養生舒體

1、舒通特養生鞋，真的有保健的效果嗎？

中醫學認為：雙腳是百運行氣血、聯絡臟腑、溝通內外、
貫穿上下經絡的重要起始部位。人體的五臟
六腑的功能在腳上都有對應的反射區。白天生活、工作郜處於坐位或度站立位，血液迴流緩慢，是末梢血液循環比較差的部位。經常保持足部血液循環暢通，顯得非常重要。
舒通特養生鞋具有磁場可以擴張血管，使血流量增加10%-15%。 在磁場的作用下，可以增加紅血球表面電流量，降低紅血球聚集度。使血流加快，使血液粘度下降, 促進血液循環回。按摩於足部60多個穴位的相應反射區的刺激，能改善下肢血液循環，加強足底組答織的新陳代謝，從而防止下肢靜脈曲張和軟組織勞損，並可迅速恢復腿部因負重而引起的疲勞。
熬夜不運動，就穿舒通特

2、什麼是中醫12小時養生法

第一個時辰：子時（23：00——01：00）
子時膽經當令：子時一陽生，就是這個時辰人體的陽氣開始生發，人睡覺的時候不可超過晚上11點，子時一定要睡覺，經常熬夜會造成失眠的症狀！

第二個時辰：丑時（01：00——03：00）
丑時肝經當令：此時肝血生發，肝藏血，肝主筋！所謂筋，就是具有彈性的東西，人體的筋都與肝有關，如果筋的彈性沒有了，是由血出的問題，血供給筋，筋才付有彈性！丑時一定要熟睡，要不然就養不起肝血，不能達到血潤筋的目的！

第三個時辰：寅時（03：00——05：00）
寅時肺經當令：肺主氣，寅時肺的工作是分配氣血給其它臟器，心肝脾肺腎各需多少氣血都由肺來分配，這個時辰人要進入深度睡眠才可完成分配，也就是人睡得特死的時候，在這段時間中如果醒過來是最不好的。舉例說明：如果家中有心臟病的老人，要勸他（她）盡量不做早鍛煉，心臟功能不好的人，心的氣血分配不足的話，容易造成心梗，那是非常危險的！

第四個時辰：卯時（05：00——07：00）
卯時大腸經當令：卯時大腸開始排毒，這個時辰人要大便，一天當中此時是最順其自然的時候，人要大解不需要你去刻意去控制，它自然而然的就在這個時辰當中進行。還有一點肺與大腸相表裡，如果說大腸出了問題，也就是大解出了問題，要醫治從肺找原因！

第五個時辰：辰時（07：00——09：00）
辰時胃經當令：中上七點至點九點，胃開始活躍，從以上所講述的子時陽所開始開始生發一直到辰時，陽氣到達最旺的刻，要補充一些陰的東西，那就是食物，食物是主陰的，所以這個時辰當中人一定要吃東西，而且要吃好，要有豐富的營養，最重要的是吃早餐是不會發胖的！經常不吃早餐，會造成胃病，更嚴重導致胃癌。再補充一點，胃經的外現是臉部，舉個例子：通過觀察，一些經常喜歡吃冷飲的人，臉是好長痤瘡，也就是我們常說的青春痘，人體內部是一個恆溫的環境，大量攝冷的食品，會慢慢造成胃寒，人體是具有自保功能的，會供成熱了，攻這個寒，這個熱供得越多，你會顯得更渴，就更原意去喝冷飲，胃還會再供出更多的熱量，這樣久而久之就形成胃燥為，最終把這個為會顯現在臉上，而形成痤瘡。所認好長痤瘡的朋友，不單只是關注臉部清潔，臉部手孔是不否被堵塞的問題，要從胃去找原因！

第六個時辰：巳時（09：00——11：00）
巳時脾經當令：脾主運化，脾和肺在中醫里同屬太陰，太陰就是分配，肺是分配全身的氣血，而脾是把胃消化後的食物所變成的氣血調出分配到人體的肉當中，脾想對於肺來說是一個前期而初步的工作。脾主一身之肌肉，脾出了問題，會造成肌肉鬆馳，全身無力。還有一個問題，脾在志為思，脾臟發達的人，頭腦會很靈活，關聯性會很強，不過一個人思考過度，會傷了脾臟，思傷脾。如果人身上出現了濕症，浮腫的病狀，皆屬脾的問題，從脾去治就可以了！

第七個時辰：午時（11：00——13：00）
午時心經當令：午時一陰生，這個時辰人體的陰氣開始生發，與子時陽氣生發相對。五臟心肝脾肺腎與五行金木水火土有著對應關系，心屬火、肝屬木、脾屬土、肺屬金、腎屬水，午時要達到心腎相交，讓心火下去讓腎水上來便到達心腎相交的狀態，所謂心的神明為神，腎的神明為精，心腎相交的能力越強的人，這個人就顯得特有精神！那麼怎樣才能心腎相交呢？通過睡覺就可以實現，所以午時要小睡一會兒，通過心腎相交來養中精神，下午的工作學習都有幫助！

第八個時辰：未時（13：00——15：00）
未時小腸經當令：小腸主吸收，這個時辰小腸開始活躍，小腸把胃腐熟的食物的精華通過吸收之後分配各個臟器，所以中飯要吃多吃好，這個好就是營養和口味要相對較高才可以！還有一點心與小腸想表裡，一般在這個時辰，有些人會出現胸悶的狀況，可能是小腸出問題了，要注意對心的保護！

