1、知道《養心經》的全文呀？
庄生雲：「聞在宥天下，不聞治天下也。」東坡取此二語，以為養心之法。爾熟於小學，試取在宥二字之訓詁體味一番，則知庄、蘇皆有順其自然之意。養心亦然，治天下亦然。若服葯而日更數方，無故而終年峻補，疾輕而妄施攻伐強求發汗，則如商君治秦、荊公治宋，全失自然之妙。柳下厚所謂名為愛之其實害之，陸務觀所謂天下本無事、庸人自擾之，皆此義也。東坡游羅浮詩雲：「小兒少年有奇志，中宵起坐存黃庭。」下一存字，正合莊子在宥二字之意。蓋蘇氏兄弟父子皆講養生，竅取黃老微旨，故稱其子為有奇志。治心治身，理不必太多，知不可太雜，切身日夕用得著的，不過一兩句，所謂守約也。古人患難憂虞之際，正是德業長進之時，其功在於胸懷坦夷，其效在於身體康健。聖賢之所以為聖賢，佛家之所以成佛，所爭皆在大難磨折之日，將此心放得實，養得靈，有活潑潑之胸襟，有坦盪盪之意境，則身體雖有外感，必不至於內傷。自古聖賢豪傑，文人才子，其志事不同，而其豁達光明之胸，大略相同。吾輩既辦軍務，系處功利場中，宜刻刻勤勞，如農之力穡，如賈之趨利，如篙工之下之灘，早作夜思，以求有濟。而治事之外，此中卻須有一假沖融氣象，二者並進，則勤勞而以恬淡出之，最有意味。寫字時心稍定，便覺安恬些，可知平日不能耐，不能靜，所以致病也。寫字可以驗精力之注否，以後即以此養心。萬事付之空寂，此心轉覺安定，可知往時只在得失場中過日子，何嘗能稍自立志哉。
2、十二時辰養生最佳答案是什麼？
十二時辰最佳養生法： 子時（23---1點）：膽經當值，睡覺保護陽氣 丑時（1----3點）：肝經當值，養肝如同養樹木 寅時（3---5點）：肺經當值，號脈的最好時機 卯時（5---7點）：大腸經當值，空腹喝水，排除毒素 辰時（7---9點）：胃經當值，早餐營養要均衡 巳時（9---11點）：脾經當值，工作學習的第一個黃金時間 午時（11---13點）：心經當值，睡好午覺養陽氣 未時（13---15點）：小腸經當值，保護血管多喝水 申時（15---17點）：膀胱經當值，工作學習的第二個黃金時間 酉時（17---19點）：腎經當值，預防腎病的最佳時間 戌時（19---21點）：心包經當值，工作學習的第三個黃金時間 亥時（21---23點）：三焦經當值，准備休息 子時：膽經當令 子時是指夜裡11點到次日凌晨1點，這個時候是膽經當令。「當令」就是當班的意思。 子時是一天中最黑暗的時候，陽氣開始生發。《黃帝內經》里有一句話叫做「凡十一藏皆取於膽」。取決於膽的生發，膽氣生發起來，全身氣血才能隨之而起。子時把睡眠養住了，對一天至關重要。 亥子為水，子時是陰陽交匯之時，也是萬籟俱靜之時，這個時候最好是睡覺，而且要盡量的舒服，睡的時候宜屈膝卧，變換姿勢。環境宜靜，全神凝聚，不悲不喜，不念不妄。也就是說要全力的睡覺，不要想其他的事情。為什麼呢？因為水是萬物滋生的源泉，陰陽交感之時是元氣始生之時，道家有雲：「一氣分陰陽」，而陰陽相合則又變生為元氣。如果這個時候還在用思不寧，勞作不息，就會干擾陰陽交合，使元氣生發受到干擾。子時又是膽經開令之時，此膽並非只是強調人體內的膽藏，《內經》曰：「凡十一藏皆取決於膽也。」凡五臟六腑皆以氣機通順為要，肝膽氣機通順自可對五臟六腑之氣機條達有力的支持，五臟六腑自可功能正常運行。所以順應膽經的主令會使人體的氣機條順，五臟六腑都受之裨益。膽又是決斷之官為了生存，我們每天都會有很多的「謀慮」，為工作而謀，為前途而謀，為人際關系而謀，為生意而慮，為孩子而慮，為健康而慮，為情感的糾葛而慮。如果我們謀慮的事情能夠被「決斷」，並得以順利地貫徹執行，也就是心想事成，那自然會氣血通暢、肝膽條達了。但是，現實生活中的諸般事情難盡人意，多是壯志難酬、事與願違的，所以，我們會有很多謀慮積壓在肝而沒有讓膽去決斷執行，肝膽的通道便造成了阻塞。由於情志被壓抑，肝膽的消化功能、供血功能、解毒功能都受到嚴重影響，人體就會百病叢生。 丑時：肝經當令丑時是指凌晨1點到3點，這個時候是肝經當令。這個時候一定要有好的睡眠，否則你的肝就養不起來。 在這個時候陽氣生發起來，而這個時候叫丑時，丑時是什麼樣子呢？丑字就像是手被勒住了，就好比這個時候陽氣雖然生發起來，但你一定要有所收斂，有所控制，就是說升中要有降。所以要想養好肝血，1點到3點要睡好。 寅時：肺經當令寅時是指凌晨3點到5點，肺經當令。這個時間是人從靜變為動的開始，是轉化的過程，這就需要有一個深度的睡眠。人睡得最死的時候應該是3點到5點，這個時候恰恰是人體氣血由靜轉動的過程，它是通過深度睡眠來完成的。 心臟功能不太好的老人不提倡早鍛煉，有心臟病的人一定要晚點起床，而且要慢慢地起，也不主張早上鍛煉。晚上是一片陰霾之氣，你可以活躍一下。而早晨是陽氣生發的時候，你就順其生發好了。 卯時：大腸經當令卯時是指早晨5點到7點，這個時候是大腸經當令。