鹿泉養生

1、莘庄寶城路436號怎麼去，夢 養生會所的地址，地圖

駕車路線：全程約1586.2公里

起點：夢飛造型美容美體養...

1.榆林市內駕車方案

1) 從起點向東南方向出發，沿天化路行駛240米，左前方轉彎進入人民西路

2) 沿人民西路行駛540米，過右側的前石畔人人家購物廣場，直行進入人民中路

3) 沿人民中路行駛100米，過右側的海富千生百貨約140米後，右轉進入大橋路

4) 沿大橋路行駛1000米，右轉進入神保線

5) 沿神保線行駛490米，直行進入迎賓大道

6) 沿迎賓大道行駛10.2公里，朝忻保高速方向，稍向左轉上匝道

7) 沿匝道行駛60米，右前方轉彎

8) 行駛1.1公里，過左側的前會村約250米後，右前方轉彎上匝道

2.沿匝道行駛1.0公里，直行進入五保高速

3.沿五保高速行駛189.0公里，朝忻州/太原/G55方向，稍向右轉上匝道

4.沿匝道行駛890米，直行進入二廣高速

5.沿二廣高速行駛60.8公里，朝盂縣/陽泉/石家莊/G5方向，稍向右轉上匝道

6.沿匝道行駛1.0公里，直行進入京昆高速

7.沿京昆高速行駛170.3公里，過大宋支線鐵路橋，朝鹿泉/石家莊方向，稍向右轉進入西柏坡高速

8.沿西柏坡高速行駛9.1公里，過曲寨公路橋，朝西三環/黃驊港/太原/G5方向，稍向右轉進入霍宅立交橋

9.沿霍宅立交橋行駛1.3公里，直行進入京昆高速

10.沿京昆高速行駛8.2公里，朝石家莊(南)/濟南方向，稍向右轉上匝道

11.沿匝道行駛1.1公里，直行進入青銀高速

12.沿青銀高速行駛267.4公里，朝濟南西/泰安/G2/G3方向，稍向右轉進入齊河北立交

13.沿齊河北立交行駛560米，過齊河北立交約270米後，直行進入京台高速

14.沿京台高速行駛10.2公里，朝濟南/徐州方向，稍向左轉進入濟南繞城高速

15.沿濟南繞城高速行駛24.5公里，過王府河大橋，直行進入京台高速

16.沿京台高速行駛54.4公里，直行進入泰新高速

17.沿泰新高速行駛83.1公里，直行進入京滬高速

18.沿京滬高速行駛437.9公里，直行進入正誼樞紐立交橋

19.沿正誼樞紐立交橋行駛1.1公里，直行進入京滬高速

20.沿京滬高速行駛97.5公里，過石塘橋，朝S38/常熟/常州/太倉方向，稍向右轉上匝道

21.沿匝道行駛4.6公里，直行進入常合高速

22.沿常合高速行駛16.5公里，直行進入沿江高速

23.沿沿江高速行駛45.7公里，直行進入瀋海高速

24.沿瀋海高速行駛56.9公里，過吳淞江大橋，朝上海市區/G2/G42/蘇州方向，稍向右轉進入老油車港橋

25.沿老油車港橋行駛1.4公里，過李庫橋約430米後，直行進入京滬高速

26.上海市內駕車方案

1) 沿京滬高速行駛9.6公里，朝虹橋樞紐/S20方向，稍向右轉進入外環滬寧立交橋

2) 沿外環滬寧立交橋行駛320米，過外環滬寧立交橋約470米後，直行進入外環高速

3) 沿外環高速行駛14.0公里，朝寧波/杭州/滬金高速(莘奉金)/滬昆高速(滬杭)方向，稍向右轉進入莘庄立交橋

4) 沿莘庄立交橋行駛880米，過莘庄立交橋約540米後，直行進入莘庄立交橋

5) 沿莘庄立交橋行駛140米，直行進入滬金高速

6) 沿滬金高速行駛160米，在莘朱路出口，稍向右轉上匝道

7) 沿匝道行駛200米，進入莘朱路

8) 沿莘朱路行駛90米，到達終點(在道路右側)

終點：夢養生會所

2、鹿泉九里山九月初幾廟江蘇宿遷洋河鎮今天緣酒廠生產的蟲草鹿茸養生酒是不是真的

九月九

3、石家莊中山路 十年來的變化？

旁白
2月20日22時整，伴隨著中山路勸業場門前整修道路機器的第一聲轟鳴，省會中山路大修改造工程全面拉開帷幕。至此，這條伴隨著石家莊人走過了40年風雨歷程的中山路，再一次在人們的盼望、期待和匆匆走過的腳步中開始新一輪變化。

可以說，在無數市民的眼中，石家莊的變化，是從路開始的。而細看石家莊的路，就應該從中山路開始———這條承載著石家莊巨大變化的「樣板路」，也正是我們這個城市不斷變化的歷史縮影。

■市民說路：趙老伯眼裡的中山路

今年60歲的老伯趙世洪，親眼目睹了中山路36年間的風雨變化。據他講，早在1969年，他就來到了這個城市工作，那時候，中山路還只是一條不大的小街道，兩側僅在人民商場附近才有二層的小樓和部分商鋪。這一當時城市中僅有的柏油路(現在西至民心河、東至體育大街之間的路段)，其向東向西還是很窄的土路。那時候，現在的火車站地道橋還沒有修，只有南側一處比較窄小破舊的地道橋連接著中山路的東西。那時候，雖然這條路的火車站至人民商場段算得上當時最為繁華的地段，但路寬也不足10米，行人與車輛根本不分道。

趙老伯說，幾十年來，他感受最深的就是中山路的變化。路一天天變寬、變平，路上的車輛也一天天多了，道路兩側高樓大廈漸漸拔地而起。路上分出快慢車道，之後又修好了人行便道。這幾年，連使用了多年的兩側灰色便道磚都換成式樣不同、顏色各異的彩色便道磚。市民腳下的這條路就這樣一天天鮮活起來，也更加細致起來。近年來，公交車專用道也出現在這條「樣板路」上，中山路越來越漂亮了。

■「修」者心語：「傷痕累累」的路讓人心痛

康素麗作為這個城市最普通的一名道橋維護工人，對於道路有著與常人不同的感受。從1995年起，她就一直負責著中山路以北、京廣線以東的所有道路的維護維修。她說，十年來，每每走在這條不斷變化著的道路上，總覺得特別踏實。她對於這條當年石家莊最為繁華的道路，更是有著別樣的感情。但近年來，中山路上不斷出現道路病害，非常嚴重。尤其是公交專用道開始使用後，路面上出現的車轍、壅包比比皆是，這都成了她和工友們的一塊心病。

■部門原聲：數十年從未進行大修

市道橋管理處維護科的閆科長對中山路的路況十分了解，據她介紹，中山路由於建設年代較早，破損相當嚴重。按照國家對主幹路每15年應大修一次的規定，中山路早已超期服役多年。由於資金及交通路況限制，多年來，中山路雖然逐年拓寬，從最初七八米寬的一塊板，增加到十幾米的三塊板，到今天快慢車道及人行便道的分道，變化的確很大，但數年來從來未對該路進行較大面積大修改造。

據閆科長說，近兩年來，由於中山路上的公交專用道受隔離欄限制，公交車長期停靠在同一位置上，致使18對公交專用站台的損害相當嚴重。中山路已到了必須大修的地步。

■方案細看：中山路將如何大修

據介紹，中山路是貫穿省會東西向的城市主幹道，此次整修范圍東起體育大街，西至中華大街。此次大修改造的地段包括鐵路橋引道———體育大街、鐵路地道橋及引道以及中華大街———鐵路橋西引道等。