第九個時辰：申時（15：00——17：00）
申時膀胱經當令：膀胱經是從人的後腦一直到腳的一條經脈，這是一條可以上腦的經脈，申時是一天當中記憶力最好，工作效率最高的時候！腎與膀胱相表裡，在小便的時候是靠腎的力量將尿液從膀胱里輸送出去。最要的一點，膀胱經存儲津液，舉個例子：好多人有口唇乾燥的現象，那是唾沫分泌不中，唾沫的分泌跟腎有關，因腎屬水，腎水上不來就會出現口唇乾燥，而腎水又要靠陽氣帶動才可以上來，而陽氣又是通過膀胱經輸送的，所以老是出現口唇乾燥的水從膀胱經去治療就可以了！

第十個時辰：酉時（17：00——19：OO）
酉時腎精當令：腎主藏精，腎的神明為精，所謂精，就是相當於貨幣，什麼東西都可變現，精在人體里頗為重要，人體缺什麼，都由精去變現出來，精是支持人體活動的最基本的物質！腎是最具有創造性的器官，腎能造精，精能生物，如果腎氣大傷，也就是損了精，比如性生活過度，手淫過頻那都是損耗了精，常期無規律的大量的損耗腎精，容易衰老，對身體的危害是沒有窮盡的！如果有人在酉時發低燒，那就是腎精不足的表現！

第十一個時辰：戌時（19：00——21：00）
戌時心包經當令：心包經當令，陰氣正盛，陽氣將盡，喜樂出焉，也就是這個時候人應該去娛樂，去交流，這樣才能使人在這個時候感覺心情舒暢！

第十二個時辰：亥時（21：00——23：00）
亥時三焦經當令：所謂三焦，是上焦、中焦、下焦，上焦是主心肺；中焦是主脾胃；下焦是主肝腎，聯系兩兩器官東西就是稱三焦！最重要的一點，這個時辰是做愛的最佳時期，有了前一個時辰戌時的歡娛，現在這個時辰便對情侶夫妻之間做愛大有幫助的！

3、什麼叫做養生？什麼是可暖舒活液？

什麼叫做養生？
養生就是養命，養生不能馬上讓你年輕10歲，而是10年後，你周圍的人都老了百10歲，而你還是今天的樣子。

養生不能馬上讓你的病痊癒，而是10年後，你度身邊的人或許已有離去的，而你還是今天的樣子。

養生不能馬上讓你發財致富，而是10年後，身邊的一些人在為治病破產到處借錢的時候，問你衣食無憂逍遙自在。

養生就是為了身體健康，身康就是一生中最大的財富！答

什麼是可暖舒活液？
可暖舒活液的
精萃：透皮、透肉又透骨
3秒鍾滲透皮下：暢通經版絡，活化氣血，排出皮下及表層濕寒；

3分鍾滲透肌肉軟組織：改善緩解肌肉軟組織酸、麻、脹、痛、痹；

30分鍾滲透骨骼：坐骨神經痛、腰肌勞損、肩周炎、頸椎病等！

可暖舒活液這么好的權產品您值得一試！

4、五行養生曲分別是什麼?

在我們傳統醫學中，五臟可以影響五音，五音可以調節五臟。宮商角徵羽，五音調和搭配，就成了一套養身大典。古代士大夫階層「琴棋書畫」養身術中，琴排第一位，也說明在修身養性方面，音樂最有力量。

五音養身
據說在古代，真正好的中醫不用針灸或中葯，用音樂。一曲終了，病退人安。
中醫的經典著作《黃帝內經》兩千多年前就提出了「五音療疾」的理論，《左傳》中更說，音樂像葯物一樣有味道，可以使人百病不生，健康長壽。古代貴族宮廷配備樂隊歌者，不純為了娛樂，還有一項重要作用是用音樂舒神靜性、頤養身心。
百病生於氣，止於音。
古代的音樂和現在有所不同，只有五音：角、徵、宮、商、羽。這五個音階分別被中國傳統哲學賦予了五行的屬性：木（角）、火（徵）、土（宮）、金（商）、水（羽）。這一點，恰恰被中醫利用了。
音樂可以深入人心，在中醫心理學中，音樂可以感染、調理情緒，進而影響身體。在聆聽中讓曲調、情志、臟氣共鳴互動，達到動盪血脈、通暢精神和心脈的作用。生理學上，當音樂振動與人體內的生理振動(心率、心律、呼吸、血壓、脈搏等)相吻合時，就會產生生理共振、共鳴。這就是「五音療疾」的身心基礎。
「百病生於氣」！這個「氣」不僅是情緒，五臟的臟氣也包含其中。根據每個人自身的身體結構不同，五臟在臟氣上的差異，配合不同的音樂，就可以使五音防病、養身。當然，我們並不是用某個音去調理某個臟器，而是運用五行原理，使它們相生、相剋，又相互制約，五音搭配組合，適當突出某一種音來調和身體。

用樂如用葯
在繁體字中，樂、葯、療三字同源，音樂與葯物、治療具有天然的聯系。音樂可以舒體悅心，流通氣血，宣導經絡，與葯物治療一樣，對人體有調治的能力。
音樂有歸經、升降浮沉、寒熱溫涼，具有中草葯的各種特性。而且音樂需要炮製，同樣的樂曲，可以使用不同的配器、節奏、力度、和聲等等，彼此配伍，如同中葯處方中有君臣佐使的區別一樣。
用音樂治療，也有正治、反治。讓情緒興奮者聽平和憂傷的樂曲，是最常用的方法，還可以使樂曲與情緒同步，幫聽者宣洩過多的不良情緒，例如以如泣如訴的樂曲帶走悲傷、以快節奏的音樂發泄過度興奮的情緒。

