天才養生師

1、關於武術、硬氣功的問題

yun暈，硬氣功不如氣功好，

擒拿，武警用的都是死拿，反復練那幾個動作，

2、蘇軾的思想、性格以及生平

蘇軾既是宋代文學最高成就的代表，又典型地體現著宋代的文化精神。他在政治上堅持儒家入世的精神，在生活上較多地採取庄禪曠達的態度，執著超脫，無往不可，這種人生境界對宋人及宋代以後許多文人的人生態度產生了深遠的影響。他的人格魅力在古代歷史上少有倫比，就受後人喜愛的廣泛程度而言，他在歷代作家中也是無人可以比擬的。
蘇軾的詩文創作成就。

蘇軾在詩、文、詞的創作上取得了全面的成就，是文學史上少見的文學全才。
1，蘇軾的散文具有多姿多彩的藝術風貌，代表了宋文創作的高峰。
2，蘇軾的詩有廣泛的題材和多樣的風格，體現了過人的創造才情和藝術表現能力。在內容、形式、手法、語言等諸方面都突破了前人窠臼，往往將詩歌寫得超邁豪縱而又有雋永的韻味和濃郁的詩意。蘇詩不僅顯示磅礴的氣勢，表現深婉的情致、綽約的風韻，還常常包含著深刻的哲理。蘇軾又是學問淵博的大學者，無書不讀，其詩也相應表現出濃厚的書卷氣，成為以才學為詩的典範之一。
蘇軾對詞的革新
蘇軾的博大胸懷和過人才情在詞的創作中也有突出的表現。蘇軾繼柳永之後，對詞體進行了全面的改革。他將歷來以柔婉為傳統的詞體注入了陽剛之氣，並將詩歌的表現功能和表現手法移植到詞中，使詞可以像詩一樣表現作者的性情和人格個性。他的革新實績，提高了詞體的文學地位，使詞擺脫了音樂的附屬品的狀態，成了可以獨立發展的新詩體。蘇詞風格多樣，尤以清雄曠達、奔放豪邁為其獨創，為詞史帶來全新的審美境界，「指出向上一路，新天下耳目」，為後人啟示了新的創作道路。
在宋代以及後代文人的心目中，蘇軾是一位天才的文學巨人，他的作品當時廣泛流傳，身後影響深遠。他的詩、文、詞的創作都在各自的文類領域內達到了發展的高峰，成為後人學習的典範。
蘇軾對北宋中後期文學的影響。
蘇軾是繼歐陽修以後北宋文壇最傑出的領袖。他熱心培養後進，團結許多重要作家在他的周圍，其中名聲最大的有黃庭堅、張耒、晁補之、秦觀四人，合稱「蘇門四學士」，再加上陳師道和李廌又合稱「蘇門六君子」。
從蘇軾主盟文壇的神宗朝開始，宋代文學的發展達到了極盛。蘇軾、黃庭堅的詩歌達到了宋詩創作的顛峰。張耒、晁補之、秦觀和陳師道的詩歌也取得了重要的成就。在蘇軾變革詞體的同時，詞壇也出現了風格紛呈、詞人輩出的繁榮局面。晏幾道、秦觀、黃庭堅都是這一時期重要詞人。
到北宋後期，隨著時局的變化和文學自身的發展，文學風尚也發生了較大的變化。由於政治的原因，朝廷禁蘇軾、黃庭堅等人的學術和詩文，文學的發展進入一個相對低迷的時期。蘇軾的影響仍廣泛存在。但在詩歌方面，時人學習的典範主要是黃庭堅的「山谷體」。在黃庭堅的影響下，逐漸形成了一個新的詩歌流派，即所謂「江西詩派」。歌詞創作方面，重要詞人則有賀鑄和周邦彥等。
【水龍吟】（次韻章質夫楊花詞）

似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是、無情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。 不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚。

這首詞以生動的筆墨描繪楊花的形象，並以楊花比擬人的飄零淪落，隱約寄託詞人個人身世的感慨。全詞寫得不離不即，遺貌取神，儀態萬方，柔情無限。它既是在寫楊花，又是在寫人。詞人把自己的主觀感受和對不幸遭遇的唱嘆，都融入楊花形象之中。從楊花的無人珍惜，從楊花的飄零淪落，似乎可以看到詞人以及與詞人相類似的某些人的不幸命運。真正做到了花中有人，形中有神，虛實兼到，形神並茂。劉熙載《藝概·詞曲概》說：「東坡《水龍吟》起雲：『似花還似非花』，此句可作全詞評語，蓋不離不即也。」王國維對此詞也推崇備至，他說：「詠物之詞，自以東坡《水龍吟》為最工。」
【念奴嬌】（赤壁懷古）

大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人間如夢，一尊還酹江月。

這首詞寫於宋神宗元豐五年七月。當時作者已47歲，被貶為黃州團練副使已兩年多了。詞人在政治上遭到了「烏台詩案」的嚴重打擊，思想異常苦悶，因此，他常常在登山臨水和憑弔古跡之中來尋求解脫。但是，他不可能完全忘情政治，有時因外界事物的刺激和誘發，他便無法保持內心暫時的平靜。他的熱情，他的理想，他的牢騷與不平，往往要通過文學這一噴火口，火山爆發式地噴薄而出。他的著名散文前後《赤壁賦》以及其他許多著名詩詞就是這種思想感情沖擊下的產物。《念奴嬌》正是這一時期傳誦最廣的名篇，也是蘇軾詞中的代表作。

這首詞描繪了赤壁附近的壯闊景物，通過對古代英雄人物的贊美，抒發了詩人的理想抱負以及老大無為的感嘆。上片寫景，由景入情，引出對古代英雄的懷念。開篇「大江東去」二句，大氣包舉，籠罩全篇，反映出詞的主導思想：歷史上的「風流人物」都免不了要被浪花「淘盡」，更何況無聲無臭的碌碌凡夫！無窮的興亡感慨由此生發。次二句以精煉的筆墨點出時代、人物、地點，為英雄人物的出場做好鋪墊。「人道是」三字，既烘托出古代戰場家喻戶曉、世代相傳的聲名，同時又暗中交待這個「赤壁」並非當年真正鏖戰之地，只是人們的傳說而已。「亂石穿空」三句是詞人目擊之奇險風光，驚心動魄：穿空的亂石、拍岸的驚濤、如雪的浪花，都似乎是在向後代顯示著當時的威烈，訴說著當年「風流人物」所建樹的豐功偉績。這三句，有仰視、俯視之所見，有遠景、近景之交叉，有色彩，有濤聲。全詞只這三句正面描寫赤壁景色，但卻寫得意態縱橫，精神飽滿，古戰場的聲勢被和盤托出，滲透到全篇的每一角落，只待人物出場了。「江山如畫」兩句，一筆收束，總上啟下，自然地由古代戰場過渡到古代英雄人物。

下片可分兩段。從「遙想」到「灰飛煙滅」，刻畫周瑜少年英俊，從容對敵的雄姿，抒寫作者贊佩與嚮往之情。「遙想」二字緊承「周郎赤壁」與「多少豪傑」，過渡巧妙自然。詞人抓住儒雅名將周瑜的某些具有典型性的性格行為特徵，「小喬初嫁」以襯托其「雄姿英發」，「羽扇綸巾」以表現其舉止風雅，「談笑間」以顯示其謀略智慧，寥寥幾筆，就把人物寫得栩栩如生。從「故國神遊」到結尾是又一層。這五句既表現出作者對理想境界的「神遊」，又反映出作者對人生所持的虛無態度。就全篇而言，貫穿始終的並不是「人間如夢」，而是對「風流人物」的贊美，對遠大理想的追求，以及因政治失意而產生的牢騷和憤慨。瑰麗雄奇的自然風光，雄姿英發的英雄人物，對人生理想的追求，這三者有機地交織在一起，從而構成這首詞高曠豪邁的風格。它那永世不衰的、激動人心的藝術力量也就產生在這里。