其具體整修方案分別為：鐵路橋東引道———體育大街段快車道，其路基採用淺層注漿法進行加固。18對公交站台，採用早強水泥混凝土進行加強處理。對非機動車道進行局部維修，對所有的雨水橫管進行疏通，對部分破壞的雨水收水橫管進行更換等。

鐵路地道及引道的快車道將分別進行路面基礎處理。引道路面在現有水泥路面基礎上加鋪土工布及土工格柵，面層採用瀝青混凝土蓋被。同時，對橋洞內原有4厘米瀝青面層，重新採用新工藝蓋被。中華大街-鐵路橋西引道路段，對局部破損部位進行處理。將對地道橋鐵路引橋兩側慢車內各增一條3.3米寬小型機動車道，形成雙向六條機動車道，並將引道擋土牆向外側適當遷建，對現有非機動車道和拓寬部位按次幹路標准翻修、補強和新建。大修中，將對中華大街-鐵路橋西引道局部破損部位進行處理，並運用微表處理技術對道路面層處理。

■細節點擊：施工更重人性化

對於此次中山路大修，市民們也表現出極大關注，因為這將直接影響到人們出行的順暢與否。對此，中山路整修工程指揮部的工作人員告訴記者，此次施工更加註重人性化的一面。據他介紹，為全面協調施工中出現的施工進度、質量管理、交通安排與市民協調等工作，他們專門成立了8人工作組，分別協調中山路的改造。

□多措減小施工擾民

為保證市民正常通行，施工將採取分段、半幅相結合的方法，盡量減小施工擾民及對交通的影響。為不影響市民出行，所有前期工序完後將全部停工，並將最後一道工序即對整條道路蓋被，安排在5月1日進行。

□大修工程分為兩個階段

為保證交通的正常進行，市交管部門也進行了部署。按照要求，中山路大修工程將分兩個階段進行，2月21日至3月10日，施工路段為中山路地道橋-體育大街段；現場施工時間為夜間22時至次日晨6時，方式為兩側各施工一個車道，不拆除中心隔離，不斷交，不圍擋。4月1日至5月8日為道路整修階段，各路段將分布進行，現場施工時間為夜間22時至次日晨6時，方式為兩側各施工一個車道，不拆除中心隔離，不斷交，不圍擋。

□10個路口設置標志牌

施工期間，將在中華大街、站前街、大徑街、平安大街、建設大街、青園街、廣安街、育才街、體育大街等與中山路的交叉口處分別設置交通指示牌。

□全部夜間進場施工

此次施工將全部進行夜間進場施工，白天全部撤離。公安交通部門將在施工期間出動巡邏隊，及時掌握施工路段交通流量情況。由於大修是半幅路段，橋西及橋東大隊將在地道橋兩端分別安排警力，以確保施工路段交通不發生大的堵塞。

■亮點加強：首次採用四種新工藝

據中山路大修指揮負責人介紹，作為省會重中之重的中山路大修，諸多部門傾注了非常大的力量。同時，還在施工中首次使用四種新工藝，以確保工程的速度、質量及工期正常完工。

早強水泥：在水泥里添加一種早強劑，以提高水泥混凝土的早期強度，縮短水泥養生時間，從以往的7天養生期減至24小時養生期。

微表處理：用乳化瀝青，添加較硬的微小岩石顆粒，鋪在路面，阻止水分進入道路基層，以減少水對道路的損害。

使用聚酯纖維：在普通瀝青混凝土中添加聚酯纖維，以提高其耐高溫能力，減少壅包、車轍的出現。

打孔灌漿：在原有路面上打孔注入早強水泥，以加固路基。大修改造中不用破損路面，也可減少揚塵污染。

■鏈接：中山路的變遷

1937年前，中山路還僅是一條長350米的小巷，被稱為木廠街。

1937年10月，日本帝國主義侵佔石家莊，1939年，將木廠街辟為寬32米的街道，命名為朝陽路。1940年以後又向西延至防洪堤。維明街以西至現華北軍區烈士陵園為砂石路，再往西為土路。1945年日本侵略者投降，後改名為中山路。1947年11月，中山路被分段改建；1951年，在公里街中華大街段，原水泥混凝土路面兩側加鋪6.25米寬瀝青路面，形成路面寬12米。1953年，在原12米寬的路面兩側又加寬6米，形成路面寬18米。

中山路西起防洪堤，東至勝利北街，中山路地道橋修建後，向東接解放路，是市區東西貫通的中心幹道。1982年，地名普查和標准化處理時分為中山東路、中山中路和中山西路。

1996年1月1日，石家莊市地名辦以京廣鐵路為分界線，將鐵路以東原長安路、解放路(至京深高速路口)正式更名為中山東路，將中山中路、中山西路(至鹿泉市行政區劃分界線)統一更名為中山西路。

4、中國天然溫泉有哪些

一、月坨島溫泉：面朝大海，「泉」暖花開

地址：河北唐山市樂亭縣西南渤海灣

天上有彎明月。落到沙漠里有了月牙泉，落在海里成了月坨島。月坨島被評為中國最美的八座小島之一，從空中鳥瞰下去，宛如一彎新月。因離岸較遠，島上灌木叢生，野花遍地，生態景觀保留了原始狀態。其獨特之處還在於，它擁有著中國唯一的天然海上溫泉。

海岸上有大大小小45處溫泉可供人浸泡，溫泉池建造在巨型白色海螺上，不規則地分布著，層層交疊。最高處的溫泉池，甚至清楚地看到幾公里外的海景，而最底層的半開放式溫泉池，可以和大海近距離接觸。

月坨島內的入海式小木屋為國內獨有，帶有荷蘭風情。小木屋建在水上，通過棧橋與岸上相連。溫泉水直通每一個遊客的房間，很方便。不過入住時要看清楚到房間的路線圖和號碼，在交錯棧道間穿梭，經常有遊客走錯房間。

天氣好的時候，滿天繁星在頭頂上閃閃發亮，倒映在水裡，好像在和你一起享受美妙的溫泉。遇到天氣不好的時候，如墨的夜空被溫泉池氤氳而上的熱氣擁抱著，同樣溫柔。

二、朝日溫泉：中國唯一的天然海水溫泉

地址：台灣省台東縣綠島鄉公館村溫泉路167號

綠島海岸線的一角便是朝日溫泉最出名的三眼池，天然的海底熱泉全球僅有三處，這里就是其中之一。溫熱的泉水從礁石間汨汨流出，泡溫泉的人已經來了，雖不多，卻也打破了這晨間的寧靜。

三眼池是朝日溫泉里最早開拓的浴池，貼近海岸線，位於潮間帶。泉水帶有微微鹹味，屬於硫磺鹽泉;水溫會隨著潮汐漲退產生變化，通常在53度至93度之間。靠在三眼池的邊緣，面向大海，一日中，泡湯的人不但能看到屬於綠島的日升和日落，還能看見包裹著島嶼邊緣的海岸線。

後期開拓的浴池，幾乎全是按區分割，如梯田一般拾級上下，泡湯的人多，也不會擋住前後的視角。

朝日溫泉里最具「人情味兒」的一處便是煮蛋區，這塊地方通常擁滿了拿著網兜和雞蛋的人。把雞蛋放進網兜里，手提網兜，將雞蛋浸沒在溫泉水裡，五分鍾就能吃。

海底溫泉煮的蛋，水分很足，不加調料就帶著鮮鹹味，溫潤而不幹燥。如果一個溫泉蛋不能滿足你的胃，那麼你可以在進溫泉前，搜羅周邊的小店，捎帶點玉米、蝦、蛤蜊等進來，在煮蛋區里泡熟後，你就可以美美的享受這些飯前「零食」了。

