1、中醫補氣血養生法??女性養生的方法??
中醫補氣血養生法??
1、全身氣血靠脾俞脾俞穴是足太陽膀胱經的穴位,和脾直接相連,所以刺激脾俞穴可以達到生化全身氣血、改善暗淡膚色的美容功效。位置:在第11胸椎棘突下旁開1.5寸處。操作方法:用兩拇指在兩側脾俞穴上按揉1-3分鍾,力度以出現酸痛感為佳。但最好在晚上8點左右進行,因為這是脾經精氣最旺盛的時候,此時進行按摩保健可達到事半功倍的效果。
2、活血化瘀找血海血海穴屬於足太陰脾經,它能整治脾經失調,因此刺激此穴位可達到活血化瘀、補血養顏的功效。位置:在大腿內側,髕底內側端上2寸,當股四頭肌內側頭的隆起處。操作方法:雙手拇指固定在大腿外側,其餘四指並攏按揉血海穴,每次按揉10分鍾,力度不宜太重,以感到酸脹為限。建議每天上午9-11點刺激血海穴最好,因為這個時間段是脾經經氣旺盛,人體陽氣上升階段。
3、血虛氣滯聽三陰交三陰交穴屬太陰脾經,與厥陰肝經、少陰腎經交會,故稱為三陰交。刺激三陰交穴有健脾補血的功效,凡血虛、氣滯等症都可以通過刺激此穴治癒。位直:在小腿內側,當足內踝尖上3寸,脛骨內側緣後方。操作方法:每晚臨睡前,用拇指指端按揉三陰交穴10分鍾,力度稍重,以皮膚出現潮紅為度。堅持一個月後,便可以看到意想不到的效果。
4、推動氣血屬足三里足三里穴是胃經的合穴,是胃經經氣的必經之處。它有推動脾胃、生化全身氣血的功效。這也是民間流傳「常按足三里,勝吃老母雞」的緣由,經常刺激它,能使人皮膚白嫩,氣血充盈。位置:在外膝眼下3寸,距脛骨前嵴1橫指。操作方法:每天飯前飯後半小時按揉兩側足三里穴3分鍾,可交替進行。定要每天堅持按摩,也可以找一個小按摩錘進行敲打,力度以產生酸脹感為佳。
5、活血養顏是內關內關穴位於手厥陰心包經,是人體最主要的三條經絡之一上的穴位,刺激它,能使全身氣血暢通,有活血養顏的功效。位置:在前臂正中,腕橫紋上2寸,處於撓則屈腕肌腱和掌長肌腱之間。操作方法:用拇指按壓內關穴,力度稍重,以穴位出現酸脹為佳。按壓頻率約為每分鍾30次,每次按摩5分鍾,每天早晚各一次。小編寄語:不靠粉底液,不塗美白霜,按壓經絡調補氣血,從內而外白起來!
女性養生的方法??
1、黃豆天生是女人的好朋友
黃豆和豆製品中含有大量植物雌激素,在預防乳腺癌方面扮演重要角色,尤其是黃豆,可以改變體內激素的分泌。臨床醫學研究顯示,黃豆及豆製品具有平衡體內雌激素的作用,當體內雌激素太低時,黃豆或豆製品會使它增加,但當雌激素太高時,黃豆或豆製品也會使它減少。
2、能不熬夜就不熬夜
睡眠不足會導致新陳代謝失調。經常熬夜或作息不正常的人不僅老得特別快,健康也會嚴重受損,所以能不熬夜就盡量別熬夜吧!每晚睡眠4小時或不足4小時的人,身體新陳代謝在碳水化合物的處理上會出現問題。要提高睡眠質量,可以在上床睡覺之前的2~3小時內進行鍛煉,可使睡眠保持平穩。同時,在睡前泡個熱水澡或者喝杯熱牛奶也有好處。
3、我愛泡澡
泡澡是維持身心平衡最簡單的方法之一,利用高溫反復入浴的方式,可以促進血管收縮、擴張。每次泡澡3分鍾,休息5分鍾再入浴,重復三次,就能在不知不覺中消耗大量能量,效果相當於慢跑一公里。同時,泡澡也能促進老舊角質更新,保持肌膚光滑細致。 但是心臟不好的人並不適合常泡熱水澡,不妨試試傳統的保健良方——熱水泡腳,能使腳部微血管擴張,促進全身血液循環,同時達到健身的目的.
