侗族養生

1、寒露怎麼養生，寒露的養生方法，寒露養生保

貫眾健康指導建議：過了寒露應起居調整。秋季涼熱交替，氣溫逐漸下降，不要經常赤膊露身以防涼氣侵入體內。「白露身不露；寒露腳不露」這是一條很好養身之道，而「一場秋雨一場涼」，提醒我們要隨著天氣轉涼逐漸增添衣服。但添衣不要太多、太快，俗話說「春捂秋凍」，秋天適度經受些寒冷有利於提高皮膚和鼻粘膜耐寒力，對安度冬季有益。秋天早晚涼意甚濃要多穿些衣服。另外，秋季腹瀉多發季節應特別注意腹部保暖。
秋季宜早睡早起，保證睡眠充足，注意勞逸結合。初秋白天氣溫高電扇不宜久吹；深秋寒氣襲人，既要防止受寒感冒，又要經常打開門窗，保持室內空氣新鮮。條件許可情況下，居室及其周圍可種植一些綠葉花卉讓環境充滿生機又可凈化空氣促進身體健康。
飲食調養。「寒露」時節起，雨水漸少，天氣乾燥，晝熱夜涼。從中醫角度上說，這節氣在南方氣候最大的特點是「燥」邪當令，而燥邪最容易傷肺傷胃。此時期人們的汗液蒸發較快，因而常出現皮膚乾燥，皺紋增多，口乾咽燥，乾咳少痰，甚至會毛發脫落和大便秘結等。所以養生的重點是養陰防燥、潤肺益胃。
飲食上應少吃辛辣刺激、香燥、熏烤等類食品，宜多吃些芝麻、核桃、銀耳、蘿卜、番茄、蓮藕、牛奶、百合、沙參等有滋陰潤燥、益胃生津作用的食品。水果有梨、柿、香蕉等；蔬菜有胡蘿卜、冬瓜、藕、銀耳等及豆類、菌類、海帶、紫菜等。早餐應吃溫食，最好喝熱葯粥，因為粳米、糯米均有極好的健脾胃、補中氣的作用，像甘蔗粥、玉竹粥、沙參粥、生地粥、黃精粥等。中老年人和慢性患者應多吃些紅棗、蓮子、山葯、鴨、魚、肉等食品。同時室內要保持一定的濕度，注意補充水分，多吃雪梨、香蕉、哈密瓜、蘋果、水柿、提子等水果。此外還應重視塗擦護膚霜等以保護皮膚，防止乾裂。
精神調養。精神調養也不容忽視，由於氣候漸冷，日照減少，風起葉落，時常在一些人心中引起凄涼之感，出現情緒不穩，易於傷感的憂郁心情。因此，保持良好的心態，因勢利導，宣洩積郁之情，培養樂觀豁達之心是養生保健不可缺少的內容之一。
寒露養生的注意事項
寒露時節的飲食應注意葷素搭配。寒露過後，適當進食一些高蛋白食物補充能量。寒露之後，天氣乾燥，很容易出現口渴、咽干、唇燥、皮膚干澀等「秋燥」現象，因此，還應多吃一些新鮮蔬菜，多喝白開水、綠豆湯、牛奶等；水果以應季水果為主，橘子、梨、葡萄等都是不錯的選擇。特別是年老體弱之人，可對症選擇相應的西洋參、枸杞等適時進補。
寒露時節應及時添加衣物。要知道，寒露過後，早晚溫差較大，空氣乾燥，這往往會使感冒病毒的致病能力增強。因此，對於喜歡外出鍛煉的人來說，最好避免太早或太晚出門；為了及時預防感冒，要適時添衣，加強鍛煉。這個時節，哮喘病會越來越重，有痔瘡的人也可能病情加重，此類患者應格外當心。
那麼，為什麼「寒露不露腳」呢？
「寒露不露腳」的含義
進入寒露後，就不能再「秋凍」了，夜晚溫度將會降得更低，因此老人、小孩要特別注意保暖，不要赤膊，以防涼氣侵入體內。最重要的是注意腳部的保暖，以防「寒從足生」。「寒露不露腳」，正是這個道理。腳離心臟最遠，血液供應較少，再加上脂肪層薄，保溫性能差，非常容易受到冷刺激的影響。
因此，寒露過後足部保暖是重中之重，除了要穿保暖性能好的鞋襪外，還要養成睡前用熱水泡腳的習慣，熱水能使血管擴張、血流加快，改善腳部皮膚和組織營養，可減少下肢酸痛的發生，緩解或消除一天的疲勞，同時還能提高抵抗力。