這個時候，天也基本上亮了，天門開了，五點醒是正常的。這個時候我們應該正常地排便，把垃圾毒素排出來。這個時候代表地戶開，也就是肛門要開，所以要養成早上排便的習慣。排便不暢，應該憋一口氣，而不是攥拳。 中醫認為肺與大腸相表裡，肺氣足了才有大便。 辰時：胃經當令辰時是指早晨7點到9點，這個時候是胃經當令。胃經是人體正面很長的一條經脈，胃疼是胃經的問題，其實膝蓋疼也是胃病，腳面疼也是屬於胃經病，這些地方都是胃經循行路線。 這時候吃早飯，就是要補充營養。這個時候是天地陽氣最旺的時候，所以說吃早飯是最容易消化的時候。早飯吃多了是不會發胖的。因為有脾經和胃經在運化，所以早飯一定要吃多、吃好。吃早飯就如同「春雨貴如油」一樣金貴。 巳時：脾經當令巳時是指上午9點到11點，這個時候是脾經當令。脾是主運化的，早上吃的飯在這個時候開始運化。我們的胃就像一口鍋，吃了飯怎麼消化？那就靠火，把脾胃裡的東西一點點消化掉。 脾是什麼呢？脾字的右邊是一個卑，就像古代的一個燒火的丫頭，在旁邊加點柴，扇點風什麼的。在五臟六腑里，脾就像個忙忙碌碌的小丫鬟，但如果她病了，我們五臟六腑這個大宅門就都不舒服了，就會得所謂的富貴病，比如說糖尿病什麼的。如果人體出現消瘦、流口水、濕腫等問題，都屬於脾病。 午時：心經當令午時是指中午11點到13點，這個時候是心經當令。子時和午時是天地氣機的轉換點，人體也要注重這種天地之氣的轉換點。 對於普通人來說，睡子午覺最為重要，夜裡11點睡覺和中午吃完飯以後睡覺，睡不著閉一會兒眼睛都有好處。因為天地之氣在這個時間段轉換，轉換的時候我們別攪動它，你沒那麼大的能量去干擾天地之氣，那麼怎麼辦呢？歇著，以不變應萬變。這個時候一定要睡一會兒，對身體有好處。 未時：小腸經當令未時是指下午13點到15點，這個時候是小腸經當令。小腸是主吸收的，它的功能是吸收被脾胃腐熟後的食物精華，然後把它分配給各個臟器。午飯要吃好，營養價值要豐富一些。 心和小腸相表裡。表就是陽，里就是陰。陽出了問題，陰也會出問題，反之同樣。心臟病在最初很可能會表現在小腸經上。有的病人每天下午兩點多鍾就會胸悶心慌，可到醫院又查不出心臟有什麼問題。因為小腸屬於陽，是外邊。外邊敏感的地方出了問題，里邊的心臟肯定也會出現問題。 申時：膀胱經當令申時是指下午15點到17點，這個時候是膀胱經當令。膀胱經從足後跟沿著後小腿、後脊柱正中間的兩旁，一直上到腦部，是一條大的經脈。 比如說小腿疼那就是膀胱經的問題，而且是陽虛，是太陽經虛的相。後腦疼也是膀胱經的問題，而且記憶力衰退也是和膀胱經有關的，主要是陽氣上不來，上面的氣血不夠，所以會出現記憶力衰退的現象。如果這個時候特別犯困，就是陽虛的毛病。 酉時：腎經當令酉時是指17點到19點，這個時候是腎經當令。腎主藏精。什麼是精？人的精，就像家裡的「錢」，什麼都可以買，什麼都可以變現。人體細胞組織哪裡出現問題，「精」就會變成它或幫助它。精是人體中最具有創造力的一個原始力量。當你需要什麼的時候，把精調出來就可以得到這個東西。比如你缺紅細胞，精就會變現出紅細胞。 從另外一個角度講，元氣藏於腎，元氣是我們天生帶來的，也就是所謂「人活一口氣」。這個元氣藏在哪裡？它藏於腎。所以大家到一定年齡階段都講究補腎，而身體自有一套系統，經脈要是不通暢的話，吃多少補品都沒用，補不進去，一定要看自己的消化吸收能力。 腎精足的一個表現就是志向。比如：老人精不足就會志向不高遠，小孩子精足志向就高遠。所以人要做大事，首先就是要保住自己的腎精。 戌時：心包經當令戌時是指晚上19點到21點，這個時候是心包經當令。心包是心臟外膜組織，主要是保護心肌正常工作的，此時陰氣正盛，陽氣將盡，喜樂出焉，人應在這時放鬆娛樂，古人在這時都是聊天休閑。 心是不受邪的，那麼誰來受邪呢？心包來受邪。很多人出現心臟的毛病都可以歸納為心包經的病。如果你心臟跳得特別厲害，那就是心包受邪了，先是心怦怦地跳，然後毛病就沿著心包經一直走下去。中醫治病的原則就是從臟走到腑，所以當你懂得經脈就可以治療這類病。 心包經又主喜樂。所以人體在這個時候應該去有些娛樂。 亥時：三焦經當令亥時是指晚上21點到23點，這個時候是三焦經當令。三焦指連綴五臟六腑的那個網膜狀的區域。三焦一定要通暢，不通則生病。 亥時的屬相是豬，豬吃飽了哼哼唧唧就睡。所以在亥時我們就要休息了，讓身體和靈魂都沉浸在溫暖的黑暗中，讓生命和身體在休息中得以輪回。
3、養生有方︱午時養心，怎麼睡才健康
午時（11:00-13:00）是心經氣血最旺的時候，心經當令。午時和子時是一天之中、一晝夜之中天地陰陽的一個轉換點，人體在天地陰陽轉換的時候就要休息一下，讓我們人體順應天地的氣機變化，所以古人把睡子午覺，叫做「盜天地之生機」，這個是很高明的養生智慧。中醫一直推崇睡好「子午覺」，奉為「養生的法寶」。