4、身體健康就去獻血
獻血不僅是良好的社會公德,還可以大大促進自身代謝的能力,不但不會損害健康,定期獻血還是維持健康的方法之一。因此,只要身體健康,符合獻血條件,還是去盡義務吧。
5、少吃快餐,遠離毒素
快餐送給女人的是——心血管系統疾病和生殖系統腫瘤的高發病率。攝取過多的飽和脂肪會刺激雌激素過度分泌,脂肪中的類固醇可以在體內轉變成雌激素,促使乳癌細胞形成。攝取人工激素過多,體內毒素過多,也會造成內分泌失調。少用塑料製品(包括保鮮袋)盛裝微波食物,因為容易溢出有毒物質。
6、333法則
有氧運動提升身體能量至少要達到每周3次、每次30分鍾、運動後每分鍾心跳達130下的有氧運動才能有助於健康。千萬別小看這短短30分鍾的運動量,它除了可以幫助消耗熱量、減輕體重外,還能將氧氣帶到全身各部位,提升新陳代謝率、有效燃燒脂肪,效果會持續數個小時之久。 趕快丟掉沒時間運動的借口吧!利用每天午餐後的休息時間,在公司附近走走逛逛,以均勻的速度步行,不一定非要滿身大汗,就能提高代謝,同時幫助消化、預防便秘。
2、中醫養生補腎,補氣血食物,可以方便攜帶,不用煮不用泡,可以直接當零食吃的那種。推薦哈
枸杞,我現在就在用,可以吃,可以泡水,但不能過量,會上火,希望採納
3、最好的養生知識
1、記住:睡覺是養生第一要素。
睡覺的時間應該是晚21:00~早3:00。因為這個時間是一天的冬季,冬季主藏,冬季不藏則春夏不長,即第2天沒精神。
2、一切葯物對治病來說都是治標,不是治本,不管是中醫還是西醫。
因為一切的病都是錯誤的因產生錯誤的果。錯誤的因不除,錯誤的果就不會絕根,健康的根本在心,一切法從心生,心凈則身凈,所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修復系統來修復自己的疾病,其實人和動物是一樣的,動物的病都是靠自己,人也能。
3、正確的觀念遠比昂貴的葯物和危險的手術更能幫助患者消除疾病。
有了正確的觀念,你就會有正確的決定,你就會有正確的行為,你就可以預防許多疾病的發生。
4、人所具有的一切智慧,絕對不是從書本里學來的,而是從自己的真誠心、清凈心(就是佛家所說的菩提心),從定中生出來的。
5、人是一切生物中構造最完美的靈體,健康的身體是人生來就具足的;
人的健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調節修復系統來完成的,而不是靠外部因素,外部因素只能起輔助作用。
6、人的大部分生病現象是人體在調節、清理身體垃圾時所表現的現象,是人體自動調節平衡所表現出的狀態,所以應該把它們當成正常的生理現象,而不應該去把它當成病因來消滅。
所以當人在生病的時候,一定不要有怨恨嗔恚心,心裡要安定,心定則氣順,氣順則血暢,氣順血暢則百病消。
7、人的健康離不開兩大要素:1),足夠的氣血;2),暢通的經絡(包括血管和排泄垃圾的通道)。
8、足夠的氣血靠:足夠的食物+ 膽汁+必要時間內(晚上天黑後~ 午夜1點40)優質的睡眠(這個時候大腦完全不工作,由植物神經主導)+良好的生活習慣。
9、暢通的經絡需要:清凈心。一切七情六慾都會破壞清凈心,從而破壞經絡的正常運行。
10、維持健康的身體不僅需要「增收(增加氣血)」,也需要「節支(減少血氣的損耗)」。
11、過度地增加食物不僅不會增加血氣,而且會成為身體中的垃圾負擔,反過來還得靠消耗血氣來把他們清理掉。五臟六腑是一個血氣加工廠,食物是原材料,加工能力是有限的,而食物是無限的,所以食物的數量必須得到控制。
12、適當運動可以幫助人的氣血運行,但同時也在消耗人的氣血。人體的微循環主要應該靠松靜來達到的,這也是健康必不可少的。
13、人體中的垃圾越多,就越需要更多的血氣來清除它們,但人的血氣因為垃圾的增多和血脈的阻塞而減少,這就形成了惡性循環,這也正是人衰老的機理。
所以,人要想健康不老,就要:1),減少體內的垃圾;2),增加血脈經絡的暢通;3),增加體內的氣血。
14、與其相信葯物,相信檢查的數據,不如相信自己的感覺,相信自己所具足的自我調節能力。但這需要在你得道(智慧開了)的前提之下,才能分辨這一切。
15、健康,從調節心性開始。為了你的健康,你學佛吧。學佛得到的快樂是人生最高的享受。
16、對於一個有宿疾的人來說,只有氣血充足了(一是通過這里所介紹的補充氣血的方法,二是通過靜坐打通氣機),病情才會顯現出來。
所以練功的人在功夫達到一定水平後都會出現一些「有病」的現象。這個時候要沉住氣,定下心來多做些靜功來增加自己的氣血,以盡快度過這個時期。
17、人違背了養生法則,雖不一定會立即得病,但一旦形成習慣,就會大大增加得病的機會。這就和交通規則一樣,你違背了交通規則,不一定會出事故,但其危險性是顯而易見的。
