1、我站大成拳養生樁難以持久怎麼辦
不一定越久越好，也可能是你沒練對，找個人給你看看，樁子每天早晚一小時足以，練到小成，站完後應該不會感覺太累，身體也不會有僵硬感，應該是一種很舒展的狀態。
2、關於大成拳的丹田
我來回答。
大成拳（也即意拳），確實是不講究練丹田和內氣的，這里的不講丹田不講氣是薌翁為了突出意拳之本質來：意。是與其他的內外家功夫相比較而來的。諸如外家氣功，首重丹田內氣的鍛煉，以此作為內力的根本；內家也講究練氣，以氣作為勁力的基礎。作為內家拳術的大成拳，其發源於形意拳，當然也離不開內氣的鍛煉。意拳的養生樁就是為了培養鍛煉內氣，技擊樁則是為了培養鍛煉內勁。當然，大成拳已經在修煉方法上實現了很多突破，不重外形重內涵，不重動作重意感，與一般拳術功力的訓練大為不同。為了避免學者同其他拳術的內自功訓練混淆而難以入門，薌翁特別強調不主張氣沉丹田，事實上，意拳雖不刻意練氣氣卻很強，不刻意練丹田丹田卻很充實。薌翁此文表明，在意拳修煉中雖不專門練丹田內氣，卻不是完全不顧，還是要時時根據自身的（丹田、氣感等）感受去調整自己的練功狀態的。我們可以這樣理解：修煉意拳不要像練其他內功一樣納氣引氣，只要按意拳的要領去練；同時對氣感不過於追求，卻要時刻細心體會，並據此調整自己的練功狀態。
3、大成拳養生樁有幾種?
自學養生樁第一步階段（入門）
剛開始，我第一次站樁，還是在開著電視的情況下，因為我是怕占不了多久就堅持不下來；但是，事實證明，有時候第一次未必就不是一個好的開端，我記得很清晰，第一次站樁，在不知不覺中，我竟然，能夠聽見自己的心跳聲，而且，是那麼清晰；
自第一次後，我就再也沒能達到這種聽心跳的感覺了，至於為什麼，我到現在也沒想明白。
自學養生樁第二步（堅持）
自從取得了開門紅，我就開始堅持每天站樁，剛開始，我對時間上並沒什麼意識，每次都只是站15分鍾左右，雖然沒取得什麼功法上的突破；，但是，在那時，我感覺到，每次站完15分鍾後的樁，精神總是非常的好。
自學養生樁第三階段（呼吸方法）
自從站樁出現精神非常好的情況後，我就開始注意 起自己的呼吸方式了，那時候，因為受了金庸小說的影響，以為氣沉丹田這種呼吸方法不錯（科學叫法逆腹式呼吸，呼肚撐，吸肚收），就一直照著這種方式呼吸；
後來，無意中，又去翻書，才發現，書上寫的是順腹式呼吸（就是正常呼吸，呼肚收，吸肚撐）才比較貼近自然，然後，我就又換成了順腹式呼吸。
自學養生樁第四階段（落下病根）
殊不知，在這樣來回折騰當中，我已經犯了一個大忌，太注重呼吸，就違反了自然舒適的原則；在無知的情況下，我胸中的胃氣，越積越多，終於，後來，練出毛病了。
這毛病，具體，就表現在胸口總是感覺有一個疙瘩一樣，感覺有一團氣，憋在哪兒出不來，後來，有時候，剛吃過飯，就會吐。
接下來，大家也該猜到，我放棄繼續練下去的想法。
自學養生樁第五階段（偶然頓悟）
在放下了養生樁大概有一年多的時間後，後來，一次在上網的時候，偶然，發現了一個樁的動作，具體就是兩只胳膊向上，向兩邊張開，有種迎接人的那種樁；
具體到現在我也不知道那樁叫什麼名字；
後來，我就想，我是不是可以用這種樁法，來把胸口的那團氣，給吐出去，但是，在有著想法後，我也不敢貿然去試，因為，在出現病根後，只是越練胸口越疼。
終於，在一次胸口實在難受的情況下，我嘗試著用這個動作，配合自然呼吸，對著太陽開始了練習，竟然成功了，在練習樁法過程中，嘴裡一直在打虛咯，明顯的感覺到，胸口那團積壓很久的氣，終於可以吐出來了。
自學養生樁第六階段（重新來過）