日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。烈日當頭。這「烈」，使人想到了人類「得力助手之一」的馬。紅鬃烈馬是良駒，但它的性子就像午時的太陽一樣火烈。馬與午時相聯系，就有了「午馬」。午時經絡：心經氣血流注於心經，「手少陰心經」是人一天中精力最充沛的時候。心推動血液運行，養神、養氣、養筋。
手少陰心經，簡稱心經，十二正經之一，與手太陽小腸經相表裡。左右各9個腧穴，共18個。心經的功能★ 治療各種心臟原發的疾病；
★ 治療情志方面的疾病，比如神經錯亂、抑鬱症等；
★ 調治手掌心老是發熱，手掌出汗等。
心經不通的症狀《黃帝內經》中說，當心經異常時，反映到人體的外部症狀包括：心胸煩悶、疼痛、咽干、口渴、眼睛發黃、脅痛、手臂一面靠小指側那條線疼痛或麻木、手心熱等。虛症：胸悶、臉發紅、四肢沉重、易疲倦、氣血不良、胸痛、心悸亢奮、語言障礙等。實症：呼吸不暢血液循環不良引起的頭痛、口乾口苦、掌心發熱等。
神門穴：安神助眠神門穴是心經上的重要穴位之一，是心經之氣出入的門戶，可以補充心臟的原動力，因此它就成為保養心臟系統的重要穴位，經常刺激這個穴位，可以防治胸痛、便秘、焦躁、心悸、失眠、食慾不振等多種疾病。
神門穴的位置在手腕的橫線上，彎曲小拇指，牽動手腕上的肌腱，肌腱靠里就是神門穴的位置。午時養生之道宜：適度午睡養心午時心經最旺。午時是心經當令的時間，此時不宜做劇烈運動，午時一陰生，動養陽，靜養陰，所以此時宜靜養，可以靜卧閉目養神或小睡一會兒，對於養心大有好處，可使下午乃至晚上精力充沛。
忌：劇烈運動中午不宜劇烈運動，以免造成血脈運行紊亂，血不歸經。此時是陽氣之極，也是葯之極，氣升之極。違反此規律容易得中風及出血的病。如腦出血，流鼻血等。另外，高血壓病人一定不能喝酒，不能生氣，也不能用重力。午睡有技巧午時陰長陽消，午睡一刻值千金。明朝太醫劉純說：「飯後小憩，以養精神。」尤其在夏天，日長夜短，晚上往往又很悶熱，使人難以入睡，以致睡眠時間不足，白天工作常常會感到頭昏腦漲、精神不振，容易疲勞，午睡能起到調節作用。但午睡也要講究方法，否則可能會適得其反。
★ 睡前不吃過飽過油膩★ 午飯後不可立即睡覺★ 起床後6小時再午睡★ 午睡後更疲勞者宜睡10-15分鍾★ 不疲勞也該躺下休息★ 午睡最好在床上休息★ 睡後慢慢起來，適當活動
我們提倡午睡，但對於那些沒有午睡習慣的人，順其自然是最好的方式，強迫自己午睡，反而可能擾亂生物鍾，導致疲勞和睏倦。三種人午睡有危險★ 體重超過標准體重20%的人；
★ 血壓很低的人；
★ 血液循環系統有嚴重障礙，特別是因腦血管疾病而經常頭暈的人。
因為飯後午睡（特別是炎熱的夏季）皮膚下的血管中血容量增多以促進散熱，報餐後血液大量向消化器官流動，導致腦供血量的下降，有誘發腦梗塞的危險。睡好子午覺，防治冠心病
夏季高溫雖然能使血管擴張，但同時也使人排汗多，血液就更容易粘稠，因此炎熱天氣依然要做好冠心病發作的預防。夏天午睡片刻，對心血管疾病患者而言更是護心法寶。瑞典學者對午睡和不午睡的人群進行了調查，在排除了其他因素後發現有午睡習慣的人，患冠心病的危險比無午睡習慣者減少了30%。心腦血管病人午睡有講究宜採取以頭高腳低側卧睡姿：以減輕對心臟的壓力，並防止打鼾，切勿坐著或伏案打盹，以免引起腦部缺血。
高血壓、冠心病人睡前忌服降壓葯：因為人體在入睡後比睡前的血壓下降20%，服降壓葯易使心、腦、腎等供血不足，促使血小板等凝血物質形成血栓，導致缺血性中風。
午睡以一小時左右為宜，起床前在心前區和胸部做5~10分鍾自我按摩。下床後立即喝一杯白開水，以補充體內水分。
4、心經是任何時間都能念誦的嗎
請常念南無阿彌陀佛，一切重罪悉解脫！ 相關資料20條（全部：心經 晚上念誦） 凈空法師：凈土宗的心經也是十方三世一切如來所說經教的核心 索達吉堪布：唐玄奘《心經》藍本是觀世zd音菩薩親賜 葉曼先生講《心經》—2 葉曼先生講《心經》—1 心經讓我本心更向佛 《心經》翻譯(大智慧，受益無窮) 濟群法師：《心經》的般若正觀 阿雅分享素食養生心經 放生及誦心經功德讓我們全家找回了往日的幸福 凈慧法師： 今天講一個持誦《心經》的功德感應 誦《心經》迴向給媽媽，不信佛的媽媽竟開始拜內佛！ 末學念心經和地藏經的感應 念誦心經《心經》治好了多年的頑固失眠 為家人念誦心經，感恩菩薩慈悲使家人開智慧了 誦心經感應腰病容得恢復 誦心經比大悲咒功德大嗎 南懷瑾：《心經》隱藏的神奇密碼 六個字教會你《心經》 看完《心經》的感覺 《心經》中的九個層次
5、如何疏通心經
1.拍打手肘內側的位置，把痧拍出來，2.用擰乾的熱zd毛巾敷敷整隻手臂，要擰干哦！不要進了濕氣，用熱水袋也行，3.用紅花煲水來泡手，最少要泡到上手臂的中間，也就是短袖衣服穿到的地方，4.做運專動，手平伸，手心向上，慢慢向上至頭頂，就是瑜珈最常用的動作，好好堅持，試試應該最少改善70--80%，不屬行再找個專業的養生館調理一下吧！預防勝於治療，身體告訴你了，就要好好回應！祝你健康！