2、收購布福娜茶葉養生保健

神奇水果——布福娜

布福娜，學名黑老虎，為五味子科 ( 或木蘭科 ) 植物厚葉五味子的果，系木質常綠藤本植物，原生於我國西南部原始森林，而現難覓其蹤跡。苗語「布福娜」，意思是美容長壽之果。近幾年經過在北方部分地區引種試載，成為一個選育而成的新品種，是集食用、葯用、綠化、觀賞於一體的新型水果，是一個急待開發而又極具開發潛力的多用途珍稀植物。
一、特徵特性
1 、果大獨特：果型為聚合果，表面恰似足球，形狀新穎，獨一無二，非常奇特。果大有光澤，表紋象菠蘿，垂吊如燈籠；果徑 10 ～ 12 厘米，果重 600 克左右，大果可達 1200 克。幼果青綠色，成熟為深紅，色艷如花，珍奇可愛，這一大自然的獨特造形令人嘆為觀止。作矮化盆栽，更是天然傑出的一幅藝術佳作。
2 、風味特佳：果肉象葡萄，漿多、味甜芳香；肉色如荔枝，乳白細膩；果香如蘋果，馥郁可人；色、香、味俱佳。觀之，使人賞心悅目；聞之，讓人唾津潛溢。市場銷售，價高而回頭客多。隨著人們對水果的要求越來越挑剔，姍姍來遲的布福娜會後來居上。
3 、早果豐產：當年苗定植後第二年即可掛果，第四年進入盛果期。每畝可栽 110 株左右，每株結果 50 個左右，盛果期產量 4000 公斤。果實 10 月份成熟，成熟期晚，極耐貯運。可在樹架上留至春節前後出售，也可摘下自然存放至翌年 3 ～ 4 月上市，成為淡季水果市場的佼佼者，屬反季節水果新品，發展潛力巨大。
4 、生長旺盛：抗逆性強，幾乎無病蟲害，果實全部能達到綠色食品的質量要求。春季定植的苗，當年主蔓可達 3 米。莖蔓繁茂，葉片終年翠綠。晶瑩可鑒，遮陰效果好。既可作園林配置，又可作露地餐廳、長廊、棚架等的頂面綠化。
5 、適應性強：布福娜植株喜光而又耐陰，好溫暖而又耐寒，經國內南北多點種植，均表現良好。在保持品質不變的同時，均表現出不擇土壤，粗生易長，但以偏酸性的沙壤土更好。成年樹能耐 40 度以上高溫和零下 20 度嚴寒。無論山區、丘陵、平原均可種植，這是從大的區域來說的，具體到某一地區，可先試種，再擴大。在北方如果冬季氣溫低於零下 20 度，最好壓埋，或噴防凍液或採取保護措施。更適應於栽於果林、經濟林或房前屋後樹林之下，既可借用果樹枝幹作纏附棚架，又不影響果樹的產量，或在布福蔓行間套種四季草莓，是實現「雙季果園」的首選品種。也是高效農業、觀光農業的最佳品種之一。
6 、葯用價值：據侗族葯醫介紹，布福蔓是一種食葯兩用佳果，不僅果實可食用、味美香甜，從根到葉均可入葯，具有清熱解毒、祛風活絡、調氣止痛、清肝明目、益腎固精、補血養顏等功能。實屬我國的一種珍稀果品，開發種植布福蔓具有良好的經濟效益和社會效益，是廣大林農果友發家致富奔小康的最佳選擇項目。
二、管理措施技術
布福娜常規管理與葡萄相似，但較葡萄粗放，病蟲害較少。需搭架以供攀纏，為確保穩產、豐產，在花期最好進行人工授粉。根據植株大小進行疏花、疏果，以保證果子的品質。布福娜須根較多而分布較淺，因而施肥不宜太深。以弱酸性的砂壤土最適種植，且常保持土壤濕潤。
1 ．園地選擇。「布福娜」對土壤要求不嚴，一般能栽桃、李、棗、柿、梨、蘋果、葡萄、枇杷的土壤都可種植，但以偏酸性的沙壤最適宜。
2 ．栽培方式和時間。布福娜是藤本植物，既可採取棚架式栽培，也可用籬架式栽培或盆栽。棚架每 667 平方米可植 120 株左右，株行距 2 米 x3 米；籬架每 667 平方米可植 300 株左右，株行距 1 米 x2 米。南方可在 12 月至翌年 3 月定植，北方可在春季 3-4 月定植。
3 ．雌雄株搭配。布福娜屬雌雄異株植物，栽培時，要按雌株與雄株 9 ： 1 的比例配栽，有利於異花授粉，也可在花期進行人工授粉，提高產量。
4 ．栽培方法。布福娜的須根較多，且多分布在較淺的土層。因此，山地、丘陵種植時，打穴不必太深，以長、寬各 0 ． 6 米，深 0 ． 5 米為宜；平原、菜園地、水稻田不需打穴、挖溝，最好採用起壟種植。
5 ．肥水管理。每 667 平方米用 2000 公斤農家肥和 100 公斤鈣鎂磷混勻作底肥；追肥時，要薄肥勤施，最好施發酵腐爛的餅肥和農家肥；未掛果幼苗半月施肥 1 次，以氮肥為主；掛果後 10 天左右施肥 1 次，以磷、鉀肥為主。
6 ．修剪技術。修剪一般在冬季開花前 1 個月進行。一方面，修剪多餘枝條；另一方面，剪掉冬季花蕾。棚架式栽培一般不需修剪，籬架式或盆栽式均要修剪，以控制樹型、保障產量 ( 布福娜主枝是營養枝，是控制樹型的枝蔓；側枝是結果枝，是控制果實的枝蔓 ) 。
7 ．病蟲害的防治。抗病力強，主要有白蟻危害根部，尺蠖危害葉和花蕾。
(1) 防治白蟻可在栽植前，在定植穴中撒施石灰、草木灰或呋喃丹。 (2) 防治尺蠖可在樹冠上噴灑 20 ％的殺滅菊酯 2000-3000 倍液。