三、德仲溫泉：西藏「四大聖泉」之一

地址：西藏拉薩市墨竹工卡縣

海拔4500米的德仲溫泉實在可愛，幾乎是露天的：溫泉池全由石頭壘就，半高的圍牆，部分有簡單的頂子，條件簡陋，非常自然原始。山谷之間牽動著千萬條經幡，從這個山頭到那個山頭，再到遠方，遠方是終年不化的雪山之巔。

由於為蓮花生大師所開光，德仲溫泉也是西藏的四大聖泉之一。泉水清澈見底，甚至看得見哪一個氣泡是從哪一個泉眼裡冒出來的。

溫泉的泉源實際上分兩個，一個叫「夏曲則」，漢語意為「鹿泉」。這里的水溫約48℃左右，據說可以治癒骨折。偶爾有人去泉邊，也只向身上潑水洗洗。另一個在「夏曲則」旁邊約4米處，叫「卡貴曲則」，漢語意為「老鷹泉」。水溫常年保持在40℃左右。

這個溫泉被分成上下兩半，男泉在上，女泉在下。女泉的石牆中間竟然長出一棵小桃樹，歪著個脖子，像個姑娘在喊人。泉水不深，只及腰部。周圍的木板上通下漏，泡溫泉的人也不大在乎走光。不過，泡在水中每隔一段時間要上岸休息一下，否則心臟會受不了。

蒸氣裊裊的德仲溫泉，有一種野性之美。泡在水中，看水霧與雲霧糾纏，還有七彩經幡在風中追雲逐日，別有一番趣味。

在這里，區分藏人和漢人非常容易——藏人全是裸泡，害羞的外地遊客會羞澀地穿著泳衣入池，一些熱心的阿媽會告訴你：這樣泡是沒有作用的。

四、江南天池溫泉：山林深處的泡湯地

地址：浙江省湖州安吉市天荒坪鎮橫路村江南天池度假村

江南天池位於浙江天目山北麓，座落在海拔千米的天荒坪，以亞洲最大的天荒坪抽水蓄能電站和中國竹鄉山巒翠竹為背景。到達後，下車，沿著木板鋪的小路走向山林深處的室外，茂密的竹林，圓滑的石子路無不透著「仙氣」，而熱氣裊裊升起的地方就是江南天池露天的竹林溫泉。

這些溫泉池大多小巧精緻，隱藏在竹林山谷之中。其中不乏特色浴池：隱隱透著紫色的紫羅蘭花溫泉池，翠綠色的金銀花溫泉池，浸泡其中，香氣也隨之彌漫開來。若是運氣好，去時趕上落雪未化，進池的瞬間，冷意退散，看著山間白雪，竹子披上白衣，怕是要醉了。

江南天池的室內溫泉，設有各種不同功效的加料湯池以及私密性極強的竹林包廂溫泉，也是是情侶、家人的私密聚會的上佳之選。

五、茹布查卡溫泉：身在人間泡湯，心在天堂游盪

地址：四川省稻城縣貢巴山北麓洗澡堂村

茹布查卡溫泉，其名在康巴文化之中意味著「朋友之泉」。貢巴山腳下的洗澡堂村，有兩條溪流，一條是從西邊死火山流下來的溫泉水，另一條是從東邊山麓流下來的溪水。冬天時，一條熱氣蒸騰，一條冰層覆蓋，蔚為奇觀。

村裡的藏民們在自家打造的家庭溫泉，都是單獨隔間，私密小巧。屋內有兩條管線，一根溫泉，一根溪水，直接從源頭的池子引下來，完全沒加工。地上用瓷磚砌了一個正方形的小池子，可容兩個人並排在台階上坐下，泉水正好沒到脖子。

在這里泡溫泉不用穿游泳衣，因為關上門就是獨立的空間。這里不比豪華溫泉度假村，也不像日本的露天風呂。雖然簡陋，卻是原生態的無硫溫泉。一抬頭就可以望見藍天白雲和巍巍雪山。自由自在與大自然親近，不受任何拘束。

置身山腳的露天木板房之中，一邊享受舒適的泉水，一邊仰望藍天白雲和巍峨高山，這正是高原溫泉最吸引人的地方。

泡過溫泉之後，可以悠閑地曬曬太陽，或者去爬爬海子山，這座最高海拔5000多米的山以「稻城古冰帽」著稱於世，你可以看到很多新奇的動植物。山間的天然石雕、高山湖泊都充滿神秘壯闊的美感。站在海子山上極目遠眺，場景非常震撼人心。

六、金平勐拉溫泉：在原始森林中

地址：雲南金平縣49公里處，和越南交界

勐拉溫泉是從原始森林的石洞中湧出的，水汽蒸騰，敞開於藍天白雲之下，藏匿在紅花綠葉之中。

泉池為石砌，古樹環繞，池邊有一棵巨大的榕樹，想必長久受了泉水的滋潤，在氤氳的水霧中透著一股靈性。泉中有幾塊大石，一目瞭然地指示除了溫泉眼的所在。溫泉水溫大概40餘度，泉眼處水溫稍熱。從溫泉池往上走一段是淋浴的地方，由毛竹片從山中引來的泉水臨空傾下。

勐拉鄉離中越邊境不遠，生活著傣、彝、瑤、苗、哈尼、漢等多個民族，他們的村寨犬牙交織。來溫泉泡澡的，大多是居住在附近的傣族同胞。每天下午兩三點後，附近村寨的傣族人就會三三兩兩前來溫泉沐浴。到了池邊，就地脫衣，非常率性。

勐拉溫泉有傣族男女裸浴的傳統民風，男女赤身共浴一池不用設防，中間沒有任何障礙物相隔。老年婦女基本也不避外人，是半裸的。年輕的婦女洗浴後，衣褲也是就地大大方方換，不過是在大裙子下換的，動作相當嫻熟，一點春光也不會外泄。

傣族是一個喜愛水的民族，在大自然里沐浴對他們而言是一種信仰。躺在粗糙的溫泉池中，感受溫泉帶著氣泡汩汩的從身下冒出，仰望青翠的山崖中瀑布飛流直下，耳邊偶爾還會聽到傣族青年男女在一池之中對山歌，別有一番野趣。

七、赤壁溫泉：瀑布順岩壁而下，沖刷著你的背部

地址：福建省福州市永泰縣葛嶺鎮赤壁村赤壁景區

福州赤壁溫泉位於永泰縣赤壁自然風景區內，佔地面積一百餘畝，倚著峭壁而建的溫泉僅幾處，泡湯人背靠溫泉池，瀑布順岩壁而下，沖刷著背部，就像有人在給你按摩。能承受水流強大沖擊力的人，不妨離瀑布近一些，但並不建議直接呆在瀑布底下泡湯。

樹木蔥蘢，飛瀑流瀉，溪澗縱橫，福州永泰縣赤壁溫泉並非處於溫泉最集中的地段，但勝在景美泉清，也是一處稍顯冷門的絕佳泡湯地。

石湯在景區里較多，均由原石建造而成的，形狀不一，但體積不大，一個湯池僅能容納十餘人。泉水中含有偏硅酸、鉀、鈣等十多種微量礦物質元素，對人體十分有益。峭壁崢咉、瀑布溫湯掩映在山林翠木中，原石湯池坐落在山間平地處，獨有風味。

赤壁溫泉周邊景點眾多，大樟溪、赤壁峽谷、田頭寮、斗湖天池等星羅棋布。泡完湯，身體舒展開，遊客們也能登高望遠，一覽峭壁之驚險。冬天泡溫泉，夏天漂山泉，赤壁這一個地方就能呈現。

八、葯水灘溫泉：可治病的「神水」

地址：青海省西寧市湟中縣瑪脊峽谷內，近101省道

上新莊葯水灘位於拉脊山綿長的峽谷中，西久公路橫穿而過，距縣城魯沙爾和塔爾寺15公里。灘中草木繁茂，溫泉棋布，西南側的山彎中有一泉眼，泉水自灘底噴發而出，汩汩有聲，濃濃的硫磺氣味彌漫在四周的空氣中。

