地球養生

1、地球人 壽命

究竟人的壽命有多長？這是一個非常復雜的問題。幾千年來，這個富有吸引力的問題曾經捉弄過千千萬萬人的心，打卦、算命、求神仙、問上帝……花樣之多，無奇不有。 所謂壽命，是指從出生經過發育、成長、成熟、老化以至死亡前機體生存的時間，通常以年齡作為衡量壽命長短的尺度。由於人與人之間的壽命有一定的差別，所以，在比較某個時期，某個地區或某個社會的人類壽命時，通常採用平均壽命。平均壽命常用來反映一個國家或一個社會的醫學發展水平，它也可以表明社會的經濟、文化的發達狀況。 壽命的長短是受多種因素影響的，如它與先天稟賦的強弱，後天的給養、居住條件、社會制度、經濟狀況、醫療衛生條件、環境、氣候、體力勞動、個人衛生等多種因素的影響有關。各人自出生後，帶著先天的遺傳因素，經歷社會因素的洗煉，生物因素的干擾，特殊意外情況的遭遇，從而使壽命不盡相同。這些是否意味著人的壽命就深不可測呢？並非如此，人是宇宙萬物的主宰，是一切物質文明和精神文明的創造者。通過不斷的努力，人們總能夠探索出長壽的規律，准確地算出壽命的長短。 人的生命是有一定限度的。所謂限度，是指自然壽命可以活到的年齡，中醫學稱之為「天年」。那麼，究竟人應該活到的歲數是多少呢？《黃帝內經》認為是一百歲，如《素問·上古天真論》里說：「盡終其天年，度百歲乃去」。《禮記》稱百歲為「期頤」。《尚書》又提出「一曰壽，百二十歲也」，即活到120歲，才能叫做活到了應該活到的歲數。大哲學家王充提出：「百歲之壽，蓋人年之正數也。猶物至秋而死，物命之正期也。」晉代著名養生家嵇康認為，「上壽」可達百二十，「古今所同」。據上所述，祖國醫學認為人的壽命應該是100～120歲左右。但社會的現實告訴我們，絕大多數的人達不到自然壽命，其原因有些至今還沒有被人們認識。盡管歷史的道路是曲折的，人類社會總是要不斷進步。古人所說的「人生七十古來稀」，今天看來，顯然已經過時了。大量的統計資料證明，現代人的平均壽命已大大超過古代人。現代科學又是怎樣認識「天年」的呢？ 長期以來，根據科學家們的細致觀察，發現各種動物都有一個比較固定的壽命期限，也就是各有不同的自然壽命。這個壽命與各種動物的生長期或成熟期的長短有一定關系。例如在哺乳動物中，狗的壽命是10～15年。其生長期為兩年。貓的壽命是8～10年，其生長期為一年半。牛的壽命是20～30年，其生長期為4年。馬的壽命是30～40年，其生長期為5 年。駱駝的壽命是40 年，其生長期為8年。科學家們經過了大量的統計研究，發現一般自然壽命為生長期的5～7倍。若按這個規律去計算，人的生長期為20～25年，其自然壽命則應為100～170歲。持上述觀點的人以古希臘的亞里士多德為代表，他提出：「動物凡生長期長的，壽命也長。」科學家巴風在此基礎上提出一種「壽命系數」，即哺乳類動物的壽命應當為其生長期的5～7倍。以上所說是第一種計算壽命的方法。 第二種觀點是美國學者海爾弗利在1961年提出來的。他畏據實驗研究發現動物胚胎細胞在成長過程中，其分裂的次數是有規律的，到一定階段就出現衰老和死亡。這與細胞分裂的次數和周期有關。二者相乘即為其自然壽命。海爾弗利的具體實驗情況是這樣的：他將胎兒的細胞放在培養液中一次又一次地分裂，一代又一代地繁殖，但當細胞分裂到50代時，細胞就全部衰老死亡。他又在大量實驗資料的基礎上，提出根據細胞分裂的次數來推算人的壽命，而分裂的周期大約是2．4年，照此計算；人的壽命應為120歲。雞的細胞分裂次數是25次，平均每次分裂的周期為一年零兩個月，其壽命為30年。小鼠細胞的分裂次數是12次，分裂周期為3個月，其壽命為3年。 還有一種觀點，是根據哺乳動物的性成熟期推算壽命。根據生物學的規律，最高壽命相當於性成熟期的8～10倍，而人類的性成熟期是13～15歲，據此推測人類的自然壽命應該是110～150歲。 以上三種推算方法不盡相同，但是無論哪種推算方法，其結果都表明，人的壽命應該在百年之上。事實上，古今中外長壽老人活到百歲的不乏記載，甚至活到150歲以上的也不罕見。我國唐代醫學家甄權、孫思邈和王冰都活到百歲開外，而且還能讀書行醫。四川綿竹縣的老中醫羅明山，1980年5月，他適值113歲時，每天還看6小時的門診，能診治40多位病人。蘇聯有一部影片，記錄了曾被譽為「地球之祖」的穆斯利莫夫，167歲時還精力充沛地整修花園，劃船、騎自行車的情景。近代的不少資料都已說明，人類的平均壽命正逐漸向天年靠攏，以前講「人生七十古來稀」，而現在則有「八十不為老，七十不算稀，六十正當年，五十小弟弟」的說法。 具體情況具體分析，未來的九百多年風雲變幻，很難具體推測！

