興化養生

1、宋元時期出現了哪些養生理論？

宋元歷時400餘年，是我國封建社會發展的中期。這一時期，先後產生了陳直、鄒鉉、邱處機、朱震亨等養生學家，並有《養老奉親書》、《攝生消息論》、《保生要錄》、《泰定養生主論》等專著問世。這些著作既豐富了前人的養生理論，還發展了古代的養生方法。

①飲食養生術的進一步發展

春秋戰國時期，人們就認識到食物養生的重要性。孔子認為食物要精細，烹調要得當，進餐要定時，不要吃變色、變味、腐敗的食品。唐代孫思邈在《千金要方》第二十六卷中專門討論飲食養生，是現存最早的食養專篇。其中記載果實類30種、蔬菜類63種、穀米類24種、鳥獸類45種，大多數是有補養作用的日常食品。孫氏認為，如果不了解飲食宜忌，就不足以保全性命。他指出，食物既能保養生命，還能治療疾病，並提出了少食多餐、食宜清淡、知飢即食等原則。

宋代對醫學特別重視，飲食養生術得到進一步發展，其中貢獻最大者當推陳直。陳直又名陳真。宋代元年任泰州化縣(今江蘇興化)縣令。他在《養老奉親書》中系統總結了唐代以來食物養生的成就，闡述了飲食調養的作用和具體方法。

陳氏認為，飲食在保證人體健康、調節人體陰陽平衡方面起著重要作用。如果飢飽失宜、調停無度，便會生病。他指出，飲食應少量多餐，使脾胃易於消化;食物宜溫熱熟軟，而忌粘硬生冷，以防傷脾胃。

陳氏極力主張喝牛乳。他認為，牛乳性味平和，能補血脈，益心氣，長肌肉，使人體健康強壯，面目光潤，老而不衰，並對生乳的適應范圍和食用方法作了詳細說明。

有了疾病，他主張先用食療的方法，認為食療治病，優於葯物療法。因為食物既可排邪，又可安定臟腑，而葯物則總有一定的副作用。如果食療不愈，再考慮用葯物治療。②葯物養生方法走上正軌

服食葯物延年益壽，最早見於馬王堆漢墓出土的古醫書，其中記載用動物的睾丸、陰莖及植物中的松果、柏子仁等祛老復壯。西晉張華的《博物志》認為黃精有緩老延年的作用。在東漢的葯物學專著《神農本草經》中，記載的「輕身」、「延年」，葯物已達165種了。

魏晉南北朝時期，食丹服石之風盛行，葯物養生術走向歧途，不少人成為丹石葯物的犧牲品。唐代以後，這種流弊才逐漸為人們所認識，開始崇尚用動、植物養生。宋代，對金石葯物的毒副作用認識更加深刻，葯物養生走上正軌。宋代注重對方葯的收集和研究，由朝廷組織整理的《太平惠方》、《太平惠民和劑局方》、《聖濟總錄》等醫學著作中，都收集大量延年益壽的方劑。其時的許多養生方劑，如還少丸、不老丸等，都是抗衰延壽的名方。

唐宋以後的養生方劑，大抵可分為補腎、補脾、補陰、補陽幾大類，選葯以地黃、枸杞、人參、黃芪、山葯、黃精、麥冬等甘平滋補者為多。宋元時期還推崇使用稱為血肉有情之品的動物葯，如鹿、龜等。這對明清時期的葯養術影響很大。如《景岳全書》的抗老名方「全鹿丸」，方中即有角膠、鹿茸、鹿腎、鮮鹿肉、鹿尾等，配合人參、熟地、菟絲子益氣養血、滋陰補陽葯物，達到益人體陰陽氣血、益壽延年的作用。

③倒倉術的推介

倒倉術見元代朱震亨的《丹溪心法》。震亨又名溪，婺州義烏(今浙江義烏)人。朱氏自幼好學，日記千言，年輕時潛心孔孟之道及程朱理學。30歲後專攻醫，撰寫了《丹溪心法》、《格致余論》等醫學著作，成為我國歷史上著名的醫學家。他一生操勞而精氣充沛，又享高壽，可見其養生有道。