3、對廣西民俗文化探究的論據和論證

廣西特色文化探究來源：24期中青班 作者：賴富強 點擊數：519發布時間：2011/5/3 9:52:55
廣西悠久的歷史、獨特的地質地貌、沿海沿邊的區位優勢、多民族聚居區以及不同時期的變遷和發展，孕育出廣西獨具特色的地方文化，豐富多彩。
一是山水文化。美甲天下的廣西山水，構築了廣西特色山水文化的靈魂。從歷代文人墨客的山水詩詞到縱覽千年的各類石刻，從徐霞客的八桂足跡到現代人的廣西遊記，從千百年的傳說到灕江畫派的出現，都體現了廣西山水文化的獨特魅力。在廣西尋找山水文化的體驗，讓人身心愉悅，領悟倍升。經過歷史的沉澱，廣西有非常經典的山水文化。比如桂北山水文化，這一由桂林山水為主題的經典組合，除了三山兩洞一條江（象鼻山、伏波山、疊彩山、蘆笛岩、七星岩、灕江）在歷史長河中留下的文化烙印和傳奇故事外，還有桂林王府的獨秀峰、興安靈渠、桂海碑林等許多地方所沉澱的豐富山水文化，讓人在山水中體驗文化，在文化中領會山水，從而使心靈得到升華。體驗到「江作青羅帶，山如碧玉簪」、「 雲中的神呵，霧中的仙，神姿仙態桂林的山! 情一樣深呵，夢一樣美，如情似夢灕江的水」等許許多多的山水文化。而古今中外的名人在游灕江時興奮和感受，更成為這條被譽為「天下最美的江」凝聚出山水文化的靈魂。又比如徐霞客廣西足跡的山水文化。《徐霞客游記》是我國古代一部文學、地理學名著。在《徐霞客游記》的60多萬字中，描述和記載廣西部分就達到其三分之一還偏多的21萬字，這給廣西的山水文化留下了十分豐厚的一筆。1637年農歷閏四月初，徐霞客由湖南入廣西，歷游全州、興安、桂林、永福、柳州、柳城、融縣、象州、武宣、桂平、陸川、玉林、北流、容縣、貴縣、橫縣、邕寧、南寧、隆安、天等、大新、崇左、扶綏、賓陽、上林、忻城、宜山、河池、南丹等地。1638年農歷三月底，從南丹入貴州。徐霞客在廣西整整一年，走遍廣西大部分地區。《游記》不僅具有較高的文學價值，而且具有較高的科學價值。他是第一個系統地考察研究廣西溶岩地貌的學者。通過細致的觀察分析，他對岩洞、石鍾乳、伏流、落水洞、漏斗窪地等的成因都作了科學的解釋 。想要與古人進行對話式的山水文化體驗，徐霞客在廣西的足跡路線是理想的選擇。紅水河奇石文化是廣西山水文化的精華之一。紅水河是珠江水系西江上游的幹流，因流經紅色砂貝岩層水色紅褐得名。沿途群峰夾谷，河床深邃。紅水河石天下奇。近年來，紅水河因產奇石而聞名於世。大自然的鬼斧神工，令人叫絕。紅水河奇石是被激流漩渦「啃咬」出來的，紅水河彷彿一位才藝高超的雕刻大師，把一塊塊毫無生命的石頭，雕刻成一塊塊百態千姿、晶瑩堅硬、栩栩如生、飽含生命色彩、人見人愛的奇石。不管大小輕重，品位高低，每一塊石頭都有自己的主題、情調和風格，且各領風騷，互不謙讓，令人感嘆。 紅水河石造就了廣西的奇石市場，造就了廣西的奇石文化，使紅水河成為名副其實的「世界奇石之河」。近年來，賞石成為一種時尚，可謂仁者見仁智者見智，奇石文化也越來越普及。奇石也成為許多收藏家的青睞之物。沿廣西紅水河出發，可作令人意想不到的奇石文化的深度體驗。
二是歷史文化。燦爛悠久的歷史文化，是廣西文化的精華所在。遠古文化、史前文明、古鎮古村、抗戰文化等等，遍及八桂大地，在這茫茫史海中如何選擇歷史文化的精華，這是一個比較棘手的問題。必須根據出土文物、考古發現以及各地文化遺產（包括非物質遺產）的挖掘狀況，才能找到比較理想的廣西歷史文化的精華所在。遠古文化與史前文明在八桂大地星羅棋布，是廣西歷史文化的重要組成部分，突出的地方就有許多。如「柳江人」遺址的白蓮洞，位於柳州市南郊蓮花山上，是舊石器時代的文化遺址，是著名人類學家裴文中教授提議籌辦的我國第一座洞穴科學研究的綜合性博物館，陳列了大量的古人類和哺乳動物的化石。大約距今5萬年以前「白蓮洞人」已經會縫制衣服，用火和熟食，構成的白蓮洞文化。白蓮洞文化及附近的在人類學上佔有相當重要的地位，白蓮洞遺址已經成為中外人類學家關注的科研場所、科普課堂和旅遊勝地。而在80萬年前的地層發現的百色盆地舊石器時代遺址，有石器加工場、用火遺跡等，表明有一群晚於80萬年前的古人類在百色盆地活動，這些古人類曾在這里製作工具，在寒冷的冬天燃起篝火取暖或者燒烤食物。如位於百色市右江區的大梅遺址、田東縣的坡洪遺址、田陽縣的那賴遺址。證明美國哈佛大學人類學家莫維士提出的所謂「兩個文化圈」的理論是不成立的。中國科學院古脊椎與古人類研究所先後在來賓、柳州、柳城、桂林、荔浦、百色、靈山等地發現10多處重要的古人類及脊椎動物化石和文化遺物，廣西已成為國內繼北京周口店之後又一古人類研究的熱點地區。其中重要的發現有麒麟山人、柳江人、白蓮洞人和甑皮岩人4處古人類化石產地及百色古人類文化遺址、南寧頂螄山遺址等。 更值得一提的是「左江遠古文明」。 在連亘左江數百公里的懸崖峭壁上，一幅幅用赭紅顏料平塗的人物、動物、器物畫像。畫面一般距離江面20-40米，最高的達120米左右。畫像大小不一，有的3米，有的僅四五十厘米。據1985年的綜合考察，左江流域崖壁畫已發現79個地點、178處、280組。寧明花山崖壁畫，以規模宏大、場面壯觀、圖像眾多而居左江崖壁畫之冠，是左江崖壁畫的代表，這里已建成較好的旅遊景區。體驗廣西的歷史文化，廣西博物館是一個很好的場所，除出土文物及考古發現外，還有許許多多各類別的歷史文化，如銅鼓文化、非物質文化等等。近年來，廣西古鎮古村的開發成為體驗歷史文化之旅的重要景點景區。素有「夢境家園」之美稱的昭平黃姚古鎮，保存著目前全國最完整的明清時期古建築群之一。古鎮按照九宮八卦圖布局建築，始建於宋朝開寶年間，明清時期得到大發展。現在的古鎮保留了完整的明清時期古建築，透視出悠久的歷史和昔日的繁華。欽州靈山的大蘆村是廣西目前較大的明清民居建築群之一，房屋結構功能齊全，明末清初嶺南豪宅的建築風格明顯，顯露出強烈的宗法制度觀念意識。