18、人為什麼必須保持一定的飢渴才是對養生有利呢?其實這就是「虛」的妙用。道家講,虛則靈。這和謙虛使人進步,自滿使人落後一樣,所以人必須經常保持「虛靈」的狀態,才能時時保持清醒,保持健康。
19、人要想健康,就必須使體內有足夠的"氣"來"氣化"所進的食物,只有這樣,你的體內才不會積累垃圾,不會有多餘的食物來釋放游離的"虛火"損害你體內的臟器。這個"虛火"反過來會損耗你的"氣",所以,從這個意義上來講,現代人生病,大多數是飲食不節的緣故。
20、靜養法:安坐(卧)在床上,把身心一齊放下,自己渾身如融化,不許用一毫氣力,好像沒有這個身子相似。呼吸順其自然,心也不許它用一點力,一起念便是用力了。把心安在腳底板下,此是引火向下,引水向上,自然全身氣血順暢。
21、俗語說「靈機一動,計上心來」。這個「機」字如果能真正領悟透了,那麼你的悟性就算是開了。老師教人,醫生治病,其實就是在點撥你的這個「機」,讓你「機」打開。這個「機」,有時也叫「關鍵」。
當然,這個「機」起作用是有條件的,就和氫氣只有達到一定濃度,遇火才可以燃燒爆炸一樣。記住,別人的作用都是外因,你自己才是真正的內因。
22、其實,許多真正的發現和發明,所需要的不是所謂系統的書本知識;恰恰相反,一個沒有受過任何系統教育,但悟性極高的、具有開放思維的人,他往往真正悟到真相。
23、人生最忌是個亂字,心亂了,對外可以紊事,對內可以打擾血氣,使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑,都是亂,為多病短壽的根源,不但養病時不應亂,即平居時亦忌心亂。
24、多嗔傷肝,多淫傷腎,多食又傷脾胃。憂思傷脾,憤怒傷肝,勞慮傷神。
25、身病之起,無不由心虛弱,外邪乘入。而心虛氣弱,每由心魂惱亂,真體不充,發現種種不安。
貪食貪勝貪得貪樂逸,皆足以致病。以貪之不得,於是乎嗔。貪嗔可使心盪氣促,膽驚肝旺,六脈震動,五臟沸騰,外邪同時入,此病之起因。
26、凡人慾求長壽,應先除病。欲求除病,當明用氣。欲明用氣,當先養性。養性之法,當先調心。
27、人受五行之氣而治生,故肉身以氣為主。氣虧則病,氣滯則病。欲治其病,先治其氣。
28、氣以行血,血以補氣,二而一也。凡人久視則傷血、久卧傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋,七情六慾之過則傷元氣、傷心腎。相火旺,真陽耗。
29、治五臟之病,莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心,心動則肝旺,各脈震驚,真水耗損。心為扇,主引風。風動則火旺,火旺則水干,水干則地損。
30、心定神一,受治者信堅心專,兩心相合,可以統治百病,無不神效。
31、人病可分兩種:
一)是經絡基本暢通但氣不足。表現是經常這疼那疼,這是因為他氣不足以氣化食物,而產生了相火(也叫虛火),隨著經絡在體內亂穿,哪兒通走哪兒,遇到一個地方堵塞了,這個地方就疼了。這樣的人吃一點葯物就會立即見效。
二)是經絡不通,氣也就無處存身。表現在外表看不出有什麼毛病,但一旦發現就是大病,而且這種人經常是吃什麼葯都見效慢,或根本不起作用。
主發謂之機。箭在弦上要發出去,必須撥動這個機。其他任何事情都是這樣,都有一個機,只有觸動這個機,事情才會發生,不觸動這個機,其他的條件再多,也沒辦法引發事件。機就是這么一個東西,它是事情發生的最關鍵因素。
它是點,不是面。可是觸動這個點,就能帶動面。所以,病機就是疾病發生、發展、變化的最關鍵因素,(也可以講,病機一開,人的病狀就會顯現出來,人就進入了「病」的惡性循環當中。和病機相對的就是「生機」。生機一開,人就會進入康復這個良性循環當中。實際上病機和生機是一個東西的兩個方面,是一對陰陽。病機開了,生機就關了,而生機開了,病機也就自然開始關閉了。這個就是辯證法。)
32、中醫的最高境界是養生,養生的最高境界是養心。所以,就養生而言,下士養身,中士養氣,上士養心。看一個人也是一樣,觀相不如觀氣,觀氣不如觀心。
33、心神不安,情性燥急,為致病致死之總因。故安心法,為衛生第一要訣。心可以主動一切。心定則氣和,氣和則血順,血順則精足而神旺,精足神旺者,內部抵抗力強,病自除矣。故治病當以攝心為主。
34、風寒陰陽暑濕,在在皆可使人致病。萬一抵抗力薄弱,即可乘虛而入。身弱者多病,即是此理。
富人有保衛力,如衣食住等等。貧人有抵抗力,如氣足神旺,毛孔厚密,不易侵入等等。
富人多食肥甘,傷胃傷齒。貧人多餓,所食不雜,故無腸病。
富人多逸,故多氣惱。貧人多勞,故少疾病。
富人不造福而享福,只是消福,消盡則窮。窮人能勤儉,即是造福,果熟即富。
凡衣食住之保衛力富,則精氣神之抵抗力弱。保衛力弱,則抵抗力強。
35、大病初癒,切忌理發洗足沐浴。
36、故求長壽無病,常強肉身。欲強肉身,當調伏精氣神。欲調精氣神,當拒絕擾亂之賊。欲杜此賊,當先攝心。欲求攝心,當化貪嗔痴三毒。欲化除此三毒,必學心戒。但空口言戒,無益於事,必求開慧,方不為所愚。欲求開慧,必先求定。欲求得定,必學靜坐。
