醫寶養生

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正是本症的特點，多因腎氣虛弱所造成。要徹底根治，必須抓住溫扶先天腎陽之氣這一主要環節，增強腎氣的固攝氣化作用，才能獲得陽復陰退的效果。

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如何保持身心健康

身心健康簡單地講是指身體和心理健康，心理健康又稱之為思想健康。探求中華傳統醫學，病因病理學、生理學、養生學人的健康與情感、情緒、行為、思維方式、生活方式、性格特點，都非常具體地、有針對性地、有傾向性地、有對應性地影響著五臟六腑及周身的健康狀況。一個良好的性格，一個開朗的性格，一個豁達的性格，一個勇敢的性格，一個堅強的性格，一個明朗的性格，一個灑脫的性格，一個樂觀的性格，一個自信的性格，是有助於身心健康的性格。反之，一個悲觀的性格，一個狹隘的性格，一個陰暗的性格，一個怯懦的性格，一個自卑的性格，一個拿不起放不下的性格都是有損於身心健康的性格，是疾病的性格。一個人經常「提心吊膽」、「心慌」、「心躁」、「撕心裂肺」、「心痛」他俱象的心也會同樣如此。古人提倡：「心平氣和」、「心胸闊廣」、「寬仁博愛」、「磊落光明」、「氣魄宏大」等是不無道理的。
另一方面一個人的行為對身體健康也是至關重要的一個方面，一個人總是含圖私利，總是算計別人，總是橫行霸道，用心險惡，喪盡天良，有一天等到他良心發現的時候可能為時已晚。偏如一個殺人兇犯，一個被通輯的人犯，一個干盡壞事的人他們能跟平常人一樣放心，舒心地睡個覺嗎？這些人能健康長壽嗎？這是不可能的，這就是規律。
當然，人總是要生病的，有社會壓力的原因，有家庭因素的原因，有自己本人的總總原因等等。首先，必須面對現實，正確處理好各種關系，解決思想上的毛病，治了心理面的心病，同時，有效地進行疾病治療，可以採取醫生用葯、葯膳食療、針灸、推拿、體育鍛煉、練習氣功、調整選擇最適合自己疾病治療的方式進行治療。同時，要學習和掌握科學保健常識，有的放矢地進行保健養生，加強自身修養，從而達到身心健康。
四季如何養生

在我國最古老的醫學經典著作——《內經》中，對一年四季春、夏、秋、冬的變化過程中如何養生就已有記述，如「春三月， 夜卧早起，廣步於庭。 夏三月，夜卧早起，與雞俱興 冬三月， 早卧晚起，必待日光」。這就提示給人們，身體要健康，益壽延年，需要追隨大自然的規律，隨著季節的變化而安排日常起居。

春季：祖國醫學認為，從立春至立夏前一天為春三月，春天三個月是生發的季節，天氣由寒轉暖，東風解冷，春陽上升，自然界各種生物萌生發育，棄故從新。

人們應早些睡覺，早一點起床，在庭院散散步，適當鍛煉，以發布「生」氣，注意運動應暖和，以適應春氣。並要讓身心感到舒暢、活潑，以使身體與春氣相適應。生活中應注意心情愉快，切忌惱怒，內存生而勿殺、予以勿奪、賞而勿罰的意念，從而使肝氣保持正常的生發、調暢。如果違犯了這一自然規律，就會損傷肝氣，夏季易患寒性疾病，從而導致人體難以適應夏季藩秀的「長」氣。

祖國醫學認為，養生的效果，不僅限於季節，還應為下一季節打下良好基礎。換句話說，就是在這個季節里不能很好地養生，就會引起下一個季節的不健康狀態，有不少疾病就容易產生。如春季能注意「生發之氣」，本季節即不患病或少患病，而到夏季也就不得寒性病。若不注意調養「生發之氣」，不僅近在當時，並且能遺患於後。《內經》指出：「逆春氣則少陽不生肝氣不變。」肝屬木而主風，屬於自然界的東方，旺於春季。所以春季養生不好，不注意調養，易傷肝，肝傷則不能生心火，到了夏季火就不足，火不足而寒水便來侮之，於是都容易發寒性疾病。

