養生與治未病

1、「治未病」與亞健康有什麼區別?

社會經濟發展，人民生活水平提高了，對健康的要求也提高了，故「治未病」得到了前所未有的重視。西方醫學亞健康的概念也是在這樣一個背景下出現的。二者有共同之處 世界衛生組織將機體無器質性病變，但是有一些功能改變的狀態稱為「第三狀態」，我國稱為「亞健康狀態」。 「不治已病治未病」是早在《黃帝內經》中就提出來的防病養生謀略，是至今為止我國衛生界所遵守的「預防為主」戰略的最早思想，它告誡人們治病在後，防病在前，不但要防病，同時要注意阻擋疾病發生的趨勢，並在病變未發生之前就要有預防措施，這樣才能掌握疾病的主動權，達到「治病十全」的「上工之術」。 中醫沒有現代醫學那些先進的檢測手段，但是只要能抓住「辨證施治」這個中醫的根本就能很好地解決問題。中醫「治未病」與西醫亞健康難以截然分開。但是專家認為亞健康與「治未病」不能混為一談，亞健康多不需要葯物治療，而更重視休息及心理調適。而中醫「治未病」有更深更廣的內涵，包含多個層面的內容：其中健康宣教、緩解工作和生活壓力、改變社會不良習慣主要是政府層面的工作;「未病先防」、「已病防變」等具體疾病的防治是醫院、醫生的工作，醫生要做到「先安未受邪之地」，即治療未病之臟腑。要宣傳和重視治未病，更要重視治已病，否則已病治不好，談何治未病。但是治已病也要有「治未病」的思想，即既病防變、防加重、防復發。 亞健康是西醫的概念，「治未病」是中醫的概念。要讓病人及市民了解「治未病」的思想。中醫與西醫相比有更多、更系統的預防手段，可以貫穿疾病的各個階段，所以中西醫的長處要結合起來，關鍵是能為我所用。 當然無論是亞健康還是「治未病」，都需要得到廣大市民的重視，將疾病控制在未發之時。

2、保健養生也算治未病嗎

香港得勝就有治未病這一說，人家注重養生調養的肯定對這個還是很在意的。

3、養生能否治未病？

可以的，本身治未病就是著重調養，就是預防未發生但是有可能甚至將來會出現的疾病。恰好香港得勝養生會館好像是有針對治未病這一說的，其主要也是著重理療養生方面的，效果好像聽說還可以。具體你可以上網再看看。

4、養生和養身在中醫治未病中的區別是什麼

養身就是保養身體、調理身體，偏重在百具體的身體機能上，而且不會太具備長遠性。比如說「孕婦剛生產完，要注重養身」；「某運動員受傷後做了手術，要請假養身」等等。
養生，就是指通度過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。所謂生，就是生命、生存、問生長之意;所謂養，即保養、調養、補養之意。養生具有一種長期性、長遠性。比如說「王先生30歲就很懂得養生之道，遠離煙酒，作息有規律，等等。他常說：『年答輕時懂得點養生知識，愛護身體，到回年老了也不用擔心會得什麼大病。』」可見，養生是長期的。它只是中醫領域才會出現的一個名詞，就是說，在中醫里才會有「養生」這概念，西醫是沒有的。
以上只是我的一些答個人見解，可能會有一些偏頗之處，僅供參考，希望對您有幫助。