這首詞藝術上最突出的特點之一，便是它創造性地刻畫了歷史上的英雄人物，把登臨懷古詞推進到一個新的水平。在此之前，詞作為一種新興的文體，主要是用來描寫男女風情及羈旅閑愁的。柳永詞在內容上已有所擴展，但幅度有限。王安石的《桂枝香》（「登臨送目」）氣勢恢宏，格局開張，是北宋詞壇上不可多得的名篇，但在構思上仍限於弔古傷今。蘇軾在此基礎上，把一般的弔古傷今提高為對歷史上英雄人物的唱嘆與贊美。此詞之所以為高，原因正在這里。《念奴嬌》藝術上的另一特點，便是發展了情景兼融這一傳統藝術手法。作者從眼前的自然風光起筆，引出歷史人物，抒發個人感慨，險奇壯麗的赤壁風光成為詞人追慕古代英雄人物、抒發個人豪情的有力烘托，自然山水、歷史人物、個人感慨三者交織在一起，並以抒寫詞人的理想抱負與老大無為的感概為核心。詞中描摹江山如畫，渲染周瑜的功績，都是為了使這一感慨表現得深沉、悠長而又具體。這首詞另一特點，便是語言精煉而有特色，用墨不多而形象卻異常鮮明。寫景：「大江東去」，「亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪」。滾滾長江，波濤洶涌，赤壁磯頭，山勢險峻。在此背景里出場的歷史人物卻是「小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅」。看，當年的周郎何等風流儒雅，從容不迫，料敵如神。凡此種種，均有效地增強了這首詞雄奇的意境與豪邁的風格。無怪被後人嘆為「古今絕唱」了。
【水調歌頭】（丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由）

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時所作。這一時期，蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見不同，自求外放，展轉在各地為官。他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會。到密州後，這一願望仍無法實現。這一年的中秋，皓月當空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之後，轉眼已七年未得團聚了。此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，於是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。詞前的小序交待了寫詞的過程：「丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇兼懷子由。」很明顯，這首詞反映了作者復雜而又矛盾的思想感情。一方面，說明作者懷有遠大的政治抱負，當時雖已41歲，並且身處遠離京都的密州，政治上很不得意，但他對現實、對理想仍充滿了信心；另方面，由於政治失意，理想不能實現，才能不得施展，因而對現實產生一種強烈的不滿，滋長了消極避世的思想感情。不過，貫穿始終的卻是詞中所表現出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神。

在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，她很容易啟發人們的藝術聯想。一鉤新月，可聯想到初生的萌芽事物；一輪滿月，可聯想到美好的團圓生活；月亮的皎潔，讓人聯想到光明磊落的人格。在月亮這一意象上集中了人類多少美好的憧憬與理想！蘇軾是一位性格豪放、氣質浪漫的詩人，當他抬頭遙望中秋明月時，其思想情感猶如長上了翅膀，天上人間自由翱翔。

上片寫中秋賞月，因月而引發出對天上仙境的奇想。起句奇崛異常，詞人用李白「青天有月來幾時，我今停杯一問之」（《把酒問月》）詩意，用一問句把讀者引入時間、空間這一帶有哲理意味的廣闊世界。詞人的提問，似乎是在追溯明月的起源、宇宙的伊始，又好象是在贊嘆中秋的美景、造化的巧妙。其中蘊涵了詞人對明月的贊美和嚮往之情。作者之所以要化用李白詩意，一是李白的詠月詩流傳甚廣，二是蘇軾經常以李白自比，這里也暗含此意。李詩語氣比較舒緩，蘇詞改成設問句以後，便顯得峭拔突兀。蘇軾將青天作為朋友，把酒相問，顯示了豪放的性格與不凡的氣魄。「不知」二句承前設疑，引導讀者對宇宙人生這一類大問題進行思考。「天上宮闕」承「明月」，「今夕是何夕」承「幾時有」，針線細密。繼續設疑，也將對明月的贊美嚮往之情推進了一層。設問、思考而又不得其解，於是又產生了「我欲乘風歸去」的遐想。李白被稱為「謫仙」，蘇軾也被人稱之為「坡仙」。詞人至此突發奇想，打算回到「天上」老家，一探這時空千古奧秘。蘇軾生平自視甚高，以「謫仙」自居，所以他當然能御風回家，看看人間「今夕」又是天上的何年？仙境是否勝過人間？詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想，一方面來自他對宇宙奧秘的好奇，另一方面更主要的是來自對現實人間的不滿。人世間有如此多的不稱心、不滿意之事，迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世，到瓊樓玉宇中去過逍遙自在的神仙生活。蘇軾後來貶官到黃州，時時有類似的奇想，所謂「小舟從此逝，江海寄餘生」，以及《前赤壁賦》描寫自己在月下泛舟時那種飄然欲仙的感覺，皆產生於共同的思想基礎。然而，在詞中這僅僅是一種打算，未及展開，便被另一種相反的思想打斷：「又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒」。這兩句急轉直下，天上的「瓊樓玉宇」雖然富麗堂皇，美好非凡，但那裡高寒難耐，不可久居。詞人故意找出天上的美中不足，來堅定自己留在人間的決心。一正一反，更表露出詞人對人間生活的熱愛。同時，這里依然在寫中秋月景，讀者可以體會到月亮的美好，以及月光的寒氣逼人。這一轉折，寫出詞人既留戀人間又嚮往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠的志向，因此為歌詞帶來一種曠達的作風。「高處不勝寒」並非作者不願歸去的根本原因，「起舞弄清影，何似在人間」才是根本之所在。與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，最起碼還可以與自己清影為伴。從「我欲」到「又恐」至「何似」的心理轉折開闔中，展示了蘇軾情感的波瀾起伏。他終於從幻覺回到現實，在出世與入世的矛盾糾葛中，入世思想最終佔了上風。「何似在人間」是毫無疑問的肯定，雄健的筆力顯示了情感的強烈。
下片寫望月懷人，即兼懷子由，同時感念人生的離合無常。換頭由中秋的圓月聯想到人間的離別。夜深月移，月光穿過「朱閣」，照近「綺戶」，照到了房中遲遲未能入睡之人。這里既指自己懷念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳節因不能與親人團圓以至難以入眠的一切離人。月圓人不圓是多麼令人遺憾啊！詞人便無理埋怨圓月：「不應有恨，何事長向別時圓？」相形之下，更加重了離人的愁苦了。無理的語氣進一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情，同時又含蓄地表示了對不幸離人的同情。詞人畢竟是曠達的，他隨即想到月亮也是無辜的，便轉而為明月開脫：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。」既然如此，又何必為暫時的離別而憂傷呢？這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上，好象是代明月回答前面的提問；從結構上，又是推開一層，從人、月對立過渡到人、月融合。為月亮開脫，實質上還是為了強調對人事的達觀，同時寄託對未來的希望。因為，月有圓時，人也有相聚之時。故結尾「但願」便推出了美好的祝願。「但願人長久」是要突破時間的局限，「千里共嬋娟」是要突破空間的阻隔，讓對明月共同的愛把彼此分離的人結合在一起。這兩句並非一般的自慰和共勉，而是表現了作者處理時間、空間以及人生這樣一些重大問題所持的態度，充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。張九齡《望月懷遠》說：「海上生明月，天涯共此時」；許渾《秋霽寄遠》說：「唯應待明月，千里與君同」，蘇軾就是把前人的詩意化解到自己的作品中，熔鑄成對天下離人的共同美好祝願。
全詞設景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來回馳騁的開闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂哀愁的豁達胸襟、樂觀情調相結合，便典型地體現出蘇詞清雄曠達的風格。

