天九養生文化城

1、如皋為什麼稱為"歷史文化古城〃

千年古城如皋，歷史悠久，文化燦爛，城市名片很多，江蘇歷史文化名城、華東紅色革命搖籃、中國花木盆景之都、世界長壽養生福地等。這一張張獨具特色的城市名片，無不充滿著濃郁的文化氣息。而如皋最值得關注和挖掘的重要特色文化之一，就是「龍鳳文化」。
在中華民族的傳統文化中，「龍鳳呈祥」是中華和諧文化的精髓，她昭示著一種祥瑞之氣。龍飛鳳舞是中華民族傳統文化的重要象徵，在每一個中華兒女的心中，「龍鳳文化」的地位是極高的。
在如皋，說到「龍」，必須提到被稱為「九十九灣」的龍遊河，這是一條自然形成的歷史河流，相傳龍游而成。它好似巨龍縱貫如皋大地，且支系眾多，被譽為如皋的「母親河」。以龍遊河為代表的「龍文化」無疑是如皋的標志性文化符號之一。而說到「鳳」，當從如皋的地名來由說起。如皋之名，源於《春秋》中「賈大夫射雉」這一典故。與之對應，如皋又有著「雉水」、「雉皋」等雅稱。據專家考證，「雉」，就是鳳凰的原型。在如皋，也有不少以「鳳」為名的地名，比如老城區中的「鳳凰池」等。如此可見，「鳳文化」也是深植於如皋大地的重要文化符號之一。
「龍鳳兼居」的如皋自古繁華，人才輩出，曾被譽為「中華第一大縣」。擁有如此珍貴文化資源的如皋，在擦亮四張城市名片的同時，也完全可以亮出頗具吸引力的「龍鳳文化」。我們可以充分利用園林、城雕、路名等載體，著力打響「龍鳳古城，享壽如皋」等特色旅遊文化品牌，為如皋這一自古祥和之地再添人文內涵和瑰麗色彩，引領如皋旅遊業在九天雲端自由翱翔。
龍游江海到如皋，鳳舞九天映雉水。
希望對你有所幫助

2、天九養生文化城交通方便嗎？應該怎麼過去？

城市：海口

樓盤名稱：海口天九養生文化城

公交線路：定安縣內有3路公交車到達項目抄。

其他交通方式：從海口走東線高速抵達定安，沿襲定安塔北路向西行駛1.7千米左轉，沿弘誨路向西南行駛889米左轉，沿棲鳳路向東南行駛176米即到。

（所載信息僅供參考，最終以售樓處信息為准。zd）

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3、天九養生文化城怎麼樣？好不好？值不值得買？

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4、山東東阿九朝康源阿膠養生文化發展有限公司怎麼樣？

山東東阿九朝康源阿膠養生文化發展有限公司是2013-07-17在山東省聊城市東阿縣注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位於東阿縣環球路中段東阿阿膠城內D區17號。

山東東阿九朝康源阿膠養生文化發展有限公司的統復一社會信用代碼/注冊號是91371524073048742F，企業法人劉嘉樂，目前企業處於開業狀態。

山東東阿九朝康源阿膠養生文化發展有限公司的經營范圍是：阿膠系列產品研發；保健食品、預包裝食品、散裝食品（含熟食）、生鮮肉、化妝品銷售。(依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動)。在山制東省，相近經營范圍的公司總注冊資本為2273431萬元，主要資本集中在 100-1000萬 和 1000-5000萬 規模的企業中，共5902家。本zd省范圍內，當前企業的注冊資本屬於良好。

山東東阿九朝康源阿膠養生文化發展有限公司對外投資0家公司，具有1處分支機構。

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5、養生文化平日在我們生活是你如何體現的?