古宅依山傍水，古靜幽深，藏有文天祥手跡等大量的文物珍品，見證著歷史的輝煌，最寶貴的是這里藏有三百多副明、清時期創作的傳世楹聯，有著珍貴的人文歷史研究價值和欣賞價值，所以又有「中國楹聯第一村」之譽。南寧的揚美古鎮建於宋代，是當時方圓近百公里的商品集散地，也是辛亥革命黨人黃興、梁列亞進行革命活動的根據地，有著名的魁星樓、清代一條街、明清古建築群等景點。廣西的古村古鎮很多，如玉林的高山村、興業的龐村、富川的秀水村、靈川的大圩鎮、靖西的舊街等，各地都有較好的保護和開發，是體驗廣西歷史文化的理想之地。在廣西抗戰文化方面，有許許多多的整理和挖掘，在此難以一一羅列。抗戰時期，桂林作為國統區的文化之都，吸引了來自全國各地的文化教育界人士，他們當中有郭沫若、茅盾、巴金、柳亞子、夏衍、田漢等。這些文化界著名人物來到桂林後，與桂林的同行們一起興辦各種社會團體，通過電台廣播、發行報刊雜志、舉辦各種展覽和文藝演出，掀起了轟轟烈烈的抗日救亡文化運動。南寧昆侖關戰役是中國國民政府發動反攻的決策與日本侵略軍當局發動「一號作戰」計劃硬碰硬的結果，是整個桂南會戰的核心戰役。此戰為中國軍隊首次以攻堅戰打敗日本「鋼軍」的光輝戰例，在中國近代戰爭史上，是確實值得後人敬仰的濃彩一筆。
三是民族文化。廣西是多民族聚居的地區，有壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12個世居民族，此外還有25個少數民族成分。少數民族豐富多彩並富有獨特魅力的文化，是廣西地方文化的重要組成部分，是中華民族文化的瑰寶。以「唱、跳、吹、斗、踩」五大特色為代表符號的廣西民族文化，滲透到廣西各地的少數民族的日常生活之中，是民族文化的重要表現方式，也是人們體驗廣西民族文化的最重要方面。「唱」，即唱山歌，是嶺南少數民族尤其是壯族傳情達意的重要生活方式。「跳」，即跳舞，是廣西少數民族民俗文化中的重要表現形式，「跳」的內容十分豐富，如壯族、瑤族、彝族都跳銅鼓舞，侗族、苗族、彝族都跳蘆笙舞等等。「吹」，即吹奏，如吹蘆笙，甚至吹樹葉。這是廣西多個少數民族民俗活動中的主要內容，其中尤以廣西的苗族與侗族最為典型。「斗」是廣西多個少數民族傳承的民俗活動中，「斗」動物的內容十分豐富，有斗馬、鬥牛、斗雞、斗鳥、斗狗等。「踩」，即踩堂、踩高蹺、踩火海刀山。 在對廣西民族文化的體驗中，劉三姐文化是其精華所在。在劉三姐的出生地宜州，在劉三姐文化的發展和傳播的柳州、桂林，都有許多能夠深度體驗劉三姐文化的景點景區，如宜州的流河寨、柳州的魚峰山、桂林的劉三姐風情園等等。桂北少數民族風情文化線路是對廣西民族文化的經典體現。柳州—融水—三江—龍勝—桂林 ，集中了嶺南地區民族文化的「風情四絕」。 「壯族的歌、瑤族的舞、苗族的節、侗族的橋」，構成了最經典的嶺南「風情四絕」，叫人無比贊嘆。當然，廣西的許多少數民族自治縣、自治鄉都是民族文化的蘊藏和體驗之地。最能體現廣西民族文化的是常年不斷的少數民族傳統節慶活動。據不完全統計，廣西各地大大小小的節日就有330多個，平均下來幾乎是天天都有節慶。
四是宗教文化。廣西的宗教文化可分為原始宗教文化和外來宗教
文化兩大部分。廣西民間在每年固定時間舉行的祭祀儀式，大多保留著原始宗教的形態。特別是一些世俗化的民間祭祀活動，主持人往往是公眾推選出來的有權威的中老年人或是在當地有影響的所謂神職人員。如桂西南一帶在每年的正月或八月間舉行的「祭月請神」，通過祭祀月神，請月神以「神魂附體」，請月神下凡與人們對話等。這種儀式較多的保留著早期氏族社會宗教活動的遺風，即宗教活動是全民的，是由民族首領所主持的。在桂西北的東蘭、鳳山、南丹、天峨等地，每年的正月初一舉行以青蛙為崇拜對象的宗教祭祀儀式。屆時，全村的男女老少到四周尋找青蛙，最先找到青蛙者鳴炮報訊，這位第一個找到青蛙的人便是當然的祭祀主持人。而在靖西一帶，每年舉行祭祀雞血藤和銅鑼的活動，由村人推舉出村中德高望重者主持向祖先神靈獻祭，然後再長者的帶領下，眾人圍繞著放在木樁上的一條粗大的雞血藤，一邊敲響銅鑼，一邊跳起粗狂的舞蹈，祈求五穀豐登，人畜平安。歷史上廣西先民雖然沒有統一和嚴密的宗教組織和教義，但民間對自然神、對祖先的祭祀包括對遠祖以至故去的親長的供奉、祭祀形式，各兄弟民族大同小異，按歲時祭祀之外，還舉行一些各地自己世代相傳的族群習俗活動。比較有影響的是梧州的龍母廟，是廣西最大的原始宗教場所。廣西的外來宗教主要有道教、佛教、天主教以及儒教等。桂東地區是體驗廣西宗教文化的最主要線路，從梧州—玉林—貴港，有影響的宗教旅遊勝地很多。道教文化方面，中國有道教三十六洞天，其中，廣西有三個洞天，佔全國道教洞天總數的十二分之一，都在桂東地區。根據道教洞天的排位，廣西的洞天分別排在第二十、二十一和二十二位。它們分別是：容縣的都嶠山洞——周回一百八十里，名曰寶玄洞天，在容州普寧縣，仙人劉根治之。桂平的白石山洞——周回七十里，名曰秀樂長真天，在鬱林州南海之南也，又雲和州含山縣，是白真人治之。北流的勾漏山洞——周回四十里，名曰玉闕寶圭天，在容州北流縣，屬仙人錢真人治之。佛教文化方面，桂東地區在嶺南一帶有舉足輕重的影響。桂平西山是我國著名的佛教名山,又稱思靈山。素有「桂林山水甲天下，更有潯城半邊山」之稱。這「半邊山」就是指桂平西山。西山有水汽洗濯，又似天外之雲，無塵埃污染，再有古樹參天，清泉甘洌，怪石嶙峋，石徑曲幽，有「人間仙境」之美譽。廣西佛教協會的駐地就在桂平市的西山，這里雖然離桂平市城區不到兩公里，卻是一處非常幽靜的修行之地。西山是廣西最早的佛教傳播地之一，早在唐朝時，就有人在山上的岩洞里出家修行；宋代時營建了上寺——南華古寺，清朝順治年間修築了下寺——洗石庵。近現代以來，中國佛教界的多位高僧曾在西山的寺廟中擔任住持，他們當中有全國知名高僧、曾任廣西佛教協會秘書長、全國佛教協會副會長的巨贊法師和現任香港佛教聯合會會長的釋覺光法師；著名佛教大師、中國佛教協會常務理事釋寬能法師自1949年來到下寺洗石庵主持佛事，一直到1989年圓寂，再也沒有離開西山，1989年涅槃時，還留下了三顆舍利子，這不僅說明大師是有道高僧，還證明了西山是佛教的吉祥之地。