陰陽五行體系
五行：金、木、水、火、土
五臟：肺、肝、腎、心、脾
五音：宮、商、角、徵、羽
五竅：鼻、目、耳、舌、口

五行排序，下面以「金」打頭
中國音樂追求的清、靜、淡、遠的意境，與中醫學提倡順應自然「恬惔虛無」的法則出一轍。
心——五臟中的君主
心臟通常不會偷懶，它一刻不停的搏動完全符合屬於火的特性。心臟掌控著精神和血液的循環，然而，現實的生活和工作壓力、不斷在減少的睡眠、很少運動的身體……無一不在傷害我們的心，所以很容易心臟系統的不適。
心常見不適：失眠、心慌、心胸憋悶、胸痛、煩躁、舌尖部潰瘍。
屬心的音階：徵音，相當於簡譜中的「5」。徵調式樂曲：熱烈歡快，活潑輕松，構成層次分明，性情歡暢的氣氛，具有「火」之特性，可入心。
最佳曲目：《紫竹調》。心氣需要平和，這首曲子中，運用屬於火的徵音和屬於水的羽音配合很獨特，補水可以使心火不至於過旺，補火又可使水氣不至於過涼，利於心臟的功能運轉。
最佳欣賞時間：21：00－23：00。中醫最講究睡子午覺，所以一定要在子時之前就要讓心氣平和下來，過早過晚聽都不太合適。
伴茶：准備一杯紅茶，略加少量綠茶，可以補益心臟。

肝——五臟中的將軍
肝比較喜歡爽朗、豁達。我們如果長期被一些煩惱的事情所困擾，肝就會使我們體內的本該流動的氣處於停滯狀態，時間稍久，就會逐漸消耗肝的能量，產生種種不適。
肝常見不適：抑鬱、易怒、乳房脹痛、口苦、痛經、舌邊部潰瘍、眼部干澀、膽小、容易受驚嚇。
屬肝的音階：角音，相當於簡譜中的「3」。角調式樂曲：有大地回春，萬物萌生，生機盎然的旋律，曲調親切爽朗，有「木」之特性，可入肝。
最佳曲目：《胡笳十八拍》。肝順需要木氣練達，這首曲子中屬於金的商音元素稍重，剛好可以剋制體內過多的木氣，同時曲中婉轉地配上了較為合適的屬於水的羽音，水又可以很好地滋養木氣，使之柔軟、順暢。
最佳欣賞時間：19：00－23：00。這是一天中陰氣最重的時間，一來可以剋制旺盛的肝氣，以免過多的肝氣演變成火，另外可以利用這個時間旺盛的陰氣來滋養肝，使之平衡、正常。
伴茶：准備一杯綠茶，裡面少放一些白茶，以起到梳順肝氣的作用。

脾——五臟中的後勤部長
脾是我們身體里的重要能量來源，身體活動所需要的能量，幾乎都來自脾胃，經過食物的消化吸收，才能轉化成能量供應給各個臟器。暴飲暴食、五味過重、思慮過度等都會讓我們的脾胃承擔過重的負擔，而停產。
脾常見不適：腹脹、便稀、肥胖、口唇潰瘍、面黃、月經量少色淡、疲乏、胃或子宮下垂。
屬脾的音階: 宮音，相當於簡譜中的「1」。宮調式樂曲風格悠揚沉靜，淳厚莊重，有如「土」般寬厚結實，可入脾。
最佳曲目：《十面埋伏》。脾氣需要溫和，這首曲子中運用了比較頻促的徵音和宮音，能夠很好地刺激我們的脾胃，使之在樂曲的刺激下，有節奏的進行對食物的消化、吸收。
最佳欣賞時間：在進餐時，以及餐後一小時內欣賞，效果比較好。
伴茶：准備一杯黃茶，略加少量紅茶，可以溫和的調節脾胃功能。

肺——五臟中的宰相
肺在身體里是管理呼吸的器官，全身的血液里攜帶的氧氣都要通過肺對外進行氣體交換，然後再輸送到全身各處。也正因為肺和外界接觸頻繁，所以污染的空氣、各種灰塵、致病細菌，會在你身體抵抗力稍低的一剎那，佔領你的肺。
肺常見不適：咽部潰瘍疼痛、咳嗽、鼻塞、氣喘、容易感冒、易出汗。
屬肺的音階: 商音，相當於簡譜中的「2」。商調式樂曲風格高亢悲壯，鏗鏘雄偉，具有「金」之特性，可入肺。
最佳曲目：《陽春白雪》。肺氣需要滋潤，這首曲子曲調高昂，包括屬於土的宮音和屬於火的徵音，一個助長肺氣，一個平衡肺氣，再加上屬於肺的商音，可以通過音樂把你的肺從里到外徹底梳理一遍。
最佳欣賞時間：15：00－19：00。太陽在這個時間段里開始西下，歸於西方金氣最重的地方，體內的肺氣在這個時段是比較旺盛的，隨著曲子的旋律，一呼一吸之間，里應外合，事半功倍。
伴茶：准備一杯白茶，裡面少放一些紅茶和黃茶，以起到生補肺氣，同時清除肺中雜質的效果。