平時注意些細節，如多運動，早睡。，不要熬夜，不抽煙l，少喝酒，少去飯店吃飯，多吃水果，蔬菜，不要老生氣

6、中國傳統養生文化

7、養生文化旅遊如何發展

我國當前的養生百旅遊大多沿用了古時養生旅遊的方式，融入了現代人的基本養生訴求。目前較流行的養生旅遊項目包括森林浴、霧浴、日光浴、溫泉浴、食療、民俗養生等。但總體而言，我國現代養生旅遊與國外相對成熟的養生旅遊市場仍度有很大差距，存在一些問題。
養生旅遊目的地主要依賴當地自然資源，產品比較單一。此外，具有本地特色和有影響力的問養生旅遊產品還未形成規模。盡管我國養生旅遊目的地數量日益增多，但是養答生元素在各目的地的滲透仍比較淺層，各類養生活動仍然以依賴自然資源為主，無法深入挖掘消費者的養生訴求。
據前瞻產業研究院研究顯示，中國消費者是全世界最重視養生消費的群體，預計到2020年我版國養生旅遊消費的總規模將突破4000億元。養生旅遊發展急需規劃。養生旅遊是一個比中醫葯旅遊更大、更綜合、更國際化的旅遊業權態。經國務院同意，「十三五」全國旅遊業發展規劃納入國家「十三五」重點專項規劃。

8、西安附近有什麼城市

地級有：咸陽、渭南、銅川、寶雞等。
縣級有：戶縣、周至、閻良、涇陽、臨潼、興平、藍田、高陵、三原等。

拓展資料

西安，古稱長安、鎬京，是陝西省會、副省級市、關中平原城市群核心城市、絲綢之路起點城市、「一帶一路」核心區、中國西部地區重要的中心城市，國家重要的科研、教育、工業基地 。西安是中國四大古都之一，聯合國科教文組織於1981年確定的「世界歷史名城」 ，美媒評選的世界十大古都之一 。地處關中平原中部，北瀕渭河，南依秦嶺，八水潤長安。下轄11區2縣並代管西咸新區，總面積10752平方公里，2017年末戶籍人口905.68萬。

咸陽，陝西省地級市，是中國首個封建王朝「大秦帝國」的都城，位於陝西省八百里秦川腹地，渭水穿南，嵕山亘北，山水俱陽，故稱咸陽。咸陽東鄰省會西安，西接國家級楊凌農業高新技術產業示範區，西北與甘肅接壤。轄2區2市9縣，總面積10189.4平方公里(其中644.56平方公里被西安託管 ，亦未包含楊陵區）。2017年末全市常住人口437.60萬，中心城區人口91.5萬，位居陝西省第三位，僅次於西安、寶雞。

渭南市，隸屬於陝西省，古稱下邽、蓮勺。位於東經108°50′-110°38′和北緯34°13′-35°52′之間，地處陝西關中渭河平原東部，是陝西省的「東大門」，早在秦漢之際，渭南就已享有「省垣首輔」，「形勝甲於三秦」的美譽。總面積約13134平方千米，全市總人口564.63萬（2016年），為陝西省農業大市和人口第二大市。

銅川，原名「同官」，因與「潼關」同音，治所又設在銅水之川，故更名銅川，歷史源遠流長。銅川屬大陸性季風氣候，四季分明，氣溫月季變化明顯。銅川交通便利，是關中經濟帶的重要組成部分，是通往人文初祖黃帝陵及革命聖地延安的必經之地，銅川新區距西安市區68公里、距西安咸陽國際機場72公里，西安至黃陵高速公路穿境而過，咸銅、梅七兩條支線鐵路與隴海大動脈相連。

寶雞古稱陳倉、雍城，譽稱「炎帝故里、青銅器之鄉」，是關中平原城市群重要節點城市、關中——天水經濟區副中心城市。地處關中平原西部，下轄3區9縣，總面積1.81萬平方公里。2017年末常住人口378.1萬人 。

寶雞歷史悠久，是寶學（寶雞之學）所在地，有2700餘年建城史，出土了晚清四大國寶（毛公鼎、大盂鼎、散氏盤、虢季子白盤）及陳倉石鼓、何尊、逨盤、銅浮屠等文物，存有西府社火、鳳翔木版年畫、泥塑等中華工藝 。

參考資料

寶雞-網路

渭南-網路

銅川-網路

咸陽-網路

西安-網路

9、平遙古城文化內涵

文化價值
獨特而豐富的文化遺存：平遙古城自有築城活動以來，已有2700多年的歷史，在漫長的發展過程中，保留的文化遺存數量多、密度高、跨度的時間長，是被譽為「中國古建築寶庫」的山西省范圍內的一個「文物大縣」。平遙古城眾多的文化遺存，不僅代表了中國古代城市在不同歷史時期的建築形式、施工方法和用材標准，也反映了中國古代不同民族、不同地域的藝術進步和美學成就。