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4、初中語文文言文總結

初中文言實詞一 --180個詞及意思匯編（按音序排列）
1. 安：1、怎麼（安求其能千里也） 2、養（衣食所安）
2. 卑：1、低下（非天質之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）
3. 備: 1、周全、詳盡。（前人之述備矣《岳陽樓記》） 2、具備。（一時齊發，眾妙畢備《口技》） 3、准備。（猶得備晨炊《石壕吏》）
4. 被：1、影響（被於來世） 2、同「披」，穿（皆被綺綉）
5. 鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學》） 2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》）
6. 畢：1、盡（畢力平險《愚公移山》） 2、全部（群響畢絕《口技》）
7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳陽樓記》） 2、輕視。（不宜妄自菲薄《出師表》） 3、厚度小。（薄如錢唇《活板》）
8.策：1、馬鞭。（執策而臨之《馬說》） 2、鞭打、驅使。（策之不以其道《馬說》） 3、記錄。（策勛十二傳《木蘭詩》） 4、計謀。（成語「束手無策」）
9.長：cháng 1、長度。（舟首尾長約八分有奇《核舟記》） 2、與「短」相對。（北市買長鞭《木蘭詩》） 3、長久，健康。（但願人長久《明月幾時有》） 4、永遠。（死者長已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木蘭無長兄(《木蘭詩》) 6、zhǎng，頭領。（吳廣皆次當行，為屯長《陳涉世家》）
10.稱：1、相當、配合（稱其氣之小大/不能稱前時之聞）2、稱贊（先帝稱之曰能）
11. 誠：1、誠心（帝感其誠）2、的確，實在（此誠危急存亡之秋也）3、果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業可成，漢室可興））
12. 懲：1、苦於（懲山北之塞《愚公移山》） 2、懲罰
13. 馳：1、騎（願馳千里足） 2、驅車（追趕）（公將馳之）
14. 出：1、發、起（方其出海門） 2、 在邊疆打仗（出則方叔、召虎） 3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵） 4、產生（計將安出）
15. 辭：1、推辭（蒙辭以軍中多務） 2、語言（未嘗稍降辭色）
16. 次：1、編次。（吳廣皆次當行《陳涉世家》） 2、旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）
17. 簞：1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹）
18. 當：1、承當，承受。（當之無愧） 2、應當。（當獎率三軍《出師表》） 3、將要。（今當遠離） 4、對著，向著。（木蘭當戶織《木蘭詩》） 5、值，正在。（當時此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》） 6、抵擋。（「銳不可當」）
19. 道：1、道路。（會天大雨，道不通《陳涉世家》）2、道義。（伐無道，誅暴秦） 3、方法。（策之不以其道《馬說》） 4、說，講。（不足為外人道也《桃花源記》）
20. 得：1、能夠（二者不可得兼） 2、得到、獲得（故不為苟得） 3、同「德」，感激（所識窮乏者得我與）
21. 等：1、同樣（等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得）2、諸位，表多數（公等遇雨）
22. 敵：1、攻擊（恐前後受其敵《狼》） 2、 敵人（蓋以誘敵《狼》）
23. 吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓） 2、慰問（人皆吊之）
24. 度：1、dúo估計、推測（孤不度德量力） 2、渡過、越過（關山度若飛）
25. 端：1、畫幅的右端（左手執卷端） 2、正、端正（其人視端容寂）
26. 惡：1、怎麼（惡能無紀） 2、厭惡（所惡有甚於死者）
27. 發：1、行動、發動（四夷之所憚以不敢發） 2、發射（見其發矢十中八九） 3、起，被任用（舜發於畎畝之間） 4、征發（發閭左適戍漁陽九百人） 5、開放（野芳發而幽香 ） 6、發出（一時齊發，眾妙畢備） 7、fā，頭發（黃發垂髫並怡然自樂）
28. 凡：1、凡是（則凡數州之土壤） 2、總共（凡三往）
29. 方：1、見方（方七百里）2、長方形（方以長）3、當……時候（方羲之之不可強以仕）
30. 分：fēn 1、劃分，分開。（今天下三分《出師表》） 2、分配，分給。（必以分人《曹劌論戰》） 3、長度單位。（長約八分有奇《核舟記》） 4、fèn，職分，本分。（忠陛下之職分也《出師表》）
31. 奉：1、通「俸」侍奉（為妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命於危難之間） 3、供養（不知口體之奉不若人也）
32. 否：1、同「不」沒有（尊君在否） 2、惡、壞（陟罰臧否）
33. 夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀） 2、fú，句首發語詞（夫環而攻之/且夫人之學） 3、丈夫（夫齁聲起/羅敷自有夫） 4、成年男子的通稱，人（荷擔者三夫）
34.扶：1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》） 2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》）
35. 拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為） 2、同「弼」，輔佐（入則無法家拂士） 3、輕輕擦過（以手拂之）
36. 福：1、賜福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不為福乎）
37. 富：1、富麗（與倉廩府庫城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有許多（家富良馬）
38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、進而（醉則更相枕以卧） 3、互相（更相慶） 4、再、又（更上一層樓） 5、更加（舉杯銷愁愁更愁）
39. 苟：1、如果（苟富貴/苟慕義強仁） 2、苟且（故不為苟得/苟全性命於亂世） 3、且、或許，表希望（苟無飢渴）
40. 固：1、本來（固眾人《傷仲永》） 2、 頑固、固執（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、鞏固（固國不以山溪之險）5、安守，固守（君子固窮……）
41. 故：1、舊的，原來的（溫故而知新/兩狼之並驅如故） 2、特意（桓侯谷使人問之/余故道為學之難以告之） 3、原因，緣故（公問其故） 4、所以，因此（故余雖愚）
42. 顧：1、回頭看（顧野有麥場《狼》元方入門而不顧《世說新語》） 2、難道（顧不如蜀鄙之僧哉《為學》） 3、看望，拜訪（三顧臣於草廬之中）
43. 觀：1、看（予觀夫巴陵勝狀） 2、景色,景象（此則岳陽樓之大觀）
44. 冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者為東坡）3、男子成人禮（既加冠）
45. 光：1、發揚光大（以光先帝遺德） 2、光線（彷彿若有光）
46. 歸：1、歸依（微斯人，吾誰與歸） 2、回家（太守歸而遊人從）
47. 過：1、經過（過秦漢之故都《上樞密韓太尉書》） 2、到（及魯肅過尋陽《孫權勸學》） 3、犯過失（人恆過） 4、超過，勝過（況才之過於余者乎）
48. 好：1、美（秦氏有好女/好鳥相鳴） 2、喜歡（好為梁父吟/好讀書，不求甚解） 3、以便、能夠（好收吾骨瘴江邊）
49. 號：háo 1、大叫，呼嘯。（陰風怒號《岳陽樓記》） 2、hào，別號。（故自號日醉翁也《醉翁亭記》） 3、hào，國號。（號為張楚《陳涉世家》） 4、hào，號召。（號令召三老……）
50. 還：1、回家（還以與妻《樂羊子妻》） 2、xuán， 同「旋」，回轉、掉轉（還走《扁鵲見蔡桓公》）
51. 患：1、擔憂、憂慮（又患無碩師名人與游/且人患志之不立） 2、憂患（無凍餒之患） 3、當作禍害、認為……是禍害（為鄉人所患）
52. 惠：1、恩惠（大王加惠） 2、同「慧」，聰明（汝之不惠）
53. 或：1、有時（一食或盡粟一石/或王命急宣） 2、有的人（或說處殺蛟/或以為死或以為亡） 3、或許（或異二者之為）
54. 極：1、盡頭、窮盡（此樂何極） 2、盡、到（南極瀟湘） 3、窮盡，動詞（嘗極東方）4、非常、最（初極狹）
55. 寂：1、平靜（視端容寂） 2、寂靜（寂寥無人）
56. 加：1、更加（而山不加增）2、好處（萬鍾於我何加焉）3、虛誇，以少報多（弗敢加也） 57. 間：1、夾雜（中間如拉崩倒之聲） 2、一會兒（立有間） 3、 參與（又何間焉）4、中間（傅說舉於版築之間）5、期間（奉命於危難之間）6、量詞（宮闕萬間都做了土）7、間隔，隔開（遂與外人間隔）8、暗暗地（又間令吳廣之次所旁）
58. 見：1、同「現」（路轉溪頭忽見） 2、引見（胡不見我於王） 3、召見，接見（於是見公輸盤/曹劌請見） 4、拜見（子墨子見王/乃入見） 5、知道（見往事耳） 6、看見（貴人過而見之）
59. 將：1、將領，名詞（則命一上將）2、率領（則命一上將將荊州之軍） 3、將要（公將戰） 4、攙扶（出郭相扶將） 5、無實義（宮使驅將惜不得）
60. 角：1、吹奏的樂器（鳴角振鈴） 2、吹號角（且角且走）
61. 借：1、借（每假借於人） 2、依*（願借子殺之） 3、即使（借第令毋斬）
62. 盡：1、沒有了（擔中肉盡/林盡水源） 2、全部取得（利盡南海） 3、盡量，盡可能（進盡忠言）
63. 就：1、接近、趨向（此人可就見，不可屈致/頹然就醉）2、完成，達到 3、即使
64. 居：1、過了（居十日） 2、停留（不可久居）