腎——五臟中的作強之官
腎在身體的五臟之中，被認為是人體的儲蓄機構，我們身體里所有其他臟器產生的能量，在滿足日常消耗後，都會把多餘的能量轉存到腎中，將來身體里的其他器官缺少足夠的能量時，通常會從腎中抽調。長此以往，腎中的能量總的來講還是處於一種匱乏狀態。
腎常見不適：面色暗、尿頻、腰酸、性慾低、黎明時分腹瀉。
屬肺的音階：羽音，相當於簡譜中的「6」。羽調式樂曲：風格清純，凄切哀怨，蒼涼柔潤，如天垂晶幕，行雲流水，具有「水」之特性，可入腎。
最佳曲目：《梅花三弄》。腎氣需要蘊藏，這首曲子中舒緩合宜的五音搭配，不經意間運用了五行互生的原理，反復的、逐一的將產生的能量源源不斷輸送到腎中。一曲聽罷，神清氣爽，倍感輕松。
最佳欣賞時間：7：00－11：00。這段時間在一天里是氣溫持續走高的一個過程，人和大自然是相互影響的，在這個時間段，太陽在逐漸高升，體內的腎氣也蠢蠢欲動地受著外界的感召，如果此時能夠用屬於金性質的商音和屬於水性質的羽音搭配比較融洽的曲子來促使腎中精氣的隆盛。
伴茶：准備一杯黑茶，裡面少放一些白茶，以起到五行相生的效果。

茶葉五行
綠茶：五行屬木，代表茶有碧螺春、毛尖、毛峰、猴魁、龍井。
紅茶：五行屬火，代表茶有川紅功夫、滇紅功夫、祁門功夫。
黃茶：五行屬土，代表茶有霍山雪芽、溫州黃湯、君山銀針。
白茶：五行屬金，代表茶有銀針白毫、貢眉、白牡丹。
黑茶：五行屬水，代表茶有普洱茶、湖南黑茶。

音樂處方
若想催眠：請聽《平湖秋月》、舒曼的《夢幻曲》、莫扎特的《催眠曲》、門德爾松的《仲夏夜之夢》；
欲解抑鬱：請聽《喜洋洋》、《江南好》；
想除悲愴：請聽海頓的《創世紀》、柴可夫斯基的《第六交響曲d小調——悲愴》、貝多芬的《第五交響c 小調——命運》；
振作精神：請聽《金蛇狂舞》、《步步高》；
若去煩燥：請聽《梅花三弄》、《塞上曲》、《空山鳥語》；
促進食慾：請聽《花好月圓》、《青春舞曲》；
為降血壓：請聽《平湖秋月》、《雨打芭蕉》、《春江花月夜》、《姑蘇行》。

5、請介紹給我一些養生方法..