海納百川[16]


漢民族的傳統文化特色：平遙古城是按照漢民族傳統規劃思想和建築風格建設起來的城市，集中體現了公元14至19世紀前後漢民族的歷史文化特色，對研究這一時期的社會形態、經濟結構、軍事防禦、宗教信仰、傳統思想、倫理道德的人類居住形式有重要的參考價值。
完整的古代民居群落：平遙古城自明洪武三年(公元1370年)重建以後，基本保持了原有格局，有文獻及實物可以查證。平遙城內的重點民居，系建於公元1840～1911年之間。民居建築布局嚴謹，軸線明確，左右對稱、主次分明、輪廓起伏，外觀封閉，大院深深。精巧的木雕、磚雕和石雕配以濃重鄉土氣息的剪紙窗花、惟妙惟肖，栩栩如生，是迄今漢民族地區保存最完整的古代居民群落。
發達的金融城市：平遙是中國古代商業中著名的「晉商」的發源地之一。鼎盛時期這里的票號竟多達22家，一度成為中國金融業的中心，操縱和控制了中國的近代金融業。
歷史地位：平遙是中國古代商業中著名的「晉商」的

平遙古城(4張)
發源地之一。鼎盛時期這里的票號竟多達22家，一度成為中國金融業的中心。
文化價值： 平遙古城始建於西周宣王時期(公元前827—782年)，至今已有2700多年的歷史。自公元前221年中國實行「郡縣制」以來，平遙一直是作為「縣治」的所在地，延續至今。這是中國最基層的一級城市。保存的古城牆是明洪武三年(公元1370年)擴建時的原狀，城內現存六大寺廟建築群和縣衙署、市樓等歷代古建築均是原來的實物。城內有大小街巷100多條，還是原來的歷史形態，街道兩旁的商業店鋪基本上是17—19世紀的建築。城內有3797處傳統民居，其中400多處保存價值較高，地方風貌獨特。
文化遺存：文化遺存獨特而豐富。
文化特色：具有漢民族的傳統文化特色。
晉商發源地之一
清代道光四年(公元1824年)，中國第一家現代銀行的雛形「日升昌」票號在平遙誕生。三年之後，「日升昌」在中國很多省份先後設立分支機構。19世紀40年代，它的業務更進一步擴展到日本、新加坡、俄羅斯等國家。當時，在「日升昌」票號的帶動下，平遙的票號業發展迅猛，鼎盛時期這里的票號竟多達22家，一度成為中國金融業的中心。
明清時期
1997年12月3日，聯合國教科文組織在義大利那不勒斯召開的世界遺產委員會21屆大會決定將平遙古城以古代城牆、官衙、街市、民居、寺廟作為整體列入《世界遺產名錄》，它是研究中國政治、經濟、文化、藝術和宗教發展的實物標本。平遙古城是依據中國漢民族文化思想和建築風格建立起來的。城牆及城內建築均保持著14 —18世紀的歷史風貌。 它是中國漢民族中原地區古縣城的典型代表。由於縣城的建立，到清道光三年（1823年），在平遙古城內誕生了全國第一家票號「日升昌」。「日升昌」的創立，在中國古近代金融史上具有劃時代意義，它標志著中國近代的新型金融業，在中國封建社會後期的商業和金融機體中生成。
日升昌
