太極圖養生

1、富橋保健中華養生的過程/內容是什麼？？？

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2、怎樣養生

3、太極拳的養生機理和練功要領是什麼？

太極拳是我國傳統的健身拳術之一。由於其動作舒展輕柔，動中有靜，圓活連貫，精氣相隨，外可活動筋骨，內可流通氣血，協調臟腑，故不但用於技擊、防身，而且更廣泛地用於健身防病，深為廣大群眾所喜愛，是一種行之有效的傳統養生法。

太極拳以「太極」為名，「太極」指萬物的原始「渾元之氣，其動而生陽，靜而生陰，陰陽二氣互為其根，此消彼長，相互轉化，不斷運動則變化萬千。因而太極圖呈渾為一體、陰陽合抱之象。太極拳正是以此為基礎，形體動作以圓為本，一招一式均由各種圓弧動作組成，故觀其形，連綿起伏，動靜相隨，圓活自然，變化無常；在體內，則以意領氣，運於周身，如環無端，周而復始。意領氣，氣動形，內外合一，形神兼備，渾然一體。這樣看來，以「太極」哲學指導拳路，拳路的一招一式又構成了太極圖形。拳形為「太極」，拳意亦在「太極」，以太極之動而生陽，靜而生陰，激發人體自身的陰陽氣血達到『陰平陽秘」的狀態，使生命保持旺盛的狀態，這就是太極拳命名的含義所在。

（1）養生機理

太極拳是一種意識、呼吸、動作密切結合的運動，「以意領氣以氣運身」，用意念指揮身體的活動，用呼吸協調動作，融武術、氣功、導引於一體，是「內外合一」的內功拳。

重意念，使神氣內斂，練太極拳要精神專注，排除雜念，將神氣收斂於內，而不被他事分神。神內斂則「內無思想之患」而精神得養、身心歡快；精神寧靜、樂觀，則百脈通暢，機體自然健旺。」

調氣機，以養周身。太極拳以呼吸協同動作，氣沉丹田，以激發內氣營運於身。肺主氣，司呼吸；腎主納氣，為元氣之根。張景岳雲：肺、腎協同，則呼吸細、勻、長、緩。這種腹式呼吸不僅增強和改善肺的通氣功能，而且可益腎而固護元氣。丹田氣充，則鼓盪內氣周流全身，臟腑、皮肉皆得其養。

動形體，以行氣血。太極拳以意領氣，以氣運身，內氣發於丹田，通過旋腰轉脊的動作帶動全身，即所謂「以腰為軸」、「一動無有不動」。氣經任、督、帶、沖諸經脈上行於肩、臂、肘、腕，下行於胯、膝、踝以至於手足四末，周流全身之後，氣復歸於丹田，故周身肌肉、筋骨、關節、四肢百骸均得到鍛煉。具有活動筋骨、疏通脈絡、行氣活血的功效。

由於太極拳將意、氣、形結合成一體，使人身的精神、氣血、臟腑、筋骨，均得到濡養和鍛煉，達到「陰平陽秘」的平衡狀態，所以能起到有病治病、無病健身的作用，保證人體健康長壽。恰如《累門．上古天真論》所說：「提挈大地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立神守。肌肉若一，故能壽敝天地」。太極拳之所以能夠養生，道理但正在於此。

（2）練功要領

l）神靜、意導

練習太極拳，要始終保持神靜，排除思想雜念，使頭腦靜下來，全神貫注，用意識指導動作。神靜才能以意導氣，氣血才能周流。

2）含胸拔背、氣沉丹田

含胸，即胸略內含而不挺直；拔背，即指脊背的伸展。能含胸則自能拔背，使氣沉於丹田。

3）沉肩墜肘、體松

身體宜放鬆，不得緊張，故上要沉肩墜肘，下要松胯松腰。肩松下垂即是沉肩；肘松而下墜即是階肘，腰脖要松，不宜僵直板滯。體松則經脈暢達，氣血周流。

4）全身協調、渾然一體

太極拳要求根在於腳發於腿，主宰於腰，形於手指，只有手、足、腰協調一致，渾然一體方可上下相隨，流暢自然。外動於形，內動於氣，神為主帥，身為驅使，內外相合，則能達到意到、形到、氣到的效果。

5）以腰為軸」

太極拳中，腰是各種動作的中軸，宜始終保持中正直立，虛實變化皆由腰轉動，故腰宜松、宜正直，腰松則兩腿有力，正直則重心穩固。

6）連綿自如

太極拳動作要輕柔自然、連綿不斷，不得用僵硬之拙勁，宜用意不用力。動作連綿，則氣流通暢：輕柔自然，則意氣相合，百脈周流。

7）呼吸均勻。

太極拳要求意、氣、形的統一和諧調，呼吸深長均勻十分重要，呼吸深長則動作輕柔。一般說來，吸氣時，動作為合；呼氣時，動作為開。呼吸均勻，氣沉丹田，則必無血脈僨脹之弊。