37、能靜則仁,有仁則壽,有壽是真幸福。
38、一切修身修心法門,只有兩字訣:曰放下、曰回頭。放下屠刀,立地成佛;苦海無邊,回頭是岸。只要一放下,一回頭,病者頓愈,迷者頓覺。此真無量壽者。
39、心過勞的人,心疲肝旺,心過勞就是心太滿,不虛。心滿,則不納肝(木)生之火,心不納肝生之火,則肝氣必積而盛。
肝木克土,脾胃受病,消化不良,營養不足,夜眠不安。土又克水,於是腎水大虧,水不足則火更旺,心腎相聯,心氣更弱,肺病即成。內部相互關聯,一動全動,一病全病。而擾之者,乃在妄心,所以治病在安其心,安心在息妄,息妄在明心,明心即自覺,而健康的功效在乎靜坐。
40、靜坐是息心法,心息則神安,神安則氣足,氣足則血旺,血氣流暢,則有病可以去病,不足可以補充,已足可以增長。現在病可去,未來病可防,此其小者也。又心息則神明,神明則機靈,靜者心多妙,觀機辨證,格外敏捷,見理既正,料事益遠,遇亂不驚,見境不惑,能一切通達,自無主觀偏執之弊,而大機大用,由此開啟矣。
41、人在生病的時候最忌諱是嗔恚心起。這個時候一定要安然順受,讓心安定。然後慢慢調理,健康很快恢復。心安才能氣順,氣順才能除病。否則心急火上,肝氣受損,加重病情。心神寧一,那渾身的血氣,自可健全發揮。心有兩種,一是真心,一是妄心。真心是水,妄心是波,波因風動,風止波息,而水不動。寂然無念,是無心心也。
42、子時失眠,腎水必虧,心腎相連,水虧則火旺,最易傷神。
43、睡時如有思想,不能安著,切勿在枕上轉側思慮,此最耗神。
44、午時屬心,此時可靜坐一刻鍾,閉目養神,則心氣強。
45、早起如在寅時三點至五點,此時切忌郁怒,不然必損肺傷肝,萬望注意。
46、人生一切事業,皆以精神為根本,而精神之衰旺強弱,全賴心神之靜定不亂,一個亂字,足以妨礙一切工作。
47、人生以血氣流通為主,氣滯可以阻血,血阻可以結毒為癤為瘰,為癌為瘤,皆是血氣不流通之故。
氣以順為主,血以通為暢。百病無不先由氣滯,氣郁於內,肝先受傷。挽救之法,在化除得訣。而化除要訣有二:第一尋其根,其根在心,心空則一切自化。第二以葯石、按摩助其化除,幫助血氣之流通。
48、養病治病不可求速。因性急助火,火旺損氣,反而不美。另不可貪多,貪則無恆而性急,況百病由貪而起,不可再貪以重增病苦也。
49、心屬火、腎屬水,心腎相連。火宜降下,水宜上升,水火相濟,則蒸氣內發。各部機體運動,可求得健康。此可於舌上察知。舌無水則不活,故活字以三點水加舌字。舌上可以報告內部各種病狀深淺,以斷生死。
50、大病自救法:
一、不要怕死,決信我這個病,非但可以養好,並且身體可以格外健康,保證長壽。因為自己機體中本有特具的能力,不是空言的安慰。
二、相信不用醫葯或靠何種營養食品,一定有自己除病延年的妙法。
三、從今日起,我決定不許再去打擾我那病體,不許想著我那個病是如何病的,好壞都不許去計較它,只做個無事人。
四、在這修理期內,不許想念工作,也不許悔恨喪失了時間和工作,專心一致,否則又遲誤了。
51、靜養法:
安坐(卧)在床上,把身心一齊放下,自己渾身如融化,不許用一毫氣力,好像沒有這個身子相似。呼吸順其自然,心也不許它用一點力,一起念便是用力了。把心安在腳底板下,此是引火向下,引水向上,自然全身氣血順暢。
52、修行要訣:寂照照寂切忌用力成佛作祖無他秘密。
具體要求:不許任何部分用一點氣力,包括意念、呼吸、肢體,做到:眼不觀,耳不聞,鼻不嗅,舌不嘗,口不納,心不想。此是唯一條件。
若有所思所聞所覺,即是用氣力,甚至乎使臂指即是用氣力。呼吸稍粗亦即是用氣力。不久那呼吸自然而平,似乎不由口鼻內出納,而渾身八萬四千毛孔中有了動作,或張或翕,此時無我無身無氣無心,天然心歸本位。所謂引火歸元,又名水火既濟,為治療百病之總訣。
53、為了養生而死的,佔十分之三。
到底怎麼回事?是因為太愛惜自己的身體了。為了這副臭皮囊,怕受辱,怕受寵,怕吃虧,怕上當,瞻前顧後,左顧右盼,擔驚受怕,患得患失……這樣,他那顆心整天縮成核桃樣,像是被狗反復啃過,怎麼能不死。越怕死,越死得快。你要是養生,就得不怕死。只有不怕死,才能遠離死。真正不怕死的人,走路不會遇上老虎,就是遇上老虎也不吃他。打仗遇不上刀槍,就是遇上,刀槍也不傷他。
為什麼?因為他不把死當回事,不怕死,死也就沒法了。養生,並不是修道的目的,但是修道的人已經看透了生死,所以不再怕死,既然已經不再怕死,那麼死也就不再是問題。生死這一關過去,還有什麼過不去的?因此,修道的人能夠長生。沒想到長生,反倒能長生。一心想著長生,反而死得快。長生不是修道的目的,它只是修道的附帶現象。
54、人有病,人還不以為有病,這就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢?
