1、中醫養生基本原則
2010-05-03 19:02:14 來自: cai125(華夏中醫論壇) http://.baidu.com/question/278399841.html?push=keyword
《黃帝內經》中的養生，是我們很多人認可的，在《黃帝內經》中提到了「養生」， 「故智者知養生也，必順四時而適寒暑，和喜怒而安居處，節陰陽而調剛柔。如是僻邪不至，長生久視。」這裡面提到的養生意思更為具體，更能讓人有直接的感受和理解。
第一點：「順四時而適寒暑」，這里的「順四時」就是順應春夏秋冬的各種變化；「適寒暑」就是說你要去適應自然界的寒熱溫涼，以及溫差的變化對人體產生的影響
第二點：「和喜怒而安居處」，「和喜怒」的重點在一個「和」字上，中國人比較注重「和」這個概念。比如2008年北京奧運會開幕式表演上的活字印刷，就用非常宏大和令人驚嘆的表演將中國的「和」字展示在世人面前，成為了開幕式的一大亮點。按我們的理解，這句話強調的是首先你要做到心態平和，如果心態不平和，那麼你吃什麼都是沒有用的。總之一句話，「養生首務在養心」。
那麼「安居處」又該怎麼理解呢？意思就是你住什麼房子，比如說我今天住在一棟高級的別墅里，明天我卻住的是一間陋室，但是這些對我來說都無所謂，能夠平心靜氣地面對任何居住環境。
第三點：「節陰陽而調剛柔」，這可以從兩個方面來理解。因為中國文化的本源是陰陽，實際上中醫很多重要的理論都跟這個相關，或者說中醫所具備的一種模型就是中國傳統文化的陰陽五行模型。這么看來，我們人體要保持一個健康的體魄，必須有一個陰陽的平衡。因此，《黃帝內經》里有這么一句話，叫「陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精神乃絕」。
這指的是極端的兩端往中間互補，也就是下沉的陰讓它升上去，向外發散的陽要讓它下降或收藏，使其平衡。回過頭來看「節陰陽而調剛柔」這句話，實際上說的兩個意思是，其一，通過求助於醫生來達到一個身體穩定的狀態，也就是進行陰陽調節的過程；其二，是通過自身的一些努力，以此來達到身體陰陽平衡的過程。
養生使我們關注的，從上面的內容我們就可以看出，實際上這三條就是養生的基本大法。只有領會養生的真諦，才能更好的養生。祝大家養生有好法，養出精氣神！
2、中醫養生學的優勢在哪？或者說優勢如何？
說起養生，人們就自然而然地聯想起它與抗病防衰，延年益壽有關。但是，養生究竟是怎麼回事，它包括哪些內容及其具體方法，就不一定知道得那麼清楚了。其實，養生學的起源與發展在我國已有四千餘年的歷史。早在茹毛飲血，鑽木取火的原始時代，我們的祖先為了生存繁衍，在與大自然搏鬥的漫長歲月里，從勞動與生活的實踐中，逐漸摸索認識到人體生命活動的一些規律，學會一些防病保健的知識和方法，並相互傳授。發展到後來，人們把這種自覺的保健延年活動叫做「養生」。以後，人們又將這種保健延年活動加以理論上的歸納，稱之為「養生之道」。經過長期的運用和不斷充實，後人將偏於養生保健方面的發展為養性、攝生、道生、保生等；把側重老年延年益壽方面的又衍生出壽老、壽親、養老、壽世等。這樣就基本反映了養生的主要輪廓。因此，所謂養生，實際就是保養生命的意思。古人認為四季的更迭與生活習性及養生也是息息相關的。比如夏天，酷暑高溫，夜短晝長，萬物生長迅速，陽氣旺盛。在夏季適當晚睡早起，使人體的陽氣與大自然陽氣相適應，靜心怡神，於偏盛的狀態中尋得一絲清涼與平和。到了冬季，溯風白雪，夜長晝短，百草折地，百獸蟄伏，陰盛陽衰，人體的生理狀況也相對低弱，同樣亦應效法自然，早睡晚起，呵護陽氣，養精蓄銳，迎接又一個春天。不僅睡眠如此，飲食也應該與四季植物的生長狀況相適應，採食當季成熟的菜蔬水果有利健康，孔子所講的「不時不食」便是這個道理。
總之，健康長壽既是人們的願望，也是當今時代與工作的需要。但是，它並非靠一朝一夕、一功一法的攝養就能實現。只有按照人類生命發展的客觀規律，順應自然，切實掌握養生的具體方法，針對人體的各個方面，採取多種健身措施，持之以恆地進行調攝，中醫養生,防病防本,防患於未然,才能達到防衰老和抵抗疾病。中醫解釋養生就是根據《黃帝內經》的養生理論和方法,沿襲古代帝王的養生之道,結合現代需求，針對人體的不同情況，調制人體精，氣、神，從而達到延緩衰老，抵抗和治療疾病的中醫養生調理方法。
3、中醫養生的基本觀念
養生學的基本觀點主要體現在順應自然、形神合一、動靜結合及綜合調理、因人而異等方面。