6、求佛經及養生
金剛經楞嚴經華嚴經葯師經地藏經圓覺經阿彌陀經了凡四訓佛本行經壽康寶鑒佛遺教經 六祖壇經六度集經安士全書 無量壽經太上感應篇十善業道經大乘起信論大藏經乾隆大藏經妙法蓮花經佛內說盂蘭盆經維摩詰所說經佛說四十二章經佛說八大人覺經占察善惡業報經文殊師利般若經文殊師利發願經阿難問事佛吉凶經聖妙吉祥真實名經觀世音菩薩普門品般若波羅蜜多心經發起菩薩殊勝志樂經佛說父母恩重難報經大勢至菩薩念佛圓通章佛說長容壽滅罪護諸童子陀羅尼經
7、葯王心經和心經有啥不同
《葯王心經》乃是唐代葯王遜思貌遺留下來的道門醫經絕技，上部經中記載有四大法葯(其中：葯王大力神貼百通脈神散之神效已是世人皆知：陰陽丹葯及時辰用葯之療法乃醫道精髓：乾坤度五氣朝元丹捧毒補元法之神效更無葯可比世人少有：千金封臍命門膏乃補虛固漏內病外治延年續命的聖葯)。天醫日臨床應用椎算秘法更是醫壇罕見的用葯精華，還有唯一能轉問化治療因種種惡孽因果報應所致成怪病的天醫渡魂法旨。天醫渡魂法旨可用於活人、死答人，陰、陽二界的因果劫難的轉化超渡唯一法門。下部經中專門祥細介紹葯王絕言術(禁術)，共有五道禁術。
《心經》全稱《摩訶般若波羅專蜜多心經》，略稱《般若心經》。屬佛教經典。
漢傳佛教通行版為玄奘譯。這部經在佛教三藏中的地位殊勝，
收於大正藏第八冊。
8、午時心經最旺，如何養生
經絡養生之午時
黃帝內經中十二時辰經絡養生中提到，中午此時心經最旺，" 心主神明，開竅於舌，其華在表"。心氣鞭策血液運行、養神、養氣、養筋。人在中午能小睡片刻，對於養心大有益，可以使乃至晚上精神抖擻。心經此時保養表情舒服，適當休息或午睡。
十二時辰午時養生法
午(馬)11:00-13:00 心臟 (午睡有助於養心)
開窗通風後，可從事腦力活動，但要注意勞逸結合，讓眼睛得到及時的休息。
午時養生機
子午功（心腎相交）。心和腎相交的能力越強，人越有精神。心的神明為神，腎的神明為精。心腎相交就是讓心火下去，沉下去，讓腎水上來。子午功藉助天地一陽生和天地一陰生的時候練功，有點像盜天機。
心腎相交，多麼令我嚮往的一種狀態啊。平時總睡不沉，鍛煉累了，玩累了，有時會好一點。如果很累了，反而睡不著了，連睡覺的力氣也沒有了。
為什麼要午睡。我們不練功的人，只有在此時睡覺。睡得死死的，那個時候就是指心腎相交。睡得不死，就是心腎不交。午間要有一點小隙，至關重要，哪怕閉眼養養神。達到心腎相交還有一些土辦法，比如暈針，暈的一瞬間心腎相交，這種人病好治。如果沒有對電視節目的依賴，中午會休息的好一些。
午時時辰養生的宜忌
宜：吃午餐；小憩；靜養陰血，調理心經。 忌：午餐過多；餐後馬上運動。
午時（上午11～13點）心經當令。
午時一陰生，午時與子時相對。在最熱的時候，陰氣開始升起來了。古代非常重視子午時辰。有時中午還沒吃飯呢，就犯困了，不知是咋回事，通知該休息了？
2.子午功（心腎相交）。心和腎相交的能力越強，人越有精神。心的神明為神，腎的神明為精。心腎相交就是讓心火下去，沉下去，讓腎水上來。子午功藉助天地一陽生和天地一陰生的時候練功，有點像盜天機。
心腎相交，多麼令我嚮往的一種狀態啊。平時總睡不沉，鍛煉累了，玩累了，有時會好一點。如果很累了，反而睡不著了，連睡覺的力氣也沒有了。
3.為什麼要午睡。我們不練功的人，只有在此時睡覺。睡得死死的，那個時候就是指心腎相交。睡得不死，就是心腎不交。午間要有一點小隙，至關重要，哪怕閉眼養養神。達到心腎相交還有一些土辦法，比如暈針，暈的一瞬間心腎相交，這種人病好治。如果沒有對電視節目的依賴，中午會休息的好一些。
9、修煉內力的心經和口訣
網上查的，希望能有所幫助。1少林七十二絕技介紹一、拳法1、少林羅漢拳：羅漢拳和金剛掌同為少林入門功夫，但修習到高深境界，最普通的拳掌亦能成為最厲害的武功。正印證了「大智若愚，無巧不拙」的千古道理。2、光明拳：當年五大門派集會黃山，我佛光明拳在天都峰大展神威，奪得「天下第一拳」美譽，可惜如今已不幸失傳。。。。。。3、闖少林三十三路神拳：羅漢堂專研。4、偏花七星拳：絕招是「七星聚會」。羅漢堂專研。5、左右穿花手：羅漢堂專研。6、少林雙圈手：羅漢堂專研。7、大摔碑手：羅漢堂專研。8、波羅密手：又稱少林風雲手，羅漢堂專研。二、掌法09、大力金剛手：金剛掌是少林寺基本武功之一。般若堂專研。10、般若禪掌：有「少林第一掌」之稱，般若堂專研。11、韋陀掌：有「靈山禮佛」、「恆河入海」等招數。般若堂專研。12、少林神掌八打：有分解掌、封閉掌、裂心掌等八種。般若堂專研。13、千手如來掌：般若堂專研。14、大慈大悲千葉手：般若堂專研。15、少林龍旋掌：般若堂專研。16、少林散花掌：掌風推動落下的花瓣攻向敵人。類似於「飛花摘葉」的功夫。