葯水灘溫泉的泉水為含氡重碳酸鈣型，水中所含的礦物質有舒展心血管、調解神經功能及催眠、鎮痛等作用，葯用價值很高。伸手入泉，你會驚訝於水質的柔軟。等再拿出時，手上皮膚如同被絲綢拂過般細膩。

溫泉地面溫度達41℃，無需要任何加工和處理，就可飲用和沐浴。不用擔心泉水含硫過重，雖然有些嗆口，但是咽下後自有一屢草本的回甘。當地農民有人用這里的溫泉水煮麵條，味道異常鮮美。

從泉池出來，沿著青草灘上的小溪步行，便可看到在小溪兩側一串珍珠泉眼。在這里經常會有三五結伴的藏族姑娘，一個泉一個泉挨著洗下去，有時候還對某個泉眼虔誠膜拜。

九、艾山溫泉：「湊石做池」的明代老湯

地址：山東省煙台市棲霞市松山鎮艾山湯村村北

「古人湊石做池，蓄溫泉以潔身」，艾山溫泉是一處老湯，始建於明初。若想要享受高端的溫泉服務，艾山溫泉必會讓你失望;但若是想看原始風貌，泡傳統的石湯，這里完全可以滿足你。

艾山溫泉位於山東煙台地區棲霞市松山鎮艾山腳下，佔地面積2200餘畝，毗鄰艾山風景區，周邊景物幽深，林、溪、泉、瀑、石、甸、湖都有，且盛產靈芝和艾蒿。

艾山的溫泉在明朝的萬曆年間就有，溫泉水采自地下2000多公尺處，正常水溫52℃，熱效應好，當時分為官湯、民湯和女湯三種，據稱有很好的治病效果。新中國成立後，政府新鑿三口溫泉井，將水引進解放軍一四四溫泉療養院，每年在院里接受溫泉療法的人很多。

而後隨著艾山景區的開發，艾山溫泉逐漸為人熟悉，這邊多了不少養生為主題的溫泉，主打中葯泡湯的有6種：─當歸泉、艾葉泉、人參泉、靈芝泉、薄荷泉、枸杞子泉。主打美容的有太極池、魚療池、牛奶泉、花瓣泉、紅酒葡萄浴等等。

十、英德奇洞溫泉：在溶洞里聆聽「水滴石穿」

地址：廣東省清遠市英德市望埠鎮英德奇洞溫泉景區內

溶洞溫泉在中國溫泉界並不多見，英德的奇洞溫泉算是一處。從廣州出發沿著京珠高速行駛2個半小時，才能到達位於清遠市英德望埠鎮李屋村的奇洞溫泉。

溫泉區的溶洞寬敞森然，鍾乳石、石筍等形態各異，或懸掛洞頂，或拔地而起，千姿百態。於洞內泡湯，閉目養神，間歇能聽見水滴沿著石壁，沿著石筍邊緣滑落，滴在水面。奇洞溫泉區除了部分溶洞溫泉外，還有許多特色的露天溫泉，如望夫泉、陰陽泉、中葯谷、瀑布泉、泡腳池等。

奇洞溫泉的四周住了不少當地的人家，村子裡的不少山腰都有「木質別墅」，像是東南亞或者客家風格的民居。這些屋子均用原始木料建成，能消除紫外線，室內光線柔和，室溫宜人。其中不少能提供民宿服務，還有一些開發成了旅館，來泡湯的人若趕不及回去，就可在這里留宿。

5、元好問《鹿泉新居二十四韻》中的一句詩的含義是什麼。

管城：韓愈作寓言《毛穎傳》，稱筆為管城子。後因以「管城子」為筆的別稱。這一句是用黃庭堅《戲呈孔毅父》詩：「管城子無食肉相，孔方復兄有絕交書」 的典故。
食肉相：封侯的骨相。語出《後漢書·班超傳》：「相者指曰：生燕頷制虎頸，飛而食肉，此萬里封侯相也。」
管城初無食肉相：我一介舞文弄墨的文人，本來就沒有封侯的命運。

黃帽：據《禮典.通典卷六十七》「又都下及外州人年七十以上，賜鳩杖黃帽」，杜甫知有《石首早發》詩，最後一句是「白頭厭伴漁人宿，黃帽青山歸去來」。黃帽是老年的代稱。
折腰：陶淵明的「不為五斗米折腰」的意思。
黃帽非供道折腰具：這句用的杜甫《有懷台州鄭十八司戶（虔）》「黃帽映青袍，非供折腰具」的典故。意思是說：我官很小，而且年紀又老，無以養生，沒有辦法辭官而去。

6、鹿泉市有什麼好玩的？

真沒什麼,動物園吧.平山駝梁還行吧.還有周圍的象西柏坡.市內的植物園,世紀公園，爬山可以去鹿泉抱犢寨，最好去正定，正定景點多且十分集中。好玩的地方比較多。 石家莊一日游線路參考 石家莊－－抱犢寨 （天下奇寨） 南天門 五百羅漢堂 金闕宮 萬佛洞 石家莊－－蒼岩山 （蒼岩疊翠） 九龍潭 福慶寺 皇姑殿 玉皇頂 石家莊－－嶂石岩 （嶂岩迴音） 園通寺 一線天 石乳靈泉 迴音壁 石家莊－－趙州橋 （古橋名剎） 趙州橋 梨園 柏林寺 石家莊－－蟠龍湖 （龍山龍湖） 蟠龍湖水上樂園 封龍山 石家莊－－隆興寺 （名城巨佛） 隆興寺 榮國府 石家莊－－天桂山 （天桂探奇） 青龍道院 蒼岩殿 白毛女洞 三牲洞 石家莊－－西柏坡 （領袖故居） 革命聖地西柏坡紀念館 舊居 領袖風范園 石家莊－－五嶽寨 （五嶽清幽 ） 銀河峽 燕趙第一瀑 市區觀光 （都市新貌） 民心河 二環路 南環大橋 省藝術中心 植物園 花卉園 總退水渠 水上公園 KTV有錢隆，錢櫃…… 吃東西嘛，燕風樓的總店不錯，我喜歡好吃的小地方，不貴火車站伏擊的中山路上有家東東雲吞面的雲吞我喜歡， 還有我記不得名字的店，呵呵，每次來過了好久才能去第二回，不要不新大地！好難吃的！ 還有自助有39的皮薩自助，避風塘，金漢斯…… 游泳的話可以去天山海世界，懷特…… 朋友，想來石家莊最好是提高警惕，因為石家莊的小偷特猖狂，說是偷其實那就是明搶，尤其是在火車站和東購附近 你想怎麼玩呀？花錢購物呢你去東購、北國、和新百等大商場；找刺激呢你去中山上的滾石迪廳；如果只是隨便玩玩的話你就去世紀公園、動物園等。 請你把你的想法說的詳細點，我再具體給你介紹。

7、老壽星 由來

【簡介】
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星名，中國神話中的長壽之神。本為恆星名（詳見下文），為福、祿、壽三星之一，又稱南極老人星。秦始皇統一天下後，在長安附近杜縣建壽星祠。後壽星演變成仙人名稱。明朝小說《西遊記》寫壽星「手捧靈芝」，長頭大耳短身軀。《警世通言》有「福、祿、壽三星度世」的神話故事。畫像中壽星為白須老翁，持杖，額部隆起。古人作長壽老人的象徵。常襯托以鹿、鶴、仙桃等，象徵長壽。

【起源與形成】
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福、祿、壽三星中的壽星老人，是一身平民裝扮，慈眉善目，和藹可親。但在古代，他卻曾經是地位崇高的威嚴星官。壽星老人，有著怎樣的演變經歷，如何從一位威嚴的星官，演化為最和藹可親的世俗神仙？