55、天天三更半夜還在網上的人,本身就是養生的大忌。包括一些所謂的名醫也是這樣。還有,他們的心量也是斤斤計較,試問這樣的人連自己都保不住,還怎麼醫人呢?
56、別貪那個小便宜,大便宜也別貪。一個貪字就含著禍。貪,患得患失會導致人得心臟病。貪,患得患失是不懂道法自然的表現。
57、不要天天想著吃什麼補陰,吃什麼壯陽。記住了,運動就可以生陽;靜坐就可以生陰。陰為陽之母,陽為陰之用。
58、人在氣不足的時候,不能盲目補氣,否則會影響身體健康。如果是因為血不足,就需要先補血,因為血為氣之母,否則就成了干燒器皿,把內臟燒壞;如果是因為淤滯不通,就可以增加氣血,血氣同補。這樣才能達到補氣的作用。
59、環境對人養生的重要性是不言而喻的。這就是為什麼人在空氣清新的深山老林里,會把痼疾養好的道理。因為深山老林中的精微物質(負離子)會通過人在放鬆情況下的深呼吸把它吸收到人體內部,從而滋潤孕養五臟六腑,使人重新煥發活力。還有重要的一點常人並不所知,就是人不僅僅是通過口鼻來呼吸,人身體的每個汗毛孔都是可以呼吸的,而且正是它們吸取著天地的精華。
60、人在松靜的狀態下,慢慢深呼吸就能體會到人和天地精微之氣的交換:在吸氣時,實際除了肺在吸氣,整個身體是在把體內的氣向外排,即把人的氣釋放到天地;而肺在呼氣時,實際人是在通過全身毛孔吸收天地的精微之氣。這大概就是老子所說的「天地之間,其猶橐龠乎」。
61、運動有兩點禁忌:
一)是不能在氣血不足的時候運動;
二)是不能在污濁的環境中運動。
62、運動的作用有二:
一)是增加氣血的運行速度,促進體內的垃圾排出體外;
二)是打開皮膚的毛孔,吸收天地之氣。
63、什麼是悟性?什麼是智慧?悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理、看待一切事物。但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看復雜了、做復雜了。繁和簡其實是一回事,是一回事的兩個方面。聰明的人看到的是簡單的一面,愚蠢的人看到的是復雜的一面。
64、人治不了的病,要靠神治;神治不了的病要靠佛治。佛是什麼?佛是心。
65、現代的醫院和法院差不多,動不動就給病人下了死刑判決通知書。而好多情況下,是把不該判死刑的人判了死刑。為什麼這么說呢?就以「癌症」為例,癌症現在在人們的心裡= 死刑。其實如果我們不叫它癌症,那麼對於病人來講,就等於給病人留下了希望,等於留下了生機。所以我講,現在的癌症病人有大半是被嚇死的,是被精神壓力折磨死的。同時也是被醫院折磨死的。因為你一旦被診斷成了癌症,那麼他就可以肆無忌憚地處理你,治不死是你命大,治死了,因為你是癌症。事實上講,沒有治不了的病,只是你的心能不能放下,一切病從心生,一切病從心治。只要你還活著,你就有生機。找到了這個生機,對症而治,你就會康復。
66、現在是一個競爭,把所有的秩序都打亂了,把人引入了魔道。競爭是什麼?競爭就是把人們引入無限的貪欲世界。你一方面提倡競爭,一方面又談什麼構建和諧社會,這不是典型的自欺欺人嗎。
67、根據陰陽互抱的原理來看,清與濁相互吸引。所以人食入清新之物必將與體內污濁之物相抱,從而把它們排除體外。
68、污濁之物的產生一是因為食入不幹凈食物,但更主要的是食入了過多的食物,體內不能運化造成食物堆積成垃圾。
69、順應自然是養生的最高境界。一個人生下來,他的命運就基本上是有一定定數的。他該干什麼,不該干什麼,該吃什麼不該吃什麼,如果能順著他的運數去做,就會平安無事。有悟性的人會發現、知道自己的運數,知道他應該干什麼,不應該干什麼。所以養生絕對不是簡單模仿,人雲亦雲。不要去羨慕別人,要從自己的心裡找到自己的悟性。那麼人如何才能發現自己是否順其自然了呢?其實這太簡單不過了,你有病了,你不舒服了,你不自在了,那你就是違背自然了。要做到順外面大自然的自然,還要順自己內在命運的自然,這二者是不可或缺的。
70、很多人一聽到醫師宣布自己得了重病時,往往都會顯現出一副無辜的模樣,希望用切、割、毒、殺等外來方式去除疾病,然而,疾病真的會沒來由地產生嗎?世上絕對沒有這種「好好的就突然生病的事情」。以感冒為例,如果真要病人作自我反省的話,通常患者都會表示,自己在感冒之前,曾經一連熬了好幾個通宵;有些人會說,自己最近吹了冷風、淋了雨;有些人則說,工作的壓力很大,常常頭痛又失眠。事實上,諸如此類現象,都是導致感冒的因素,接句話說,假使病人的敏感度及警覺性夠的話,自然能夠做到「防患未然」的目標。
71、真正的科學是什麼?就是因緣果報。不信因果,就不是真正的科學。
72、沒有怕吃虧的心,沒有占別人便宜的心。換句話說,就是你能吃虧,別人就是要你命你都捨得,你都給他,而自己在任何時候都不去貪便宜,那你的心還能不定嗎?世人誰能做到?但佛就做到了。