17、少林握石掌：即少林綿掌，輕輕握石而化石為粉。18、一拍兩散掌：般若堂專研。三、指法19、澄靜指：以靜制動，後發制人。達摩院專研。20、摩柯指決：絕招是「三入地獄」。達摩院專研。21、去煩惱指：絕招是「無憂無慮」，達摩院專研。22、多羅葉指：十指輪彈，如波羅花綻開。達摩院專研。23、無相劫指：佛家無色無相的最高境界。達摩院專研。24、拈花指：迦葉尊者拈花微笑狀。達摩院專研。25、大智無定指：源自《大智度經》，達摩院專研。26、一指禪功：被稱為「少林第一指」，能隔空傷人。需有深厚的鐵指禪勁功夫為基礎。27、鐵指禪勁：一指禪的基礎內功，練到登峰造極時五指可隨意插入石碑之中。四、抓法28、少林十三抓：摹仿「龍蛇虎豹鶴猿鷹」等十三種動物的形態創出的一套輕靈翔動的抓法29、寂滅抓：般若堂專研。30、因陀羅抓：般若堂專研。31、少林虎爪手：般若堂專研。五、擒拿手32、拈花擒拿手：戒律院專研。33、龍爪擒拿手：共三十六式。戒律院專研。34、十二擒龍手：戒律院專研。六、劍法35、達摩劍法：著名劍招有「一葦渡江」等。達摩院專研。七、刀法36、菩提刀法：菩提院專研。37、破戒刀法：名為破戒，即是大開殺戒，因此這套刀法全是攻勢，狠准威猛。38、慈悲刀法：名為慈悲，即慈悲為懷，這套刀法招式柔和，沒有殺招，與破戒刀相反。39、燃木刀法：菩提院專研。八、杖法40、伏魔鏟法：般若堂專研。41、普門杖法：戒律院用來懲戒觸犯寺規的弟子的一種杖法，招式巧妙，臨敵時總能招招命中對方。但威力一般。42、大文殊杖法：菩提院專研。43、達摩八法神禪杖法：掌門人專研。九、棍法44、小夜叉棍法：絕招是「維護眾生界」，源自《維摩經》。羅漢堂專研。45、少林雙截棍：羅漢堂專研。46、醉八仙棍法：少林十三棍僧發明的棍法，必須似醉似醒，半醉半醒，才有最大威力。十、身法47、蜻蜓點水輕功提縱術：少林僧提著水桶過河時使用的輕功。48、九圖六坐像身法：打坐也是身法？嘿嘿，少林弟子有五十四種打坐姿勢，每種都可靜坐十二個時辰，那是無法想像的，又有誰能捉摸出這套身法的高深？49、大挪移身法：腳不移身不動，就可平地挪後數尺，避開敵人的攻擊。十一、內功50、阿羅漢神功：練到高深境界有五百羅漢眾生相。羅漢堂專研。51、降龍伏象功：練到高深境界可施展「佛門獅子吼」。般若堂專研。52、心意氣混元功：又稱「少陽神功」，達摩院專研。53、菩提心法：練到高深時心如明鏡，諸邪不侵。有化毒的功效。菩提院專研。54、達摩閉息功：戒律院專研。55、金剛不壞體神功：各院堂首座專研。十二、特殊武功56、十八手羅漢神打：從九圖六坐身法中演化出的一套武功，若與九圖六坐身法配合使用，招式奇異，往往出乎對手意料之外。57、少林懷心腿：絕招是「佛在心頭」，達摩院專研。58、如影隨形腿：達摩院專研。59、羅漢奪命槍法：羅漢堂專研。60、大韋陀杵：般若堂專研。類似於一種錘法。61、毗盧鞭法：戒律院專研。62、少林鴛鴦枕：特殊的暗器功夫。菩提院專研。63、少林童子功：少林各項高深武功的基礎，亦有對敵招式。64、少林鐵帚功：看門弟子掃地時練的武功。這也是少林絕藝？別小看打雜的弟子，少林寺藏龍卧虎，曾有掃地的老和尚沉葉和尚成為當時寺中第一高手呢！65、如意縮骨功：少林弟子能夠逃脫捆綁，遇難化險，全靠這套功夫。66、少林破衲功：又稱少林鐵袖功，即揮動衣袖迎敵。67、袈裟伏魔功：少林高僧任何物品都可作兵器。必要時揮動布滿真氣的袈裟為武器，另有超乎尋常的威力。68、定珠降魔無上神功：以一百零八顆念珠攜帶無上真氣飛出攻敵，有毀滅性的殺傷力。69、雜阿含功：有誰能一人兼修七十二絕藝？恐怕前無古人後無來者。但若能精研雜阿含功，對各種武功往往能觸類旁通，事半功倍。曾有少林前輩同時兼修十三種絕藝，就是因為專研雜阿含功的緣故。可惜現已失傳。十三、陣法70、少林金剛伏魔圈：達摩院長老專研。71、一百零八大羅漢陣：羅漢堂專研。(已失傳)72、十八小羅漢陣：羅漢堂專研。以上七十二藝今已大多失傳，目前碩果僅存的有十七項絕藝。少林經文達摩易筋經：鎮寺之寶。達摩洗髓經：鎮寺之寶。太虛真經(練氣)：各院堂首座選修。太玄真經(練神)：各院堂首座選修。空明真經(練精)：各院堂首座選修。雜阿含經：藏經閣主修。波羅蜜多心經：藏經閣主修。少林寺除了有七十二項絕藝的武學書籍外，更是佛學祖庭，有為數眾多的佛經禪律，如《摩柯僧祗律》、《大孔雀經》、《維舍論經》、《菩薩經》、《釋迦經》等等。少林寺藏經閣還有一部鮮為人知的《龍泉百煉決》，記錄了鑄造各種利刃刀劍的法門。以下是部分少林武功的出處，若有興趣的話可以去翻閱一下。大力金剛手《大金剛經》菩提心法《菩薩戒經》光明拳《大光明經》去煩惱指《未曾有經》般若禪掌《大般若經》雜阿含功《雜阿含經》拈花指《禮真如經》摩柯指決《摩竭經》慈悲刀法《佛本行經》十二擒龍手《五龍經》普門杖法《首楞嚴經》大智無定指《大智度經》因陀羅抓《西天論經》無相劫指《虛空藏經》一拍兩散掌《涅盤經》波羅密手《波羅蜜多心經》2峨眉派峨眉派與少林、武當共為中土武功的三大宗，也是一個范圍很廣泛的門派，尤其在西南一帶很有勢力，可說是獨占鱉頭。