太極拳的流派很多，各有特點，架式也有新、老之分。目前，比較簡便易學的，就是「簡化太極拳」，俗稱「太極拳二十四式」。其各式名稱為：（1）起勢；（2）左右野馬分鬃；（3）白鶴亮翅；（4）左右摟膝拗步：（5）手揮琵琶；（6）左右倒卷肱：（7）左攬雀尾；（9）單鞭；（10）雲手；（11）單鞭；（12）高探馬；（13）右蹬腳；（14）雙峰貫耳；（15）轉身左蹬腳；（16）左下勢獨立；（17）右下勢獨立；（18）左右穿梭；（19）海底針；（20）閃通臂；（21）轉身搬攔；（22）如封似閉；（23）十字手；（24）收勢。

4、太極圖是誰創的

伏羲
《太極圖》又稱《先天圖》或《天地自然之圖》，是中國上古文化中最神秘的一張圖。

相傳，太極八卦圖是古代聖人伏羲氏首創，在「五經」的「周易」中，有詳細的記載和說明。古人認為：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，這是太極化生八卦的基本理論。太極圖，是研究《易》學的一張重要圖象，故又稱《易圖》。

《太極圖》起源很早，據傳古《太極圖》繪在3000多年前的夏商之際或更早的陶器上。圓圈內畫有S型曲線，黑白陰陽點是以後添上的。如今的《太極圖》，一般認為是北宋周敦頤所制。中國古老的《太極八卦圖》，對現代科學的貢獻是多方面的。德國數學家萊布尼茲是現代電子計算機二進位制的創始人，他正是在中國古老的太極八卦圖的啟發和幫助下，才觸動靈機，一舉成功的。

1701年秋末，他正在苦心孤詣研究乘法機，法國傳教士朋友從北京寄給他《伏羲六十四卦次序圖》和《伏羲六十四卦方點陣圖》，萊布尼茲從這兩張圖中受到了很大啟發，他發現，八卦是象形文字的雛形，由坤卦經艮、坎、巽、震、離、兌到乾卦，正是由零數到七，這樣8個自然數所組成的完整的二進位制層數形。八卦中的「—」叫做陽爻，相當於二進制中的「1」，而八卦中的「＿＿」叫做陰爻，相當於二進制中的「0」。六十四卦正是從0到63這64個自然數的完整的二進位制數形。在數學中八卦屬於八階矩陣。

中國獨有的古老的《太極八卦圖》確實有著很玄奧的哲理，但關於它的謎團越來越多：《太極八卦圖》究竟是誰創制的？受了什麼啟發創造出來的？《太極八卦圖》有哪些作用？為什麼要創造這么一張圖？

5、太極圖的真正含義是什麼

太極圖的真正含義如下：

太極圖意義深遠，其內涵包含了古代智慧哲學，體系出陰陽概念。太極圖主要體現觀點有三點。

第一就是陰陽本是一，把陰陽畫到一個圓內，這是陰陽為一。

第二就是陰陽互化的特點，由一點點的小陽發展到陽極的時候，一個小陰生出來，同理太極圖的另一面，一個小點點的陰，發展到陰極的時候，一個小陽生出來了。

第三陰陽互為能量，我們這個宇宙是個能量的世界，陰陽互相轉換需要能量的概念，沒有能量這個世界就是一潭死水了，也就沒有了宇宙萬象與山川河流，沒有了生命。

一即太極——「道生一」，道是無極，無形無象，無物無狀的原始物質，隨著運動和變化，它由散而聚，由隱而顯，由無到有，生成為一，這個一就是太極。太極是有,無極是無。一即太極，外面的圓圈代表太極。

二即陰陽——「一生二」，即「太極生兩儀」即為陰陽，陽者為天，陰者為地，黑白兩部分為兩儀。

三即三才——「二生三」，有了天和地，就有了人。天、地、人即為三才。就是陰陽交感化合。

三生萬物,就是太極含三為一,因萬物由陰陽而化生,故萬物各具一太極,也就是說,太極不僅包含了陰陽兩個方面,還包含了劃分陰陽的界線和標准在內。萬物就是我們所理解的世間萬物了。

太極圖是線條最簡潔、圖象最簡單的圖案，同時她又是最博大精深、內涵最豐富、造型最完美的圖案，古今中外沒有哪個圖案有如此深刻的意境，它可以概括宇宙本源。

太：初始、宗源、無上。極：最端之位、結構之元。太極的字面含義：即最高級、最標准、最完美之義；太極的真實含義：萬事萬物都存在於太極中，並在太極的主宰下運動、變化、發展著，以旋轉為其運動形式，以「中氣以為和」的圓融為運動品質。