「福如東海長流水，壽比南山不老松」是中國人對年長者過生日的祝福語，就出自貴港市的南山上，岩壁上尚留「不老松」摩崖石刻。座落於此地南山寺是千年古寺，嶺南名剎。宋仁宗皇帝親書「景祐禪寺」匾額賜給南山寺。因此，南山寺又名景祐禪寺，寺里還有非常珍貴的菩提樹。梧州的四恩寺，是嶺南現代第一寺，氣勢恢宏，以「報三寶恩、父母恩、國土恩、眾生恩」為寄託。除桂東地區外，廣西較有影響的宗教文化場所還有上林的蓮音寺、柳城的開山寺、柳州觀音禪寺、桂林的棲霞寺、陽朔的鑒山寺以及被譽為「楚南第一名剎」的全州湘山寺等等。儒教文化方面，恭城文廟是廣西保存最完整的孔廟，也是全國四大孔廟之一，創建於明朝永樂八年，寺廟建築飛檐高翹，重檐歇山式，琉璃瓦蓋，金碧輝煌。歷代以來，每年的春仲月（農歷二、八月），都要在大成殿舉行隆重的祭孔活動。南寧孔廟也是體驗儒教文化的重要場所。在天主教文化影響方面，廣西主要集中在北部灣的北海、欽州、防城等地，尤其是潿洲島，島上居民大部分信仰天主教，天主教是這里惟一的宗教。在1860年前後，法國傳教士踏上了潿洲島的土地，開始在這里傳播天主教，發展教徒，建造了「潿洲天主教堂」，也傳播了天主教的宗教文化。此外，伊斯蘭教文化在廣西也有零星的傳播和影響。
五是海洋文化。廣西的海洋文化集中在北部灣沿海地區，對廣西海洋文化的體驗，主要在海上絲路文化和南珠文化方面。「海上絲綢之路」是我國古代開辟的通往東南亞，繼而越過印度洋到達波斯等地的海運航道。從秦漢時期開始，我國中原及南方沿海地區的商販就把陶瓷、布匹、絲綢等商品裝船，通過這條「海上絲綢之路」，發往斯里蘭卡、印度等地，再轉運至埃及、羅馬等國，而東南亞及歐洲商人則通過這條航道帶來毛織品、玻璃器皿等異域珍品。「海上絲綢之路」是古代重要的海上貿易通道，與西北大陸的陸上絲綢之路一起，成為連接東西方兩大文明的橋梁。在廣西合浦縣一個名為「古城頭村」的地方發現了西漢時期的船步（即現在的碼頭），這也是迄今發現的中國最早的碼頭。這一重大的考古發現，證實了廣西合浦一帶就是古代「海上絲綢之路」的始發港。當時，這里是繁忙的國際貿易港口，中國南方出產的絲綢、瓷器從這里裝船運往東南亞和波斯地區，而西域運來的毛織品、琉璃製品等在這里登岸，銷往全國各地。南珠文化方面，北部灣所產的珍珠被歷代的皇親貴族所寵愛，《西廂記》、《紅樓夢》等名著中關於貴婦人的描寫，往往都離不開合浦珍珠。公元前100多年的漢代，合浦、欽州、防城一帶就已盛產珍珠，歷代皇帝都派人到此地採集，有「白龍珠城」、七池八寨之說。採集最盛期是明弘治12年，年產珍珠最高達28000多兩。合浦珍珠曾幾經興衰，卻一直以「西珠（歐洲）不如東珠（日本），東珠不如南珠（合浦）」的「南珠」聞名於世，其中「夜明珠」和當地所屬營盤珠被譽為世界珠王，因而合浦有珠鄉之美稱。這里還流傳著「珠還合浦」的故事。
六是福壽文化。福壽文化在我國由來已久，追求長壽、福氣和好遠人皆有之。廣西的福壽文化除了與全國的一致性外，又有其獨特的地方福壽文化。廣西作為一個生態大省和長壽福地，廣西的福壽文化更多體現在養生體驗方面。經過多年來中外專家學者的研究和多屆國際長壽養生研討會的舉辦，廣西的福壽文化具有更廣的視野和更深的造詣。廣西的福壽文化之旅，首推廣西巴馬縣、鳳山縣一帶的盤陽河流域，這是世界公認的長壽之鄉，長壽人口比例高居世界著名長壽地區之首。巴馬、鳳山的長壽老人多生活居住在盤陽河一帶。在這條河流兩岸，你只要隨便走走，就可以遇見百歲老人。百歲兄弟、百歲姐妹、百歲夫妻在這一帶也不罕見，盤陽河也因此被世人譽為「世界長壽之河」。巴馬也是至今唯一榮獲《世界長壽之鄉》國際證書的地方，每年慕名而至的國內外遊客數以萬計，他們在盤陽河畔休閑養生，使這里的福壽文化得到不斷的深化和傳播，形成了當地獨具特色的養生理念和福壽文化知識。在桂林的永福縣，眾多優秀的民間傳統文化中,福壽文化別具特色,被列為桂林市級非物質文化遺產保護名錄。永福縣素有「福壽之鄉」的美譽，其深厚的福壽文化的底蘊中，既有中華傳統文化的共性,又有地方文化的個性。永福的福壽文化可分為福文化和壽文化。其代表便是縣城鳳山頂上的「福」字石刻和百壽鎮百壽岩中的「百壽圖」石刻，這是永福縣福壽文化的標志。此外，還有沿海地區東興一帶的濱海福壽文化和位於北回歸線上的南寧大明山的福壽養生文化，都有其鮮明的地方特色，是體驗廣西福壽文化的好去處。
七是飲食文化。隨著社會經濟的不斷發展和人民生活水平的提高，飲食文化作為大眾文化得到了越來越廣泛的傳播。廣西的飲食文化體現在其多元化、特色化、健康化和時尚流行化等方面。廣西的飲食文化之旅可滲透到八桂大地的每一個角落，一些最偏遠的地方，往往都有意想不到的美食和獨特的飲食文化。從大體上分，廣西的飲食文化可分成桂北飲食文化、桂南飲食文化、少數民族飲食文化和北部灣沿海飲食文化。廣西是多民族聚居和多文化共存發展的地區，不同的民族和不同的文化背景孕育出不同的餐飲文化，也有不同的飲食習俗。長期以來，廣西各地不斷創造和保存著各自原有的地方菜色，形成具有鮮明特色和口味獨特的廣西菜，也叫桂菜。不管到廣西的哪個地方，甚至是某個縣某個鄉，都會有一兩種美食或一兩道名菜讓人怦然心動，叫人永生難忘。廣西菜的特別之處在於其綠色、保健、長壽，在於其土生土長的原生態。正所謂「健康美食，吃在廣西」。但同時，廣西人接納外來的飲食文化也是不遺餘力的。根據廣西各地的居民分布狀況和生活習慣，粵菜、湘菜、川菜、東北菜、潮州菜以及東南亞地區的風味菜，在廣西各城市都很有市場，首府南寧更是全國各地多路菜系和東南亞菜系薈萃融合的地方。但一般來說，桂北地區吃湘菜比較普遍；桂東桂南地區則比較流行粵菜。尤其是北部灣沿海地區，所吃菜系與廣東粵菜相差無異。廣西飲食文化的一大特點是時尚流行化，在南寧、柳州、桂林等較大城市，往往每年大家都喜歡集中吃一兩個菜似的。