有一個好的心情，有些事干。是最好的養生方法。
子時：膽經當令
子時是指夜裡11點到次日凌晨1點，這個時候是膽經當令。「當令」 十二時辰養生法
就是當班的意思。 子時是一天中最黑暗的時候，陽氣開始生發。《黃帝內經》里有一句話叫做「凡十一藏皆取於膽」。取決於膽的生發，膽氣生發起來，全身氣血才能隨之而起。子時把睡眠養住了，對一天至關重要。 亥子為水，子時是陰陽交匯之時，也是萬籟俱靜之時，這個時候最好是睡覺，而且要盡量的舒服，睡的時候宜屈膝卧，變換姿勢。環境宜靜，全神凝聚，不悲不喜，不念不妄。也就是說要全力的睡覺，不要想其他的事情。為什麼呢？因為水是萬物滋生的源泉，陰陽交感之時是元氣始生之時，道家有雲：「一氣分陰陽」，而陰陽相合則又變生為元氣。如果這個時候還在用思不寧，勞作不息，就會干擾陰陽交合，使元氣生發受到干擾。子時又是膽經開令之時，此膽並非只是強調人體內的膽藏，《內經》曰：「凡十一藏皆取決於膽也。」凡五臟六腑皆以氣機通順為要，肝膽氣機通順自可對五臟六腑之氣機條達有力的支持，五臟六腑自可功能正常運行。所以順應膽經的主令會使人體的氣機條順，五臟六腑都受之裨益。膽又是決斷之官為了生存，我們每天都會有很多的「謀慮」，為工作而謀，為前途而謀，為人際關系而謀，為生意而慮，為孩子而慮，為健康而慮，為情感的糾葛而慮。如果我們謀慮的事情能夠被「決斷」，並得以順利地貫徹執行，也就是心想事成，那自然會氣血通暢、肝膽條達了。但是，現實生活中的諸般事情難盡人意，多是壯志難酬、事與願違的，所以，我們會有很多謀慮積壓在肝而沒有讓膽去決斷執行，肝膽的通道便造成了阻塞。由於情志被壓抑，肝膽的消化功能、供血功能、解毒功能都受到嚴重影響，人體就會百病叢生。
丑時：肝經當令
丑時是指凌晨1點到3點，這個時候是肝經當令。這個時候一定要有好的睡眠，否則你的肝就養不起來。 在這個時候陽氣生發起來，而這個時候叫丑時，丑時是什麼樣子呢？丑字就像是手被勒住了，就好比這個時候陽氣雖然生發起來，但你一定要有所收斂，有所控制，就是說升中要有降。所以要想養好肝血，1點到3點要睡好。
寅時：肺經當令
寅時是指凌晨3點到5點，肺經當令。這個時間是人從靜變為動的開始，是轉化的過程，這就需要有一個深度的睡眠。人睡得最死的時候應該是3點到5點，這個時候恰恰是人體氣血由靜轉動的過程，它是通過深度睡眠來完成的。 心臟功能不太好的老人不提倡早鍛煉，有心臟病的人一定要晚點起床，而且要慢慢地起，也不主張早上鍛煉。晚上是一片陰霾之氣，你可以活躍一下。而早晨是陽氣生發的時候，你就順其生發好了。
卯時：大腸經當令
卯時是指早晨5點到7點，這個時候是大腸經當令。這個時候，天也基本上亮了，天門開了，五點醒是正常的。這個時候我們應該正常地排便，把垃圾毒素排出來。這個時候代表地戶開，也就是肛門要開，所以要養成早上排便的習慣。排便不暢，應該憋一口氣，而不是攥拳。 中醫認為肺與大腸相表裡，肺氣足了才有大便。
辰時：胃經當令
辰時是指早晨7點到9點，這個時候是胃經當令。胃經是人體正面很長的一條經脈，胃疼是胃經的問題，其實膝蓋疼也是胃病，腳面疼也是屬於胃經病，這些地方都是胃經循行路線。 這時候吃早飯，就是要補充營養。這個時候是天地陽氣最旺的時候，所以說吃早飯是最容易消化的時候。早飯吃多了是不會發胖的。因為有脾經和胃經在運化，所以早飯一定要吃多、吃好。吃早飯就如同「春雨貴如油」一樣金貴。
巳時：脾經當令
巳時是指上午9點到11點，這個時候是脾經當令。脾是主運化的，早上吃的飯在這個時候開始運化。我們的胃就像一口鍋，吃了飯怎麼消化？那就靠火，把脾胃裡的東西一點點消化掉。 脾是什麼呢？脾字的右邊是一個卑，就像古代的一個燒火的丫頭，在旁邊加點柴，扇點風什麼的。在五臟六腑里，脾就像個忙忙碌碌的小丫鬟，但如果她病了，我們五臟六腑這個大宅門就都不舒服了，就會得所謂的富貴病，比如說糖尿病什麼的。如果人體出現消瘦、流口水、濕腫等問題，都屬於脾病。
午時：心經當令
午時是指中午11點到13點，這個時候是心經當令。子時和午時是天地氣機的轉換點，人體也要注重這種天地之氣的轉換點。 對於普通人來說，睡子午覺最為重要，夜裡11點睡覺和中午吃完飯以後睡覺，睡不著閉一會兒眼睛都有好處。因為天地之氣在這個時間段轉換，轉換的時候我們別攪動它，你沒那麼大的能量去干擾天地之氣，那麼怎麼辦呢？歇著，以不變應萬變。這個時候一定要睡一會兒，對身體有好處。
未時：小腸經當令
未時是指下午13點到15點，這個時候是小腸經當令。小腸是主吸收的，它的功能是吸收被脾胃腐熟後的食物精華，然後把它分配給各個臟器。午飯要吃好，營養價值要豐富一些。 心和小腸相表裡。表就是陽，里就是陰。陽出了問題，陰也會出問題，反之同樣。心臟病在最初很可能會表現在小腸經上。有的病人每天下午兩點多鍾就會胸悶心慌，可到醫院又查不出心臟有什麼問題。因為小腸屬於陽，是外邊。外邊敏感的地方出了問題，里邊的心臟肯定也會出現問題。
申時：膀胱經當令