壽星即老人星，西方天文學里的名字是船底座α星，位於南半天球南緯50度左右，在中國北方地區其實很難看到。司馬遷《史記·天官書》中記載，秦朝統一天下時就開始在首都咸陽建造壽星祠，供奉南極老人星。但供奉他的理由，卻與今天大不相同。大意是說見到壽星，天下太平；見不到就預示會有戰亂發生。早期星相著作中，也講到如果老人星顏色越是暗淡，甚至完全不見，就預示將有戰亂發生。

中國古代的太平盛世的確短暫而稀少。幾十年一亂一治。分久必合，合久必分。而這顆時隱時現的老人星恰是這種動盪局面的絕好象徵。但僅僅是象徵還遠遠不夠，古人觀天象，占星氣，都是有很強的實用功利目的。那麼南極老人星的實用價值在哪裡呢？或許就在於他的老年人身份，和他能夠承載一種重要的倫理價值觀念——那就是尊老、孝道。

東漢明帝在位期間，曾主持一次祭祀壽星儀式。他親自奉獻供品，宣讀表達敬意的祭文。同時還安排了一次特殊的宴會，與會者是清一色的古稀老人。普天之下，只要年滿70歲，無論貴族還是平民，都有資格成為漢明帝的座上客。盛宴之後，皇帝還贈送酒肉、穀米和一柄做工精美的手杖。

這件盛事記錄在《漢書·禮儀志》中，同時敬奉天上的壽星和人間的長壽老人，是漢明帝的一大創舉。

《史記·封禪書》「壽星祠」《索隱》，「壽星，蓋南極老人星也，見則天下理安，故祠之以祈福壽也：」宋樓鑰《玫瑰集》四《葉處士寫照》詩：「更添松竹作壽星，我已甘心就枯稿。」後借喻長壽之人。元方回《桐江續集》二十《戊戌生日》詩：「客舍逢生日，鄰家送壽星。」

尊老敬老，是善良天性的體現。而漢明帝藉此機會展示自己尊老美德，無疑是希圖籠絡人心的政治秀。不僅僅是提倡，漢明帝還賦予老年人特權。宴會上頒發的王杖就是證明。

王杖，也稱為鳩杖，因為手杖的頂端是斑鳩鳥的雕像。皇帝贈送鳩杖給老年人，據說因為斑鳩是不噎之鳥，意思可能是祝願老年人飲食安康，健康長壽。那麼這柄手杖代表怎樣的特權呢？

1981年甘肅武威發現一批漢代竹簡，上面記載了若干刑事案件，其中幾樁就涉及持王杖的特權老人。第一樁說的是汝南平民王姓男子毆打持杖老人，後來被判斬首棄屍於鬧市。第二樁說的是一位漢朝鄉級的基層小官，因一位持杖老人有觸犯法律的嫌疑，擅自扣留老人。雖然沒有毆打行為，結果也被處以極刑，斬首示眾。從這兩樁案件的判決結果來看，都顯示出對持杖老人的有意偏袒。而另一些竹簡上記載的漢代商業法令中我們還發現，在生意場上，持杖老人也具有無可比擬的優勢：公元前32年漢成帝頒布的詔令中規定：老年夫妻無兒女供養者可獲准經營酒類生意，並且一律免稅。有自願照料孤寡老人的生意人也可獲得免稅待遇，特許免稅開店賣酒。

統觀兩漢典章制度文獻，類似的詔令時有記述。為什麼僅僅因為年老就可以擁有特權，又為什麼兩漢政府從嚴立法，來強制推行尊老孝道呢？

這是因為尊老不僅是一種美德，它所派生出的孝道倫理還是封建王朝的治國之本。孝道的核心是服從父權。在儒家提倡的天地君親師五倫中，君臣關系等同於父子關系。那麼提倡孝道實際上就是褒揚忠臣品格。

既然南極老人星承擔如此重要的教化任務，古代星象家說他是關乎國運興衰的壽星，也就不足為怪了。但濃重的政治色彩卻使他偏離祈願長壽的本義。普通人更關心的是自己如何才能長生不老。於是道教提供解決之道，方法是塑造一位長壽有道的成功實踐者。

四川眉山市彭山鎮，《華陽國志》記載是彭祖的故鄉。對彭山人來說天上的壽星就是人間的彭祖，因為他保持著最高長壽紀錄——767歲。這種說法來自東晉葛洪的道教著作《神仙傳》。

767歲的高齡自然是不可信的，但歷史上彭祖似乎確有其人。《史記·楚世家》記載了他的顯赫出身，他是五帝之一顓頊的孫子。算起來從夏朝至商朝統共活了近800歲。而有關他的長壽故事早在秦漢以前就已流傳。屈原的長詩《天問》中就曾提到他，孔子和莊周在自己的著作中也都將他視為長壽的典範。

彭祖雖然不是天上星官，但人們確信他掌握了一套養生的方法，是真實生活中靠修煉獲得長生不老的成功者。這也是人們將他與壽星合二為一的原因。

可以活到767歲，這是怎樣一種長生不老的養生術？《莊子·刻意》中有記載：吐故納新，熊經鳥伸，導引之術，彭祖壽考者好之。吐故納新是說用意念調節呼吸，熊經鳥伸和導引又是怎麼回事呢？

所謂熊經是指模仿熊攀援的動作，所謂鳥伸是指模仿鳥類尤其是鶴展翅引頸的姿態。由此可知，彭祖的導引術實際上是一種模仿動物形體動作的健身體操。

先秦道家認為天地是不朽和永恆的。天地化生萬物、孕育生命，這是天地至仁至善之大德。人們認為天是仁慈的，本來在賦予生命的同時也教給人們長壽之術。可是後來人們沉浸在各種物慾功利帶來的膚淺快樂中不能自拔，於是漸漸失去了長壽本能。但還是有補救辦法，那就是道法自然，向自然界的動物們學習。

模仿熊，是因為他能在冬眠期長達數月不進食，養生家認為這是因為他通曉食氣辟穀之術。模仿鶴的理由似乎是看中他的優雅，和扶搖升空時自在逍遙；或許人們想像自己得道成仙那一刻，也應當像仙鶴那樣優哉游哉。

魏晉以來，道教的養生理論漸成體系。託名彭祖的著述多達數十部，有《彭祖養性經》、《彭祖攝生養性論》及《彭祖養性備急方》等。除了導引氣功，煉丹術，中醫中葯等養生療病理論以外，還涉及烹飪飲食，和房中術。

道教經典中早就談到人的這兩種生理需求「食、色，性也」，認為這是人與生俱來的慾望。與儒家視之為洪水猛獸的態度截然相反，彭祖養生術不避諱談食談色，並將其作為重要的修煉內容。

所謂食，是指飲食烹飪術。過去廚師行業將彭祖作為祖師爺，在每年農歷——傳說彭祖生日那天，全國的烹飪大師齊聚徐州城東門外的彭祖廟，拜謁祖師爺彭祖。因為彭祖是有記載以來的第一位美食家和技藝高超的廚師。早在屈原的《天問》中，就提到彭祖調制野雞羹獻給堯帝的著名典故。
彭祖烹飪手藝之高超，居然可以治癒厭食頑症，那麼吃出健康長壽的觀念也就很容易被人們接受。

飲食烹飪術隨即被納入養生理論，並與導引健身相輔相成。模仿長壽動物的形體動作可以長生不老，而另一種更直接的方法就是把它吃下肚去。於是所謂長壽動物如烏龜，鹿，鱉都成了長壽滋補品，藉助導引體操和烹飪美食達到健身長壽目的，可謂是雙管齊下。

那麼房中術，為什麼也被看做養生理論的重要內容呢？這是因為古人將男女比附於天地，天地交接化生萬物，男女接合傳宗接代，所以男女交合是模仿天地的陰陽調和之道。以道教養生理論看來，房中術也是長生不老的修煉方法。

