養生主成語

1、指修身養心,以期保健延年的成語

修身養性、 修心養性 、怡性養神 、怡神養性、頤養精神。
一、修身養性
釋義：陶冶身心，涵養德性，陶冶心性。
出自：《永慶昇平前傳》第25回：「喝了一碗茶，把碗往地下一扔，說：『可不必生氣，出家人修身養性。』」
朝代：清
作者：姜振名
翻譯：喝了一碗茶，把碗往地下一扔，說：可不必生氣，出家人修身養性。
示例：這里環境幽雅恬靜，是一個修身養性的好地方。
二、 修心養性
釋義：修心：使心靈純潔；養性：使本性不受損害。通過自我反省體察，使身心達到完美的境界。
出自：《東坡夢》第二折：「則被這東坡學士相調戲，可著我滿寺里告他誰，我如今修心養性在廬山內，怎生瞞過了子瞻，賺上了牡丹，卻教誰人來替？」
朝代：元
作者：吳昌齡
翻譯：就被這些蘇軾學士互相調戲，可以讓我滿寺院里告訴他是誰，我現在修心養性在廬山內，怎麼能瞞過了子瞻，騙上了牡丹，然後再讓誰來接替。
示例： 他去望彌撒是為修心養性，並非全為敬神，他喜歡看見人的臉，卻又厭惡人的聲音，只有在禮拜堂里，他才能找到人們聚集一堂而又寂靜無聲。
三、怡性養神
釋義：怡悅精神，使之安適愉快。
出自：《讀書樂》：「束書不觀，吾何以歡？怡性養神，正在此間。」
朝代：明
作者：李贄
翻譯：束書不看，我為什麼高興？怡性情修養，正是在這里。
示例：成就事業勤是基，怡性養神廉為上。
四、怡神養性
釋義：怡：使愉悅。讓自己精神愉悅以保養本性。
出自：《上王中丞書》：「所以終日閉門，怡神養性。」
朝代：明
作者：歸有光
翻譯：所以整天關著門，怡神養性。
示例：媽媽每天都堅持練瑜伽，以怡神養性。
五、頤養精神
釋義：保養精神元氣。
出自：《後漢書·馬融傳》：「夫樂而不荒，憂而不困，先王所以平和府藏，頤養精神，致之無疆。」
朝代：南朝.宋
作者：范曄
翻譯：歡樂而不荒淫，憂慮而不困，先王之所以平和庫存，頤養精神，導致的無邊。
示例：希望您愛惜身體而頤養精神,悠悠歲月而自求寧靜。

2、形容人廚藝很好的成語

炮鳳烹龍、游刃有餘、爐火純青、大顯身手、升堂入室
一、炮鳳烹龍
白話釋義：烹：煮；炮：燒。形容菜餚極為豐盛、珍奇。
朝代：唐·
作者：李賀
出處：唐·李賀《將進酒》詩：「琉璃鍾，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣，羅帷綉幕圍香風。」
翻譯：酒杯用的是琉璃鍾，酒是琥珀色的，還有珠紅的。經過烹、炮的馬肉和雄雉拿到口中吃的時候，還能聽到油脂被燒烤時的油爆聲，像是在哭泣，帷幕綉幕圍香風。」
二、游刃有餘
白話釋義：後用以比喻經驗豐富，技術熟練，解決問題毫不費力
朝代：春秋
作者：周庄
出處：《莊子·養生主》:「彼節者有間，而刀刃者無厚。以無厚入有間，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。」
翻譯：那節的有機會，而刀的不好。因為沒有厚到有機會，看上去它們在刀刃會有空餘的地方了。」
三、爐火純青
白話釋義：比喻學問、技術或辦事達到了純熟完美的地步
朝代：清·
作者：曾樸
出處：清·曾樸《孽海花》：「到了現在；可已到了爐火純青的氣候；正是弟兄們各顯身手的時期。」
翻譯：到了現在；可已到了學問、技術或辦事達到了純熟完美的地步；正是弟兄們各顯身手的時期。」
四、大顯身手
白話釋義：充分顯露自己的本領
朝代：南北朝
作者：顏之推
出處：南北朝·顏之推《顏氏家訓》：「頃世亂離；衣冠之士；雖無身手；或聚徒眾；違棄素業；徼幸戰功。」
翻譯：近代戰亂；衣冠之士；雖然沒有親自手；或者聚集徒眾；背棄本業；僥幸戰功。」
五、升堂入室
白話釋義：比喻學習所達到的境地有程度深淺的差別
朝代：春秋
作者：孔子
出處：《論語·先進》：「子曰：『由也升堂矣，未入於室也。』」
翻譯：孔子說學習所達到的境地有程度深淺的差別