申時是指下午15點到17點，這個時候是膀胱經當令。膀胱經從足後跟沿著後小腿、後脊柱正中間的兩旁，一直上到腦部，是一條大的經脈。 比如說小腿疼那就是膀胱經的問題，而且是陽虛，是太陽經虛的相。後腦疼也是膀胱經的問題，而且記憶力衰退也是和膀胱經有關的，主要是陽氣上不來，上面的氣血不夠，所以會出現記憶力衰退的現象。如果這個時候特別犯困，就是陽虛的毛病。
酉時：腎經當令
酉時是指17點到19點，這個時候是腎經當令。腎主藏精。什麼是精？人的精，就像家裡的「錢」，什麼都可以買，什麼都可以變現。人體細胞組織哪裡出現問題，「精」就會變成它或幫助它。精是人體中最具有創造力的一個原始力量。當你需要什麼的時候，把精調出來就可以得到這個東西。比如你缺紅細胞，精就會變現出紅細胞。 從另外一個角度講，元氣藏於腎，元氣是我們天生帶來的，也就是所謂「人活一口氣」。這個元氣藏在哪裡？它藏於腎。所以大家到一定年齡階段都講究補腎，而身體自有一套系統，經脈要是不通暢的話，吃多少補品都沒用，補不進去，一定要看自己的消化吸收能力。 腎精足的一個表現就是志向。比如：老人精不足就會志向不高遠，小孩子精足志向就高遠。所以人要做大事，首先就是要保住自己的腎精。
戌時：心包經當令
戌時是指晚上19點到21點，這個時候是心包經當令。心包是心臟外膜組織，主要是保護心肌正常工作的，此時陰氣正盛，陽氣將盡，喜樂出焉，人應在這時放鬆娛樂，古人在這時都是聊天休閑。 心是不受邪的，那麼誰來受邪呢？心包來受邪。很多人出現心臟的毛病都可以歸納為心包經的病。如果你心臟跳得特別厲害，那就是心包受邪了，先是心怦怦地跳，然後毛病就沿著心包經一直走下去。中醫治病的原則就是從臟走到腑，所以當你懂得經脈就可以治療這類病。 心包經又主喜樂。所以人體在這個時候應該去有些娛樂。
亥時：三焦經當令
亥時是指晚上21點到23點，這個時候是三焦經當令。三焦指連綴五臟六腑的那個網膜狀的區域。三焦一定要通暢，不通則生病。 亥時的屬相是豬，豬吃飽了哼哼唧唧就睡。所以在亥時我們就要休息了，讓身體和靈魂都沉浸在溫暖的黑暗中，讓生命和身體在休息中得以輪回。
編輯本段五行調養
總體理論
一、治則：實則泄其子，虛則補其母；生我者為母；我生者為子。 五行相生關系：木生火，火生土，土生金，金生水；水生木；每個房間分四條經： 二、火：為心；配小腸；心與小腸互為表裡；木生火配肝；火生土配脾； （一）養心調理健康處方 1、經穴處方：心經、心包經、膽經 心俞、膽俞、內關 2、脊柱處方：C3、C4、T1_T5 手法：彈撥、順壓、校正錯位錐體 3、足道處方： （1）基本反射區 腎、輸尿管、膀胱、尿道 （2）症狀反射區 心、頸椎 （3）關聯反射區 膽 4、食療葯膳處方：芝麻醬炒紅豆 銀杏茶、老玉米、燕麥 5、按摩處方：按心包經、敲膽經 6、運動處方：腹式呼吸法、312經絡鍛煉法、心臟舒張功、五步肢體操 7、音樂處方：五行音樂：徵（火） 8、耳穴處方：心、膽、大腦 （二）養心調理手法→ 心血管系統調理 "火曰炎上"，代表了溫熱、向上等性質，在人體為心。 適應症：睡眠調理、心理減壓、冠心病：心慌、失眠、多夢 作用層次：脈；脈屬火 五行手法：摩擦類手法：擦法、摩法、抹法、搓法、推法 按法、壓法、點法
具體方法
1、卯時（5：00至7：00）。見晨光即披衣起床，叩齒300次，轉動兩肩，活動筋骨，先將兩手搓熱，擦鼻兩旁、熨摩兩目六七遍；再將兩耳揉卷五六遍；然後以兩手抱後腦，手心掩耳，用食指彈中指、擊腦後各24次。然後去室外打太極拳或練其他導引術。 2、辰時（7：00至9：00）。起床健身後，飲一杯白開水，用木梳梳發百餘遍，有醒腦明月的作用。洗臉漱口，早餐。早餐宜食粥，宜淡素，宜飽。飯後，徐徐行走百步，邊走邊以手摩腹，老年人脾胃虛弱，輕微活動和按摩腹部可促進腸胃蠕動，增強消化。 3、巳時（9：00至11：00）。此時或讀書、或理家，或種菜養花。疲倦時即閉目靜坐養神，或叩齒咽津數十口。不宜高聲與人長談，因為說話耗氣，老年人本來氣弱，所以須「寡言語以養氣」。 4、午時（11：00至13：00）。午餐應美食，不是指山珍海味，而是要求食物暖軟，不要吃生冷堅硬的食物。只吃八分飽。食後用茶漱口，滌去滑膩，然後午休。 5、未時（13：00至15：00）。此時或午眠或練氣功，或邀友弈棋，或瀏覽時事（相當於現代人看報），或做家務。 6、申時（15：00至17：00）。此時或讀名人詩文，或練書法。或去田園綠地，或觀落霞。 7、酉時（17：00至19：00）。晚餐宜早，宜少，可飲酒一小杯，不可至醉。用熱水洗腳，有降火、活血、除濕之功效。晚漱口，滌去飲食之毒氣殘物，以利口齒。 8、戌時（19：00至21：00）。輕微活動後安眠。睡時宜右側，「睡如弓」。先睡心，後睡眠，即睡前什麼都不想，自然入睡。 9、亥子（21：00至1：00）。安睡以養元氣，環境宜靜，排除干擾。「睡不厭蹴，覺不厭舒」。即睡時可屈膝而卧，醒時宜伸腳舒體，使氣血流通，不要只固定一種姿勢。 10、丑寅（1：00至5：00）。此時為精氣發生之時，人以精為寶，宜節制房事，但也不宜強制，60歲以後可20日或一個月一次。
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6、養生四寶是什麼？