倉，是指人的腸胃;倒倉，就是倒去腸胃中的糟粕。朱氏認為，人遇到適口食物，常有進食過量的時候。這些過量的食物會和體內的停痰淤血糾纏在一起，日積月累，郁積成聚，傷身損壽，所以要用「倒倉術」將其去除。倒倉術的具體方法是:取雄性黃牛肉5至10公斤，用長流水煮爛，以布濾去渣滓，將所得的汁液再倒入鍋內，用小火熬成琥珀色。熬成後，首先喝一小杯，過一會又喝，斷斷續續直到喝幾十杯。喝了後會出現嘔吐，以適量多吐為有效。吐後安靜睡一二日，如果感到飢餓就喝點稀粥。三天後則可喝點淡菜湯之類，逐漸恢復正常飲食。朱氏認為此法有推陳出新、扶虛補損的作用;人到中年以後用此術一二次對祛病延壽大有幫助。

2、興化安豐太陽神養生館是搞傳銷嗎?

你好，這塊屬於的直消，

不過建議也不要貿然進入，
怎麼做比做什麼更重要，
不清楚的話，歡迎交流

3、《養老奉親書》對老年養生的主要貢獻是什麼？

陳直，宋代神宗元豐中人，百曾任承奉郎泰州興化縣令，1085年左右著《養老奉親書》，是我國著名的早期老年養生防病專著。

《養老奉親書》對度老年養生的主要貢獻在於，首先系統闡述了老年人的病機。陳直認為老年人的體質和心理有其特點，例如：「進入老年後，氣血漸衰，真陽氣少」、「神氣浮弱，返同小兒」、「五臟衰弱，腸胃專虛薄」、「腎水衰而心屬火盛」等；在心理上，老年人與青壯年也不同，常「形體雖衰，心亦自壯」，但不能隨時人事逐其所欲。

4、給一篇說明文，急用！

花
兒時在街上玩耍，常唱著這樣一支歌：「什麼鳥兒愛奔跑？什麼鳥兒愛歌唱？什麼花兒水中開？什麼花兒向太陽……」其中這「向太陽」的花兒，就是葵花。
葵花，又名向日葵。為什麼叫向日葵呢？就因為葵花的花盤會轉動。每天早晨，太陽剛一出來，花盤就向著太陽。從早到晚，不管太陽在什麼位置，葵花總是向著太陽。這，大概就是它的名字的來由吧。
那麼，葵花的花盤為什麼總是向著太陽呢？記得小時候，我聽到過這樣一個傳說：太陽神原來有好幾個兒子，他們輪流在天上值日。其中的一個兒子，覺得總在天上太沒意思，就偷偷地溜到地上來玩。可是一從天上下來，他就不能發光了，身不由己地落到一棵小樹的頂上，日久天長，他就和樹長在一起，逐漸變成了葵花。到了這時，他又覺得還是天上好玩，後悔極了。想回到天上去，卻再也不可能了。從此，他只好在地上看著在天上輪流值日的太陽兄弟，
每天從早到晚，日復一日，目光始終不離開太陽。上了中學，學習了植物課，對葵花為什麼總是向著太陽轉有了科學的認識。植物學家發現，在葵花盤的背後，有一種對光的辨析能力特別強的物質。這種物質喜陰不喜陽，為了避免受到光照，就便花盤的正面不斷地改變方向，永遠跟著太陽轉。由此看來，葵花向太陽，不是什麼神的意志，而是生活的一種本能。
葵花，是一年生的草本植物。到了成熟的季節，個子足有七八尺，八九尺，甚至一丈多高。杯口粗細的莖稈上頂著一個金燦燦、沉甸甸的大花盤，在肥大的葵葉襯托下，真有氣魄，真威風呀!
葵花和大多數植物一樣，也是春種秋收。一般在芒種前後播種，幾天後，嫩芽就會破土而出了。起初嫩芽只長出兩個莢，渾身上下都是深綠色。莢厚厚的，是略長一點的橢圓形，沒有一點稜角，莖也很光滑。當它長到一尺多高的時候，樣子和顏色完全變了。先前的深綠色都漸漸地變淺了。新長出的葉子每片都有了一個葉尖，整個葉子成了桃形。莖也粗了，同時長出了短短的絨毛。在頂部，還長出了一個小小的花蕾。這時，只要水肥適當，它就會很快地成長起來。到了六七月份，它長到一人多高時一般就不再向高處長了，像芭蕉扇般大的葉子從下往上逐漸變黃了，只有那個頂部的花蕾卻迅速地長大了，像一個大花盤。
花盤周圍的花瓣，是金黃色的，精神抖擻，像是站崗的衛土。花盤有無數的小黃花，密密匝匝地擠在一起，但排列得整整齊齊，井然有序。葵花成熟時，那大花瓣和小黃花就逐漸地脫落了。在小黃花的下面便露出了黑色的葵花籽來。
葵花可以供人們觀賞，但主要還是一種經濟作物。葵花籽可以食用，也可以榨油；葵花桿可以作籬笆，也可以作燃料；葵花的葉子還可以漚肥……
初秋，驕陽普照著萬物，庭院里的葵花朵朵都向著太陽，看著這情景，我想到了我自己，也想到了我們的黨……