峨眉派之得名，是以佛教四大名山之峨眉山而起的，它與洪門天地會之「峨眉山」不同，洪門的「峨眉山」是山堂而出於虛構，峨眉派的「峨眉」是地名，是實指。關於峨眉派的起源，據峨眉派的拳志說：祖師原為一道姑，後入佛門。……是時，師善技擊，善研各家拳法，慮各家拳法繁雜，莫衷一是，女子禦侮，多有不同，遂探各家之拳意）另闢蹊徑，創不接手之拳法，獨樹一幟，……積十三年，始臻大成，身旁弟子習之，呼之玉女拳法，同道相譽，稱日峨眉拳，後弟子至峨眉山，偶諧其音，始稱峨眉，此拳名之始未也，恐汝不識，為汝志之，師本與世無爭，娛身可矣，禦侮可矣，奚傳姓名。（據孟憲超《峨眉拳（上）》，《武林》1986年第4期）。由此可見，峨眉最初是一個由女子所創的武林門派，開始的時候叫做玉女拳法，後因祖師人了佛門，又以稱女子為「蛾眉」和佛教聖地之「峨眉山」的雙重含義而得名。峨眉派功法介於少林陽剛與武當陰柔之間，亦柔亦剛，內外相重，長短並用。攻防兼具入拳經上講：「拳不接手，槍不走圈，劍不行尾，方是峨眉。」「化萬法為一法，以一法破萬法。」總之是以弱勝強，真假虛實並用，站在女子的地位融匯了南拳、少林、武當等眾家之長。從宗教淵源上看，峨眉亦僧亦道，而以道姑為主。又如峨眉派的著名兵器峨眉刺，又稱玉女簪，也是由女子發簪變來的。峨眉派的分支，據清初《峨眉拳譜》上說：一樹開五花，五花八葉扶，皎皎峨眉月，光輝滿江湖。「五花」是從地域角度所分的五大支派：一、黃陵派，據說從陝西流入；二、點易派，以川東涪陵點易洞而得名；三、青城派，以川東道家勝地青城山得名；四、鐵佛派（雲頂派），川北較為盛行；五、青牛派。以川東豐都青牛山而得名。鎮派之寶:峨眉九陽神功。一、拳法1.玉女拳法2.裂石驚沙拳法4.功力拳二、掌法1.靈梭掌2.回風拂柳掌法三、指法1.定乾坤指2.貫虹指3.天罡指穴法四、擒拿手1.截手九式五、峨眉刺1.殘虹刺2.追魂刺3.玉女問心刺六、劍法1.玉女素心劍法2.越女銷魂劍法3.峨嵋紫英劍七、刀法1.雁行刀法八、暗器1.幻影無影針九、棍法十、身法1.飄雪穿雲步十一、內功1.動功十二樁——天、地、之、心、龍、鶴、風、雲、大、小、幽、冥；2.靜功六大專修功一虎步功、重捶功、縮地功、懸囊功、指穴功、涅磐功；3.一陽正氣訣4.回生訣5.靈陽真宗內功6.吐納養生功7.佛門湛靈大法8.童子功內壯外堅神勇大法；9.伏魔心法10.萬應靈通四法十二、特殊武功1.刀劍雙殺七七四十九式——由金鵬王朝的亡臣獨孤一鶴所創武功。他由南土投入蜀中峨眉門下時，在刀法上已有了極深厚的功力，後又經過三十年的苦心，竟將刀法的大開大闔、剛烈沉猛，溶入峨眉靈秀清奇的劍法中，終於創出「刀劍雙殺」的絕招，可以用刀，也可以用劍，乃是普天之下獨一無二的功夫。獨孤一鶴後來當了峨眉劍派的掌門，在江湖上威名赫赫，西門吹雪上山找他決斗，他們本來功力悉敵，但天禽派掌門霍天青卻別有用心，在決斗前夕找獨孤一鶴拼較內力，結果使獨孤一鶴在最後的決斗中因氣力不濟而死在西門吹雪劍下。（見古龍《陸小鳳》）3.武當山武當山自古就有「亘古無雙勝境，天下第一仙山」之聖譽。相傳，黃帝治世，有靜樂國太子在武當得道升仙，後，受封為「玄天上帝盪魔天尊」，春秋之老子、尹喜真人均在此山修行，南北朝時，更是隱修此山者四百餘人，元、明時的高道張三豐真人亦始創內家拳於武當。武當派歷史由來已久，被世人稱為內家之宗。創派祖師是「邋遢真人」張三豐。張三豐本名張全一，又名張君寶，三豐是他的道號，張三豐源出少林、精通少林精髓五拳十八式，將其統納於十段棉長拳之中，變戰斗搏擊之法為御敵防衛之法，風格遂與少林大為不同。後因違反少林寺門規，被逐出少室山門，來到武當山潛心修煉，悟出以柔克剛之道，因此別樹一幟、開創武當門派，又稱內家。張三豐武功深不可測，他以自悟的拳理結合道家沖虛圓通之道，創出了輝映後世、照耀千古的武當一派武功，被譽為不世出的奇人，堪稱武林一代宗師。他不僅是武當內家拳的祖師，也是太極拳的始祖。內家拳又分太極，八卦，形意，太成諸門，而以太極門為主，「以靜制動，以柔克剛，循環往復，生生不息」——這就是太極。鎮派之寶:太極神功一、拳法1.太極拳法2.武當長拳3.形意拳4.八卦掌二、掌法1.兩儀掌武當山鎮山絕藝。雙掌圈動，似虛而實，似柔而剛。這套掌法完全是以柔克剛，以意可敵的內家上乘功夫，奇詭快速，極易搶攻。2.純陽無極掌三、指法1.四象牽極指四、擒拿手1.虎爪手2.虎爪絕戶手五、劍法1.兩儀劍法武當派兩位高手積數十年之力所創，劍法中有陰有陽，亦剛亦柔。出招時，一人遲緩，一人迅捷，姿勢雖不雅觀，但劍招古樸渾厚，破綻之處實所罕見。斗到緊要處，一人長劍大開大闔、勢道雄渾；一人疾趨疾退、劍尖上幻出點點寒星。