後來，在練習這個樁法有幾個月的時間後，胸口那團氣終於，被我被調理過來了；這不得不說，是自己的一個造化。
在調理過來後，我又開始重新思考，我當初問題出在哪，歸根到底，就是在呼吸上面；後來，出現病根，就是因為呼吸太在意，忘記了根本原則，自然舒適的原則。
透過現象看清了本質，也就意味著，有了新的進展，我的精神又重新煥發了起來。
自學養生樁第七階段（目前階段）
現在我又重新開始練習養生樁，基本每次都可以站到一個小時左右，但是，需要有前提的，那就是天氣好壞，特別冬天的時候，站樁如果可以進入境界，那基本不會感覺到冷；但是，如果有風，那就另當別論了。
4、成都有練大成拳高手嗎？
上北京把。中意武館。這個最正宗了。還有山東的付之玉。不過有人說他不正宗。或者自己在家站站養生樁。真的想學就先練習站樁把。什麼都不會去了也學不到什麼。
5、大成拳的養生樁練多久有效果
養生樁是大成百拳一切訓練的基礎，因此大成拳訓練從養生樁開始。養生樁是培養體質的根本練習，大成拳的整個訓練體系最終還是要回到養生樁，以養生樁圓融萬法，以養生樁調養心性。度大成拳的訓練內容如果粗略的分成消耗體力性練習與休息性練習兩大部分的話，那麼除養生樁外，其它練習都可歸入消耗體力性練習，養生樁相對來說是休息性比較強的。在養生樁的練習中，身心知最易於放鬆，而越是高度的放鬆，身體動作越能夠做到敏捷流暢的變化道，對敵時越能夠做到從容不迫、氣定神閑。所以各種訓練都做完了，最後一步就是歸根返本、調養心性，回到養生樁去。
一般通過一周乃版至一月的養生樁練習即能產生以下效果：睡眠改善、食慾增強、精神轉旺、力量增加、動作敏捷等等。若是有識有志之士，用心鑽研，苦習不權輟，則會發現養生樁實乃入道之門徑，它與丹道是息息相通的。
6、我練大成拳站渾圓樁時氣下不到丹田，手上到底有什麼感覺才算對？卧式樁功時有身體什麼感覺才算對？好迷茫
王薌齋老先生言：「養生樁，極容易，深追究，頭萬緒。」
僅站好姿勢不動，一不調息，二不意守，三不周天循環。
即不調整呼吸，不留意丹田，不搞大小周天。為保健養生
治療某些慢性疾病，增長體質，使工作肌產生被動性的站樁練功。
所以不要管什麼丹田，先想想站樁的原理是什麼？是增大骨膜間隙，拉筋，古語有雲，筋長一寸，力增回一分，大部分內家武術都離不開易筋。所以你要管它丹田幹嘛？至於手指，盡量拉開，掌心要凹一些，虎口相對，一綳緊的感覺是什麼？微微發麻，如果感覺不到麻也不要在意，順其自然。
整個站樁的要點是做到答胸腹松空，只有這樣，氣才能自由填充。我站混元樁九年了，以上是我的心得的一小部分，自己去慢慢體悟。
7、太極渾圓樁的呼吸要求
渾圓樁，來自於中華傳統武術門派之一---意拳（大成拳）。意拳，源於形意拳，形意拳源於心意拳，心意拳是在中華傳統養生術的基礎上發展而來。
意拳，是由清末民初武術家王薌齋老先生傳承推廣，重在精神，在意感，在自然力之修煉。講究以形為體，以意為用，以靜為和的修煉方法。
王薌齋先生自幼體弱，又患喘疾，家人恐其不壽，遂送其至形意拳名家郭雲深處學藝。郭為形意拳承前啟後的人物，素以半步崩拳打天下而獨步武林，有「不倒翁」之美譽。當時郭已年邁，本不欲再收弟子，郭的弟子們也多不願再有個年幼入室弟子，且留住於郭氏家中學藝，愛若己出。王薌齋則侍師如父，加之聰穎過人，練功刻苦，進步極快，深得郭氏歡心，將形意拳秘訣傾囊相授。
王薌齋先生在傳授形意拳過程中，發現許多人過於注重外形及招法的練習而忽略了精神意念的重要性，於是提出了「不求形骸似，但求神意足」的練功要領，並將自己所教的形意拳又改稱「意拳」。一方面是強調精神意念的重要性。同時也說明自己繼承了傳統心意拳的真義，因為意拳即是心意拳的簡稱。
