鞋、皮靴、運動鞋、涼鞋、保暖鞋、尼龍襪,布鞋、線襪罕見。 帽 民國初期,男戴氈帽,老年人則戴風斗帽,士紳、商人及知識階層戴瓜皮帽。中、老年婦女戴黑平絨包頭或纏二寸寬的縐紗。民國中期,男戴猢猻帽,山區則老虎頭帽,漁民和搬運工人仍戴氈帽,公務人員、工商界人士、教師興禮帽、鴨舌帽、呂宋帽,始見絨線帽。民國後期沿襲。建國後,中、老年戴卷邊絨線帽,公務人員興八角帽、幹部帽、工人帽,氈帽、瓜皮包頭、纏紗等逐漸淘汰。80年代興滑雪帽、絨線帽,禮帽復出。 儀容 辛亥革命前,男蓄發,梳辮子。未婚女子梳單辮,額前留發,稱「劉海」;已婚婦女挽發髻,橫插銀簪外加網罩。男留須,女纏腳。民國時期,男剪去發辮改剃光頭、平頭、圓頂頭。孩童剃「瓦片頭」、「桃形頭」。未婚女子梳雙辮;婚後梳「繞繞頭」、「翻頭」。後男興西發,女興燙發,男女興鑲金牙。建國後,男多西發,平頭次之,光頭罕見。女多一刀齊短發、兩角辮,發髻逐漸淘汰。80年代,青年婦女多燙發,男青年多留長發。 民國時期,女佩戴金銀手鐲耳環、玉簪、戒指和項鏈。男亦有戴戒指、手鐲的。建國後,逐漸消失。80年代復興。 居住 舊時居住,富豪之家深宅大院,民國時期出現西式別墅。中等之家,木結構平房,間有二層樓屋。貧困農民,住宅簡陋。姚北棉農多住草舍,毛竹屋架,稻草扎蓋,泥牆擋風。姚南部分山民住山廠,竹、草築成。建國後,經土地改革,居住貧富懸殊有所改變。1978年後,興建居民住宅,鋼筋混凝土結構。城鎮一般4—5層,每戶40—50平方米,有卧室、膳座間、灶間和衛生間。農村一般2層2—3間,廳堂、灶間,前面還有小院。草舍、山廠已罕見,木結構平房減少。 外出 舊時外出運行,必擇吉日。近地一般擇初三、十六齣門。多步行,亦坐船。富豪之家出門坐轎或雇劃船,包船艙。 船,有快船、劃船、夜航船和渡船。頭尖尾翹,四枝櫓加拉牽,運行較快,稱「快船」。小巧玲瓏,烏篷板艙,後一人蹬一槳並執一槳,前面加一扳槳,坐3—5人,舒服自在,稱「腳劃船」。竹篷六艙,櫓、篙、牽一齊上,傍晚開船,天亮到達目的地,稱「夜航船」。夜航船,男客睡中艙,女客睡後艙,男女分居。拱斗式,長方形,一篙一櫓,專門送客過江,稱「渡船」。 轎,有花轎、客轎、肩輿之分。用以迎親,稱「花轎」,四人抬,扎滿彩珠、綵帶、綵球。送客運行,稱「客轎」,亦名青衣轎,三面布幔,正面轎簾,兩人抬。躺椅或竹椅,左右綁上兩根竹竿,稱「肩輿」,俗稱「爬山虎」,兩人抬,送客翻山越嶺。民國時期,出現輪船、汽車、火車,舊有客運船轎逐漸減少,今已淘汰。

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浙江寶延養生科技有限公司是2014-07-11在浙江省寧波市餘姚市注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股),注冊地址位於餘姚市陽明街道北郊村。

浙江寶延養生科技有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91330281L71678356Q,企業法人魯建軍,目前企業處於開業狀態。

浙江寶延養生科技有限公司的經營范圍是:養生保健器材、飲水機的研發、製造、加工;食品經營:食品銷售;康復保健、非醫療性健康信息咨詢的服務;日用品、工藝禮品、化妝品、洗滌用品、針紡織品、服裝、保健器材、家用電器、廚具、塑料製品的批發、零售;汽車銷售;自營和代理貨物和技術的進出口,但國家限定經營或禁止進出口的貨物和技術除外。本省范圍內,當前企業的注冊資本屬於一般。

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牧森杏薏散是騙人的,千萬別買,我買了三盒吃沒有一點效果。

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餘姚是個綠色的城市,風景也很美。春天,萬物復甦;夏天,荷花盛開;秋天,果樹上掛滿了沉甸甸的果實;冬天,樹披上了銀裝。多美啊!

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