65. 舉：1、傳揚（死即舉大名耳） 2、發動（舉大計亦死） 3、被舉用（管夷吾舉於市）4、參加（董生舉進士） 5、全（舉國歡慶/舉世無雙）
66. 具：1、同「俱」，全、都（具答之） 2、具有（各具情態）
67.決：1、判斷（孔子不能決也）2、 分別（意難決舍） 3、斷然（故決然捨去）
68. 絕：1、隔絕 2、極點（以為妙絕《口技》） 3、停止，消失（群響畢絕《口技》）4、極高的，陡峭的
69. 開：1、散開（日出而林霏開） 2、放晴（連月不開） 3、打開（旁開小窗）
70. 可：1、大約（高可二黍許/潭中魚可百許頭） 2、可以（珠可歷歷數也）
71. 苦：1、苦於（苦秦久矣） 2、使……苦（苦其心志） 3、愁（何苦而不平）
72. 樂：1、以……為樂（太守之樂其樂） 2、使……快樂（鍾鼓樂之） 3、樂趣（而不知人之樂） 4、歡樂、快樂（遊人去而禽鳥樂也）
73. 類：1、類似（絕類彌勒） 2、同類（不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類）
74. 利：1、有利的（天時不如地利） 2、銳利（兵革非不堅利/懷抱利器） 3、認為……有利可圖（父利其然） 4、物資（利盡南海）
75. 隸：1、屬於（世隸耕） 2、跟著（隸而從者）
76. 良：1、真，實在（良多趣味） 2、善良（此皆良實）
77. 臨：1、面對、對著、當著（執策而臨之/把酒臨風） 2、來到，在（臨溪而漁/臨池學書） 3、*近（有亭翼然臨於泉上者） 4、將要（故臨崩寄臣以大事）
78. 鱗：1、像魚鱗一樣（鱗浪層層）2、魚（呷浪之鱗）
79. 令：1、命令。（乃令符離人葛嬰……《陳涉世家》） 2、讓，使。（忿恚尉，令辱之） 3、指縣令。（陳守令皆不在）
80. 妙：1、奇怪（妙無一人肯泊岸）2、奇妙（以為妙絕）
81. 名：1、命名、起名（名之者誰《醉翁亭記》） 2、 說出（不能名其一處《口技》） 3、名字（自名為羅敷《陌上桑》）
82. 謀：1、商量（陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀） 2、謀劃、籌劃（抑亦人謀/肉食者謀之）
83. 奇：qí 1、奇特。（明有奇巧人《核舟記》） 2、奇怪，罕見。（此獨根分而枝合，奇已!《峽江寺飛泉亭記》） 3、jī。零數。（長約八分有奇《核舟記》）
84. 騎：1、jì，騎兵（騎千餘）2、馬（並有乘騎弄旗標槍舞刀於水面者）
85. 前：1、前面（其一犬坐於前《狼》） 2、上前（狼不敢前《狼》）
86. 強：1、強悍（凶強俠氣）2、有餘（賞賜百千強）3、勉強（不可強以仕）4、力行（慕義強仁）5、強盛，強大（以弱為強者）6、通「僵」，僵硬（項為之強）
87. 且：1、將近（年且九十《愚公移山》） 2、況且（且焉置土石《愚公移山》）
88. 清：1、清澈（水尤清冽/回清倒影） 2、凄清、冷清清（以其境過清）
89. 情：1、實情（必以情） 2、友情、交情（於是與亮情好日密）
90. 請：1、請允許，敬辭（請獻十金） 2、請求（曹劌請見） 3、請教（俟其欣悅，則又請焉） 91. 窮：1、窮盡，動詞（窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林） 2、盡頭，名詞（而不知其所窮） 3、窮盡，形容詞（樂亦無窮） 4、深（窮冬烈風）5、貧窮（所識窮乏者得我與）
92. 屈：1、委屈（猥自枉屈）2、彎曲（手指不可屈伸）
93. 去：1、走開，離去（一狼徑去） 2、距離（我以日始出時去人近/西蜀之去南海。）
94. 闕：1、宮殿（不知天上宮闕今夕是何年） 2、同「缺」，中斷（略無闕處）
95. 容：1、許、讓（雖席地不容閑）2、神色（視端容寂）3、容貌（花態柳情，山容水貌）
96. 乳：1、餵奶（婦撫兒乳《口技》） 2、奶頭（兒含乳啼《口技》）
97. 善：1、專長，名詞（豈愛人之善） 2、好（善哉，吾請無攻宋矣） 3、擅長，動詞（羅敷善蠶桑）
98. 尚：1、尊重、推崇（而使後人尚之如此） 2、還（而君前途尚可） 3、尚且
99. 少：shǎo 1、一會兒（少時） 2、稍微（意少舒 3、不多（飲少輒醉） 4、shào，年輕（陳涉少時）
100. 舍：1、學舍、書館、房屋（至舍/屋舍儼然）2、舍棄（舍文軒而竊敝輿/便舍船，從口入）3、丟開、離去（意難決舍/故決然捨去）4、shě，施捨（舍與你的《范進中舉》）
101. 射：1、射箭（嘗射於家圃《賣油翁》） 2、射術（爾安敢輕吾射《賣油翁》）
102. 甚：1、超過、厲害、嚴重（所惡莫甚於死者） 2、十分（流輩甚稱其賢）
103. 勝：1、取勝，勝出、超過（此時無聲勝有聲） 2、優美、美好（予觀夫巴陵勝狀）3、忍受，能承受（高處不勝寒/驢不勝怒） 4、盡（跨州連郡者不勝數）
104. 施：1、shī，施實。（然後施行……《出師表》） 2、yì，(施施)慢步徐行的樣子。（施施而行，漫漫而游《始得西山宴遊記》）
105. 食：1、shí，吃。（食不飽，力不足《馬說》） 2、sì，通「飼」，喂養。（食之不能盡其材）
106. 使：1、派（秦王使人謂安陵君） 2、出使（使於秦） 3、使者（使子為使）
107. 始：1、曾（未始知西山之怪特） 2、才（始指異之）開始（游於是乎始）
108. 市：1、集市（東市買駿馬《木蘭詞》） 2、買（願為市鞍馬《木蘭詞》）
109. 恃：1、憑借、依仗（天下之所恃以無憂《上樞密韓太尉書》 2、子何恃而往《為學》）
110. 是：1、是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）2、代詞 這樣（如是再三《宋定伯捉鬼》
111. 適：1、往（抱而適市） 2、正好（而此地適與余近） 3、舒適（其體不適）
112. 書：1、書寫。（乃丹書帛日《陳涉世家》） 2、文字，字條。（得魚腹中書） 3、書信。（一男附書至《石壕吏》） 4、文件。（軍書十二卷《木蘭詩》）
113. 數：1、shù，表多次。（又數刀斃之《狼》） 2、shǔ，計算。（珠可歷歷數也《核舟記》） 3、shuò，屢次。（扶蘇以數諫故《陳涉世家》）
114.遂：1、完成（已遂述數行）2、就、於是（遂逐其師） 3、因而（恐遂汩沒）
115. 所：1、地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》） 2、「所」與「何」組成偏正片語，「哪裡」「什麼」（不知有何所畏忌）
116. 所以：1、用什麼方法（吾知所以距子矣） 2、用這些來（所以動心忍性） 3、……原因（此先漢所以興隆也）
117. 通：1、通過（初極狹，才通人） 2、通曉、掌握（未能通習吏事） 3、順利、順暢（政通人和） 4、整個（通計一舟） 5、通報、傳達（皆俊才清稱及中表親戚乃通） 6、貫通（中通外直）
118. 圖：1、想（不圖觀瀑一至於斯） 2、謀取（此可以為援而不可圖） 3、畫（命工吏圖而書之）
119.徒：1、僅僅、只（葉徒相似/徒以有先生也） 2、光著（免冠徒跣/徒步旅行）
120. 推：1、推究、考察（推王君之心） 2、推廣（其亦欲推其事）
121. 屯：1、堆積（大雪屯門） 2、停駐（屯大澤鄉）
122. 望：1、聲望（先達德隆望尊） 2、看見（望桓侯而還走）
123. 為：1、以為、認為（孰為汝多知乎） 2、做，製造（為學/凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為雲梯） 3、是（此不為遠者小） 4、對、向（不足為外人道也） 5、替、給（公輸盤為楚造雲梯之械） 6、刻有（為人五） 7、為了（故不為苟得也） 8、接受（今為宮室之美為之）
124. 謂：1、說（謂為信然） 2、對（謂先主曰） 3、是（太守謂誰） 4、認為（予謂蓮） 5、商量（舍人相謂曰） 6、叫做（此之謂失其本心） 7、命名（太守自謂也）
125.文：1、畫著文彩（皆披發紋身）2、文章（屬予作文以記之）3、彩飾（舍其文軒）
126. 聞：1、聽說（余聞之也久） 2、名聲（不能稱前時之聞）
127.下：1、攻下、攻克（蘄下） 2、向下（日光下澈） 3、往下走（下見小潭）
128. 鮮：1、鮮艷（芳草鮮美） 2、xiǎn，少（陶後鮮有聞）
129. 賢：1、勝過、超過（賢於材人遠矣《傷仲永》） 2、 有才能的（如此其賢《傷仲永》）
130. 相：1、一起、共同（此子獨以跛之故，父子相保）2、互相（舍人相謂曰）
131. 效：1、功效、效果，名詞（願陛下托臣以討賊興復之效 2、取得成效（不效則治臣之罪
132. 屑：1、不屑指因輕視而不肯接受（乞人不屑也）2、忙碌的樣子（而樓上人往來屑屑）
133. 謝：1、請問（使君謝羅敷）2、道歉（長跪而謝之）3、致意（為我謝曰「明天子在上」
134. 信：1、信任（願陛下親之信之） 2、信實（犧牲玉帛，弗敢加也，必以信） 3、確實（謂為信然/豈信然邪） 4、通「伸」，伸張（欲信大義於天下）
135. 行：1、品德（性行淑均） 2、行軍（行收兵，比至陳） 3、行列、隊伍（皆次當行/行陣和睦） 4、行走（行深山巨谷中）
136. 許：1、贊成（雜然相許《愚公移山》） 2、答應，承認、同意（時人莫許之/遂許先帝以驅馳） 3、大約的數量（高可二黍許） 4、hǔ，擬聲詞（曳屋許許聲）
137. 學：1、學問（人之為學有難易乎《為學》） 2、 學習（學之，則難者亦易矣《為學》
138. 尋：1、尋找（尋向所志《桃花源記》） 2、不久（尋病終《桃花源記》）
139. 焉：1、哪裡（且焉置土石） 2、句末語氣詞（始一反焉）
140. 艷：1、妖艷、艷麗（艷裝騎驢） 2、欣羨（略無慕艷意）
141. 夷：1、平（船背稍夷） 2、平和、平易（言和而色夷） 3、少數民族（四夷之所憚以不敢發）
142. 遺：1、wèi，留給、給予（是以先帝簡拔以遺陛下/父母歲有裘葛之遺） 2、死去的人留下的（深追先帝遺詔/遺風餘思） 3、丟失的（得遺金一餅）
143. 已：1、停止（蒹葭采采，白露未已） 2、完了、完畢（死者長已矣） 3、算了，罷了（且壯士不死即已） 4、已經（骨已盡矣）
144. 義：1、堅持合宜的道德、情理 2、正義、仁義（捨生而取義） 3、適宜、恰當（引喻失義）
145. 異：1、奇異、特殊、不同（奇山異水/覺無異能者） 2、認為……奇怪（父異焉/漁人甚異之）3、意外的事（久行懷思，無它異也）
必背詩文
1.戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰------<<詩經.小雅.小雯>>