清時期，隨著商業經濟的發展，晉商一些大商號逐步形成了在山西設總號，在外地設分號，跨地區經營的商業系統。 在此種情形下，大宗的批發、運銷帶來巨額現銀的解運業務，於是一種新的解款方式-- 票號匯兌 便應運而生。 道光四年（公元1824年），就在平遙西大街 ，西裕成顏料鋪的基礎上創辦了中國第一家專營匯兌兼營存放銀業務的 「日升昌」票號三年之後，在山東、河南、遼寧、江蘇等省先後設立分支機構 19世紀40年代，它的業務更進一步擴展到日本、 新加坡 、俄羅斯等國家 。當時，在「 日升昌 」票號的帶動下，平遙的票號業發展迅猛，鼎盛時期這里的票號竟多達二十二家，一度成為中國金融業的中心。 可見，在中國近代金融史上，平遙佔有很重要的地位。
民間社火
旱船 用竹條、木條、綵綢編紮成彩舫，四周用綢緞圍合，面用木條、綢緞搭篷。表演時以吹鼓樂伴奏，一人乘船扮演女子,用綵帶系船駕於肩上，假腳盤坐"船"中 ，似乘船狀而行走。另一人扮船夫，持槳在前劃引 。內容多為古代戲劇中與船有關的故事、有《打漁殺家》《許仙游湖》、《秋江》等。
1高蹺用兩根木棍製成蹺腿，一般在6尺上下 ，高者達1丈2尺。木棍上端處橫裝踏板，表演時演員的小腿綁在木棍上端,腳踏踩板,按各種舞步走動表演。技藝高超者，可跳躍板凳、桌子等障礙物或跌八叉、"金雞獨立"、下軟腰。傳統內容有《白蛇傳》、《慶頂珠》、《狐狸冤》、《唐僧取經》。新中國成立後，又加入反映現實生活的內容《送子參軍》、《計劃生育》、《紅燈記》、《智取威虎山》等。本縣北城村、干坑村高蹺表演出名.
2抬閣將鐵桿固定在抬桿上端，抬桿周圍用蓮花、彩雲等各種道具裝飾起來，再將三四個扮演各種戲劇人物和神話故事的男女小孩固定在鐵桿上，由成年男子抬著，在行進中表演。內容有50餘種，其中包括《孫悟空三打白骨精》、《富貴圖》、《火焰駒》、《斷橋》、《虹霓關》、《起解》、《百花亭》、《盜靈芝》、《下河東》《揀柴》、《蘇護送女》、《雙弔孝》、《黃河陣》、《祥麟鏡》、《反棠邑》、《狐狸緣》、《鳳儀亭》、《血手印》等
龍燈 用竹、木、布等材料製作精製的龍頭，再以竹圈製成若干節龍身 ，用布圍起連接成長達20米以上的龍身 、龍尾，上畫龍麟、龍爪圖案。表演時一人用木桿舉龍頭，十數人用木桿分節舉龍身、龍尾，前面有一人持彩珠火球戲龍引路。在吹打樂伴奏下，舞動龍頭，龍身隨龍頭走向翻滾起伏，蜿蜒擺動 。表演形式有《二龍戲珠》 、《調四角》、《八調調》、《蛇退皮》、《套明珠》等造型。龍首龍身內置有蠟燭，晝夜兼可表演。夜間表演時，龍體內燈火通明，氣勢頗為壯觀。
3竹馬用竹皮或竹篾紮成，外面以綾紗裱糊，再經彩繪而成。竹馬分為前後兩截，固定在十二三歲男童的前胸、後腰。身系若干小銅鈴。竹馬隊一般由14名兒童扮演，12匹馬表現十二生肖，前面一個引導的叫馬頭，用戲劇表演中的佛塵指揮，後面一個是馬尾。其餘表演者手持馬鞭，象騎著馬奔跑一般，伴之連連作響的鈴當聲聲，猶如萬馬奔騰。夜間，竹馬身上置放燈燭，表演起來尤為好看。表演的形式有《蛇退皮》、《翻身身》、《雙八調》《單八調》、《剪子股》、《八調調》、《對竹馬》、《沒頭頭》、《三環套耳》等。
4節節高其表面看和背棍相似，實際表演難度更大。表演者多為7歲左右的男女孩童，化妝打扮成各種戲劇人物 ，站立在成人表演者的雙肩上面，無須任何綁系，全憑孩童雙腿膝部靠在成人後腦部，用勁站立，類似雜技表演。成年人隨著音樂節奏，在行進中表演，肩上的孩童在上面相應舞出各種動作，煞是好看。扮演的劇目以《西遊記》、《八仙過海》等居多，深受群眾喜愛。