5、中醫治未病解讀的目錄

第一篇健康、未病與治未病相關理念
一、「未病」就是健康嗎
1．從健康的定義談起
2．時代呼喚防病治病重心前移
3．「未病」究竟指的是什麼
二、中醫如何「治未病」
1．中醫「治未病」的內涵
2．中醫葯學應當為「治未病」作出更大貢獻
三、歷代名家名著如何認識「治未病」
1．《周易》
2．孔子
3．《黃帝內經》
4．扁鵲
5．張仲景
6．華佗
7．葛洪
8．孫思邈
9．朱丹溪
10.架景岳
四、「治未病」的現實意義
1．為國民的健康護航
2．降低醫療費用
3．中醫的特色與優勢所在
4．中西醫學對話和交流的平台
五、中醫「治未病」的思想原則
1．道法自然，平衡陰陽
2．精神內守，病安從來
3．飲食調理，以資氣血
4．強身健體，動靜相宜
5．增強正氣，規避邪氣
6．早期診治，防病傳變
第二篇養生與治未病
一、養生說略
二、精神養生與「治未病」
三、飲食養生與「治未病」
四、運動養生與「治未病」
五、其他養生方法與「治未病」
1．針灸推拿養生法
2．房事養生
3．氣功養生
4．葯物養生
第三篇體質與治未病
一、什麼是體質
二、中醫體質學的基本原理
1．生命過程論
2．形神構成論
3．環境制約論
4．稟賦遺傳論
三、體質是怎樣形成的
1．先天因素是體質形成的基礎
2．後天因素可以使體質發生變化
3．自然環境和社會環境都能影響體質
四、體質如何辨識
1．體質的分類方法
2．體質類型的判定方法
3．制定《中醫體質分類判定標准》的現實意義
五、9種體質類型的調護措施
六、根據不同狀態調護體質
1．辨性別
2．辨年齡
3．辨環境
4．辨地域
七、體質三級預防
1．一級預防
2．二級預防
3．三級預防
4．體質三級預防的意義
第四篇亞健康與治未病
一、何謂亞健康
1．一則饒有意味的典型案例
2．世界衛生組織對亞健康的表述
3．亞健康的范疇
4．反映亞健康的一系列數據
5．如何自測亞健康
二、亞健康與什麼有關
1．心理因素
2．生理因素
3．社會因素
4．不良生活方式與亞健康的形成
三、中醫如何辨識亞健康
1．亞健康是「未病」的一種重要表現形式
2．心神失養、氣虛肝鬱是亞健康的核心病機
3．體質因素與亞健康的發生密切相關
四、中醫如何調治亞健康
1．亞健康的防治總原則
2．干預亞健康「治未病」四部曲
五、幾種常見亞健康狀態的調節
1．睡眠障礙
2．情緒憂郁
3．畏寒怕冷
4．反復感冒
5．長期便秘
第五篇幾種特殊人群治未病
一、老年人群
1．我國逐漸進入老齡社會
2．健康老年人的標准
3．老年人的主要生理病理特點
4．老年人常見疾病
5．如何使老年人更健康
二、更年期人群
1．什麼是更年期綜合征
2．更年期綜合征的成因
3．更年期綜合征的表現
4．更年期綜合征的應對措施
三、肥胖人群
1．肥胖是健康的隱形殺手
2．判斷肥胖的方法
3．形成肥胖的原因
4．肥胖的發病傾向和主要危害
5．肥胖的應對措施
四、過敏人群
1．什麼是變應性鼻炎
2．變應性鼻炎的成因
3．變應性鼻炎的表現
4．變應性鼻炎的應對措施
五、抑鬱人群
1．什麼是抑鬱症
2．抑鬱症的成因
3．抑鬱症的表現
4．抑鬱症的應對措施
跋

6、中醫如何「治未病」？

7、中醫為什麼可以治未病，是通過什麼實現的？

1.中醫「治未病」的內涵 《淮南子》中有句名言：「良醫者，常治無病之病，故無病；聖人常治無患之患，故無患也。」「治未病」是中醫學重要的防治思想。這里的「治」，並不單純指醫療，還含有管理、整理、治理、研究等內容。「治未病」，就是預先採取措施，防止疾病的發生與發展。它的含義非常廣泛，大致講，可以理解為三個層面：一是「未病先防」，二是「防微杜漸」，三是「既病防變」。它要求人們在平時就要防病，有了小病就要注意阻止其釀成大患，在病變來臨之際要防止其進一步惡化，這樣才能掌握健康的主動權。 具體說來，中醫「治未病」主要包括以下內容： 平素養生，防病於先。毫無疑問，「治未病」首先應該著眼於平素養護和調攝，未雨綢繆，積極採取措施，防止疾病發生。也就是《黃帝內經》中所強調的「聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂」。在平時注意保養身體，從培養正氣，提高機體抗邪能力和防止病邪侵襲兩個方面預防疾病的發生。 防微杜漸，欲病救萌。《黃帝內經》中提出：「上工救其萌芽。」也就是說疾病雖然還沒有發生，但已經出現了某些徵兆，或者是疾病還處於萌芽狀態時，就應該採取有效措施，防微杜漸，從而防止疾病的發生。 我們知道，健康與疾病之間並沒有一個截然的界限，中間可能存在一個「第三狀態」（即亞健康狀態）。在「第三狀態」，盡管事實上體內已開始發生某些異常變化，但病象尚未顯露，或雖有少數臨床表現，卻不足以據此確診病症。「第三狀態」的前途有兩種可能：或者向健康態轉化，或者向疾病態轉化。中醫「治未病」的任務就在於促進其向健康態轉化。《黃帝內經》中提到：「肝熱病者左頰先赤，心熱病者顏先赤，脾熱病者鼻先赤，肺熱病者右頰先赤，腎熱病者，頤先赤。病雖未發，見赤色者刺之，名曰治未病。」顯然，這里的「治未病」，不是未病先防，而是在病雖未發生、但將要發生之時，採取措施治其先兆。臨床上像中風之類的病證，多數有先兆症狀，如頭眩、肢麻、手顫等，如能及時發現，採取果斷措施，就可以避免發病。還有一些發作性疾患，如哮喘病，當出現先兆症狀時，或在緩解期，預先採取措施，就可以阻止其發作。 2. 已病早治，防其傳變。 疾病發生的初期，就應該及時採取措施，積極治療，防止疾病的發展與傳變，這也屬於「治未病」的內容。張仲景在《金匱要略》中講到：「適中經絡，未流傳臟腑，即醫治之。四肢才覺重滯，即導引、吐納、針灸、膏摩，勿令九竅閉塞。」又說：「見肝之病，知肝傳脾，當先實脾。」都是在強調疾病的早期治療。 在疾病初期，一般病位較淺，病情較輕，正氣受損不重，因此早期治療很容易解決問題。正像《醫學源流論》所說：「病之始生淺，則易治；久而深入，則難治」，「故凡人少有不適，必當即時調治，斷不可忽為小病，以致漸深；更不可勉強支持，使病更增，以貽無窮之害。」疾病在早期即被治癒，就不會進一步發展、惡化。否則，等到病邪強盛、病情深重時再去治療，就比較困難了。 從根本意義上講，人類醫學應該是關於「健康」的學問，而不是關於「疾病」的學問。治療「已病」只是在疾病發生後不得已的應對措施，是「消極醫學」；而「治未病」，防患於未然才是積極主動的。預防為主，防重於治，應該說是中、西醫的共識。但是現代預防醫學主要是針對疾病在人群中的發生、發展規律，探索和分析環境中主要致病因素對人群健康的影響，並通過公共衛生措施達到促進健康和預防疾病的目的。而中醫的「治未病」思想則主張通過飲食、運動、精神調攝等個人養生保健方法和手段來維系人體的陰陽平衡，提高機體內在的防病抗病能力，做到「正氣存內，邪不可干」，從而維護「精神內守，病安從來」的健康狀態。（摘自中國中醫葯出版社王琦主編《中醫中醫治未病解讀》）