3、形容專業技能很好的成語

形容技術好的成語有： 1、爐火純青【拼音】： lú huǒ chún qīng 【解釋】： 純：純粹。道士煉丹，認為煉到爐里發出純青色的火焰就算成功了。後用來比喻功夫達到了純熟完美的境界。【出處】： 唐·孫思邈《四言詩》：「洪爐烈火，洪焰翕赫；煙示及黔，焰不假碧。」 【舉例造句】： 到了現在，可已到了爐火純青的氣候，正是弟兄們各顯身手的時期。 2、出神入化【拼音】： chū shén rù huà 【解釋】： 神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學藝術達到極高的成就。【出處】： 元·王實甫《西廂記》第二本第二折：「我不曾出聲，他連忙答應。金聖嘆：『真正出神入化之筆』。」 【舉例造句】： 不知道這位老畫師是觀察了多少的活蝦，才能夠畫蝦畫得這樣出神入化的。 3、游刃有餘【拼音】： yóu rèn yǒu yú 【解釋】： 刀刃運轉於骨節空隙中，在有迴旋的餘地。比喻工作熟練，有實際經驗，解決問題毫不費事。【出處】： 語出《莊子·養生主》：「彼節者有間，而刀刃者無厚。以無厚入有間，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。」 【舉例造句】： 從前他們又要辦廠，又要做公債，也居然穩渡了兩次險惡的風波，現在他們全力來做公債，自然覺得游刃有餘。

4、形容一個人做事干凈、利落的成語。

乾脆利落、雷厲風行、快刀斬亂麻、干凈利落、 駕輕就熟、令行禁止、大刀闊斧
一、乾脆利落 [ gān cuì lì luò ]

【解釋】：簡單爽快。
【出自】：近代 南懷瑾《論語別裁·子罕》：「因為我的老朋友太多，而有許多老朋友真可憐，死得不幹脆利落，拖累了別人，也苦了自己。」
二、雷厲風行 [ léi lì fēng xíng ]

【解釋】：厲：猛烈。象雷那樣猛烈，象風那樣快。比喻執行政策法令嚴厲迅速。也形容辦事聲勢猛烈，行動迅速。
【出自】：唐·韓愈《潮州刺史謝上表》：「陛下即位以來，躬親聽斷，旋乾轉坤；關機闔開，雷厲風行。」
【譯文】：陛下即位以來，親自處理，旋干轉坤；關機關開，象雷那樣猛烈，象風那樣快。
三、令行禁止 [ lìng xíng jìn zhǐ ]

【解釋】：下令行動就立即行動，下令停止就立即停止。形容法令嚴正，執行認真。
【出自】：先秦時期各學派《管子·立政》：「令則行，禁則止，憲之所及，俗之所破。如百體之從心，政之所期也。」
【譯文】：令則行，禁則止，宇文憲所達到的，一般人所擊敗。就象四肢百骸服從心，政所期望的。
四、干凈利落 [ gān jìng lì luò ]

【解釋】：利落：靈活敏捷，也指整齊，有條理。形容沒有多餘的東西。令人爽心悅目。也形容動作熟練、敏捷准確。
【出自】：近代 趙樹理《李家莊的變遷·十二》：「不是老人家，誰能這樣干凈利落。」
五、大刀闊斧 [ dà dāo kuò fǔ ]