73、當人們掌握了健康的方法之後,會真正享受到那種完全不用擔心疾病的自信,這種感覺真好,但願您也能和我們一樣擁有這份自信。
74、學問深時意氣平,心定則氣平。所以對於一個得道的人來說,觀察一個人,並不是一件很困難的事,這也是相隨心轉的結果。
75、名為五欲之最難破者,色次之,財又次之,食與睡更次之。名心不死,無以入道。
76、百病之始,起於風邪乘入。如體氣虛弱,營衛失調,或憂思驚恐,酒色勞力,真氣耗而外邪入矣。
77、治五臟之病,莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心,心動則肝旺,各脈震驚,真水耗損。心為扇,主引風。風動則火旺,火旺則水干,水干則地損。
78、對於醫生而言,心定神一,受治者信堅心專,兩心相合,可以統治百病,無不神效。
79、從當年希特勒繞開盟軍堅固防線攻克馬其諾防線的案例中,我悟到了:對付一些頑固的病症,不能正面硬攻,要從其他的相關方面突破。如治療腎病,肝病這些頑固之症,可通過調肺、脾等來達到效果。
80、中庸,是養生的根本原則。人體中的氣血也是一對陰陽,血為陰為體,氣為陽為用。血為氣之母,氣為血之帥。氣不足,易得淤積之病,如腫瘤、血栓等;氣太過,易得腦出血之類的病。所以,只有氣血平衡,人才能健康。
81、人只有悟到什麼是「自然」了,才算是得道了。知道自然,然後能順其自然,這個人就是神人。懂得陰陽了,懂得順其自然了,你就一定會成為良醫大德了。
82、什麼是自然,自然就是任何事物都有陰陽兩面,任何事物都要經過生、長、收、藏的過程。你順應這個過程,採用五行相生相剋的原理去調節病人的平衡,怎麼會治不好病呢。
83、簡單和復雜是一對陰陽,越是復雜的事情,往往用最簡單的辦法就可以解決。同樣,看似最簡單的問題,你往往解決起來並不容易,你付出極大的努力也不一定能解決得了。這就和剛柔一樣,柔極能克剛,剛極柔不防。所以,我們在解決問題的時候就要有這個思路,遇到復雜的問題要去找簡單的方法解決,遇到簡單的問題不要忽視它,要引起足夠的重視。就和毛主席所說的那樣,戰略上藐視,戰術上重視。就是對問題給予藐視,對過程引起重視。
84、我們看看這個世界上是不是這個道理。吃飯睡覺有幾個人能順其自然,有幾個人能遵守自然。你遵守不了,為什麼?因為它太簡單了,正因為太簡單了,所以你就不容易遵守。這就是辯證法。
85、什麼是平衡?平衡就是陰陽的互相依存和互相制約,哪一方太過或不及都會失去平衡。怎麼會傷元氣,失去平衡就是在傷元氣。經常處於平衡的狀態,元氣就會保持得好,人就衰老的慢。
86、陰陽之道就是矛盾對立的兩個方面互相依存、互相轉化。任何一對矛盾,如果一方脫離了另一方,不受另一方的制約了。那它離消失、滅亡就不遠了。你看,當今社會,領導們都不喜歡制約,喜歡獨來獨往,我行我素,貪污受賄,其結果是什麼就可想而知了。陰和陽就是如此。大自然中,一個事物的出現,總有另它產生的因素,但同時總會出現另一因素來制約它。這就是五行相生相剋的道理,也是陰陽相互依存、相互制約的道理。所以養生的道理也是如此,你生病了,總有一個使你生病的因素存在,同時也會有一個制約它,令你疾病消失的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的地方,必定附近就有解蛇毒的草葯存在一樣。
87、什麼叫人得意忘形?他失去控制了,失去陰的制約了,所以其下場畢竟是……,同樣人也不能一味消沉下去,這就是失去陽對他的制約了。
88、如何具有大智慧,沒有博大的胸懷,哪來的大智慧。
89、俗語說,活到老,學到老。學習也要應時,到什麼年齡就要學他這個階段應該學的東西,否則就是不應時,不順其自然。但看看我們現在的教育,從幼兒園到大學,有多少是學了應該學的東西。小時候應該學什麼,應該學德,學孝道,接著學識字斷句,再往下學如何做事。到青年學如何優生優育、家庭幸福。到了中年,學習養生之道。到了老年,學放下心態,安享晚年。繼續教育學什麼,就是要學這些。
90、情志跟疾病的相關性是很密切的,有些疾病就是因情志而起,你用葯物治療,治來治去都不好,對於這類疾病,解鈴還需系鈴人。五志能夠致病,五志亦能解病。
91、養生有一條很重要,就是不能怕死。怕死者陽氣不足,陽氣不足,死神就會找到你。這就是道家所講的,修煉人要有英雄的氣質。仁、智、勇三者缺一不可。
92、當你把什麼學問理解到她是非常簡單樸素的時候,這時候你才是真正得到其中的三昧了。如果你還感到她是那麼博大精深,深不可測,那是你還沒有掌握到她的精髓,是只見到茂密的樹葉,而沒看到她的根本,這時候你還是處於「有」的階段,沒有達到「無」的境界。一切離不開陰陽,萬事萬物離不開陰陽。這個根本就是陰陽。知其一,萬事畢。
93、凝神定氣,物我兩忘。---養生的真諦。
94、主明則下安,以此養生則壽,歿世不殆,以為天下則大昌。主不明則十二官危,使道閉塞而不通,形乃大傷,以此養生則殃,以為天下者,其宗大危,戒之戒之!