2、西方人是怎樣 養生的

中西方養生保健方法差異之解析

隨著人們對健康的日益重視，中國傳統的日常保健與養生方法慢慢重新為國人採用。以現代生命科學的知識來剖析其中的科學原理，及其與西方之差異，可以讓我們更清楚地了解這些方法的優劣，供不同的個體來選擇適合自身的健身之道。
中國的傳統哲學，無論儒家、道教、佛教都很注重自身修行與養生。東方哲學崇尚簡約，無論飲食、日常行為規范都無不體現這一思想。這一思想與西方具有巨大的區別。
先說飲食，佛教提倡素食，對此思想體現得最為極致，儒家、道教也都是提倡日常的簡約，遠離奢侈、浪費。素食本身是低蛋白、低脂肪、低能量、高纖維的飲食，這與目前西方人的飲食習慣正好相反。西方人好吃肉食、牛奶等高能量、高脂肪的食物。從這一點往極致的方向推理，東方人比較像素食動物，西方人比較像肉食動物。通常來說，素食中纖維較多，比較難消化，其中所含的能量也較低，因而素食動物腸道比較長，以此來保證攝取足夠的營養；而肉食相反，高蛋白、高脂肪保證有足夠能量，因而肉食動物腸道較短就能攝取足夠營養。飲食的差異很明顯影響了動物的行為方式。素食動物攝取低能量的食品，其營養是緩慢長久的吸收，其各種肌肉的運動也相應和緩，因而爆發力通常較弱，但是耐力強；而肉食動物相反，其食物能迅速為期提供能量，因而爆發力強，但是耐力弱。體現在中西方人身上，西方人強壯，力量大，但是擅長長跑的通常是東方人。
飲食習慣以及思維方式影響了行為方式，東方人喜歡和緩、優雅、低對抗、技巧性的運動，西方人通常喜歡粗野、狂暴、力量對抗型的運動。在養生方式上，也體現了這一特點。東方人喜歡的太極拳、打坐等方式都是低能耗的健身方式。而西方人喜歡球類、長跑這種高能耗的運動。
無論低能耗，抑或高能耗的運動方式，我認為其目的都是讓全身的血液循環，包括微循環的暢通。在東方說法是經絡的暢通，西方的解釋我不太清楚，可能包括身體機能的提高，免疫力的增強等。中醫的說法是痛則不通、通則不痛。我覺得這個最好的解釋了運動的保健功能。中西方採用的方式是殊途同歸，但是代價不一樣。高能耗的劇烈運動可以讓機體血液循環暢通，但是過後往往比較疲勞。而較低能耗的太極拳及打坐放鬆的方式，通過較為靜態的方式讓血液全身暢通，過後一般會覺得神采奕奕，精神倍增。
在這一點上我個人跟崇尚東方的修為方式。採用低能耗的方式達到相同的目的，對個體來說首先就是更合算的方式。低能耗說明細胞的代謝速度慢，細胞的代謝速度慢，意味著你的細胞在有限的分裂次數極限下，單個細胞的壽命更長，因而細胞形成的整體的個體的壽命就長。這一現象最好的例子就是動作緩慢的烏龜壽命很長。基本不依賴現代醫療手段的東方修行和尚壽命非常長。目前東方人的壽命平均不及西方，個人認為這是醫療和生活水平差異造成，這與修行方式無關。
東方的修行方式對周圍的環境破壞小，環保，低能耗。這無論是對物種還是單個個體都是相當有利的。人類的高能耗對地球造成的負擔已經過大了，不加以適當控制，整個地球生物圈平衡就會被破壞，最終對人類本身造成的直接打擊，可能會比其他的物種更大。