道無生萬有、無極生太極、太極生陰陽，陰陽演萬物是宇宙萬生萬有的模式。太極的表象形式是由陰陽兩部分構成的統一體，太極的品格就是德一。無極大道所生出的太極，是一氣含三、一元四素（象數理氣）的物質表象復合體，是生育、滋養宇宙萬物的能量源泉，是一切生命結構、運動的主宰。

一個簡單的太極圖，可以揭示出宇宙、生命、物質的起源及其發生、發展、運動的自然規律性。

黑白兩方的的界限就是劃分天地陰陽界的人部。白中黑點表示陽中有陰,黑方白點表示陰中有陽。太極含陰陽，陰陽一分為二，是故太極生兩儀。太極生陰陽，陰陽又生化成四象，四象即是四種形象，四象即是太陰、太陽、少陰、少陽。然後再由此形成的現實生活中的具體的形象，八卦即是四象演變出來的母象。八卦名：乾、坤、震、艮、離、坎、兌、巽。

【(5)太極圖養生擴展資料】

太極圖的簡要解釋：

《太極圖》據傳是宋朝道士陳摶所傳出。陳摶是五代至宋初的一位道士，對道家思想和易學都有很深造詣。據史書記載，陳摶曾將《後天太極圖》、《八卦圖》、《河圖》以及《洛書》傳給其學生種放，種放以之分別傳穆修、李溉等人，後來穆修將《太極圖》傳給周敦頤。周敦頤著《太極圖說》加以解釋。現在我們看到的太極圖，就是周敦頤所傳的。

周敦頤「一方面從陳摶派道家易里吸收了太極圖式說並與新的解釋，另一方面繼承了漢唐以來義理學派的傳統······成為宋明道學家解易的先驅。」

《太極圖式說》是《莊子》「太極」思想在儒、道兩家結出的碩果。

6、太極圖的辯證思想！！ 急！！

太極是天道生兩儀，兩儀彼此本是相剋，但互相運作卻能相生繁衍，生生不息

談社會就不能不談階級，就不能不談矛盾
矛盾的雙方，階級的兩元就是太極的兩極

兩極相異，但不相左，相剋，但不相滅

社會的兩極是什麼

是富人和窮人，是權貴與普通百姓，發展到極端則可以是資產階級和無產階級

如何能和諧，陰陽和諧之道不在相剋，相離，而在相濟相佐

社會的矛盾，富人與窮人相抵觸，權貴與百姓相抵觸，資產階級和無產階級相抵觸，國有經濟和私有經濟相抵觸，這些就是相剋相離

能讓富人和窮人互相幫助，能讓世間平等沒有權貴貧賤之分，能讓階級分裂不發展到極端，能讓國有經濟與私有經濟相互配合制約，這些就是相濟相佐，就是和諧

相濟則是有道，相剋則是無道

如何能讓天下有道

道之形若水，居高而趨下，盈滿則四溢，有壩則阻塞，有渠則舒暢，此所謂法之所立，制之所約

道之勢曰德，遇左出則塞，約正途而立，勢不可用盡，德不宜盈滿

所以天下之富有者不可獨大，天下之貧困者不可繁多
天下之大權不可任由獨攬，天下之百姓不可無監督彈劾之權
更不能讓社會衰敗導致重新產生無產階級，因為無產階級只能靠暴力去改變現實的不平衡。
應當把公共建設國有化嚴謹保護，讓市場經濟在國有經濟的渠壩調節規范內自由發展私有經濟

此上種種若不能兌現，社會無以和諧

7、太極圖中的黑白點代表什麼意思？

你好。這是需要自己身上修抄煉的。
但意思很明白，代表的是坎離之精的交和為一。
老子說下士問道大笑 不笑不足百為大道。這是因為大道的入門口很簡單。只要憑天理良心做事，做好事不求回報就是修道了。度所以平常先可以這樣立身行事。
另外可以看劉止唐先生的大學古本質言，有比較具體的下手處。

8、356期 3D字迷 （五台山 太極圖 健身心 來養生 ） 幫忙分析一下。

你有說清楚？？我看不出你要幫忙分析什麼

9、請教一下各位養生專家講一下陰陽平衡的養生原理，如果陰陽不平衡，人體就會出現不合適的情況？

根據陰陽學說，人體也分陰陽的，臟腑分陰陽，部位分陰陽，如上部為陽，下部為陰，心肺屬陽，肝腎屬陰等。陰陽存在相互依存，相copy互消長的關系，如果這種關系出百現錯亂，人體也就出現毛病了。
若陰太重，則傷陽，從而就有熱證的出現，反之出現寒症。中醫認為，疾病發生的根本原因是度陰陽的不協調，而人作為一個整體，局部的疾病會在表象中體現出來，如脈象、氣色、眼神、頭發等，中醫通過望聞問切即可探查出。