95、五行相生相剋的應用:凡是因五臟太過引起的疾病,都可以用五行相剋的方法對治。同樣,凡是因為五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解決。這是運用五行的根本原則。
96、現代人往往都在追求提高物質生活方面下工夫,這種追求的後果是很可怕的。要知道,人們對於物質的慾望是無止境的。一旦這種慾望得不到控制,那等待我們的就是無止境的痛苦。其實,物質能帶來的享受,精神也能;葯物能治療疾病,心理療法也能做到。所以,我們用一生來追求財富,不如用一生來培養出一種好的心態,讓我們的精神達到一種超凡的境界。
97、當人們掌握了健康的理念和方法之後,會真正享受到那種完全不用擔心疾病的自信,這種感覺真好,願我們都能擁有這份自信。
98、我們人體是一個充滿智能的機體,我們的身體有好多「哨兵」:牙齒、闌尾、扁條體等。本來一旦我們的身體有異常時(通常是「上火」),這些哨兵會立即做出反應通知大腦。聰明的人這時候就應該調整心態,檢討自己,讓自己平和下來。但現在我們的西醫都做了什麼?你疼不是嗎,我把你們通通切除掉。現在更有甚者,發明了一種儀器,你不是得了過敏性鼻炎打噴嚏嗎?我把你鼻子里的敏感區神經燒毀,這樣以後你怎麼刺激它都不會打噴嚏了。西醫這樣做的後果就是可能我們再生病後,切掉的就是我們的五臟六腑了。
99、記住,我們偶爾拉肚子、打噴嚏、咳嗽、發燒等都是我們自己的身體修復系統在工作,不要一出現這些症狀就濫用葯物。
100、很多重病或絕症,都只有一個理由:恨。當這恨沒了,病也必一起消失。
4、請達人給個可以長期服用,滋補肝腎,調節氣血,養生的中葯葯方
一、雪耳燉木瓜
原料:雪耳25克,木瓜1個,北杏15克,南杏20克,冰糖適量。
方法:1.先將雪耳用清水浸透發開,再用清水漂洗干凈,備用。
2.木瓜削去皮、去籽,用清水洗干凈,切成小塊,備用。
3.南、北杏去皮,用清水洗干凈,連同上料一起放入燉盅內,加入適量冰糖,放入適量滾開水,蓋上燉盅蓋,放入鍋內,隔水燉至材料入味,即可食用。
功效:養陰潤肺、滋潤養顏。
二、木瓜鮮奶
原料:木瓜360克,鮮牛奶兩杯,白砂糖適量,碎冰塊適量。
方法:1.選取新鮮熟透木瓜,去皮、去核,切成大塊狀,備用。
2.將木瓜塊、鮮牛奶、白砂糖及適量碎冰一齊放入果汁機中,打碎成濃汁,即可飲用。
功效:潤膚養顏。
注意:脾胃虛寒者禁用。
三、龍蓮雞蛋湯
原料:龍眼肉15克,蓮子肉50克,雞蛋兩只、生薑兩片、南棗四枚、鹽少許。
方法:1.先將雞蛋隔水蒸熟,去殼,用清水沖洗干凈,備用。
2.龍眼肉、蓮子肉、生薑、南棗分別用清水洗干凈。蓮子肉去心,保留紅棕色蓮子衣;生薑去皮,切兩片;南棗去核,備用。
3.瓦煲內放入適量清水,先用猛火煲至水滾,然後放入以上材料,改用中火煲兩小時左右,加入鹽少許,即可食用。
功效:寧心安神,養血潤膚。
四、百合紅棗銀杏羹
原料:百合50克,紅棗10枚,白果50克,牛肉300克,生薑兩片,鹽少許。
方法:1.將新鮮牛肉用滾水洗干凈之後,切薄片,備用。
2.白果去殼,用水浸去外層薄膜,再用清水洗凈,備用。
3.百合、紅棗和生薑分別用清水洗干凈。紅棗去核;生薑去皮,切兩片,備用。
4.瓦煲內加入適量清水,先用猛火煲至水滾,放入百合、紅棗、白果和生薑片,改用中火煲百合至將熟,加入牛肉,繼續煲至牛肉熟,即可放入鹽少許,盛出即食。
功效:補血養陰,滋潤養顏,潤肺益氣,止喘,澀精。
老中醫告誡愛美女性的一個秘訣是:別瞎花錢買什麼美容品,每天吃2丸烏雞白鳳丸,價格不貴,效果比什麼都明顯
5、吃什麼養身除濕氣,吃啥補補身上的氣血。並且身子有點虛,比較瘦。女士 求中醫大佬 或者有經驗的?