一、 順應自然 就是要順應四時，提高人體對自然界變化的適應性調節能力。最簡單地說就是人們常說的「涼了穿上，熱了脫」。四時的氣候是：春生、夏長、秋收、冬藏的交替過程，影響人體生理功能，從而出現相應的變化。
二、 形神合一 祖國醫學認為人體是一個高度復雜而完善的統一體，人身由「神」與「形」組成。「形」指形體結構，包括五臟六腑、經絡、四肢百骸等組織結構和氣血津精等基本營養物質；「神」是機體生命活動及情感意識的體現，是人體精神、意識、知覺、運動等一切生命活動的最高主宰。
三、 動靜結合 動與靜，是自然界物質運動的不可分割的兩種形式，動中有靜，靜中有動，二者共同構成矛盾的統一體。人在生活中，也應保持動、靜結合。心神宜靜，形體宜動。也就是說「精神極欲靜，氣血極欲動」。或者說「靜養精神，動養形體」。在動中要求動靜適度，「過動則傷陰，陽必偏勝，過靜傷陽，陰必偏勝」。但在動靜兩者中首先要求動，只有如此，才符合生命運動的客觀規律。
四、 綜合調理、因人而異 也就是說嬰幼兒期應注意寒曖及飲食的調理；青少年時期重在培育腎氣、惜精保精以健身；中年則是身體各部分由極盛轉衰的時期，所以要注意氣血陰陽調補，保養得當。以防早衰，爭取長壽；老年是體內氣血衰弱，功能減退的時期，這階段當重視調神、慎飲食、節房事以延緩衰老，保持身體的健康，延年益壽。
4、釣魚養生中醫怎麼解釋？
為什麼垂釣能養生
三木垂釣
醫學家們認為，樂觀、開朗、愉快、喜悅的情緒，能增強大腦皮層的功能和整個神經系統的張力，促使皮質激素與腦啡肽類物質的分泌，使機體抗病能力大大增強，並能極大地活躍體內的免疫系統，從而有利於防病治病。這就是說，用樂觀的精神取代不良情緒，對人體健康十分重要；同時也說明，除了快樂的情緒可以悅心而外，沒有一種葯劑是可以通心的道理。 而垂釣就是這樣一項能給您帶來快樂、帶來健康的運動。
垂釣是一項運動。運動是能量消耗的主要決定因素，對能量平衡和體重控制至關重要。另外，對提高綜合體質、保持心理健康都具有非常積極的作用。所謂的生命在於運動正說明了這一點。
由於垂釣運動的特質，垂釣者必須將自己融入到天地之中，必須將自己與大自然渾然一體，這樣，天地之靈氣，萬物之精華必將為垂釣者所汲起。只有這樣，才能做到「天人合一」，使生命處於一種自然狀態，只有使人體與自然保持和諧才能得到健康。
垂釣的過程就是一個守靜的過程。關於守靜對養生的重要性，傳統中醫有許多論述。如「靜則明，動則眩。」（明·方孝孺）；「養靜為攝生首務」（清·曹庭棟）；「靜」可戒：躁心、浮氣、淺衷、狹量。（明·呂坤）。由此可見，清靜養神，有利於防病祛疾，促進心身健康。
不言而喻，垂釣者必然多吃魚。魚營養豐富，且有很高的葯用價值。魚肉蛋白質含量高達18%左右，成份好，氨基酸含量也十分豐富和全面，它含有人體必需的二十多種氨基酸。魚肉的消化速度很快，在人胃中只需2-3小時，而牛肉等畜禽肉卻長達5小時以上；此外，人體對魚肉的吸收率高達85%，而對其它肉類的吸收率不足80%。吃魚的好處具體體現在：益智、健腦；減少患心臟病的危險；增強視力；降低血壓、減肥；控制類風濕性關節炎；緩減精神病症狀；延緩衰老等。總之，吃魚的好處大大的，為了身體的健康，多吃魚吧。
事實證明，垂釣對人體的運動、神經、內分泌、循環、呼吸、消化、泌尿、生殖等八大系統均有良好的促進作用；對各類慢性病，如癌症、心腦血管疾病、神經衰弱、術後康復、憂鬱症、肥胖症、骨質疏鬆等均有意想不到的防治效果；甚至對人的性格、脾氣、心理都有良好的矯正及熏陶作用。所以，垂釣對人的生命具有極佳的保養作用。
5、中醫養生是什麼啊？傳銷嗎？
中醫養生就是中國醫學關於養生保健的理論、方法，就是用中國醫學的理論談如何養護人的生命，如何健康長壽。
6、中醫養生的基礎理論依據是什麼？
中醫養生中華民族養生之道，基本概括了幾千年來醫葯、飲食、宗教、民俗、武術等文化方面的養生理論。其內容不百外以下四點：1．順其自然：體現了「天人合一」思想。強調在養生過程中要符合自然規律度，不可違背自然規律。同時也要重視人與社會的統一協調，人要與自然環境統一，也要與社會統一。正如《黃知帝內經》主張：「上知天文，下知地理，中知人事，可以長久。」2．形神兼養：在養生過程中既要注重形體養護，更要重視精神心理方面調攝，道所謂「形神兼養」、「守神全形」、「保形全神」。3．動靜結合：現代版醫學主張「生命在於運動」，中醫也主張「動則生陽」，主張運動健身，但中醫養生也主張「動中取靜」、「不妄作勞」。正如《周易外傳》所權說「動靜互涵，以為萬變之宗」，《類經