【解釋】：原指使用闊大的刀斧砍殺敵人。後比喻辦事果斷而有魄力。
【出自】：明·施耐庵《水滸全傳》第一百十八回：「當下催軍劫寨，大刀闊斧，殺將進去。」

5、形容「傳承」的成語有哪些？

1、【成語】： 薪盡火傳
【拼音】： xīn jìn huǒ chuán
【解釋】： 薪：柴。柴雖燒盡，火種仍留傳。比喻師父傳業於弟子，一代代地傳下去。
【出處】： 《莊子·養生主》：「指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。」
【舉例造句】： 風流雲散，賢豪才色總成空；薪盡火傳，工匠市廛都有韻。 ★清·吳敬梓《儒林外史》第五十四回
2、【成語】： 繼往開來
【拼音】： jì wǎng kāi lái
【解釋】： 繼：繼承；開：開辟。繼承前人的事業，開辟未來的道路。
【出處】： 宋·朱熹《朱子全書·周子書》：「所以繼往聖，開來學，而大有功於斯世也。」
【舉例造句】： 將來昌明聖教，繼往開來，舍我其誰？ ★清·李寶嘉《官場現形記》第一回
3、【成語】： 推陳出新
【拼音】： tuī chén chū xīn
【解釋】： 指對舊的文化進行批判地繼承，剔除其糟粕，吸取其精華，創造出新的文化。
【出處】： 清·戴延年《秋燈叢話·忠勇祠聯》：「不特推陳出新，饒有別致。」
【舉例造句】： 研究棋藝，推陳出新。 ★陳毅《題〈圍棋名譜精選〉》詩
4、【成語】： 代代相傳
【拼音】： dài dài xiāng chuán
【解釋】： 一代接一代地相繼傳下去。
【出處】：陸文夫《被女性化的蘇州人》：「代代相傳，使得蘇州人在文化心態上具有一定的封閉性。」
【舉例造句】： 我們一定要將林州人民戰天斗地、艱苦創業的「紅旗渠精神」代代相傳。
5、【成語】： 一脈相承
【拼音】： yī mài xiāng chéng
【解釋】： 一脈：一個血統；相承：繼承。從同一血統、派別世代相承流傳下來。批某種思想、行為或學說之間有繼承關系。
【出處】： 宋·錢時《兩漢筆記》卷十一：「是故言必稱堯舜，而非堯舜之道則不敢陳於王前，一脈相承，如薪傳火，無他道也。」
【舉例造句】： 如果我們再知道他們是好到如之問《祭楊盈川文》所說的那程度，我們便更能瞭然於王、楊與沈、宋所以是一脈相承之故。 ★聞一多《四傑》

6、關於滿足的成語有哪些

安分知足ān fèn zhī zú
成語解釋：安於本分，對自己所得到的待遇知道滿足。
成語出處：宋·洪邁《容齋隨筆·三筆·人當知足》：「其安分知足之意終身不渝。」
例句：這吳推官若是安分知足的人，這也盡叫是快活的了。（清·西周生《醒世姻緣傳》第九十一回）
各得其所gè dé qí suǒ
成語解釋：原指各人都得到滿足。後指每個人或事物都得到恰當的位置或安排。
成語出處：《周易·系辭下》：「日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。」
例句：全國人民都要有說話的機會，都要有衣穿，有飯吃，有事做，有書讀，總之是要各得其所。（《毛澤東選集·在陝甘寧邊區參議會的演說》）
比上不足，比下有餘bǐ shàng bù zú，bǐ xià yǒu yú
成語解釋：趕不上前面的，卻超過了後面的。這是滿足現狀，不努力進取的人安慰自己的話。有時也用來勸人要知足。
成語出處：漢·趙岐《三輔決錄》：「上比崔杜不足，下比羅趙有餘。」晉·張華《鷦鷯賦》：「將以上方不足而下比有餘」。
例句：在些地方我不如人，但有些地方人不如我，比上不足，比下有餘。」（楊獻珍《加強黨性鍛煉》）
安時處順ān shí chǔ shùn
成語解釋：安於常分，順其自然。形容滿足於現狀。
成語出處：《莊子·養生主》：「安時而處順，哀樂不能入也。」
例句：他長期以來安時處順，缺乏鍛煉，因而經不起挫折。
痴男怨女chī nán yuàn nǚ
成語解釋：舊指愛戀極深但感情上得不到滿足的男女。
例句：厚地高天，堪嘆古今情不盡；痴男怨女，可憐風月債難酬。（清·曹雪芹《紅樓夢》第五回）
聚斂無厭jù liǎn wú yàn
成語解釋：聚斂：搜刮，盤剝。厭：飽，滿足。盡力收刮錢財，永遠也不滿足。形容非常貪婪。
成語出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·規箴》：「王夷甫婦郭泰寧女，才拙而性剛，聚斂無厭，干豫人事，夷甫患之而不能禁。」
如願以償rú yuàn yǐ cháng
成語解釋：償：實現、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指願望實現。
成語出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第一百一回：「況且他家裡人既然有心弄死他，等如願以償之後，賊人心虛，怕人議論，豈有不盡力推在醫生身上之理？」
例句：他終於如願以償，考上的北京大學。
食不厭精，膾不厭細shí bù yàn jīng，kuài bù yàn xì
成語解釋：厭：滿足；膾：細切的肉。糧食舂得越精越好，肉切得越細越好。形容食物要精製細做。
成語出處：《論語·鄉黨》：「齋必變食，居必遷坐。食不厭精，膾不厭細。」
例句：「割不正不食」這是他老先生的古板規矩，但「食不厭精，膾不厭細」的條令卻有些稀奇。（魯迅《南腔北調集·由中國女人的腳……》）
竿頭日進gān tóu rì jìn
成語解釋：佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進一步努力。
描寫滿足的成語有哪些？描寫滿足的成語有哪些？
成語出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：「師示一偈曰：『百丈竿頭不動人，雖然得入未為真，百尺竿頭須進步，十方世界是全身。』」
超然自得chāo rán zì dé
成語解釋：超脫世事，自覺快樂和滿足。
成語出處：宋·釋普濟《五燈會元·東土祖師》：「光自幼志氣不群，博涉詩書，尤精玄理，而不事家產，好游山水，後覽佛書，超然自得。」
怡然自得yí rán zì dé
成語解釋：怡然：安適愉快的樣子。形容高興而滿足的樣子。
成語出處：《列子·黃帝》：「黃帝既寤，怡然自得。」
例句：劉厚守聽了，怡然自得，坐在椅子上，盡興地把身子亂擺，一聲也不響。（清·李寶嘉《官場現形記》）
知足不辱zhī zú bù rǔ
成語解釋：知道滿足就不會受到羞辱。表示不要有貪心。
成語出處：《老子》第四十四章：「知足不辱，知止不殆，可以長久。」《漢書·疏廣傳》：「吾聞知足不辱，知止不殆。」
例句：常言：「知足不辱。」官人宜急流勇退，為山林娛老之計。（明·馮夢龍《警世通言》卷三十一）
躊躇滿志chóu chú mǎn zhì
成語解釋：躊躇：從容自得的樣子；滿：滿足；志：志願。形容對自己取得的成就非常得意。
成語出處：《莊子·養生主》：「提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志。」
例句：這在胡景伊自然是躊躇滿志，而在尹昌衡則會義憤填膺了。（郭沫若《少年時代·黑貓》）
攫金不見人jué jīn bù jiàn rén
成語解釋：比喻為了滿足個人的慾望而不顧一切。
成語出處：《列子·說符》：「取金之時不見人，徒見金。」
描寫滿足的成語有哪些？