由於道教養生觀念的融入，也使壽星形象發生相應的改變。最突出要數他碩大無朋的腦門。這是山西永樂宮壁畫，可能是存世最古老的壽星形象。在永樂宮中上千位神仙中，我們一眼就能將他認出，就是因為他那超級的大腦門兒。

關於大腦門的來歷，有多種猜測，有人認為大腦門來自返老還童現象，老人和小孩有諸多體貌特徵上的相似。比如初生嬰兒頭發稀少，老年人也是一樣。而頭發少自然額頭就顯得很大。

壽星的大腦門，也與古代養生術所營造的長壽意象緊密相關。比如丹頂鶴頭部就高高隆起。再如壽桃，是王母娘娘的蟠桃會上特供的長壽仙果，傳說是三千年一開花三千年一結果，食用後立刻成仙長生不老。或許就是因為這種種長壽意象融合疊加，最終造就了壽星的大腦門。

壽星的手杖的變化則顯示他政治教化功能的削弱。原來象徵特權的雕有斑鳩的王杖，換成一柄桃木的手杖。據說桃木能祛病強身，延年益壽。

民間傳說在大地的東北方是惡鬼居住的地方，有一道大門，稱為萬鬼之門，將惡鬼拒之門外。據說這道大門就是天帝用桃木做的。為了保險起見，在門前還栽種兩棵桃樹，來鎮鬼驅邪。有趣的是，現代科學研究發現，桃樹的汁液的確含有某種抑制細菌生長的特殊成分。在過去中葯里桃樹枝也是一味葯，並且人們相信朝向東北，也就是朝向鬼門方向的桃枝——葯力最佳。過去象徵特權的王杖，現在成了壽星手中祛病強身的長壽吉祥物。

湖南長沙，壽星街，因這里曾有一座規模很大的壽星祠而得名。據地方誌記載時，早在唐朝這里就建有壽星祠，一直持續到民國。據說當年香火旺盛，很多人專程到這里燒香祈求壽星保佑。

再向南一百多里，就能到達真正的長壽福地---南嶽衡山，也就是對聯里經常講到的壽比南山的南山。唐宋時期，山上建有大小壽星廟不下十座，現存這座壽星亭，是宋朝的遺物。

但是古代南嶽衡山供奉的主神卻不是壽星，而是南極長生大帝。這座始建於唐朝的南嶽大廟就是專為他建造的。東南西北中五嶽之神，都是由自然的山神崇拜演進而來的。所謂南極長生的長壽意味，可能也來自古人對南方氣候的想像。而壽星在天空的位置也恰好位於正南方向，人們認為這里離壽星最近，燒香發願、表達虔誠也自然容易被壽星聽到。

在後世的民間傳說中還常將南極長生大帝和南極老人星混同為一，也許就是因為他們名字中都有南極，和長生長壽概念接近的緣故。在道教神仙譜系中，這兩位神的地位都遠比彭祖為高。彭祖雖然長壽有道，但畢竟是歷史人物，比不得南極大帝和南極老人星天神一般尊貴。

所以說起壽星，還是以南極老人星或南極仙翁身份最為出名。

元明以來，道教神仙隊伍不斷壯大，而保佑長壽已是神仙的必做功課。如南極大帝，南斗北斗，十二生肖保命真君，三十六天罡，六十本命甲子神等等，都具有保佑長壽的職能。不加節制的造神，其結果就是導致權力分散，大大削弱了壽星的神性。

明朝政府下令取消自秦漢以來沿襲的國家祭祀壽星制度。壽星完全去除了政治色彩，從此大跨步進入民間，成為中國古代最具世俗品格的神仙。

舊時彭山縣民眾給老人祝壽過生日，都會張掛一幅壽星畫像。雖然請神下凡往往流於形式，但生日宴會能博得老人高興卻是實實在在的。家人齊聚，子孫滿堂，品嘗美酒佳餚，享受天倫之樂。這樣的場面是表達孝心和親情的家庭儀式，壽星畫像則是必不可少的吉祥符號。

過生日祝壽的風俗起初並不盛行，這或許源於一種質朴的觀念：因為人們認為自己的降生日實際上是母親的受難日。緬懷父母之恩與為自己祝壽的喜慶氣氛很不相合。到明清以後，給老人過生日的風俗才逐漸興起。康乾盛世幾次規模空前的盛會，使民間祝壽風俗得以興盛。歷史上最奢華的一次生日宴會，是乾隆皇帝舉辦的千叟宴。這一年乾隆74歲，又喜得五世玄孫，自稱是古稀天子，十全老人。他頒詔請天下六十歲以上的老人代表共計六千餘人，來紫禁城赴宴，慶祝自己的生日。

這張名為《萬壽盛典》的圖畫描繪了當時的盛況。老人們在家人的攙扶下應邀赴宴，布滿京城大街小巷。

上行下效，從清朝以來，給老人做壽過生日蔚然成風。並逐漸形成繁雜的禮儀排場，有些老規矩還一直沿襲到今天。

比如過生日的年歲原則，一般是過整數壽，即四十，五十，六十。但七十以後，又增加很多說法。77又稱喜壽，因為喜字的簡寫連筆拆開看就是77，88又稱作米壽，這也是拆字的說法。

這是因為年過七十古來稀，多一種說法也就多了一次闔家團圓讓老人高興的機會。百歲以後，更是年年都要辦，而且要大辦特辦。這樣做是兒女表達孝心，希望藉此帶給老人更多幸福感。重視家庭、親情，敬老愛老是中國傳統道德的重要組成部分。祝壽典禮則是這種美德的外化形式。

雖然壽星不再具有威嚴的神性，卻因為民間倫理生活的需求而代代相傳。

【壽星大腦門來源】
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由於道教養生觀念的融入，也使壽星形象發生相應的改變，最突出的要數他碩大無比的腦門兒。山西永樂宮壁畫中的壽星，可能是存世最古老的壽星形象。在永樂宮上千位神仙中，我們一眼就能將他認出，就是因為他那超級的大腦門兒。

壽星的大腦門兒，也與古代養生術所營造的長壽意象緊密相關。比如丹頂鶴的頭部就高高隆起，再如壽桃是王母娘娘蟠桃會上特供的長壽仙果。傳說是3000年一開花，3000年一結果，食用後立刻成仙長生不老。或許就是因為這種種長壽意象融合疊加，最終造就了壽星的大腦門兒。

壽星，又稱南極仙翁。壽星也是由一顆星辰轉化而來的，它在天文學里的名字是船底座α星，位於南半天球南緯50度左右，在中國北方地區其實很難看到。司馬遷《史記·天官書》中記載，秦朝統一天下時就開始在首都咸陽建造壽星祠，供奉壽星。

【壽星手杖何用】
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大家都知道，壽星手中有一柄手杖。《漢書·禮儀志》記載，漢明帝在位期間，曾主持一次祭祀壽星儀式，還安排了一次特殊的宴會，與會者是清一色的古稀老人，普天之下只要年滿70歲，無論貴族還是平民都有資格成為漢明帝的座上客。盛宴之後，皇帝還贈送酒肉穀米和一柄做工精美的手杖。

漢明帝還賦予老年人特權，宴會上頒發的王杖就是證明。王杖也稱鳩杖，因手杖的頂端為斑鳩鳥的雕像得名。1958年，漢墓出土過兩柄這樣的鳩杖，鳩杖下部木製杖身早已炭化無存，而頭部的斑鳩雕像由於有漆膜保護，歷經1800多年仍舊光亮如新。