2.前不見古人,後不見來者.念天地之悠悠,獨愴然而涕下------唐.陳子昂<<登幽州台歌>>

3.白發三千丈,緣愁似個長------唐.李白<<秋浦歌>>

4.冠蓋滿京華,斯人獨憔悴------唐.杜甫<<夢李白>>

5.自是人生長恨水長東------南唐.李煜<<相見歡>>

6.問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流------南唐.李煜<<虞美人>>

7.抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁------唐.李白<<宣州謝眺樓做官別校書叔雲>>

8.十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名------唐.杜牧<<遣懷>>

9.苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳------唐.秦韜玉<<貧女>>

10.此情可待成追憶,只是當時已惘然------唐.李商隱<<錦瑟>>

11.天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期------唐.白居易<<長恨歌>>

12.別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲------唐.白居易<<琵琶行>>

13.出師一表真名世,千載誰堪伯仲間------宋.陸游<<書憤>>

14.羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關------唐.王之煥<<涼州詞>>

15.莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦------宋.李清照<<醉花陰>>

16.尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚------宋.李清照<<聲聲慢>>

17.此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭------宋.李清照<<一剪梅>>

18.少年不識愁滋味,愛上層樓.愛上層樓,為賦新詞強說愁------宋.辛棄疾<<丑奴兒.書博山道中壁>>

19.人到愁來無處會,不關情處總傷心------宋.黃庭堅<<和陳君儀讀太真外傳>>

20.悄立市橋人不識,一星如月看多時------清.黃仲則<<癸已除夕偶成>>

21.今年歡笑復明年,秋月春風等閑度------唐.白居易<<琵琶行>>

22.春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花------唐.孟郊<<登科後>>

23.陶陶然樂在其中------唐.楊炯<<登秘書省閣詩序>>

24.白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉------唐.杜甫<<聞官軍收河南河北>>

25.卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂------唐.杜甫.同上.
1.文章千古事,得失寸心知------唐.杜甫<<偶題>>

2.一日不作詩,心源如廢井------唐.賈島<<戲贈友人>>

3.作詩火急追亡逋,情景一失後難摹------宋.蘇軾<<臘日游孤山訪惠勒思二僧>>

4.文章自得方為貴,衣缽相傳豈是真------金.王若虛<<論詩詩>>

5.我手寫我口,古豈能拘牽------清.黃遵憲<<雜感>>

6.縱橫正有凌雲筆,俯仰隨人亦可憐------金.元好問<<論詩三十首>>

7.須教自我胸中出,切忌隨人腳後行------宋.戴復古<<論詩十絕>>

8.天籟自鳴天趣足,好詩不過近人情------清.張問陶<<論詩十二絕句>>

9.春江秋月冬冰雪,不聽陳言只聽天------宋.楊萬里<<讀張文潛詩>>

10.莫將死句入詩中,此訣傳來自放翁------清.袁枚<<仿元遺山論詩>>

11.一語天然萬古新,豪華落盡見真淳------金.元好問<<論詩三十首>>

12.預支五百年新意,到了千年又覺陳------清.趙翼<<論詩五絕>>

13.不求好句,只求好意------宋.歐陽修<<吊僧詩>>

14.天機雲錦用在我,剪裁妙處非刀尺---宋.陸游《九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌》

15.片言可以明百意,坐馳可以役萬里------唐.劉禹錫<<董氏武陵集記>>

16.清水出芙蓉,天然去雕飾------唐.李白<<憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰>>

