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葯王孫思邈的養生之道

發布時間:2020-11-15 02:04:17

1、扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈、李時珍,他們是什麼時期的人

1、扁鵲(公元前407—前310年)姬姓,秦氏,名緩,字越人,又號盧知醫,春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。

2、華佗 (約公元145年-公元208年),字元化,一名旉,沛國譙縣人,東漢末年著名的醫學家。

3、張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年),名機,字仲景,東漢南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)人。道東漢末年著名醫學家,被後人尊稱為醫聖。

4、孫思回邈(541年—682年,存在爭議,詳見正文「年齡爭議」目錄),京兆華原(今陝西省銅川市耀州區)人,唐代醫葯學家、道士,被後人尊稱為「葯王」。

5、李時珍(1518—1593),字東璧,晚年自號瀕湖山人,湖北蘄春縣蘄州鎮東長街之瓦屑壩(今博士街)人,明代著名醫葯學家。後為楚王府奉祠正、皇家太醫院判,去世後明朝廷敕封為「文林郎」。

參考資料:網路-李時珍 

網路-孫思邈  

網路-張仲景  

網路-華佗  

網路-扁鵲

2、葯王孫思邈的著作有哪些? 孫思邈的養生秘訣?孫思邈的長壽之道?

孫思邈百的著作有很多,《攝揚枕中方》,《福祿論》,《保生銘》,《存神練度氣銘》,《會三教論》等知。這些著作大都亡道佚,只留下《千金要方》和《千金翼方》各三十卷。可惜呀!內

這里有個 孫思邈檔案館,裡面有比容較完整的資料,http://www.eeloves.com/memorial/archive/mid/102228

3、精於養生之道的葯王是孫思邈嗎?

孫思邈(581~682年),唐代著名的醫家和道家,壽101歲,行醫80多年,躬行實踐養生之道,醫術精湛,醫德高尚,後人尊為「葯王」。生平好學而博採眾家之長,善言老莊,又好釋典,著述甚多,主要有《備急千金要方》、《千金翼方》、《攝養論》、《存神練氣銘》、《攝養枕中方》、《衛生歌》、《保生銘》等。

(1)養性重德、百行周備、自慎為首

孫思邈一生為醫,德、術兼備,養生重在養德,提倡養性以自慎為首。《千金要方》說:「百行周備,雖絕葯餌,足以遐年。德行不克,縱服玉液金丹,未能延壽,」因此,他把養性修德稱為「養生之大旨」,並提出養性當以「自慎為首」,「善養性者,則治未治之病。」只有「安神、定志、無欲無求、不慕求浮桑,不患得患失」,才能達到養性的目的。

(2)食養茹淡,務求節儉

孫思邈之謂茹淡即素食淡味以養生。提倡「每學淡食」以養生。又主張飲食節儉。有「豐饒之地,人多早夭;儉嗇之地,人多高壽」之說。多食肉「喜生百病」、「常須少食肉」。指出:「人學養老之道……飲食當令節儉,若食味傷多,老人腸胃皮薄,多則不消,彭亨短氣,必致霍亂。」他的食養、食療經驗豐富,素為後人所推崇,多有實用價值。

(3)日常生活講究衛生

他對日常生活起居、衣著、飲食衛生很重視。如冬睡不蓋頭、卧取側身曲體、衣著儉朴、衣服常洗、平日常洗澡,務求「雅素凈潔」。又講究飯後漱口、散步、少飲酒、不食陳腐變質食物等等衛生。在《衛生歌》、《保生銘》中多有概括。

(4)注重鍛煉養生之術

孫思邈的著述中氣功、導引、按摩方法甚為豐富。他認為老人尤當重視鍛煉,《千金翼方》說:「非但老人須知服食將息節度,極須知調身按摩,搖動肢節,導引行氣。」除收集各種氣功、導引、按摩方法,還自創孫真人按摩法等保健鍛煉方法。