(1)慈是慈善，人能慈心於物，不為一切害人之事，即使一言有損於人，亦不輕發，推之戒殺生以惜物命，胸中有慈祥之氣，自然抄災診不幹，則可以長壽。

(2)靜為和靜，性靜情逸。身不過勞，身不輕動，一切煩勞憂惶，喜樂恐懼之事，外則順而應之，心則凝然不動，猶如澄潭，百怡如古井，靜而不動。

(3)古人以儉為寶，勤與儉並列，克勤克儉，在生活上方能富裕。儉於飲食，可度養脾胃，儉於嗜欲，可以聚精神，儉於言語，可以養氣息非，儉於交遊，可以擇友寡過，儉於夜坐，可以安神舒體，儉不宜擾，寬心自得，樂而為之，實為延年之法。

(4)人常和悅，則心氣和而五臟安，腦力亦健。夜晚家居，尋喜知暢議。與客縱談，歡顏大笑，發舒一日勞頓郁結之氣。善養生者，一生直歡，從不憂忿。從容自生，歡樂道為懷，名利有道，非義不為，是乃養生之要。

7、養生四寶指的是什麼？

(1)慈是慈善，人能慈心於物，不為一切害人之事，即使一言有損於人，亦不輕發，推之戒殺生以惜物百命，胸中有慈祥之氣，自然災診不幹，則可以長壽。

(2)靜為和靜，性靜情逸。身不過勞，身不輕動，一切煩勞憂惶，喜樂恐懼之事度，外則順而應之，心則凝然不動，猶如澄潭，怡如古井，靜而不動。

(3)古人以儉為寶，勤與儉並列，克勤克儉，在生活上方能知富裕。儉於道飲食，可養脾胃，儉於嗜欲，可以聚精神，儉於言語，可以養氣息非，儉於交遊，可以擇友寡過，儉於夜坐，可以安神舒體，儉不宜擾，寬心自得，樂而為之，實為延年之法。

(4)人常和悅，則心氣和而五臟安，腦力亦健。專夜晚家居，尋喜暢議。與客縱屬談，歡顏大笑，發舒一日勞頓郁結之氣。善養生者，一生直歡，從不憂忿。從容自生，歡樂為懷，名利有道，非義不為，是乃養生之要。

8、在十二時辰養生法中，每個時辰對應的養生方法是怎樣的？

 中醫十二時辰養生法
1、卯時（上午5～7點）：晨光初放即披衣起床，叩齒300次，轉動兩肩，活動筋骨；將兩手搓熱，擦鼻兩旁，熨摩兩目6、7遍；揉搓兩耳5、6遍；再以兩手抱後腦，手心掩耳，用食指放中指上，以中指叩擊頭枕部各24次，這叫「鳴天鼓」。然後去室外導引。

2、辰時（上午7～9點）：導引結束後飲白開水或茶一杯；用手代梳，梳發百餘遍，以醒腦明目，防止脫發；然後洗臉、漱口、刷牙；入廁排便。早餐宜吃飽吃好。飯後徐徐行走百步，邊走邊按摩腹部，以助脾健運。

3、巳時（上午9～11點）：或讀書，或理家，或種菜，或養花。疲倦時即靜坐養神，或叩齒咽津（唾液）。老年人氣弱，不宜高聲與人長談。因說話耗氣，宜「寡言語以養氣」。
4、午時（11～1點）：午餐，只宜吃六七分飽。食後用茶葉水漱口，可去油膩，但剛飯後不宜飲茶。靜坐或午休。

5、未時（午後1～3點）：或午睡，或練氣功，或邀友弈棋。
6、申時（午後3～5點）：或讀書，或寫作，或練字作畫，或撫琴吟詩，或瀏覽報刊，或去田間小勞。

7、酉時（午後5～7點）：練一段導引；晚餐宜清淡、宜少吃，可飲酒一小杯。晚飯後可在庭院散步、觀落霞、聽鳥鳴。
8、戌時（晚7～9點）：睡前漱口刷牙；用熱水洗腳，以引血下行，防止老人上實下虛，上重下輕，坐床上練靜功，然後安眠。睡時宜「卧如弓」，向右側，以防壓迫心臟，以利膽汁排泄。
9～10、亥、子時（晚9至次日凌晨1點）：「睡不厭蹴，覺不厭舒」，即睡時宜屈膝卧，醒時則伸腳舒體，變換姿勢，流通氣血。環境宜靜，安睡寧神以養元氣。
11～12、丑、寅時（凌晨1～5點）：此時精氣發生，陰莖勃起。人以精氣為寶，老年人宜節制房事，但又不宜強制。老人以二十日或一月行房一次為宜。

9、養生有幾寶？

慈儉和靜是養生四寶

慈

慈是慈善，人能慈心於物，不為一切害人之事，即使一言有損於人，亦不輕發，推之戒殺生以惜物百命，胸中有慈祥之氣，自然災診不幹度，則可以長壽。

儉

古人以儉為寶，勤與儉並列，克勤克儉，在生活上方能富裕。儉於飲食，可養脾胃，儉於嗜欲，可以聚精神，儉於言語知，可以養氣息非，儉於交遊，可以擇友寡過，儉於夜坐，可以安神舒體，儉不宜擾，寬心自得，樂而為之，實為延年道之法。

和

人常和悅，則心氣和而五臟安，腦力亦健。夜晚家居，尋喜暢議，與客縱談，歡顏大笑，發舒一日勞頓郁結之氣。善養內生者，一生喜歡，從不憂忿，從容自生，歡樂為懷，名利有道，非義不為，是乃養生之要。

靜

靜為和靜，性靜情逸。身不過勞，身不輕動，一切煩勞憂惶，喜樂恐懼之事，外則順而應之，心則凝然不動，猶容如澄潭，恰如古井，靜而不動。

10、怎樣養生保健？

1、記住：睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚21：00~早3：00。因為這個時間是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不長，即第2天沒精神。

2 一切葯物對治病來說都是治標,不是治本,不管是中醫還是西醫.因為一切的病都是錯誤的因產生錯誤的果.錯誤的因不除,錯誤的果就不會絕根.健康的根本在心.一切法從心生.心凈則身凈.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修復系統來修復自己的疾病.其實人和動物是一樣的,動物的病都是靠自己,人也能。

3、正確的觀念遠比昂貴的葯物和危險的手術更能幫助患者消除疾病。有了正確的觀念，你就會有正確的決定，你就會有正確的行為，你就可以預防許多疾病的發生。

4 人所具有的一切智慧，絕對不是從書本里學來的，而是從自己的真誠心、清凈心（就是佛家所說的菩提心），從定中生出來的。

5 人是一切生物中構造最完美的靈體，健康的身體是人生來就具足的；人的健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調節修復系統來完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起輔助作用。