8、什麼是「治未病」？

「治未病」即採取相應的措施，防止疾病的發生發展。其在中醫中的主要思想是：未病先防和既病防變。

《黃帝內經》中《素問·四氣調神大論》雲：「是故聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而後葯之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎」。

譯文：所以聖人不等病已經發生再去治療，而是治療在疾病發生之前，如同不等到亂事已經發生再去治理，而是治理在它發生之前。如果疾病已發生，然後再去治療，亂子已經形成，然後再去治理，那就如同臨渴而掘井，戰亂發生了再去製造兵器，那不是太晚了嗎？

(8)養生與治未病擴展資料：

未病先防重在於養生。主要包括：法於自然之道，調理精神情志，保持陰平陽秘這三方面。

1、法於自然之道

顧名思義，順應自然規律的發展變化，起居能順應四時的變化：

春三月，應晚睡早起，在庭院里散步，舒緩身體，以使神志隨生發之氣舒暢；

夏三月，應晚睡早起，不要厭惡白天太長，應使腠理宣統，使陽氣疏泄於外；

秋三月，應早睡早起，保持意志安定，使精神內守，不急不躁；

冬三月，應早睡晚起，等到太陽出來再起床，避開寒涼保持溫暖，不能讓皮膚開張出汗而頻繁耗傷陽氣。

2、調理精神情志

即保持精神上清凈安閑，無欲無求，保持心志閑舒，心情安寧，沒有恐懼，調整自己的愛好以適合世俗習慣，不生氣，不使思想有過重的負擔，以清凈愉悅為本務，以悠然自得為目的，春天使情志隨生發之氣而舒暢，夏天保持心中沒有郁怒，秋天保持意志安定不急不躁，冬天使意志如伏似藏，保證心裡充實。

3、保持陰平陽密

《黃帝內經》所說：「陰平陽密，精神乃治，陰陽離絕，精氣乃絕」，闡明了陰陽的平秘對生命活動的重要意義。調和陰陽是最好的養生方法，陽氣固密於外，陰氣才能內守，如果陽氣過於亢盛，不能固密，陰氣就要虧耗而衰竭；陰氣和平，陽氣周密，精神就會旺盛；如果陰陽離絕而不相交，那麼精氣也就隨之耗竭。

9、中醫治未病是什麼意思？

「未病」即「疾病未成」，指體內已有病因存在但尚未致病的人體狀態，即來疾病前期。「治未病」的內容應包括4個方面：①未病養生，防病於先；源②欲病就萌，防微杜漸；③已病早治，防其傳變；④瘥後調攝，防其復發。
「治未病」最早見於《史記·鶡冠子》記載，魏文王問百扁鵲：「子昆弟三人其孰最善為醫？」扁鵲曰：「長兄最善，中兄次之，扁鵲最為下。」魏文王曰：「可得聞邪？」扁鵲曰: 「長兄於病視神，未有形而除之，故名不出於家。中兄治病，其在毫毛，故名不出於閭。若扁鵲者度，鑱血脈，投毒葯，副肌膚，閑而名出聞於諸侯。」
我國現存最早的中醫典籍《黃帝內經·索問問·四氣調神大論》中提出：聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂。此之謂也。夫病已成而後葯之答，亂已成而後治之。壁猶渴而穿井、斗而鑄錐，不亦晚乎？