5地秧歌地秧歌有舞有唱，樂器有腰鼓兩面，鈸、釵各一付，鑼兩面，口刮四面，有條件時樂器可增多，表演者也相應增多。一位手搖撥楞鼓的表演者，思路敏捷，口才伶俐，借景抒情 ，以平遙方言即興演唱吉祥而風趣的 「四六句子」。句段間，各種樂器驟然齊擊，緊鑼密鼓的間奏，鏗鏘悅耳。腰鼓手是樂隊的核心 ，拉開演奏架勢 ，手舞足蹈，在隊伍中走來走去，十分活躍。其他樂手既敲擊，又表演 ，形態自如 。地秧歌流傳較廣的傳統曲目有《觀五京》、《十盞燈》、《王祥孝母》等。
民間工藝
1手工布鞋「人老腳先衰，養生先養足」。手工布鞋最顯著特點是透氣、吸汗性強，並增強足部對周圍環境的伸展性和適應性，進而實現對人體從足部到身體的保養。貓頭鞋又名虎頭鞋，最能體現中國傳統的女紅水平。鞋體模貓狀虎，憨態可掬，寓意避邪消災、吉祥富貴。柔軟的胎體對小兒的足部起到很好的保養作用。
2推光漆器推光漆器是一種工藝性質的高級油漆器具，以手掌推出光澤而得名。山西著名工藝品平遙推光漆器外觀古樸雅緻、閃光發亮，繪飾金碧輝煌，手感細膩滑潤，耐熱防潮，經久耐用，誠為漆器中之精品。據記載，平遙製作推光漆器始於唐代開元年間，具有悠久的歷史。現有品種多為高檔屏風、掛屏等 。底漆多以墨黑、霞紅 、杏黃、綠紫為主，上面繪以具有民族風格的圖案，或描金彩繪，或刀刻雕墊，或堆鼓鑲嵌，線條流暢，色調和諧，富麗堂皇。平遙推光漆器的生產，分木胎、灰胎、漆工、畫工和鑲嵌等五道工序。平遙推光漆器遠銷世界二十八個國家和地區，平遙推光漆器，先後獲全國工藝美術百花獎銀杯獎和金杯獎。世界博覽會優質產品，遠銷三十多個國家和地區。成為國際市場的暢銷產品。
平遙古城十大怪
首怪：平遙怪是平遙怪，平遙稱呼是首怪，貴傑（譯音）領著去拜年，高高、大大（譯音）跑 在前，爺爺、呀呀（譯音）初一拜，蔣蔣、百百（譯音）初二拜，二老、二忙（譯音） 是初三，初四隨 著跌跌、忙忙（譯音）把家歸。【註：貴傑（譯音）-過節 高高、大大（譯音）-哥哥姐姐呀呀（譯音）-奶奶 蔣蔣、百百（譯音）-外公外婆 二老二忙（譯音）-二叔二嬸 跌跌忙忙（譯音）_父母】
二怪：平遙牛肉聞天下，不見田野有牛跡　
三怪：平遙小麥稀，麵食多的數不清。　
四怪：平遙人多地畝少，物產貧乏盛產少，票號鏢局卻振天下。　
五怪：平遙三輪車二頭踩，拉著美女跑的快。【註：平遙三輪車因其裝有一個鏈盤、兩個飛輪、一個小換向鏈盤，所以平遙三輪前踩踏或後 踩踏三輪車都為前行，在全國唯平遙所獨有】　
六怪：平遙美女額頭蓋公章，不是公章是拔罐痕。【註：平遙人乃至山西晉中地區人在患感冒病或頭痛腦熱時，常以小火罐在額頭拔罐治療。】　
七怪：平遙房子半邊蓋，財水不能往外流。【註：平遙老民居的房脊都在房屋後牆，成一面坡式單向流水，其它地區房脊在房屋中部為人 字形兩面坡雙向流水。平遙講究雨水為財，財水不外流。】　
八怪：平遙男女老少喊透他，不喊透他不說話。【註：透他為平遙方言口頭臟話。就是「日」的意思。】　
九怪：平遙廁所比井大，方便先要上大橋。【註：在平遙民居中，廁所多以用磚石修一大坑或用大形水缸埋在地下，口部架兩塊木板或石 板。】　
十怪：平遙土炕大而寬，三代同床還有餘。[17]