4、貴州侗草堂養生酒業有限公司怎麼樣？

貴州侗草堂養生酒業有限公司是2017-05-25在貴州省百黔東南苗族侗族自治州凱里市注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注度冊地址位於貴州省黔東南苗族侗族自治州凱里市北京西路89號1幢3單元9號。

貴州侗草堂養生酒業有限知公司的統一社會信用代碼/注冊號是91522600MA6E2MCWXK，企業法人陸應銘，目前企業處於開業狀態。

貴州侗草堂養生酒業有限道公司的經營范版圍是：（白酒、紅酒、中葯泡製酒、養生保健酒批發及零售。）。本省范圍內，當前企業的注冊權資本屬於一般。

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5、貴州侗族的牛糞宴，真的是吃牛糞嗎？

不是，在貴州侗族，有一種傳統的宴席叫牛糞宴，聽到這個名字就覺得超級好奇有木有？這大名鼎鼎的牛糞宴到底是什麼呢？一起來看看吧。其實牛糞宴不是一場宴席，而是一道菜叫牛癟，又叫百草湯，簡單來說開始就牛胃和小腸還未完全消化的食物殘渣，因為形狀與牛糞相似所以才被叫牛糞宴。

牛癟有很多種吃法，最出名的就是牛癟火鍋了，將剛剛宰殺的牛，胃裡的殘渣取出來，擠壓過濾之後在加入牛膽汁，花椒，生薑，陳皮等等這些香料，大火煮沸後轉小火，再過濾回鍋加入食鹽辣椒蔥蒜和其他中葯，就可以刷牛肉吃了。

聽說吃過的人，牛癟火鍋聞起來臭臭的，但是味道還是可以的，要是你有吃過臭豆腐的經驗，那就是最適合不過了，而且當地人在宰殺牛之前還會給牛喂一些中草葯來吃。

所以說這不僅僅只是一道菜，還是一道養生的佳餚，對胃不好的人有很好的輔助功效，不過也有人表示自己受不了牛癟那個味道，聞到就想跑。

總結；牛癟，是黔東南地區一種奇特的食品，他們稱之為「百草湯」，雖然作為外地人的不喜歡也不能接受，但是可以說牛癟是衛生，科學，而又可口的菜餚，也正是因為它在當地人眼裡認為是一種獨有的美味，並且有健胃，祛熱和助消化的功效，所以才會被當地人視為待客上品。牛癟的製作工序其實挺復雜的，宰殺牛的時候把牛胃及小腸裡面未完全消化的東西，取出來擠出其中的液體，顏色呈黃綠色，用這個液體加入牛膽汁，已經各種香料一起在鍋中煮沸，文火慢熬，開鍋後將表面的的泡沫以及雜質撇掉，然後過濾，最後加入食鹽，蔥蒜辣椒之類的，就可以作為鍋底進行涮煮了。

也許正是因為牛癟食材選取的特殊性，才會有一股讓當地人喜愛，外地人不能忍受的那股味道吧。

6、貴州省西江老苗湯養生研究開發有限公司怎麼樣？

貴州省西江知老苗湯養生研究開發有限公司是2013-08-01在貴州省注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位於貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣西江鎮千戶苗寨。