6 人的大部分生病現象是人體在調節、清理身體垃圾時所表現的現象，是人體自動調節平衡所表現出的狀態，所以應該把它們當成正常的生理現象，而不應該去把它當成病因來消滅。所以當人在生病的時候，一定不要有怨恨嗔恚心，心裡要安定，心定則氣順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。

7 人的健康離不開兩大要素：1）足夠的氣血；2）暢通的經絡（包括血管和排泄垃圾的通道）。

8 足夠的氣血靠：足夠的食物+膽汁+必要時間內（晚天黑後~午夜1點40）優質的睡眠（這個時候大腦完全不工作，由植物神經主導）+良好的生活習慣。

9 暢通的經絡需要：清凈心。一切七情六慾都會破壞清凈心，從而破壞經絡的正常運行。

10 維持健康的身體不僅需要「增收（增加氣血）」，也需要「節支（減少血氣的損耗）」。

11 過度地增加食物不僅不會增加血氣，而且會成為身體中的垃圾負擔，反過來還得靠消耗血氣來把他們清理掉。五臟六腑是一個血氣加工廠，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是無限的，所以食物的數量必須得到控制。

12 適當運動可以幫助人的氣血運行，但同時也在消耗人的氣血。人體的微循環主要應該靠松靜來達到的，這也是健康必不可少的。

13 人體中的垃圾越多，就越需要更多的血氣來清除它們，但人的血氣因為垃圾的增多和血脈的阻塞而減少，這就形成了惡性循環，這也正是人衰老的機理。所以，人要想健康不老，就要：1）減少體內的垃圾；2）增加血脈經絡的暢通；3）增加體內的氣血。

14 與其相信葯物，相信檢查的數據，不如相信自己的感覺，相信自己所具足的自我調節能力。但這需要在你得道(智慧開了)的前提之下，才能分辨這一切。

15 健康，從調節心性開始。為了你的健康，你學佛吧。學佛得到的快樂是人生最高的享受。

16 對於一個有宿疾的人來說，只有氣血充足了（一是通過這里所介紹的補充氣血的方法，二是通過靜坐打通氣機），病情才會顯現出來。所以練功的人在功夫達到一定水平後都會出現一些「有病」的現象。這個時候要沉住氣，定下心來多做些靜功來增加自己的氣血，以盡快度過這個時期。

17 人違背了養生法則，雖不一定會立即得病，但一旦形成習慣，就會大大增加得病的機會。這就和交通規則一樣，你違背了交通規則，不一定會出事故，但其危險性是顯而易見的。

18 人為什麼必須保持一定的飢渴才是對養生有利呢？其實這就是「虛」的妙用。道家講，虛則靈。這和謙虛使人進步，自滿使人落後一樣，所以人必須經常保持「虛靈」的狀態，才能時時保持清醒，保持健康。

19 人要想健康,就必須使體內有足夠的"氣"來"氣化"所進的食物.只有這樣,你的體內才不會積累垃圾,不會有多餘的食物來釋放游離的"虛火"損害你體內的臟器.這個"虛火"反過來會損耗你的"氣".所以,從這個意義上來講,現代人生病,大多數是飲食不節的緣故.

21 俗語說「靈機一動，計上心來」。這個「機」字如果能真正領悟透了，那麼你的悟性就算是開了。老師教人，醫生治病，其實就是在點撥你的這個「機」，讓你「機」打開。這個「機」，有時也叫「關鍵」。當然，這個「機」起作用是有條件的，就和氫氣只有達到一定濃度，遇火才可以燃燒爆炸一樣。記住，別人的作用都是外因，你自己才是真正的內因。

22 其實，許多真正的發現和發明，所需要的不是所謂系統的書本知識；恰恰相反，一個沒有受過任何系統教育，但悟性極高的、具有開放思維的人，他往往真正悟到真相。

23 人生最忌是個亂字，心亂了，對外可以紊事，對內可以打擾血氣，使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，為多病短壽的根源，不但養病時不應亂，即平居時亦忌心亂。

24 多嗔傷肝，多淫傷腎，多食又傷脾胃。憂思傷脾，憤怒傷肝，勞慮傷神。

25 身病之起，無不由心虛弱，外邪乘入。而心虛氣弱，每由心魂惱亂，真體不充，發現種種不安。貪食貪勝貪得貪樂逸，皆足以致病。以貪之不得，於是乎嗔。貪嗔可使心盪氣促，膽驚肝旺，六脈震動，五臟沸騰，外邪同時乘入，此病之起因。

26 凡人慾求長壽，應先除病。欲求除病，當明用氣。欲明用氣，當先養性。養性之法，當先調心。

27 人受五行之氣而治生，故肉身以氣為主。氣虧則病，氣滯則病。欲治其病，先治其氣。

28 氣以行血，血以補氣，二而一也。凡人久視則傷血、久卧傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋，七情六慾之過則傷元氣、傷心腎。相火旺，真陽耗，

29 治五臟之病，莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。
心為扇，主引風。風動則火旺，火旺則水干，水干則地損。

30 心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。

31 人病可分兩種：一是經絡基本暢通但氣不足。表現是經常這疼那疼，這是因為他氣不足以氣化食物，而產生了相火（也叫虛火），隨著經絡在體內亂穿，哪兒通走哪兒，遇到一個地方堵塞了，這個地方就疼了。這樣的人吃一點葯物就會立即見效。二是經絡不通，氣也就無處存身。表現在外表看不出有什麼毛病，但一旦發現就是大病，而且這種人經常是吃什麼葯都見效慢，或根本不起作用。