清虛、成高兩位道長曾以此劍法刁難令狐沖，因不能陰陽混而為一，還是敗在令狐沖的獨孤九劍之下。2.神門十三劍武當派祖師張三豐所創。共有一十三記招數，每記招式各不相同，但所刺之處，全是敵人手腕的神門穴。神門穴在手掌後瑞骨之端，敵人中劍後，手掌便再也使不出半點力道。3.真武七截劍4.太極劍法六、劍法七、刀法1.八卦封魔劍八、暗器九、棍法1.玄天棍法十、身法1.梯雲縱這是武當派名揚天下的輕功絕技。梯雲縱招數名稱:白鶴沖天，鷂子翻身，大鵬展翅，雲霧繚繞，氣沖霄漢，豪氣干雲十一、內功1.太玄神功2.玄武真訣3.玄門吐納功十二、特殊武功4.五台山五台山是我國四大佛教名山之首，位於山西省五台縣，南距山西省太原市230公里，北距五台山火車站48公里。五台山由東西南北中五峰組成，環基250公里。寺院分為青廟和黃廟兩種，青廟住和尚，黃廟（藏傳佛教寺院）住喇嘛。五台山過去有360座寺廟，到1956年時還有124處，其中青廟99處，黃廟有25處，菩薩頂寺是傳說中的文殊菩薩居住處，為五台山黃廟之首。鎮派之寶:八大連環劍譜枯竹禪師所著的武學奇書。此書是五台山鎮山之寶。所載武功的招式與訣竅是：第一式，節高心虛：形如搏兔，盤旋不定；第二式，雨打風欺：神似捕鼠，待機而發；第三式，冒霜停雪：氣如飛輪，循環無窮；第四式，壓露啼煙：勁似轉軸，周而復始；第五式，疏陰碎地：靜如山嶽，卷藏於密；第六式，密翠舉天：動似江河，放彌六合；第七式，指日排霧：快如虎旋，內外為一；第八式，掃月拂雲：捷似龍卷，上下相連。各招式名稱以寓竹為主，切合枯竹禪師名諱，含有深長意味。八大連環劍法招式奇特，變化精微，乃五台派之絕技。一、拳法1.大慈悲拳2.光明神拳3.坐照心明飛花拳二、掌法1.千葉觀音掌2.金光月影破三、指法1.文殊渡劫指四、擒拿手五、劍法1.連環封魔劍2.太阿劍法六、杖法1.無常無量杖法七、刀法1.慈悲刀法八、暗器九、棍法1.降魔杵2.不動明王杵3.無常無量杖法十、身法十一、內功1.大無相功2.龍象般若功3.須彌山力4.吉祥紫元內丹功5.羅漢伏魔神功十二、特殊武功5.九華派鎮派之寶:九華拳劍全書江南鶴專為師兄啞俠繪制的武籍。書中圖多字少，囊括了九華老人所傳的拳、劍、點穴及種種神出鬼沒的武藝。啞俠攜此書找到碧眼狐狸耿六娘，想娶其為妻，並將書中一些武藝傳授耿六娘。耿六娘害死啞俠後，高朗秋得到此書且依書練成武功。高朗秋又將武功傳授給九門提督正堂玉大人的女兒玉嬌龍。玉嬌龍重摹此書。後李慕白將兩套書全部追回。（見王度廬《卧虎藏龍》）九華遣書武籍。九華先生遺著。此書載有內家武功練氣之方、七遲掌、點穴解穴之法、吼龍掌、化身大法、金剛十八劍、離心大禁制、金剛般若神功等奇妙武功。九華先生恃此生前打遍天下無敵手。他的傳人呂飛揚後亦成為武林第一高手。（見蕭逸《金弓女傑》）一、拳法1.幽明拳二、掌法1.七遲掌2.吼龍掌3.虛空藏移挪掌三、指法1.地藏化劫指四、擒拿手1.慈悲擒拿手五、劍法1.金剛十八劍六、劍法七、刀法1.幽明化魔刀八、暗器九、棍法十、身法1.化身大法十一、內功1.般若禪功2.楞伽無量功3.梵世心經十二、特殊武功1.離心大禁制6.華山派鎮派之寶:三光神功寶籍華山派本門武學秘籍，分上、下兩冊。上冊為三光劍法篇，下冊為三光拳法篇和掌法篇。三光劍法和三光拳法、三光掌法各為一百零八式，第一套「日暉耀天」三十六式，第二套「月暈披地」三十六式，第三套「星光密射」三十六式。這《三光神功寶籍》原為華山派掌門人追雲老叟冷飄萍的兄長所持，後傳給冷華欣夫婦。邛崍山逍遙谷的魔頭鬼影子、血影子、魔影子殺了冷華夫婦，劫去《三光神功寶籍》下冊。冷飄萍的兩位孫女長大成人後，在老前輩的協助下，去逍遙谷報了殺父母之仇，奪回《三光神功秘籍》。（見雲中嶽《蓋世俠侶》）紫霞秘籍華山派第一神功紫霞功心法，為華山派掌門人岳不群所有。岳靈珊從父親岳不群處偷來此書送給大師兄令狐沖，讓他修習療傷，不料被華山派中奸細勞德諾盜走，令狐沖因此蒙受不白之冤。（見金庸《笑傲江湖》）一、拳法1.三光拳法2.劈石破玉拳劈石破玉拳原為劈石及破玉兩路拳法絕學，可與混元掌互備。起手式，石破天驚，鐵閂橫門，千斤墜地傍花拂柳，金剛摯尾，封閉手，粉石碎玉二、掌法1.三光掌法2.混元掌混元掌緣自劍法，固招數名稱多與劍招相符。可與劈石破玉拳互備。白雲出岫，白虹貫日，雲斷秦嶺，青松翠翠，天紳倒懸無邊落木，高山流水，金玉滿堂，風伴流雲，湮雨縹渺三、指法1.洞金指四、擒拿手1.封筋閉脈手五、劍法1.三光劍法2.奪命連環三仙劍華山派劍宗的絕技。三劍一氣呵成。起始當頭直劈；若對方斜身閃開，則圈轉長劍，攔腰橫削；如果對方還能避開，勢必縱身從劍上躍過，則長劍反撩，疾刺對方後心。對方背後不生眼睛，勢難躲避。當年玉女峰上大比劍，劍宗弟子以此劍法殺了好幾名氣宗好手。岳不群在少林寺與令狐沖比劍時，急不擇招，竟也使出這種平時為他所鄙薄的劍宗絕技。