17.不薄今人愛古人,清詞麗句必為鄰------唐.杜甫<<戲為六絕句>>

18.二句三年得,一吟雙淚流------唐.賈島<<題詩後>>

19.吟安一個字,拈斷數莖須------唐.盧延讓<<苦吟>>

20.為人性僻耽佳句,語不驚人死不休------唐.杜甫<<江上值水如海勢聊短述>>

21.愛好由來落筆難,一詩千改始心安------清.袁枚<<遣興>>

22.奇文共欣賞,疑義相與析------晉.陶淵明<<移居二首>>

23.論文期摘瑕,求友惟攻闕------清.黎志遠<<漢陽舟次>>

24.讀書破萬卷,下筆如有神------唐.杜甫<<奉贈韋左丞丈二十二韻>>

25.屈平詞賦懸日月,楚王台謝空山丘------唐.李白<<江上吟>>

26.李杜文章在,光焰萬丈長------唐.韓愈<<調張籍>>

27.杜詩韓集愁來讀,似倩麻姑癢處抓------唐.杜牧<<讀韓杜集>>

28.汝果欲學詩,工夫在詩外------宋.陸游<<示子聿>>
1.它山之石,可以攻玉------<<詩經.鶴鳴>>

2.瓜田不納履,李下不正冠------漢樂府民歌<<君子行>>

3.城中好高髻,四方高一尺------漢樂府民歌<<城中謠>>

4.何意百煉鋼,化為繞指柔------晉.劉琨<<重贈盧諶>>

5.欲窮千里目,更上一層樓------唐.王之煥<<登鸛雀樓>>

6.人事有代謝,往事成古今------唐.孟浩然<<與諸子登峴山>>

7.草木本無意,榮枯自有時------唐.孟浩然<<江上寄山陰崔少府國輔>>

8.春種一粒粟,秋收萬顆子------唐.李紳<<憫農>>

9.蚍蜉撼大樹,可笑不自量------唐.韓愈<<調張籍>>

10.挽弓當挽強,用箭當用長.射人先射馬,擒賊先擒王------唐.杜甫<<前出塞九首>>

11.物情無巨細,自適固其常------唐.杜甫<<夏夜嘆>>

12.春花無數,畢竟何如秋實------宋.陳亮<<三都樂>>

13.功高成怨府,權盛是危機------宋.王邁<<讀渡江諸將傳>>

14.萬物興歇皆自然------唐.李白<<日出行>>

15.天若有情天亦老------唐.李賀<<金銅仙人辭漢歌>>

16.一寸光陰一寸金------唐.王貞白<<白鹿洞二首>>

17.人生七十古來稀------唐.杜甫<<曲江>>

18.山外青山樓外樓------宋.林升<<題臨安邸>>

5、雙色球和3D怎麼玩？

雙色球是大盤玩法獎金高，3D是小盤的1千塊，難易程度一目復瞭然。玩法比較簡單，大概了解一下規則就可以投注，技巧就是用制軟體來選號，軟體都是依據概百率篩選的，原則 是既節省錢又提高中率，好的軟體有雙色球霸度主，3D霸主，都可以下載試用，希望幫到你。

6、十二星座的性格分別是什麼樣的？

7、可以養生的寶石有那些

玉，有五德：潤澤以溫，仁之方也；䚡理自外，可以知中，義之知方也；其聲舒揚，尃以遠聞，智之方也；不橈而折，勇之方也；銳廉而不技，絜之方也。
雖然不同玉石的內里組成成分存在著一定的差異，但是根據大量的成分分析結果顯示，玉石基本都含有一些微量元素，如鋅，銅，錳，鈷等道等，佩戴這一些玉石就能夠讓玉石中的微量元素通過皮膚慢慢的被人體消化吸收，達到活化細胞組織，提升人體免疫力，讓人體變得更健康的效果，所以大專家看那些經常帶玉石的人就會發現他們的精氣神會比較好。

紅寶石。天然紅寶石具有解毒明目等一些列的功效，還能夠治療心慌心悸等疾病，有利於促進身體內循環，保持身體的健康。戴紅寶石的人會健康長壽、聰明智慧、愛情美滿，而且，左手戴上紅寶石戒指或者左側戴一枚紅寶石胸飾，就會有一種逢凶屬化吉、變敵為友的魔力。

8、受到他人言語的控制住我的身子，這樣做太像大媽似的，這樣我也會崩潰的，怎麼辦？

催眠？

9、這個紫微星盤怎麼看？

紫微斗數預測：
命宮在(子)

廉貞同宮
愛恨分明，對人或對事，喜歡的就會全力的去做。厭惡的也會毫不掩飾的表現出來。
對工作很有使命感，一旦被交付任務，就會埋首其中，盡力將事情完成。在休假時，也能拋開公務，盡情享樂。
做起事來比常人多出一份專注力，和屢敗屢戰的精神，因此大部分都將預定的目標完成。
對他人，往往會以要求自己的嚴格標准來要求對方，會讓新認識的人有種不易相處的感覺。
自信、主觀意識強，不在乎旁人的眼光，想做就會去做，想說的就會去說。所以會形成得罪人而不自知的狀況。
女命則屬冷艷的美，有魅力，氣質佳。愛恨分明。
懂得上進，聰明有為，做事認真負責。
太過自信、好強而不服輸的作風，惹人反感。
喜賭博、冒險。有時反而得不償失。

天相同宮性格沉穩，思慮周密。有正義感。樂於助人，為人慷慨有同情心。
注重外表，衣著打扮得體。擅長溝通協調的本領，是做為企案籌劃和政策推行的適當人選。
辦事能力強，謹慎認真的做事態度，能得機關團體內主管的賞識，將其視為得力的助手。因此能升遷職務，一展長才。
談話內容有見地。不過作風謹慎保守，構想不敢輕易付諸實踐。行動力稍弱。
外交折沖能力強，有服務心，親和力高。
缺乏主見，凡事大都是交代遵辦較多。突破開創性較缺乏。

左輔同宮
能得有力人士的協助，使得工作、事業進展順利，能有突出的表現。
天鉞對照
能得到機會，獲得貴人的賞識提拔，而有發展。
文昌同宮
有優異的文藝天份。
也有助於學歷取得，或考試的通過。
感情豐富，有異性緣。
陀羅加會
注意身體受到外傷或破相。
工作上會遇到阻力。
鈴星加會
會遇波折，或人事上的斗爭。奔波勞碌難免。
文昌化忌同宮
有變動，應防意外之災。

要注意法律上文書契約的問題。有可能因此發糾紛。
可能過度沉溺於音樂、藝術之中。

紫府朝垣格：
有成富或成貴的機運。
廉貞文武格：允文允武，喜好禮樂 。往文職發展可獲得名望，從事於武職可獲得名望或功績。
財蔭夾印格：
主富貴榮華，可得長輩提拔相助，獲得金錢和權勢。
府相朝垣格：
利於擔任公職，官運可亨通，有一定的經濟收入。重視人際情誼，與家人朋友感情不錯。
鈴陀格：
適合從事工程之類較繁復的工作，可獲得不錯的發展。

父母宮在(丑)

天梁同宮
父母慈祥，可為三代同堂家庭。能受雙親福蔭，獲得助力。父母有壽。
左輔相夾／右弼相夾與父母有緣，可受父母疼愛相助。
文昌相夾／文曲相夾
父母有學識，疼愛子女。
火星對照
家庭問題較多，與父母有代溝。相處不融洽。
地劫加會／地空同宮
與父母緣分淺薄，聚少離多。
太陽化權加會
家中父親掌權。子女較聽父親的話。
父親較母親嚴厲。
祿存加會
與父母有緣，能得父母金錢上的支援。
天馬加會
父母有人常赴遠地位事業奔忙，對子女管教不會太嚴格。
祿存加會／天馬加會
父母若做生意可獲利，事業能逐步擴大。

福德宮在(寅)

七殺同宮
行動積極，稍顯急燥。勞心費神難免。
右弼同宮主增福加祿。
天魁同宮／天鉞加會
有遇貴人相助的福分。
文曲同宮
能欣賞文學、藝術、音樂。喜好而能自得其樂。
擎羊加會／陀羅對照
勞心勞碌，心境較不安寧。

鈴星對照
使性情易煩燥不安。
文曲化科同宮
對於愛好的事務，會投入心力研究，並有個人的獨特心得見解。
有助於心神的安定，保持清晰的思考。若做起生意來可是精打細算的能手。
懂得享受，但應量入為出。

晚年對哲學有興趣。

田宅宮在(卯)

天同同宮
適合依自己的努力自行置產。所繼承的祖產不多。
火星加會繼承的祖業留不住，會變賣。
地劫對照
祖業無遺留。
不利於田宅登記於自己名下，不會留太久。
巨門化祿加會
能自行購買田宅。
有可能為祖產問題，而有官司糾紛。
祿存對照
有家產，可繼承。
化祿加會／祿存對照
利於進行不動產的交易，或者從事有店面的生意買賣。

事業宮在(辰)

武曲同宮
武曲坐事業宮，主財，故屬金融、財務、會計、稅務人員之職。適合於身體力行之職業。宜財經、商貿、創投業、經商。
另如軍警、鋼鐵業、技術界亦屬之。
具有旺盛的執行力。

左輔加會在事業上可獲得助力。計劃執行起來能較順利，減少阻力。
文昌加會
有文采及獨特的專業能力，特別是對於學術文化的東西能夠發揮，如從事學術研究、出版、傳播、教師、廣告等，則可成為出色的人才。