春回大地，萬物復甦，陽春三月，氣候漸暖，這是春的主要象徵。然而春季又是氣候多變的季節，尤其是初春，氣候變化更大，常有寒流侵襲，氣溫急降。在日常生活中，人們常講「春捂秋凍」，所謂「春捂」的意思，就是指春天不要過早地脫下棉衣，應晚脫一點，而且要一件件地減。這從春天的天氣、氣候特點與人體對外界環境的適應能力來說，是有其科學道理的。

由於春季氣候變化多，忽冷忽熱，風沙大，春雨少，再加肝木旺於春，惱怒等情志易刺激傷肝，一些冠心病人的病情易惡化。另外，由於由冬入春，人們的抗病能力、氣候適應能力較弱，流行性傳染病又較多，稍不注意就會感染疾病。特別是年老體弱和少年兒童應注意，春季易患感冒，若治療不當，防護不周，常會導致肝炎。另外，麻疹猩紅熱、腮腺炎、流行性腦脊髓膜炎等傳染病都易傳染。

祖國醫學還認為，春天肝氣旺、脾氣衰，應少吃酸，多吃甜的食物，因酸味屬肝，甘味屬脾，故需注意調養。

在春季里，除注意以上幾方面的調理外，還要針對春天的特點，加強體育鍛煉，注意勞逸適度，增進營養，以增強體質的抗病能力。

夏季：祖國醫學認為，夏天對人來說屬心火旺，肺氣衰的季節，應晚睡早起。苦味屬心，辛味屬肺，所以夏天應吃些辣味食物。雖然天氣炎熱，但不要貪涼，睡覺時腹部應蓋上被子，以免受涼腹瀉。雨季應避免濕氣的侵襲，及時更換衣服。平時應經常按摩足底湧泉穴，不要光腳，以免濕氣從腳底部侵入。

秋季：祖國醫學認為，從立秋到立冬為秋三月，天地陽氣日衰，陰寒日生，景物蕭條，養生亦應隨之。

秋天應早睡早起，這對健康十分有益。要少吃辣、多吃酸的食物。氣溫降低時應及時添加衣服，以免著涼。中醫認為，當秋季陽氣內斂，陰氣轉盛中，人應與秋氣相和平，保持體內陰精，不讓意志過分外馳，防止房勞傷腎。秋季萬物凋謝，老人憂思過多，產生垂暮之感，表現為情緒不穩、煩躁不安、難以入眠等症狀。金代醫學家李東垣說：「凡怒悲生恐懼，皆損元氣。」《醫學類編》說：「若日逐攘擾煩，神不守舍，則易於衰老。」故應保持情緒穩定，心如秋月，少憂勿思使志安寧。現代醫學研究表明，當精神系統受到刺激，會導致機體正常平衡紊亂，易患疾病。心情開朗，使精神處於常樂之境，才能有助於健康。

冬季：冬季要早睡，起床不妨稍遲。冬天為腎氣旺、心氣衰的季節。鹹味屬腎，應少吃。應盡量避免吃灸烤油膩難以消化的食物。腹部及足部應注意保暖。室內溫度不宜過高，否則出門時易著涼。