3、養生真的能延長壽命嗎？

現在隨著生活水平的提高，人們越來注重養生，可是養生真的能延長壽命嗎？

就在前幾天養生大師梅百先生因腸癌逝世，不少人就質疑，養生專家都去世了，養生還有用嗎？梅先生是書畫家，詩人，學者，太極拳家，前三個頭銜都需要長度期伏案耕耘，久坐也是腸癌的危險因素之一。問我覺得健康答的生活方式才是最好的養生。養生的根本目的是為了延長壽命並提高生活的質量。

健康生活方式不僅能預防包括癌症在內的目前占總死亡86%左右的慢性病的發生，而且是治療和控制慢性病的主要措施，能達到延長壽命並提高生活質量的目的，所以踐行健康生活方式就是最好的養生方法。

因此，建議大內家不要只針對梅先生，而是從現在開始，一起來踐行健康生活方式。

怎樣踐行健康生活方式呢？首先，要合理膳食，按照中國居民膳食搭配食物包括食物多樣，谷類為主，多吃水果蔬菜，適量吃魚，雞鴨等肉，每天喝奶類，吃雞蛋等，三餐熱量分配合理，定時定量，容減鹽、減油、減糖。

再就是要適量運動，選擇自己能長期堅持的運動為主，各種運動類型交替，比如慢跑、步行、跳舞、游泳等。

再就是戒煙戒酒，如果抽煙，應立即戒煙，不抽煙的，應遠離二手煙。少量飲酒可以舒筋活血，但是過量飲酒就會對身體有一定的危害。

4、地球的自然養生實在讓人類的智慧更加明朗體現在共命運的活實上有所長進。

從進化論的角度理解： 1、進化論的本質是變異和自然選擇。其中自然選擇，包括環境選擇和物種之間的生存競爭。 2、做個類比，到火車站排隊買票，火車站同時開了幾個窗口，如果買票的人足夠多（統計樣本足夠多）並且都能准確的判斷哪個窗口排隊的人少，那麼新來的人總是選擇隊伍最短的一個序列，可以這樣認為，同一時間節點各窗口的隊伍是基本等長的。由於售票員的效率不一樣，隊伍的售票進度最快的只有一個，但是車票的總量是有限的，這就導致其中一個序列的競爭優勢高於其他所有序列，這個序列最終能夠上車的人最多，其他很多序列很多人無法最終登上末班車。 3、上面的類比是什麼意思呢，人類在進化過程中，由於某個突變或事件導致了這個序列進化效率明顯高於其他所有序列，物種之間的生存競爭又導致了其他相對較快的進化序列被人類消滅，最後變成智慧生物的就只有人類了。這種生存競爭不但存在於不同物種之間，同物種內部也存在。 4、實際上，考古發現人類在進化過程中，在同一個地區都存在很多分支序列，其他分支序列的古人類要麼被自然淘汰了，要麼被現代人類消滅了。 5、即便是當代，人類內部的生存競爭仍然存在，物質資源的掠奪、戰爭，無一例外與這種生存競爭有關系。 6、換個類比方式，在短跑賽場上，只有一個冠軍，所有榮譽、光環都籠罩在這個冠軍上，即使是亞軍和季軍，也顯得暗淡無光。假設每個運動員都是無比自私的，而且可以任意處置個人參賽隊員，這個冠軍首先會選擇殺死亞軍和季軍，因為亞軍和季軍是下次生存挑戰的最大對手。 7、如果有一隻狗因為突變進化了，變得和人類一樣聰明，人類會怎麼做？關起來、研究、解剖，控制其群體性進化，這也會導致以這只狗為起點的進化序列停滯或減緩。 8、因此，人類在進化序列中領先與其他物種，是偶然性的；但人類進化成智慧生物之後保持對其他物種的絕對優勢，是必然性的。統治者只能有一個。