擎羊對照／陀羅加會
事業上會遇上外來的阻力。若在軍警界服務，反能增加個人威望，具管理力。
鈴星加會
事業上會遇上阻力。若在軍警界服務，反能增加個人威望，具管理力。
文昌化忌加會
工作上要注意牽涉文書合約的事情，謹慎處理，避免招惹無謂的是非。

交友宮在(巳)

太陽同宮
本人好客，對友人慷慨，因此結交的朋友多。
若身為主管，所轄的部屬眾多。但卻經常為他們操心。有時還為他們調解糾紛，不過總是吃力不討好。

地劫加會／地空加會會有部屬、朋友想從自己身上獲得好處。遇事也會想辦法將事情往自己身上推。
巨門化祿對照
能認識懂美食的朋友，彼此能談天說地。

太陽化權同宮
能認識精明能幹，擔任老闆或主管的男性朋友。
朋友中男性朋友較多。
祿存加會
為人能廣植人脈，不吝於助人，也能獲他人相助。
天馬同宮
若是擔任主管職，應防常讓部屬虛忙無效率的工作，否則有手下流動率高的情況發生。
化祿對照／化權同宮
能認識具社會地位或有權勢的上流社會人士。
化祿對照／祿存加會／天馬同宮
能遇可在事業上一起合作奮斗的友人。

遷移宮在(午)
破軍同宮
在外奔波忙碌，常有變動。
若是在外學藝，潛心鑽研專門技能，反而有成。
左輔對照／右弼加會出外時能獲得助力。做事較能得心應手。

天魁加會／天鉞同宮
利於出外發展，有貴人適時出現，給予機會。
文昌對照／文曲加會
本人有才藝，在團體中頗為活躍，能結交人脈，獲得助力。
擎羊加會
在外宜避免無謂是非，及與人發生沖突。
文曲化科加會
在外發展，能獲貴人相助，機運不錯。是值得考慮的方向。
在外會有升遷機會。
文昌化忌對照
在外小心不實的人、物。應防遭詐騙破財。
左輔對照／右弼加會／天魁加會／天鉞同宮
出外有人緣，能獲得貴人相助。

疾厄宮在(未)

天機同宮
注意肝膽之疾、神經系統痳痹、四肢易受傷、耳目功能退化、牙齒掉落。
幼年時注意受傷破相。
火星同宮注意火傷、急性發炎、火氣旺盛、眼睛刺痛、機能亢進。
地空對照
注意氣血虛弱、腹瀉、頭暈。
巨門化祿加會
使人性情偏向樂觀，保持穩定的心情。
身材會偏胖。
性慾較強，性需求多。
主口福不錯。惟女命不宜與文昌或文曲同宮，楊花水性。

財帛宮在(申)

紫微同宮
有理財能力，曉得如何運用錢財。喜得穩固之財。
花錢注重體面氣派。
天府同宮理財保守謹慎，擅於打理經營所得。
有時當思無之時，身邊最少會有一筆能讓自己稍安心的儲蓄。
左輔加會／右弼對照
有賺錢能力，可存錢累積財富。
天魁對照
能遇貴人相助，可得正財。
文昌加會／文曲對照
有助於錢財的靈活周轉運用。
利於從事文教事業，可獲利。
陀羅同宮
主錢財有損，就是有心要守成，也會流失。
勞心勞碌，就算有發財機會，也會不注意沒把握而錯失。

鈴星同宮
有時能得有意外偏財，相對也會意外失財。
可能會因財而與人起爭執。
文曲化科對照
買東西喜用分期付款或刷卡方式繳款。
與別人所訂立的文書契約，攸關資金流向。要注意這方面的處理。

文昌化忌加會
對於自己或工作上的財務管理，要特別用心。較易發生數據資料不對的情形。
身宮在財帛宮：
身宮代表個人的後天運勢發展所要著重的宮位，是繼命宮之外，個人所要特別留意著重的宮位。
錢財來源及管理運用，是您要注意的地方。自小養成儲蓄習慣，並且能謹慎保守的投資理財。將有助於家庭、事業的穩定經營。不可過度奢侈浪費，造成金錢上周轉上的困難。也不宜視財如命，對人一毛不舍，這將會影響人際關系的開拓。與別人共同投資創業時，應審慎評估，不宜輕易下決定。

子女宮在(酉)
太陰同宮
子女具文學、藝術才能，愛乾凈，個性較內向溫順。
擎羊相夾／陀羅相夾使子女個性較孤僻或性急。有時比較不好溝通。
注意懷孕時是否有流產、或墮胎現象。
也有可能是以剖腹生產讓子女出生現象。

地劫同宮／地空加會
有可能與子女緣份較淺，相聚日子較少，得到的奉養較少。
太陽化權加會
子女個性強、獨立好勝。
孩子中男孩較有表現，成就較好。
祿存同宮
子女人數不多。
天馬加會
子女機伶、好動。
祿存同宮／天馬加會
子女有招財運。

夫妻宮在(戌)

貪狼同宮
桃花性質較重，利於戀愛，但不利於婚姻的長久經營。
男命主自身瞭解與異性相處，戀愛過程可說是精采富戲劇性。配偶外型艷麗，個性活潑外向。婚後可能心思多花在工作或社交上，而忽略家庭生活的經營。這點須雙方多溝通協調。
女命主配偶著重外型打扮，具備紳士風度。擅於人際關系經營來拓展事業。平時交際應酬的機率頗高，因此容易晚歸回家。必須彼此事先溝通協調，尋求諒解。

右弼加會若星象吉利，則配偶能幫自己，是事業的好助手。
若星象不吉利，則感情生活易受第三者破壞，或者自己對感情較難專一。或者婚後有一方較易變心。

天魁加會／天鉞加會
配偶端莊，有氣質。
文曲加會
夫妻感情好，懂的風雅，生活有情調。
擎羊同宮
夫妻感情起伏不定，時好時壞。注意關系的維持，否則會有二度婚姻狀況發生。
文曲化科加會
配偶家世清白。是純正的人家。
配偶注重外在儀表，擅於打扮。重視外界給予自己的評價。
配偶有文學氣息。
化祿相夾／祿存相夾
能因配偶的關系而獲得資金上的幫助。

兄弟宮在(亥)

巨門同宮
兄弟姊妹間有口才佳善辯者。彼此意見分歧，溝通不良。
火星加會兄弟姊妹間，易有爭執，影響彼此感情。
巨門化祿同宮
常與兄弟姊妹，吃吃小美食，或斗鬥嘴。

太陽化權對照
自己的兄弟有創業的雄心。但也因而奔波忙碌。平日作風也較好勝，喜出風頭。
天馬對照
兄弟姊妹中有外向好動者，家中待不住，喜往外跑。
化祿同宮／化權對照
兄弟姊妹有可能成為社會或地方鄰里名人。
化祿同宮／天馬對照
兄弟姊妹可為自己事業上的夥伴，共創發展。

2013年運勢：
您今年的基本運勢走的是中等好運，自己頗能穩定情緒，試圖掌控情勢。從命盤來看，重點宮位在「巳」，正是流年命宮，太陽自坐本宮，在個性上來說，將會帶有豪邁的性質，化科三合拱照，意味著期求表現的態度也會增強，而地空、地劫、流羊、流陀等煞星再會入本宮，則會推升突破、創新等優點，再者，祿存、天馬等星曜相互作用，形成「祿馬交馳」格局，更帶有「活潑理性、動靜得宜」的影響力。這些星曜和格局，顯示出您今年比較善於調和內外看法，行動敏捷。做事會盡量兼顧主客觀意見，整合折衷，凝聚共識，並且努力嘗試，再從錯誤或經驗中學習、修正。各星曜、格局所顯示的詳細特點如下：
1好面子，重視形象名聲遠大於錢財利益，頗在乎周遭對自己的看法，常希望能得到他人的贊賞和肯定，因此喜歡活在掌聲中，自己平常也頗能表現，也愛表現，以吸引旁人的目光。2豪邁灑脫的特質，樂於照顧別人，能樂於公益，行事風格也通常是自己先動手，走在大家前面的行動領導模式。能為大局著想，不畏辛勞，成功通常是自己努力而來，非僥幸所得。3原本較自我為是的缺點，因受外在環境的影響，例如朋友建議或是吸收外來資訊，反而能夠主客觀兼顧，想法變得較為均衡。4有責任心，能適度負責，該爭取的也會爭取。抗壓力還可以，處理棘手的事物時，會主客觀兼顧，為事情找到到最合理的解決方案。雖有自己的想法和做法，也會充分運用外來的資訊，修正並調整自己，因此具有較合理的決策模式。5行動能力不錯，能積極行事，動作快速，活力充沛，並較從容面對挫折，接受事實，展現獨立作戰的能力。由於您今年的基本運勢走的是中等好運，比較能夠有效發揮優點，個性也較穩定，通常只要自己有所付出，就能看到改善或成果，因此行事態度應該較為積極，目標也可適度調高，盡量讓自己動起來，找機會表現，才能有效發揮好運，營造不錯的成果。