1981年甘肅武威發現一批漢朝竹簡，上面記載了若干刑事案件，第一樁說的是汝南平民王姓男子毆打持杖老人，後來被判斬首棄市。第二樁說的是一位漢朝鄉級的基層小官，因一位持杖老人有觸犯法律的嫌疑，便擅自扣留老人，雖然沒有毆打行為結果也被處以極刑，斬首示眾。公元前32年，漢成帝頒布的詔令中規定，老年夫妻無兒女供養者可獲准經營酒類生意，並且一律免稅。

但是魏晉以後，壽星的手杖產生了變化，斑鳩的王杖換成了桃木手杖，其政治教化功能逐漸被削弱。據說桃木能祛病強身，延年益壽，過去象徵特權的王杖，現在成了壽星手中祛病強身的長壽吉祥物。明朝政府下令取消自秦漢以來沿襲的國家祭祀壽星制度。壽星被完全去除了政治色彩，從此大跨步進入民間，成為中國古代最具世俗品格的神仙。

【福祿壽三星的崇拜】
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福祿壽三星，起源於遠古的星辰自然崇拜。古人按照自己的意願，賦予他們非凡的神性和獨特的人格魅力。由於他們在民間的影響力，封建政府曾藉助用於實施王道教化，道教也曾對他們大加推崇，以招徠信眾，擴大自己的聲勢。雖然他們後來失去了高高在上的神威，卻也因此獲得自由，走入尋常巷陌，千家萬戶，成為古代民間世俗生活理想的真實寫照。

福祿壽三星高照，人們常用」福如東海，壽比南山」祝願長輩幸福長壽。道教創造了福、祿、壽三星形象，迎合了人們的這一心願，「三星高照」就成了一句吉利語。

三星也是許多民間繪畫的題材，常見福星手拿一個「福」字，祿星捧著金元寶，壽星托著壽桃、拄著拐杖。另外還有一種象徵畫法，畫上蝙蝠、梅花鹿、壽桃，用它們的諧音來表達福、祿、壽的含義。

【天文學中的壽星】
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一、星名。又叫老人星，南極老人，即船底座α星，是天空中亮度僅次於天狼星的恆星，也是南極最亮的星。壽星在夜空中能持續不斷地發光，應了人壽長久的意願，因此備受人們的歡迎。李隱曰：「壽星，蓋南極老人星也。見則天下理安，故祠之以祈福也。」
當14000年織女星成為北極星的時候，壽星也將成為南極星。
天文上的壽星實際就是傳說中仙人壽星的來源。

二、十二星次之一。配十二辰為辰時，配二十八宿為角、亢二宿。據《爾雅》古亦以上述二宿為標志星。按《漢書·律歷志》，日至其初為白露，至其中為秋分。明末後譯西方的黃道十二宮中的天秤宮為壽星宮。（據《辭海》）

迷信者認為它與人的性格、命運有關，以下為相關內容：
壽星 : 約公歷9月8日~10月7日

性格特點：如字面所示，「壽星」座的人擁有福壽。表面上看來你是個懶惰之人，但一旦有了目標，你便會充滿熱情地開始實干，所謂「不鳴則已，一鳴驚人」。但你的熱情難以持久。此外，你也不喜歡團體活動。

戀愛傾向：真正的戀愛之前，你會遇到不同類型的異性，感情經歷頗豐富。但最終你還是會得到十分幸福的戀情。適合你的異性是能坦白指出你缺點和錯誤的人。

戀愛武器：如果你是個女孩，你的魅力則是溫柔如水及披肩的長發；如果你是個男孩，英俊及男子氣概則是你的魅力。

【稱謂——壽星】
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用於祝壽場合，被祝壽人稱為壽星。

【人物】
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附會的人物。一說為歷史上的老子。老子姓李名聃，字伯陽，楚國苦縣曲仁里人。是我國古代的哲學家，後被神化為道教始祖。《神仙傳》中說他在周朝已三百多歲，生來滿頭白發，頭頂隆突，廣額大耳，長眉寬鼻，方口厚唇，額刻三五紋理，耳有三個漏門。性情恬淡無欲，主張無為而治。後人們以他的長壽為偶像。頂禮膜拜。祝人長壽，常用「壽星」相稱。一說為仙人彭祖。《神仙傳》或《列仙傳》中都有描述。傳說上古顓項玄孫彭祖，殷末時已活了七百六十七歲，依然不見衰老。相傳他活到八百多歲，兒子己死過五十四個，他還說自己命短。故後人也以彭祖為長壽者的代稱，稱為老壽星。傳統吉祥紋樣，一般常以老子形象來作為壽星，亦名「老壽星」。

8、冬日的西部長青，大白哈弗F7來打卡，請多指教喲

西部長青位於河北省石家莊市鹿泉區，由河北常青投資有限公司投資建設，是河北省重點項目。 西部長青總佔地約10平方公里，是華北首個集運動休閑、生態觀光、民俗體驗、主題游樂、大型演藝、康體養生等多功能於一體的綜合性山水運動休閑旅遊目的地，據我所知道有德明古鎮，柳仙谷，冰雪小鎮，水上樂園等旅遊項目，陸陸續續建設了有幾年時間，也走過幾回，但是一到節假日，景區的道路就會封閉，不允許私家車開進去，只能坐公司的大巴到裡面遊玩，這引發了很多人吐槽，今天我過來自然也沒有進門兒，好在停車場夠大，把車停在這里，順著的小溪逆流而上，雖然小溪沒有水，竟然發現了一個水庫，以前真不知道還有這個所在，看來是沒有白來……自從有了大白，生活半徑擴大了很多，像西部長青這種景點，沒有車的家庭其實是很少能夠涉足的，雖然通公交車，但是還是非常不方便。

穿過水峪隧道右轉，便到了西部長青的入口。

大白出鏡是少不了的，後面就是西部長青的遊客中心。

從停車場看去，遠處是一個小山村，隨著西部長青的開發，這里的村民也有望擺脫貧困。

屁股有點大哦

擺點造型

這個角度是最帥的一個角度，看上去非常動感。

大白的外形無可挑剔，動力也是足夠用，到目前為止，大白還不曾給我讓我下不來台，女友對她的表現很滿意

拗幾個造型出來，我要拍拍拍

對於汽車我的研究並不多，我只知道開的順手順手，沒有小毛病就足夠了，曬完大白准備上山了玩兒了。

沿著停車場旁的小土路，我們一路直奔到橋下，居然還有一個小水塘，後來才知道這是一個漂流項目的一部分。

公路橋下的小溪小橋和池塘，還有不知道從哪裡冒出來的潺潺的小溪流兒。

沿著小溪的河道一直往上走，我們終於發現了這個漂流項目的起點。

白鹿泉漂流地處西部長青旅遊度假區的腹地，是景區核心設計打造的大型戶外水上運動項目，整個漂流河道長2.8公里，落差100多米，漂流時間約1.5個小時，以天然山泉為基礎，源頭源自中國歷史文化名村，穿越紅石文化村，生態觀光湖等景觀，最終匯聚於水上樂園，集探險，戶外運動，自然景觀，歷史文化景觀為一體的主題樂園，也是一個綜合性的水上運動休閑項目，驚險刺激，沿途景色宜人，期待他早日營業吧，很期待的的一個旅遊項目

一座水壩用來儲水，壩頂的欄桿兒看上去很漂亮。

壩底的水塘早已結冰

旁邊的售票處和服務中心看來去非常荒涼，垂柳的枝條都已經垂到了地上，貌似有很長時間都沒人整理。

沿著小水庫轉一圈，在最高點看下去。

白鹿泉漂流項目至今似乎從未營業，啟動硬體已經准備好了，但是不知道什麼原因，遲遲沒有開展起來，你有這個照

冬天的這個山裡頭還是缺少一些生機，到處都是一片枯黃，非常羨慕南方的青山綠水，非常期待下一場大雪銀裝素裹的北方是南方的青山綠水不能比的，據說雪已經到了山西了，馬上就要到河北，期待著明天下一場大雪，到時開著大7出來嗨皮，一起欣賞美麗雪景，2020年的第一場雪快點來吧，就等你來了撒野了????