1926年，王薌齋先生在北平倡導意拳，後由張璧先生贈名「大成拳」。薌翁對弟子說：「拳學本無止境，何來大成之說。」但又卻之不能，勉而受之。
1940年，日本在東京召開「大東亞武術競賽大會」，並通過偽新民會顧問武田熙邀請王薌齋先生出席，王認為汪精衛是偽皇帝，所以不參加他的代表團，託病謝絕之，但歡迎日本拳界派人來京切磋拳技。後來的日本著名拳術家八田一郎、日野、渡邊、字作美及澤田健一等先後來京，但均敗北而回。後澤井健一經一周左右的下跪請求才得以拜在王薌齋門下習大成拳。
1947年，中國拳學研究會在北京太廟成立，王薌齋任會長，會員有二百多人，其中包括王少蘭、秦重三、胡耀負、陳海亭等。
1960年，衛生部中醫研究院聘請王薌齋為顧問，在廣安門醫院推廣站樁功，後來站樁功在全國廣為流傳，並被衛生部列為推廣普及的五大氣功功法之一。但王薌齋堅持叫站樁功或站樁療法，而不叫氣功，對氣功界的一些不良習氣很有看法，也較少與氣功界來往。1961年，氣功界門派斗爭激烈，王薌齋無意與人爭斗，曾作詩雲：「時年壯志堪降虎，晚歲一人總讓貓。」
1963年7月12日，王薌齋病逝於天津，但他創立的大成拳，卻已流傳到國內外，成為當代最受歡迎的拳種之一。
渾圓樁，是大成拳的築基養生樁法，以松靜自然為主。誠望習者「守平常、莫好奇」。認真進行站樁訓練。站樁是形、意、氣、力互相聯系，互相制約、調整陰陽平衡的整e68a847a6431333236363539體運動。形（姿勢）和意（意念活動）又是這一功法的根本，二者互為作用，不可偏廢，其訓練是以形為體，以意為用，以靜為和。站樁需遵守四容五要的原則，四容是：頭直、目正、神庄、氣（聲）靜。五要是：恭、慎、意、切、和。恭者神不散，慎如深淵臨，假借無窮意，精滿渾元身，虛無求實切，忽失中和均。
初習渾圓樁，首先應將整體間架安排正確，在虛靈挺拔的原則下進行由局部到整體的放鬆訓練，尤其是雙肩和胸部的放鬆更需時時注意。其要求是：頭直目正，氣靜息平，身端體正，松肩橫肘，腋下全虛，屈肘環抱，，胸腹放鬆，腰背正直，膈肌放鬆，胸虛背圓，雙膝頂出，臀部如坐高椅，足趾抓地，足心涵空。整體要求是：松靜自然，虛靈挺拔，曲折玲瓏，渾圓一體。
渾圓樁動作簡單，極其易煉，誠如王薌齋老先生所言：「養生樁，極容易，深追究，頭萬緒。」的確如此，單純的站好姿勢不動，一不調息，二不意守，三不周天循環。即不調整呼吸，不留意丹田，不搞大小周天。為保健養生治療某些慢性疾病，增長體質，使工作肌產生被動性的站樁練功，簡單易行，人人都會，效果良好，無副作用。站樁時間不做硬性規定，可隨身體狀況的不同做靈活的安排。當站樁疲乏難奈時，功感大失，說明體內消耗大於補充，應改變為坐、卧式，以減少骨骼支撐的強度，讓身體更充分地休養，疲勞消失後再站。總之，要靈活、漸進地延長練功時間，不要超出身體的負擔能力。
在站樁中，不要追求功感，意念淡淡的，既不要忘記，也不要強想，「勿忘勿助」。當體內起變化時自然會出現功感。
至此，渾圓樁法簡單介紹完畢，希望能為大家的身體健康帶來幫助，也希望各位習練渾圓樁的朋友互相交流，共同促進，為中華傳統養生武術的發展添磚加瓦！
生命只有一次，要活得精彩，給家庭帶來幸福、給社會增添歡樂，首先就是保護好自己的身體。健康是第一位的，我們所有的財富都在它的後面。重視身體、心理健康，及時調整好精神狀態，制定自己的健身計劃，希望健康伴你永遠