（見金庸《笑傲江湖》）3.獨孤九劍獨孤求敗創立的無敵劍法。分為九個部分，即：總訣式、破劍式、破刀式、破槍式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破氣式。修習此劍，要旨在「悟」，雖一劍一式亦可變幻無窮，臨敵之際將招數忘得越干凈越好。傳人有風清揚、令狐沖。令狐沖曾以獨孤九劍擊敗田伯光，刺瞎十五名黑道高手的雙目，贏過任我行、沖虛道長、岳不群、林平之。（見金庸《笑傲江湖》）六、劍法七、刀法1.反兩儀刀法九、棍法八、暗器十、身法1.十一、內功1.紫霞神功2.正氣訣十二、特殊武功昆侖派鎮派之寶:九龍飛天心法一、拳法1.升龍拳2.震天拳法3.千龍嬉空拳二、掌法1.潛龍升天掌2.縱鶴擒龍手3.昆侖掌三、指法1.縱鶴擒龍指四、擒拿手1.如封似閉手2.昆侖如意手五、劍法1.飛龍在天劍法2.奪命快劍十式3.如意連環奪命劍4.迅龍閃電劍六、劍法七、刀法1.無極潛淵刀八、暗器1.漫天花雨九、棍法十、身法1.雲龍三折一種輕功，傳為昆侖派絕學。練成後高縱上躍，矯若游龍，在騰起之勢將竭之時，可以不藉助任何物體，僅憑身形在空中打一迴旋，便可立即拔高，如是者再，即可盤旋而上達二三十丈。昆侖派輕功據傳又有「龍飛九天」一種，語焉不詳。2.龍飛九天3.踏雪無痕十一、內功1.玄天無極功2.金剛般若神功3.九龍飛天心法十二、特殊武功1.無聲無色劍招昆侖派劍法中的絕招。必須兩人同使，二人功力相若，內勁相同，當劍招使出，勁力恰恰相反，於是兩柄長劍上所生盪激之力、破空之聲，一齊相互抵消。故適於夜戰，使對方難以聽聲辨器，不覺間即已白刃加身。昆侖派掌門何太沖與班淑嫻夫婦在少林寺英雄大會上敗於張無忌之手，竟以此招偷襲正給鮮於通療毒的無忌，無忌身有護體神功，趨避及時，這兩把長劍便將鮮於通釘死地下。（見金庸《倚天屠龍記》）12.丐幫一、拳法1.殺雞屠狗拳2.惡狗撲食拳3.四海一心拳二、掌法1.蛇形刁手2.降龍十八掌亢龍有悔，飛龍在天，見龍在田，鴻漸於陸，潛龍勿用，利涉大川突如其來，震驚百里，或躍在淵，雙龍取水，魚躍於淵，時乘六龍密雲不雨，損則有孚，龍戰於野，履霜冰至，羝羊觸蕃，神龍擺尾三、指法四、擒拿手1.擒龍手2.捕狗擒拿手五、劍法六、劍法七、刀法1.六和刀呵壁問天，氣蓋河山，天地乍合，離合無常，和合六齣，陰陽隔閡八、暗器1.混天石九、棍法1.打狗棒法共有三十六路，乃丐幫祖師爺所開創，歷來是前任幫主傳後任幫主，決不傳外人。此法名字雖然陋俗，但變化精微，招術奇妙。一根顏色碧綠、略長於劍的打狗棒指東打西，凌厲無比。打狗棒法共有絆、劈、纏、戳、挑、引、封、轉八訣。使「絆」時，主襲敵人下盤，有如長江大河，綿綿而至，決不容敵人有絲毫喘息時機，一絆不中，二絆續至，連環鉤盤。用「纏」則隨敵東西，如影隨形，借力制敵，不管敵人拿著多麼巨大的兵器，那竹棒有如一根堅韌的細藤，纏住了大樹之後，任那樹粗大幾十倍，休想再能擺脫束縛。「轉」字訣卻相反，或點敵要穴，或刺敵要害，任你挪騰跨躍，那竹棒化作一圍碧影，將你全部籠罩其中。「挑」字訣則以「四兩撥千斤」，用巧勁化解蠻力。黃蓉接任丐幫幫主時，因匪人挑撥，幫中人眾竟然不服，後來她便以此棒法挫敗四大長老，令其臣服。（見金庸《射鵰英雄傳》）十、身法1.逍遙游十一、內功1.混天氣功十二、特殊武功馭獸術用以指揮各種動物道聽途說用以打探各種消息12.逍遙派是一個很隱密的門派，江湖上很少有人知道這一派。靈鷲宮、星宿海是逍遙派的兩個分支的門派派，武功技能也有相似之處。一、拳法1.逍遙奔流拳2.逍遙心意拳3.逍遙浮沉拳二、掌法1.逍遙六陽掌2.逍遙落花掌三、指法1.逍遙柔情指四、擒拿手1.逍遙折梅手2.逍遙無拘手五、劍法1.天羽奇劍六、腿法1.逍遙落月腿七、刀法1.如意連環刀八、暗器1.生死帖九、棍法1逍遙如意棍十、身法1.凌波微步2.月影舞步十一、內功1.北冥神功2.八荒六合惟我獨尊功3.小無相功十二、特殊武功
10、心經晚上十點之後可以讀誦嗎？
請常念南無阿彌陀佛，一切重罪悉解脫！ 相關資料20條（全部：心經 讀誦時間） 凈空法師：凈土宗的心經也是十方三世一切如來所說經教的核心 索達吉堪布：唐玄奘《心zd經》藍本是觀世音菩薩親賜 葉曼先生講《心經》—2 葉曼先生講《心經》—1 心經讓我本心更向佛 《心經》翻譯(大智慧，受益無窮) 濟群法師：《心經》的般若正觀 阿雅分享素食養生心經 放生及誦內心經功德讓我們全家找回了往日的幸福 凈慧法師： 今天講一個持誦《心經》的功德感應 誦《心經》迴向給媽媽，不信佛的媽媽竟開始拜佛！ 末學念心經和地藏經的感應 念誦心經《心經》治好了多年的頑固失眠 為家人念誦心經，感恩菩薩慈悲使家人開智慧了 誦心經感應腰病得恢復 誦心經比大悲咒功德大嗎 南懷瑾：《心經》隱藏的神奇密碼容 六個字教會你《心經》 看完《心經》的感覺 《心經》中的九個層次