以為血虛就補血,有濕氣就祛濕!只看到症狀而不考慮整體!血虛單單吃大棗功效很少,基本補血的同時要配合補氣,才能促進血的轉化!而且大棗並不是每個人吃都有有利於補血,還要針對每個人的情況來定!中醫最大的一個特點就是因人而異!比如祛濕,有了濕氣就祛濕,不去解決根源問題,濕氣永遠去不完的!產生濕氣的主要原因是因為脾弱,不能運化,因此,真正想要把濕氣去除,最根本的解決方法是把脾胃養好!
春夏兩季常強調祛濕,雨水,冷飲,空調等都會加重濕氣!中醫認為,濕邪會造成心肝脾肺腎五臟功能的失調,成為各種疾病的根本,特別是進補前清熱祛濕是關鍵!五行配五臟,在生理上中醫將人體劃分為五臟為中心的五大系統,以五行相生的關系說明五臟之間,五大系統之間生理功能上的相互滋生,相互促進關系!我們的身體是一個系統,在判斷的時候就要全面,因為各個器官相互影響!比如血虛的基本補血的同時要配合補氣,才能促進血的轉化!有了濕氣就祛濕不去解決根源問題,濕氣永遠去不完的!產生濕氣的主要原因是因為脾弱,不能正常運化,因此,真正想要把濕氣去除,最根本的解決方法是把脾胃養好——健脾,而不是簡單的喝祛濕水,薏米在煮水前需要提前炒熟將寒性減弱,體寒的人不宜多喝!
夏天容易有濕,由於天氣本身就潮濕悶熱,臟氣法時論記載脾主長夏,就是說脾容易被長夏的濕邪所困!脾的特性就是喜燥惡濕,濕氣首責之於脾,卻不局限於脾,濕氣最重的季節,而濕是中醫獨有的概念,它和自然界中濕的性質很相近!所謂濕,通常所說的水濕,它有外濕和內濕的區分!外濕是由於氣候潮濕或涉水淋雨或家居潮濕,使外來水濕入侵人體而引起!內濕是一種病理產物,常與消化功能有關!中醫認為脾有運化水濕的功能,若體虛消化不良或暴飲暴食,吃過多油膩,甜食,脾不能正常運化而使水濕內停,而且脾虛的人也易招來外濕的入侵,外濕也常困阻脾胃使濕從內生,因此,兩者是既獨立又關聯!
中醫的濕就是沒有及時代謝出去的廢物,是停留在體內的臟東西,能否及時清理決定於脾氣是不是給力,中醫的脾氣就是身體各個器官組織的功能,所以,只要這個人功能不足,是脾虛的比他人更容易有濕,所以不以健脾為基礎的祛濕,除濕,利濕都是空談!濕,分寒濕,濕熱兩種,傷的是脾陰,胃陽!濕熱體質的高發人群為南方的人群,除了先天的因素,氣候的因素,還有自身的飲食,生活習慣等因素才是關鍵,所以即使北方乾燥的氣候,讓很多人覺得濕熱與自己無緣,夏天哪來的寒!現在又不是舊社會,當然是空調啦!天熱呀!人體的毛孔張得較大,這是本能,要向外散熱,這毛孔張著,呆在空調房裡猛吹冷風一,加上長期吃出內寒,穿出內寒,身體連個把門都沒有,寒氣就大搖大擺地進入!最後,如何判斷自己是寒濕or濕熱呢?
6、中醫養生會有敲膽經一說,這樣做有什麼好處?
敲膽經的好處和害處 中醫敲膽經最In利弊分析
1、促進膽汁分泌
膽經連接膽臟,常敲膽經能夠使膽經通暢,促進膽汁分泌。膽汁能夠促進脂肪的消化吸收,促進脂溶性維生素的吸收,促進溶解膽固醇,防止脂肪在體內囤積,百促進腸胃蠕動,抑制腸道細菌生長,對於人體健康有益。
2、活氣血、增強免疫力
敲膽經可以使膽經通暢,機體度造血量增多,使氣血活躍,陽氣增強。能夠讓身體血液循環加速,代謝加快,緩解身體疲勞,免疫力增強,不易被疾病入侵。
3、減肥瘦腿
敲膽經可以減肥瘦腿。一般敲膽經是敲位於大腿外側的膽經,經常敲可以使腿部膽經通暢,排毒順暢,使腿部脂肪代謝加速,達到減肥瘦腿的目的。
4、條調理臟腑氣機
敲膽經可以調整臟腑的氣機。熟話說肝膽相照,肝與膽的關系密切,敲打膽經能夠條暢肝臟氣機,使氣機暢達,臟腑氣機的升降內就會趨於有序。
敲膽經有什麼副作用
1、致膽經火旺
經常敲膽經,會使膽經的氣血旺盛,但有的人本身就氣血旺盛,旺過頭了就易導致膽經火旺。膽經火旺容易引起便秘。
2、致膽經瘀滯
如果長期大力敲擊膽經,容易造成膽經瘀滯。長期的膽經瘀滯會造成膽汁排泄不暢,不僅影響消化功能,還會引發膽臟病變,發生慢性膽炎、膽結石等病症。容