貴州省西江老苗湯養生研究開發有限道公司的統一社會信用代碼/注冊號是91522634073887722K，企業法人婁曉鋒，目前企業處於開業狀態。

貴州省西江老苗湯養生內研究開發有限公司的經營范圍是：苗葯保容健品品牌管理、產品研發、市場營銷、電子商務。本省范圍內，當前企業的注冊資本屬於一般。

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7、天沐溫泉的交通信息

江西明月山天沐溫泉度假村坐落在江西宜春明月山風景名勝區（宜春溫湯鎮）。距宜春市僅15公里，西往長沙205公里，東去南昌210公里（全程高速），交通極為便利。 宜春明月山度假村有員工樓、會議中心、客房樓三棟、服務中心、總統套房等建築，其中溫泉區溫泉泡池有30個中葯泡池；大型水上娛樂設施如海浪池、巨蟒滑道、逆流泳池、功能泡池等，並有娛樂設施如網球場、籃球場、釣魚台等。
江西明月山天沐溫泉度假村坐落在江西宜春明月山風景名勝區（宜春溫湯鎮）。距宜春市僅15公里，西往長沙205公里，東去南昌210公里（全程高速），交通極為便利。
宜春明月山度假村有員工樓、會議中心、客房樓三棟、服務中心、總統套房等建築，其中溫泉區溫泉泡池有30個中葯泡池；大型水上娛樂設施如海浪池、巨蟒滑道、逆流泳池、功能泡池等，並有娛樂設施如網球場、籃球場、釣魚台等。
明月山天沐溫泉度假村配套設施，一應俱全。它利用明月山的山泉水在度假村內形成了兩個美麗的湖面，171套五星級特色觀景客房臨湖而建，依山傍水；山景、湖景、庭景三景合一，高貴雅緻，客房內全部採用世界先進的溫泉地熱採暖式設計，冬暖夏涼、舒適新穎，讓遊客充分感受「綠色環保空調」帶來的溫暖愜意。
天沐明月山度假村都是V型古漢唐結合現代風格的建築，顯得典雅莊重。所有客房的窗戶都是面對外湖及自然山水，綠色盈然，舒適寫意。
度假村設有大中小餐廳十幾個，營業面積1000餘平方，其中零點餐廳1個，面積500餘平方，可同時容300餘人就餐。另有裝飾高雅別致、風格獨到的豪華宴會包廂14個，設餐位200餘個，其中的頂級宮廷式皇家包廂3個，尤其是八極軒和六合軒，是兩個家庭式VIP包廂，內部配國內餐飲界最新式的潮州美地公司的組合瓷器、及珍寶古玩、大家字畫，讓您盡享皇室尊貴榮耀的感受。
明月山度假村配備豪華的 KTV 廂，桑拿、休息廳、香熏屋、美容健身房、保健按摩、棋牌室、沙弧球等娛樂配套設施，一應俱全。
天沐外湖還設有大型停車場、休閑垂釣區、休閑長廊、農家小舍等，天然的小溪流水為遊客在閑暇之餘提供了休閑好去處。 明月山天沐溫泉日出水量7000噸，水質優良，水溫常年保持在68℃-72℃，無色無味，具有低礦化度、低鈉、富硒、偏硅酸含量高等特點，為國內外罕見富硒溫泉，經國家鑒定檢測和中國醫防科學院試驗分析，明月山天沐溫泉出水量大、屬高溫度優質礦泉，口感純正，可飲可浴，修身強體。溫泉還含有近20種對人體十分有益的微量元素，具有顯著的防癌抑瘤保健作用，同時對心血管、消化、泌尿等系統也有明顯療效。
溫泉露天區共分為十大區域，中草葯系列的太極調養八湯、天沐特色池，美容養顏系列的四大美人潤膚湯，SPA水療系列的SPA水療館、溫泉桑拿、溫泉無邊泳池，天地五行區，歷史文化系列的竹林泡區，明月溪畔區，山水叢林區，動感水上樂園區，以及天體浴區。天沐明月山溫泉度假村專為夏季設計了「飄雪池」、「鹽霧浴」、「溫泉冷霧」及膜拜自然的「天體浴」，用溫泉製造的清涼冷霧夾雜著大自然花草植物精華的芳香，在綠茵小徑、亭檐之下、山水之間四處噴灑，猶如人間仙境，能在瞬間給人以秋的清涼，其所創造的夢幻般的自然景觀堪稱一絕；動感水上休閑運動項目，海浪池、皮筏滑梯、逆流泳池、溫泉水底健身，讓遊客在動與靜之間、在冰爽與愜意中感受水的無限動感，享受明月山天沐溫泉一年四季的無窮樂趣。 山東江北水城天沐溫泉度假區2006年12月開業，佔地1100餘畝，坐落在國家森林公園、國家4A景區聊城馬頰河天然林場，有「水城園林，生態溫泉」之美譽；上千畝原生態林場阻隔喧囂與壓力，春賞梨花萬頃、夏享翠林清涼、秋觀紅葉盡染、冬品飛雪暖泉。度假區是集溫泉養生、商務會議、休閑娛樂、特色美食、拓展培訓於一體的旅遊度假勝地。
江北水城溫泉水中富含硅酸、鈉及48種對人體有益的微量元素，是華北地區不可多得的保健溫泉。包含溫泉魚療、中草葯系列、溶洞溫泉浴、太極八湯等特色湯池的室內外溫泉，讓人體驗動靜兼得的溫泉之樂；獨有的森林野味讓人唇齒留香；依林傍水的230餘套特色客房溫馨如家，8套溫泉別墅、10套陽光SPA房，領略與自然相融的美妙；天淳SPA使身心靈得到全面的呵護；泊心堂將「對外界的私密性」和「對自然的開放性」有機融合，創造更尊貴的度假環境。群芳殿、得月堂、靜思堂等大小會議室功能齊全，裝潢大氣，是政府和企事業單位舉辦各種會議的首選之地。
以沐養性、以泉養心，水城天沐，返璞歸真！ 聊城天沐溫泉度假村位於生態資源豐富的冠縣馬頰河林場，距聊城市區僅18公里，東往濟南98公里，西抵邯鄲130公里，交通地理位置十分優越。素有「江北水城生態園林溫泉」之美譽，是集溫泉養生、商務會議、休閑娛樂、特色美食於一體的旅遊度假勝地。
聊城天沐溫泉度假村總佔地面積約660餘畝，總投資金額約2.2億元人民幣。將建成以「浴園林溫泉、吸清新空氣、住親水客房、吃綠色食品」為主旨，集吃、住、游、娛、購於一體的魯西地區最大的生態園林休閑度假聖地。
聊城天沐溫泉度假村擁有202套五星級特色客房，高貴雅緻，其中高檔商務標間190間、豪華套間12間。客房內全部採用世界先進的「溫泉地熱採暖式設計」，舒適新穎，讓客人充分感受「綠色環保空調」帶來的溫暖愜意。度假村會議中心擁有可同時容納400人的大會議室1個，中小型會議室5個，絕佳的音箱效果，完整的配套設施，是企業單位舉辦各類會議、音樂晚會和文藝演出的絕佳場所。能同時容納380人用餐的一樓綠色餐飲大廳，以魯西傳統風味為基調、以野味、森林野菜、笨雞等綠色食品為原料，以瓦罐煨菜、葯膳砂鍋為主打，以燕、鮑、翅、參等天然營養滋補原料為特色，一菜一典，菜品文化蘊含深厚；二樓擁有22個各具特色的豪華包廂，以淮揚、魯菜等風味菜見長，為賓客提供了品味山間美味的絕佳場所。