實踐說明，祖國醫學中寶貴的四季養生法是有科學道理的，如能掌握好，對人們的健康長壽必定大有益處。

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求醫不如求己2最新章節 正文 第1節：序言
代序一
讓中醫更加貼近百姓
　 　半年多前，中里先生請恩師謝陽谷教授對自己的舊作《求醫不如求己》進行指點。謝教授現任北京市中醫管理局局長、中華中醫葯學會副會長和北京中醫協會會 長。在幾十年的職業生涯中，謝教授一直致力於中醫文化的普及和推廣，致力於中醫事業的發展和深化。讀完《求醫不如求己》，謝教授一時興起，用毛筆小楷給中 里先生修書一封。值新作《求醫不如求己2》出版之際，中里先生徵得恩師的同意，將此信公諸於眾，並以之為序。讀者可以從信中感受到謝陽谷教授對中醫事業的 深情以及對中里先生用現代人的思維方式普及中醫的支持和鼓勵。以下是信的正文：
小鄭：
認真讀完你的《求醫不 如求己》，心中不禁百感交集。作為從事中醫管理幾十年的專業工作者，我一直認為將祖先留下來的中醫文化發揚光大是我們肩負的責任。但是近年來，中醫存廢之 爭鬧得沸沸揚揚，有些非專業領域的學者從不同的角度對中醫進行了歪曲和斷章取義，而專業領域的學者在傳播中醫文化時又多於學術化和理論化。百姓普遍認為中 醫雖然療效確切，但只能求助於中醫大夫，自己很難觸其玄機。《求醫不如求己》不僅在中醫思想的傳承和延伸方面，做出了許多有益的探索和突破；更……

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武國忠，被稱為「北京最貴的醫生」；曾經著有《四大名醫孔伯華醫案解析》、《武國忠傷寒論臨床帶教》等專業學術圖書。《黃帝內經使用手冊》、《活到天年——秘傳全中國的養生祛病大法》為近期熱銷的兩本書。武國忠是中國傳統的三大養生學派的傳人，他是近代養生大師，[1][2]解放後的道教協會會長，近代仙學養生創始人陳攖寧先生的徒孫，當代仙學泰斗、著名中醫家、針灸大師胡海牙先生的入室弟子。武國忠追隨胡海牙多年，學習中國傳統文化，重點研習仙學養生、丹道中醫、武當古法太極拳、道家針灸等。同時，武國忠又是意拳（大成拳）創始人王薌齋之女——著名養生大師，宮廷指科傳人——王玉芳的入室弟子、義子。還曾得到過峨嵋丹醫學派大師周潛川先生弟子廖厚澤先生的傳授，學習丹道醫家的「大方脈」。三上貴州尋訪高真觀廖復陽傳人彭顯光先生，學習丹家外丹的煉製法，訪得丹道家夢寐以求的融陰陽丹法於一爐的渾圓丹法秘傳。 武國忠是目前國內罕見的，融仙學養生、丹道養生與武術養生這中國傳統養生學三大最主要流派精髓於一爐的中醫專家。 黃帝內經使用手冊
北京孔伯華醫館首席特診專家。先後師從仙學泰斗胡海牙、意拳傳人王玉芳、丹道醫家等．結合自己多年臨床實踐經驗，融仙學養生、丹道養生與武術養生等中國傳統養生學精髓於一爐，構建了一套全新的適合現代人體質特點的養生治療體系．得到了醫學界的普遍推崇和患者的高度認可。著有《（黃帝內經）使用手冊》、《活到天年》、《人體通補手冊》等，其中《黃帝內經使用手冊》由北京磨鐵圖書有限公司策劃發行。擔任北京電視台《養生堂》、《健康生活》、山東衛視《養生》、河北衛視等多個健康欄目主講嘉賓。 祖國中醫兒科理論認為，小兒天生心、肝有餘，脾、腎、肺不足，小兒病就是太陰脾的消化病和太陰肺的風寒症。所以，小兒天生陽氣充裕，很多疾病可以通過自身的抵抗力抵禦。千萬不要濫用抗生素和補葯，否則會破壞孩子的免疫機能，導致疾病叢生。欲得小兒安，常要三分飢與寒。 武國忠醫師結合多年臨床經驗，博採古今眾兒科名家之長，將《黃帝內經》養生寶典的古法今用，在本片中剖析小兒體質特徵、生理現象、喂養常識、疾病防治，詳解中醫治療小兒腹瀉、發熱、濕疹、黃疸、百日咳、哮喘、尿床等的獨到醫方，教會家長做孩子健康的守護神，讓寶寶快樂茁壯成長。

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7、養生氣功是什麼？

氣功主要的功效還是養生，強壯五臟六腑，平時還得多看書，性能力的自我修養推薦給大家