您今年的基本運勢，整體來說相當穩定，意味著自己的落實能力不錯，較能有效調整自己，發揮實力，尤其是在年中(農歷)，更是理想，因此應該盡量讓自己動起來，有所發揮，好好表現！
若以月份來看，表現最佳的時間是在2013年8月(8/6-9/4)，自己的落實能力非常強盛，很能發揮實力，具有掌控局勢的能耐。如果這時好好努力，將能對其他運勢如事業、愛情等帶來很大的助力。運勢最弱的時間則是在2013年12月(12/2-12/31)，自己顯得起伏難安，很不穩定，挫折感大增，落差很大。如果執意孤行，將對其他運勢如事業、愛情等帶來明顯破壞。
老師建議平常行事宜力求進取，勇於發揮優點特質，努力把握機會，創造好運成果。和他人合作時，可盡量由自己來負責主導，帶領決策和方向，讓優點充分發揮。做法上則應採取「均衡融合，行動而謀」的做法。展現自己較能均衡主觀和客觀的特點，有效融合自身的想法和外在資訊，以引導出正確的做法或方案。行事則應講究機敏行動，先留意機會，做些嘗試，然後再依據行動狀況擬定計畫，並納入可用資源，較能提升成效。開運妙方基本運勢在這段時間的好運主要是和「外出」、「愛情」以及「手足」較有關系。只要能維持出外人際、愛情生活和手足情誼的穩定，就會有利於基本運勢。因此，應該多和同事、同學、朋友等，或是配偶、戀人，或是自己兄妹、知交聚聚，參考他們所提出的意見，將有助於發揮自己的優點，顯現扭轉運勢的實力！如果對方顯得比較不相信別人，常會問東問西，自己找答案，那就最好不過了！另外，如果能夠多出外走走，增加人際，也會有助於基本運勢，應該多加把握！

您今年的愛情運勢以年尾(農歷)的機運最好，遇到理想對象的機會略高，愛情在這時也較有發展空間，感覺上會偏向樂觀，自己的魅力也可以稍稍凸顯出來，算是展開戀情不錯的時間。而年中(農歷)則是最弱的時候，遇到理想對象的機會略微下滑，愛情的經營會比自己預期稍顯困難，較易出現變數，並不容易掌握，因此嚴格來說，比較不算是展開戀情的適當時間。至於年初(農歷)時段也不算好，愛情機運略降，發展空間受到壓縮，因此應該謹慎以對。
若以月份來看，表現最佳的時間是在2013年10月(10/4-11/2)，自己經營感情的意願相當強烈，魅力十足，感覺十分樂觀，如果好好把握，正是展開戀情的最佳時機。而運勢最差的時間則是在2013年2月(2/9-3/11)，自己掌握愛情機運的能力變弱，挫折感增加，魅力難顯，並不算是展開戀情的適當時機。
您今年的錢財運勢以年尾(農歷)的機運最好，賺錢的機會略高，錢財投資在這時似乎還有些進帳空間，感覺上會偏向樂觀，自己賺錢的意願也稍稍提高，算是可以考慮投資的時間。而年中(農歷)則是最弱的時候，賺錢的機會明顯下滑，自己並不容易掌握錢財，意料之外的變化比較多，若從事投資，發展往往和自己預期有段落差，甚至出現虧損，因此並不算是展開投資的適當時間。至於年初(農歷)時段也還算可以，錢財機運略優，稍具獲利空間，因此仍宜把握。
若以月份來看，表現最佳的時間是在2013年5月(5/9-6/8)，自己對賺錢的用心相當強烈，對金錢的概念十分清晰，如果好好努力，應該能在收入上大有表現，獲取豐碩的成果。而運勢最差的時間則是在2013年6月(6/8-7/7)，對金錢的概念相當混亂，難掌控，風險和困難大增，如果執意孤行，將對收入造成強烈的沖擊，產生明顯的破壞。

投資考量

您在今年如果考慮進行新的投資計畫，動產方面會較有表現機會，而不動產則易出現耗損，但因錢財運勢並不好，因此投資方面還是應該採取比較嚴謹保守的態度，不宜追求利潤而甘冒風險，且應避免投資不動產，才有助於穩定自己的財富。
您今年的事業運勢以年中(農歷)的機運最好，工作機會大大好轉，事業在這時很有表現空間，幸運之神似乎也站在自己這一邊，頗具經營事業的眼光，可算是展開新工作或新事業的好時間。而年尾(農歷)則是最弱的時候，工作機會明顯下滑，自己並不容易掌握工作或事業上的表現機會，意料之外的變化比較多，發展往往和自己預期有段落差，因此並不算是展開新工作或新事業的適當時間。至於年初(農歷)時段也不算好，事業機運略降，表現空間受到壓縮，因此應該謹慎以對。
若以月份來看，表現最佳的時間是在2013年8月(8/6-9/4)，自己對工作的用心相當強烈，做事態度非常穩定，如果好好努力，應該能在工作上大大表現，獲取豐碩的成果。而運勢最差的時間則是在2013年12月(12/31-1/30)，做事態度很不穩定，難掌控，壓力和挫折感大增，如果執意孤行，將對工作造成強烈的沖擊，產生明顯的破壞。

職場人際

今年的職場人際方面，您和同事以及下屬、主管的關系走的都是好運，彼此應該較易相處，關系也會變得比較穩定。整體來說，您今年如果找到或換新工作，在新的職場環境中，應該比較容易和同事以及下屬、主管建立和諧關系，友善相處，並且獲得助力，職場人際關系對您來說可是相當順遂，常能為您帶來好運，尤其是下屬最為明顯，往往成為您的職場貴人，非常值得好好珍惜和運用！

您今年的健康運勢，整體來說相當穩定，意味著自己的體能狀況不錯，免疫能力上揚，尤其是在年尾(農歷)，更是理想，因此適合多做些健身運動，不僅能夠有效增強體力，也能具有較佳做事精神！
若以月份來看，表現最佳的時間是在2013年12月(12/2-12/31)，幾乎不用太費心調養，身體便能維持正常，免疫能力大幅提升，體能也跟著強化，體育表現有時甚至比自己的期望還好，身體就算有些不舒服也都能迅速回復。運勢最弱的時間則是在2013年4月(4/9-5/9)，身體狀況實在不太理想，體能和免疫能力大幅往下走，體育表現總是有那麼一段落差，若不自己善加留意，強化調養醫護，更會對健康產生相當嚴重的影響。
養生重點今年對於「脾」系類器官(包含脾臟、胃、肌肉、四肢、口唇、食道等)的養生保健重點：
運動或勞動都應該要節制，運動健身可以散步或打打太極拳為主，輕輕鬆鬆而不過份出力，感覺應該是有點疲勞而輕微流汗，宜盡量避免大汗淋漓，尤其是剛吃飽後絕不可以馬上勞動或做運動。甘入脾，因此可適量攝取些甜食，如蜂蜜、黑糖、寡糖、番薯、蓮子等，將有助於開胃，但應避免食用砂糖含量高的零食，替代方式則是多吃水果，利用果糖的甜味來健脾。平時只要多吃米飯，便能補脾止瀉，益五臟，也可拿四神湯當葯膳來健脾利濕，口乾時可再加些綠豆強化清熱，另外則最好少吃些冰冷或黏膩的食物，如面、糯米、煎炸類等，這些食物會增加脾胃的負擔，使濕氣更難排出體外。