5、徐州哪裡有好的素齋館？

雲龍山興化寺copy東門（也是興化寺的正大門）門口左側就是徐州最高檔的素食餐廳~養生為主~環境超好！不過因為高檔，費用也不低~ipad點菜~如果想吃性價比高，那就從雲龍山興化寺東門往北走百100米~有一家老的素食館~點完菜和服務員說要素油炒~吃度全素的~因為那家也可以做葷的~這家素食館比較大眾也很平價~

6、興化板橋路202號離興化怡美人養生減肥距離有多遠

南京機場到戴南大概3個小時吧，你可以飛鹽城或者南通到戴南，路程比南京近些，不過班次沒有南京密。

7、十二願SPA美容養生會所怎麼樣

攻克這家店，我們拖得可夠久的，去年就開業了，還有她們家贈送的卡，一直沒機會下手。期間也推出過不少優惠，還有團購套餐，看起來還蠻心動的，既然這樣就要行動了。開張那天還挺熱鬧的，老闆請了不少嘉賓表演節目，還有主持司儀，花了不少心思。老闆還自詡，這是九江最大的SPA會所，夠自信的。那天正好有空，團購去的，26米的套餐，很超值，全身SPA，項目不少。細分：洗盡鉛華+活細胞能量養生+背部排毒+腿部放鬆+（高級清潔+調膚+淋巴消黃祛毒+循環歐式按摩+調膚+針對底膚+舒適加壓面膜+保養持續+頭部、手部、肩部）+腸胃保養+修身養息+精彩華變 ，全程約120分鍾。只記住幾個大項，有重點就行了。她們家有3層，歐韻婭詩也是連鎖機構，裝修雅緻，環境不錯，在1樓先換拖鞋，然後去2樓換店裡的衣服，有個專門的更衣間，裡面有不少電子櫃，自己的貴重物品可以存在這。她們這里稱呼員工為芳遼師，乍一聽，放療師，打個哆嗦。本來是要先洗澡的，但是天有點冷，這個程序我們就免了。直接帶去活細胞能量養生，就是汗蒸，怎麼想起了八卦熏蒸。老實講，這個程序也免了吧，咋們直奔主題咯。芳遼師說這是打開毛細血孔的，等下好吸收精油。在裡面呆了10幾分鍾。來到房間，到了好好享受的時間點了。進門的時候，就覺得我這個芳遼師不錯，再聽她說話，全省都酥軟了，娃娃音，嗲嗲的，和非誠的劉五朵聲音挺像的，真是極大誘惑。另一個芳遼師自動鎖定朋友了，喜歡玩對號入座。先是背部精油按摩，四肢，接著是臉部面膜，肚子腸胃等。按的真舒服，完全enjoy，要說最喜歡的，還是背部精油按摩，按小腿和肚子有點痛，尤其是肚子，出了一頭汗，感覺就像做了劇烈運動。享受完2個小時的細致服務，接下來就要面對現實了，也知道會有這情況。體驗卡可不是那麼簡單的，辦卡才是終極目的。MM們服務的這么好，不辦卡真不好意思，可是我喜歡四處遊走，沒有定下來的意思。要鎖定在一家，還得好好想想，再說也沒帶夠money，還是那句話，停一停，看一看，穩當得多了。雖然沒能辦卡支持這2個MM，但還是要對你們說聲辛苦了，謝謝熱情的服務！