9、仙台山風景區的介紹

仙台山景區位於石家莊市井陘縣辛庄鄉，是國家級森林公園、全國十大紅葉觀賞區之一。景區規劃總覆蓋面積約36.9平方公里，以山峰、森林、溶洞、峽谷、古跡等自然景觀為主，仙台山景區綠植覆蓋率達96%，素有「太行綠寶石」之美譽。景區內空氣清新，涼爽至極，負氧離子高於市區40餘倍，是石家莊市周邊絕無僅有的天然氧吧；交通便捷，40分鍾高速直達市中心，是周末短途度假首選之勝地。

仙台山風景區是一個集生態旅遊、休閑度假、養生養老、宗教文化、觀光農業為一體的綜合性度假風景區。主要景觀有:南松北柏、雲中人家、捨身崖、劉秀洞、軍糧洞、明目泉、玉皇閣、王母宮、東漢古長城、護國寺等96個景點。

整個仙台山景區，植被非常好，溝壑峽谷，山麓坡嶺，無處不綠，是國家級森林公園。那100平方公里的萬畝原始次生林覆蓋著仙台山，層層疊疊，紅紅綠綠，相互交錯，美不勝收。

仙台山主峰海拔1195米，這里澗深崖陡，谷長山幽。在號稱「十里畫廊」的十里大峽谷內，山峰蒼翠，危壁千仞，奇龕怪石，古柏橫生，步入其中，蔚為壯觀，令人遐思無限。仙台主峰一年四季，季季有醉人處。春觀桃花夏納涼，秋賞紅葉冬觀柏，但金秋景緻最為壯觀。時至重陽，隨著秋深，這里的黃櫨、楓樹樹葉變紅了，漫山遍野，色如烈焰，如火如荼，似晚霞映群山。登至峰頂，放眼望去，整個太行山余脈盡收眼底，紅葉燦若朝霞，鋪天蓋地，間有青松點綴，整個山體錦綉璀璨，如同美女紅妝束身，煞是惹人心醉。仙台山的紅葉，多達50平方公里，是北京香山的20倍，為全國十大紅葉風景區之一。

最能感受仙台綠野、清爽避暑的就要數漆樹谷了。漆樹谷顧名思義是以漆樹為主的山谷。漆樹是我國重要的特用經濟林。其自身含有多種化學成分，其中一種化學成分可以有效的驅散蚊蟲。谷中除大片漆樹灘外，還輔以松柏、黃櫨、刺槐、五角楓等，植被繁茂，遮天蔽日，空氣清新，沁人心脾。入谷便有清涼之風，會帶給遊客一個非常舒適的體表溫度，舒爽至極。拾級而上，可林海聽濤聲聲悅耳，可谷中賞木千姿百態。沿途有歇龍龕、四龍盤風等景觀，可謂五步一色、十步一景。景區服務設置十分貼心，每步行十分鍾便設有一個休息觀景平台。登至谷頂，可覽太行群山，層巒疊嶂，秀峰林立，滿目蒼翠，令人心曠神怡，似世外桃源，是避暑納涼、休閑養生之勝地。

仙台山南松北柏也是一大奇觀。南山嶺嶺蒼松，高入雲天，搖動松濤陣陣，北溝坡坡翠柏，株株挺拔，造型千姿百態，是一道獨具特色的亮麗風景。

仙台山有大小溶洞幾十個，而以劉秀洞最為壯觀。據傳說，西漢末年王莽追殺劉秀，劉秀躲進此洞得以脫身，劉秀做了東漢開國皇帝以後，後人遂稱為劉秀洞。劉秀洞是仙台山的一處主要景觀。這個洞為天然形成的巨大石龕洞，洞高數丈，分上下兩層，洞內上層有一股清泉終年不竭，泉水中的碳酸鈣長年沉積，形成一個高3米多直徑5米多的蓮花狀小山，有如一朵碩大無朋的出水芙蓉。下層有三個小洞，洞連洞，洞頂有石鍾乳，晶瑩剔透，含珠欲滴。

緊傍劉秀洞有一座古剎，名曰護國院寺。此寺創建於唐，興盛於宋元，後毀壞嚴重，如今重新修建的護國寺，金碧輝煌，掩映於萬綠叢中，有一種深山藏古寺的意境。

仙台山景區首創全國最大的崖壁窯居體驗，正在投資建設太行傳統民居式窯洞110間。窯洞古色古香、別具特色，依山而建。採用岩石砌造而成，冬暖夏涼，具有防火、防噪音的特點。且全部採用階梯式建造，寓意著遊客步步高升。獨特的窯洞風貌與民風淳樸的太行民俗風情濃厚相得益彰，是中國傳統文化的經典傳承。

未來一年，仙台山景區將修建法舫紀念園、重建唐代護國院及其他宗教系列建築群，促進中國宗教事業的發展，加強世界佛教界的學術交流與溝通。法舫紀念園，是為紀念和傳承井陘本地著名法師功績、弘揚本地文化、紀念法舫法師光輝一生為主題而重建，以法舫大師百年禪宗文化為依託而建的仙台山佛教禪宗文化交流第一禪院。在法舫紀念園內將修建佛骨舍利塔，以安奉法舫大師的骨舍利。在院內主要以玻璃圖片、視頻等形式，展示法舫禪師的生平功績、著書立作、書法繪畫、優秀言論警句等。

未來仙台山將投入巨資打造兒童游樂場、冰雪游樂、索道、漂流、空中觀景台、彩虹谷，讓人在欣賞自然壯麗風光的同時，體驗有趣刺激的娛樂項目，放鬆身體，愉悅心情！

除了能欣賞秀麗的自然風光、暢玩豐富多彩的娛樂項目以外，仙台山景區的養生價值得天獨厚、無與倫比。景區內負氧離子含量極高，松樹和柏樹釋放的萜烯具有天然的殺菌效果，對很多的疾病都有治療及預防作用。再加上適宜的溫度，每年時值盛夏，都會有大量的老人到景區居住，調養身體。另外，由於交通便利，使仙台山景區成為河北及山西地區度假養生的首選之地。除了窯洞以外，景區內還將陸續建設高檔的四合院、獨特的樹屋、現代化的公寓，帶給您不一樣的居住感受，一定能滿足您度假的各種需求。

未來仙台山景區將成為一個集生態旅遊、休閑度假、養生養老、宗教文化、觀光農業為一體的綜合性景區。

自駕線路：

方案一：高速 （適用於天氣好，高速不封閉的情況下）

 1.霍寨口上高速走石太二線（西柏坡高速），轉京昆高速太原方向辛庄口下，出大里岩收費站左轉6公里後達到景區。路程時長1小時左右 （* 推薦線路）

 2.石家莊——西柏坡高速——東回捨出口下向南——小作鎮右轉——仙台山。路程時長2小時左右 

 3.石家莊——石太高速——井陘東出口——礦區——小作鎮後左轉——仙台山。路程時長2小時左右

方案二：走下道，老路線（適用於大霧、小雨天氣，高速封閉的情況下）

1.槐安路-山前大道-井陘-小作鎮-辛庄鄉-仙台山  。路程時長3小時左右 。

2.鹿泉-井陘-小作鎮-辛庄鄉-仙台山。路程時長3小時左右 。

乘車方案：每周六周日早上8:30從西王客運站有直通車直達仙台山風景區，車票50元/人，坐滿發車！滿30人可提前發車！

淡季時需提前撥打西王客運站客服電話查看有無直通車！

門票政策：2016年最新門票價格40元/人，學生證、老年人（60-69周歲）、1.2-1.4米兒童半價20元，70周歲以上老人免費！