孫思邈著的《保生銘》流傳甚廣,今錄之如下,以供讀者欣賞:人若勞於形,百病不能成。飲酒忌大醉,諸疾自不生。

食了行百步,數將手摩肚。睡不苦高枕,唾涕不遠顧。

寅丑日剪甲,理發須百度。飽則立小便,飢乃坐旋溺。

行坐莫當風,居處無小隙。向北大小便,一生昏冪冪。

日月固然忌,水火仍畏避。每夜洗腳卧,飽食終無益。

忍辱為上乘,讒言斷親戚。思慮最傷神,喜怒傷和息。

每去鼻中毛,常習不唾地。平明欲起時,下床先左腳。

一日免災咎,去邪兼辟惡。但能七星步,令人長壽樂。

酸味傷於筋,辛味損正氣。苦則損於心,甘則傷其志。

咸多促人壽,不得偏耽嗜。春夏任宣通,秋冬固陽事。

獨卧是守真,慎靜最為貴。財帛生有分,知足將為利,

強知是大患,少欲終無累。神氣自然存,子道須終始。

書於壁戶間,將用傳君子。5.邱處機:精於養生的「神仙」

邱處機,又名丘長春,字通密,道號長春子,山東棲霞人,是著名的道教全真派創始人之一。他生於1148年,卒於1227年,死後葬於北京的白雲觀處順堂。

道教中人相信經過一定的修煉,人可以返本還原,達到長生久世的境界。邱處機19歲棄家求道,獨自進昆侖山的煙霞洞修煉,一年後拜全真教主王重陽為師,先後在今寶雞西南的溪邊、隴州的龍門山隱居修煉13年,道成後名聲大噪。在全真派創始人王重陽七大弟子中,邱處機的影響最大。

邱處機既是道家,也是養生學家,其主要著作有《大丹直指》、《攝生消息論》等。1219年,元太祖成吉思汗命近臣劉仲祿奉詔聘請邱處機。第二年,他攜弟子18人啟程北行,歷時4年,與成吉思汗相會。成吉思汗問長生久世之道,則告以清心寡慾為要,並大講「敬天愛民以治國,慈儉清靜以修身」的養生之術,頗為成吉思汗賞識,被封為國師,賜號「神仙」。

邱處機對養生學頗有研究。他的養生學以「清心寡慾,四時調攝」為要旨,認為人體各方面的生理、病理變化及疾病的發生,無不受自然環境、季節氣候等因素的影響。要適應自然環境的變化,就必須在生活方式、思想行動、操練身體等方面與外界協調,才能達到內外環境平衡,起到維護健康、延年益壽的作用。他強調必須掌握「四時調攝,養生治病大旨」,對四季調養、精神調養、飲食調整等都作了說明。

在四季調養方面,如春季「春陽初升……天氣寒暖不一,不可頓去棉衣」,夏季炎熱,平居檐下,過廊、弄堂、破窗,皆不可納涼;秋季「秋氣燥……禁寒飲並穿寒濕內衣」;冬季「宜居處密室,……不可冒觸寒風」。

另外,他對老年人養生有一定研究,認為「高年之人,多有宿疾」;「人年六十,心氣衰弱,言多錯忘,目也昏昏然」,老年人更要「法於陰陽,和於術數」,以「避風如避箭,避色如避亂,加減逐時衣,少餐申(下午3至5時)後飯」等。

4、睡覺時頭朝哪個方向最好?

科學研究表明,人睡覺時應該採用頭北腳南的朝向。這是因為地球本身具有地磁場存在,地磁場的方向是南北向(分南極和北極),磁場具有吸引鐵鈷鎳的性質;

人體內都含有這三種元素,尤其是血液中含有大量的鐵,選擇頭北腳南的朝向入睡,可順應地磁力線,使磁力線平穩地穿過人體,最大限度地減少地球磁場對人體的干擾,使睡眠更加香甜。

中醫也認為,人們睡覺時應該頭北腳南。解釋是,取這種睡向,人體內的氣血運行方向與地球磁力線方向一致,容易使氣血暢通,代謝率降低,能量消耗減少,一覺醒來,自然覺得身心爽快。

(4)葯王孫思邈的養生之道擴展資料:

另外,對大多數健康的人來說,其實不必過分計較自己的睡眠姿勢。這是因為在一夜的睡眠過程中,人體翻轉次數較多,人是不可能保持同一個睡姿到天亮的。我們的身體很聰明,它為了解乏和恢復體力,總會讓人們在睡覺過程中,不自覺地變化睡姿。

對患有某種疾病的人而言,講究一下睡眠姿勢很有必要,不能機械地強求右側卧位。自行採取一些保護性睡姿,對預防疾病的發生或減輕疾病的症狀都是有益的。要知道,許多疾病就是由於睡姿不當誘發或加重的。

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