8、現在很多人都在喝養生酒，那比較好的養生酒有哪些？

勁酒秉承了中國傳統葯補酒的一貫特色，以優質白酒為酒基，配以山葯、枸杞子、淫羊霍、黃芪、當歸等中葯材，採用現代生物工程技術提取其有效活性成份技術精心釀制而成。屬於保健酒，喝後對人體有保健作用的酒，是傳統葯酒的分支，是普通白酒的延伸。中國勁酒是以幕阜山泉釀制的清香型小曲白酒為基酒，精選地道葯材，採用新升級的數字提取技術釀制而成。其中蘊含多種皂甙類、黃酮類、活性多糖等功能因子，以及多種氨基酸、有機酸和人體所需的微量元素等營養成份，具有抗疲勞、免疫調節的保健功能，選擇勁酒就是選擇了一種健康的飲酒方式和生活理念。

椰子島鹿陸龜酒而言，鹿陸龜酒健康文化的擴展和延伸是其對人類健康的追求和中葯文化的延續和傳承。依託椰子島集團強大的研發實力和產品推廣能力，目前，椰子島鹿龜酒已成為中國的保健酒，不僅成為良好的保健品，而且具有深厚的健康營養內涵。現在它已經成為一個時尚集團。父母和親戚的最佳選擇。

竹葉酒是中國著名的酒，其歷史可以追溯到南北朝。它由優質酒精飲料製成，並用十多種珍貴草葯製成。它的甜美醇厚的口感和卓越的保健功能已為唐宋時期所認可。它是中國古老的傳統保健酒。山西興化村白酒集團有限公司，保健酒十大品牌，中國名牌，中國老品牌，中國500最具價值品牌，中國名酒之一，國家二類企業，全國最大白酒之一白酒生產基地。

養生酒與保健酒及葯酒有著本質的區別。養生酒的組方必須是普通食品或葯食同源的食品。而且，養生酒產品的品性必須陰陽平衡，即溫、平、中、和，屬食品酒類，天然釀制，無任何化學添加劑。具有一定的調節人的生理機能及扶正機能的養生調理作用，是成年人可以日常消費的飲料酒。一般飲用養生酒比飲用白酒，果酒類更安全有益。

9、宋元時期的養生理論講的是什麼？

宋元歷時400餘年，是我國封建社會發展的中期。這一時期，先後產生了陳直、鄒鉉、邱處機、朱震亨等養生學家，並有《養老奉親書》、《攝生消息論》、《保生要錄》、《泰定養生主論》等專著問世。這些著作既豐富了前人的養生理論，還發展了古代的養生方法。

①飲食養生術的進一步發展

春秋戰國時期，人們就認識到食物養生的重要性。孔子認為食物要精細，烹調要得當，進餐要定時，不要吃變色、變味、腐敗的食品。唐代孫思邈在《千金要方》第二十六卷中專門討論飲食養生，是現存最早的食養專篇。其中記載果實類30種、蔬菜類63種、穀米類24種、鳥獸類45種，大多數是有補養作用的日常食品。孫氏認為，如果不了解飲食宜忌，就不足以保全性命。他指出，食物既能保養生命，還能治療疾病，並提出了少食多餐、食宜清淡、知飢即食等原則。