聊城天沐溫泉度假村目前已建成的溫泉項目擁有6990平方米的大型室內溫泉館，包括特色魚療、中草葯系列、美容養顏系列、SPA水療系列等25泓特色功能溫泉區；13500平方米的室外露天溫泉區設有30多泓以世界風情浴、溶洞溫泉浴、太極八湯為特色的功能浴池；同時引進國際流行的動感水上休閑娛樂設施如人造海浪池、巨蟒滑道、逆流泳池、功能泡池等，讓賓客在動與靜之間充分享受溫泉的無窮樂趣。度假村每個溫泉池都採用目前最為流行的「不間斷注水和自然流失」的水流循環設計，每天按序排水、清池、消毒，始終保持泉水的水質和衛生。在溫泉區另設有干蒸房、濕蒸房、健身房；溫泉部二樓設有香熏屋、美容廳、棋牌室、按摩房、自費網吧以及豪華高檔的休息廳，休息廳免費提供各種新鮮的水果及可口的各種飲品，可供賓客沐浴溫泉後在此修身養性。 聊城天沐溫泉度假村的溫泉水從地下500多米深處湧出，日出水量達7000噸，水溫常年保持在57℃左右。據研究，該溫泉水含可溶性氧化硅70-90毫克/升，符合國家硅酸泉的分類標准，硅酸對濕疹、癢疹、銀屑病有治療作用。溫泉的PH值為7.8-8.5 ，主要陰離子為碳酸氫根離子，主要陽離子為鈉離子。屬於弱鹼性碳酸氫鈉泉，亦稱「天然蘇打水」。水中富含硅酸元素及48種對人體有益的微量元素，無色無味，水質細膩，對皮膚、心血管、消化、泌尿等系統有顯著療效。豐富的礦物質含量，溫和的水質和充沛的儲量，是華北地區不可多得的保健溫泉。
山東威海天沐溫泉度假區以「浴森林溫泉、住親水客房、吃綠色食品、吸清新空氣」為主要特色，是膠東地區最浪漫、最具情調的溫泉旅遊勝地。度假區所在地自古以來就因「始皇遇仙於黿山溫泉」的傳說而名揚海內。
溫泉區包括室外森林養生溫泉和室內溫泉館，依山勢而建，在保持了原有山林風貌的基礎上點綴了66個溫泉泡池，泡溫泉的同時您便走進了一座天然園林。溫泉水質屬於氯化鈉型熱礦泉，富含偏硅酸、碘、鍶等多種有益人體健康的礦物質元素，具有調節植物神經、改善心血管功能、提高機體免疫力等功效。
國際會議中心擁有若干大中小型豪華會議室，設施齊全，可以滿足各類會議需求。度假區依山傍水建有特色客房230間、至尊泉3間，室內溫馨雅緻，窗外湖光山色賞心悅目。真味堂餐廳以綠色生態菜系和土菜系為主，大廳和包房共有800個餐位。 引進的先進技術和設備——冷霧降溫系統，是一種新型的降溫系統，近年來被大量應用於溫泉、假山等自然人造景觀，其功能為降溫造霧、消毒驅蟲、美化環境，並能創造出夢幻般的自然景觀。冷霧從溫泉區入口到溫泉區、綠茵小徑、花草植物、屋檐之下四處噴灑，飄飄逸逸，像霧像雨又像風；冷霧中夾雜著大自然花草植物精華芳香，給人一種清涼舒爽，無比暢快的感覺。涼意陣陣、輕煙彌漫，原來「夏天泡溫泉也如此愜意！」
威海天沐溫泉度假村溫泉區包括室外森林養生溫泉和室內溫泉SPA館，可同時容納1500人沐浴溫泉，日最高接待量可達上萬人。室外溫泉區包括「黿山五福泉」、「黿水六德湯」、「美蘆薈溫泉區」、「森林靜泡區」、「草本養生谷」、「SPA動感溫泉區」、室外無邊界游泳池、石板溫泉、親親溫泉魚療等，共設有66個室外特色功能溫泉浴池，供遊客盡情享受。 ①門市價158元,同程旅行網優惠價148元.
②兒童身高1.1米以下免票，1.1-1.5米之間購買兒童票
③學生憑證購買優惠門票
④無老人票、軍人票,景區開放時間：9~凌晨1：00
露天溫泉區娛樂項目
43個不同中草葯的溫泉池、按摩池、室內泳池、地熱帶、光波浴、桑拿、濕蒸、休息廳、香熏屋（以上項目通票享用，門票外不另收費）、保健按摩、魚療池及美容（另收費）。
營業時間
露天溫泉： 上午九點——次日凌晨一點
水上樂園： 上午九點——晚上十點（夏季）
營口熊岳天沐溫泉度假區坐落於東北百年古鎮熊岳，佔地13萬㎡，北眺望兒山，西臨渤海灣，旅遊資源豐富，是一家集度假客房、各式餐飲、高端會議於一體的溫泉度假酒店。熊岳溫泉水以高溫、高礦物質、高出水量之「三高」而聞名全國，富含鉀、鎂、鈣、鈉、鐵等礦物質和稀有元素鐳、氡，對關節炎、類風濕、腸胃炎、坐骨神經痛、偏頭痛均有神奇的康復功效，被譽為「東北第一泉」。
溫泉區可同時容納八百餘人沐浴溫泉，以露天溫泉為主導產品，共設有40餘種各具特色及功能的溫泉泡池。客房區呈現依山傍水的建築格局，寬敞、浪漫、氣派華麗的格調加上古香古色的房間裝飾風格，蔥郁的園林美景給人以回歸自然的享受；餐廳菜品以粵菜、營菜、遼菜、海鮮為主，輔以綠色有機食品，傾力於健康養生。商務會議區設有10餘間功能先進的大小會議室，滿足了形形色色的會務需要。
熊岳天沐溫泉於2009年內8月開業至今，賓客摩肩接踵，好評如雲，被譽為東北地區高端溫泉業的亮麗名片。 「三高」即：
水溫高（84℃）；
水量高（日涌水量3000噸）；
礦物質含量高（礦化度1076毫克/升）。
泉水無色透明、味微咸，富含鉀、鈉、鈣、鎂、鐵等陽離子和氟、氯、碳酸根、硫酸根等陰離子，並有游離二氧化碳、二氧化硅、硫化氫等化合物，特別是還含有對人體非常有益的稀有元素鐳和氡。對關節炎、風濕、類風濕、腸炎、胃炎、肩周炎、坐骨神經痛、偏頭痛、便秘等有顯著改善效果，長期沐浴可達到強身健體之功效。 美人四潤湯
天沐溫泉的特色專利產品，是集團研究所精研古代四大美人美容養顏的古方，結合現代溫泉之功效，精心調制而成的美容秘方，特別是對女性潤白、潤香、潤妍、潤膚各個方面有神奇療效。 這是一個人工溶洞溫泉池區，溶洞里像一個光怪陸離的赤地空間，有著各式造型古拙的溫泉溶洞，溶洞里有牛奶浴、瓜果浴，紅酒浴、咖啡浴、名茶浴等，這里有著奇妙的回聲，給您一種新奇、刺激的感受。
集團溫泉研究所自己精心研製而成的一些中草葯溫泉養生配方。每一個溫泉池都配有最少一種名貴中草葯為主的葯包，結合溫泉水的特性以達到不同的療效。如蘆薈池，就以蘆薈葯材，加上其他一些輔助中草葯，具有嫩滑肌膚的功能。而花草池則綜合了幾種名貴花草葯，主要針對女性進行美容養顏而設。因每個湯池中含有各種中草葯包，所以湯池會略微呈現出各種顏色，像葯湯一樣.
溫泉館總面積約2345平方米，它包含室內溫泉游泳池、土耳其魚療池、SPA水療館還有干濕蒸房，游泳池是按照國家標准建造，長25米，寬12.5米，淺處1.45米，最深處1.8米。土耳其魚療池，從國外空運回來的溫泉魚，也叫「親親魚」，充滿靈性，一有人進入池中，溫泉魚即刻聚成一堆，在身上親親啃啃，不停按摩，並吃掉身上皮膚的壞死角質層，令精神充沛，肌膚更美。就因為這些魚特別珍貴，所以這個魚療池是單項收費項目。

湖南新晃夜郎王（天沐）溫泉度假區，坐落於湖南西部最具特色的民族村寨新晃侗族自治縣八江口涼傘鎮，是由新晃八江口溫泉旅遊開發有限責任公司投資開發。滬昆高鐵、湘黔鐵路、320國道、232省道及上瑞高速公路貫穿全境，交通十分便利。
項目一期佔地面積132畝，擁有各式客房120間，是以夜郎文化、侗族風情為主題的原生態山水溫泉度假村，集養生溫泉、主題度假酒店、少數民族風味餐飲於一體，由夜郎動感水上苑、養生文化苑、夜郎御苑、廣場接待區（五星級賓館）五個功能板塊構成。度假村建築裝飾風格、服務產品、員工服裝等，均鮮明體現出當地濃郁的民族文化特色。露天溫泉區有70多個大小不一、功能各異的溫泉泡池，遍布在狹長幽靜、滿目蒼翠的山谷中。溫泉屬於偏硅酸溫泉，對慢性濕疹、蕁麻疹、婦科慢性炎症、高血壓等疾病具有一定的療效。

8、關於體育的知識

體育項目博大精深，你想知道哪方面的啊，我盡我所知，告訴你