7、這是啥成語

【 薪火相傳】
薪盡火傳
【典故】《莊子.養生主》："指窮於為知薪，火傳也，不知其盡也。"
【釋義】 原以柴燒盡，火種仍可傳承，
比喻形骸有盡而精神不滅。後用以比喻學問和技藝代代相傳。
從以上釋義來看，應以"薪盡火承"為正確。那為何演繹成"薪火相傳"了呢？我估計可能與我們平時的語言表達習慣有關。我們平時講到要"繼承"什麼的，喜歡用"什麼什麼地相傳"，在記憶中感覺有"薪"與"火"的成道語，就順理成章地把"薪火"與"相傳"聯接起來，組成了所謂的成語"薪火相傳"，對於模糊的記憶，也不去查一下詞典，就這么簡單地用上了。另外還與我們有些媒體的誤版導有關。我在一個網頁上就看到了這樣一種說法：木柴在古代叫權做"薪"當薪被點燃的時候它本身的燃燒是有窮盡的，但前柴燒盡，後柴又燃，火種傳續下去卻是沒有窮盡的時候了。這就叫"薪火相傳"（見《莊子.養生主》）。該釋義前面套用了《成語詞典》及其它詞典的"薪盡火傳"釋義，後面卻杜撰上"薪火相傳"一詞。不知底細的人看到後，還以為這就是"薪火相傳"的出典。

8、安常（）（）的成語是什麼?

讀音：[ān cháng chǔ shùn]

指習慣於平穩的日子，處於順利的境遇中。

解釋抄：安：習慣於；常：平常，正常；處：居住，居於；順：適合，如意。

9、這是什麼成語

答案是：薪火相傳
答案解析：「薪」和「火」中zd間一個相護指著對方的剪頭，所以是薪火相傳。
成語釋義：原意柴燒盡，火種仍可留傳。古時候比喻形骸專有盡而精神不滅；後人用來比喻學問和技藝代代相傳。
成語出處：《莊子.養生屬主》："指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。"

10、出自養生主的成語有哪些?

庖丁解牛  [páo dīng jiě百 niú]  [釋義]  庖丁：廚工；解：肢解分割。比喻經過反復實踐，度掌握了事物的客觀規律。   [出處內]  《莊子·養生主》：「庖丁為文惠君解牛；手之所觸……。」容