宋代對醫學特別重視，飲食養生術得到進一步發展，其中貢獻最大者當推陳直。陳直又名陳真。宋代元年任泰州化縣(今江蘇興化)縣令。他在《養老奉親書》中系統總結了唐代以來食物養生的成就，闡述了飲食調養的作用和具體方法。

陳氏認為，飲食在保證人體健康、調節人體陰陽平衡方面起著重要作用。如果飢飽失宜、調停無度，便會生病。他指出，飲食應少量多餐，使脾胃易於消化;食物宜溫熱熟軟，而忌粘硬生冷，以防傷脾胃。

陳氏極力主張喝牛乳。他認為，牛乳性味平和，能補血脈，益心氣，長肌肉，使人體健康強壯，面目光潤，老而不衰，並對生乳的適應范圍和食用方法作了詳細說明。

有了疾病，他主張先用食療的方法，認為食療治病，優於葯物療法。因為食物既可排邪，又可安定臟腑，而葯物則總有一定的副作用。如果食療不愈，再考慮用葯物治療。②葯物養生方法走上正軌

服食葯物延年益壽，最早見於馬王堆漢墓出土的古醫書，其中記載用動物的睾丸、陰莖及植物中的松果、柏子仁等祛老復壯。西晉張華的《博物志》認為黃精有緩老延年的作用。在東漢的葯物學專著《神農本草經》中，記載的「輕身」、「延年」，葯物已達165種了。

魏晉南北朝時期，食丹服石之風盛行，葯物養生術走向歧途，不少人成為丹石葯物的犧牲品。唐代以後，這種流弊才逐漸為人們所認識，開始崇尚用動、植物養生。宋代，對金石葯物的毒副作用認識更加深刻，葯物養生走上正軌。宋代注重對方葯的收集和研究，由朝廷組織整理的《太平惠方》、《太平惠民和劑局方》、《聖濟總錄》等醫學著作中，都收集大量延年益壽的方劑。其時的許多養生方劑，如還少丸、不老丸等，都是抗衰延壽的名方。

唐宋以後的養生方劑，大抵可分為補腎、補脾、補陰、補陽幾大類，選葯以地黃、枸杞、人參、黃芪、山葯、黃精、麥冬等甘平滋補者為多。宋元時期還推崇使用稱為血肉有情之品的動物葯，如鹿、龜等。這對明清時期的葯養術影響很大。如《景岳全書》的抗老名方「全鹿丸」，方中即有角膠、鹿茸、鹿腎、鮮鹿肉、鹿尾等，配合人參、熟地、菟絲子益氣養血、滋陰補陽葯物，達到益人體陰陽氣血、益壽延年的作用。

③倒倉術的推介

倒倉術見元代朱震亨的《丹溪心法》。震亨又名溪，婺州義烏(今浙江義烏)人。朱氏自幼好學，日記千言，年輕時潛心孔孟之道及程朱理學。30歲後專攻醫，撰寫了《丹溪心法》、《格致余論》等醫學著作，成為我國歷史上著名的醫學家。他一生操勞而精氣充沛，又享高壽，可見其養生有道。

倉，是指人的腸胃;倒倉，就是倒去腸胃中的糟粕。朱氏認為，人遇到適口食物，常有進食過量的時候。這些過量的食物會和體內的停痰淤血糾纏在一起，日積月累，郁積成聚，傷身損壽，所以要用「倒倉術」將其去除。倒倉術的具體方法是:取雄性黃牛肉5至10公斤，用長流水煮爛，以布濾去渣滓，將所得的汁液再倒入鍋內，用小火熬成琥珀色。熬成後，首先喝一小杯，過一會又喝，斷斷續續直到喝幾十杯。喝了後會出現嘔吐，以適量多吐為有效。吐後安靜睡一二日，如果感到飢餓就喝點稀粥。三天後則可喝點淡菜湯之類，逐漸恢復正常飲食。朱氏認為此法有推陳出新、扶虛補損的作用;人到中年以後用此術一二次對祛病延壽大有幫助。