5、什麼季節養生最好？

氣候形成了春夏秋冬這樣的狀態，就形成了我們人生活的一個必然環境。我們知道地球上最適合人生存的應該是溫帶。「春生夏長，秋收冬藏」這樣的氣候變化對人的整個進化過程，起到了重要的作用。《黃帝內經》講到「順四時則生，逆四時則亡。」就是你順應了四時的規律，那麼你就可以保持相對的長壽，如果你違背四時的規律，那麼你就要受到規律的懲罰，這就是中醫在養生中首先提到的要順四時。
春季養生
春發陳：春天氣機升發，植物都長出了嫩芽，此時人也一樣，氣血經肝氣的疏調漸走於外，對於體質較差的人，特別是老人和小孩，因肝血外行而使肝血不足，因而容易出現春困，春天我們可服一些補養肝血、疏調氣機的中葯，如生地、白芍、我們可服一些補養肝血疏調氣機的中葯，如生地、白芍、當歸、枸杞、柴胡、麥芽等中葯組成的方劑。
適合春季食用的食材：竹筍、山葯、菠菜
夏季養生
夏蕃秀：夏天陽熱已盛，萬物繁茂。中醫認為夏天內應於心，心主血脈，其液為汗。夏天我們的氣血都走到了體表，毛孔開張，因而汗出較多，以利暑熱的排出，若所愛在外。這時千萬不可過於貪圖涼快，使毛孔閉塞，汗液不暢，暑熱內閉不能外泄，輕則感冒不適，重則暑熱內迫心包，致神昏譫語，變證多端。如果暑熱過盛，汗出過多，容易損傷心氣，導致胸悶，心慌等心氣不足症狀。可服用生脈飲方用人參、麥冬、五味子。人參補養心氣、麥冬清心養陰、五味子固攝心氣，以益氣養心，生津止渴。夏天還應多淡鹽水，補充身體鹽分。
適合夏季食用的食材：黃瓜，絲瓜，南瓜，苦瓜
秋季養生
秋容平：秋天，五行屬金，對應的人體器官是肺，應該多吃水果等酸性食物。秋天，自然界景象因萬物成熟而平定收斂。此時，天高風急，地氣清肅，宜「早睡早起」，收斂陽氣，以使意志安寧清凈。秋高氣爽，濕氣減少，氣候變燥。人體也要將津精收斂，以養內臟。此時適宜吃些養陰潤燥、滋陰潤肺的食物。飲食方面應多食用滋潤的食物，多喝粥，如百合粥杏仁粥、貝母粥，冰糖雪梨水等。
適合秋季食用的食材：黑木耳，百合，胡蘿卜，蓮藕，黃精
冬季養生
冬閉藏：冬季草木凋零，水寒成冰，許多動物也已入穴冬眠，不見陽光。人地此時也順應天地閉藏之勢，氣血內收，運行於內，這時我們不要過分的擾動陽氣，應早睡晚起，待日出而活動。在精神上，使神志深藏天內，安靜自若，像有個人的隱秘嚴守而不外泄。中醫說「春夏養陽，秋冬養陰」，在冬季這個藏的季節，我們可順勢而為，適當地補養腎精，女性可服用一些補腎養血之品，如當歸、枸杞、核桃仁等。
適合冬季食用的食材：青蘿卜、大白菜、土豆、紅薯
注意：
因此無論什麼季節都應該注意養生，而不是單一一個季節進行養生！所以要說養生的智慧中，順應四時是非常重要的。《黃帝內經》講「人以天地之氣生,四時之法成」，所以順四時則生，逆四時則亡。這個理念是從《黃帝內經》的養生哲學中可以看到的。它不僅是哲學理念，而是深深的來源於我們的生活，所以我認為養生這個問題，很值得我們現代人加以重視。

6、當前的地球環境及蔬菜肉類真有街邊足療養生店商家所說的那麼可怕嗎？

誇大其詞了。一般來說污染肯定重了，經常吹空調濕氣也重了。平時注意定時解手，多喝茶或白開水，每周注意鍛煉30分鍾以上，少吃辣，少接觸油煙

7、為什麼現在95後青年人早早就開始養生?是因為怕死嗎?

也不完全是怕死，現在這個地球污染太嚴重，所有一不小心就會生病，現在看病是最貴的，所有就開始養生，為了一個健康的身體。