養生的心語

1、青島蘭心語健康養生咨詢有限公司怎麼樣？

簡介：青島蘭心語健百康養生咨詢有限公司成立於2014年07月07日，主要度經營范圍為養生美容咨詢、健康信息咨詢、經濟信息咨詢（以上不含診療服務）,批發、零售:化妝知品等。
法定代表人：道蘭紅梅
成立時間：2014-07-07
注冊資本：100萬人民幣
工商注冊號專：370212230087989
企業類型：有限責任公司(自然人獨資)
公司地址：青島市嶗山區屬勁松七路竹韻山色228-4戶（復式）

2、讀完李時珍與《本草綱目》的感悟心語

簡單看就是一本葯書~
感覺就是一個厚字~百
主要記載中葯,和各種偏度方,養生之道.感覺比較復雜,有對古代中醫醫術的嘆為觀止知,也有很多遐想,更多的就是知道道了很多病的症狀,能夠自我醫治,葯不在於貴專,在於對症下葯.對食物的搭配有了重新的概念屬,對李時珍充滿的敬佩.

3、養生經典語錄 陳金柱

高三的時候，記得還有兩天就要高考，我同宿舍的百一個女生，晚上息燈後，偷偷跑出去談戀愛。
可能玩的太晚的度原因吧，她和男問友在田徑場草坪上，相互抱著睡著了，到清晨，才被發現。答
當時，我去送卷子，看到校長對政教主任大發雷霆：「你這常規紀律咋抓的？丟人不？」版。說到這，校長遞給主任一根煙，又道：「你說，我那兒子，咋就看上你權閨女了呢？……」。

4、新余養生會所哪家最好？

心語養生會所的話，還是這家比較好

5、小沈龍脫口秀台詞，

每個人的人生都是一本書，你們的可能叫幸福的田園，而我的叫笑話大全其實我小的時候是自命不凡的，我三歲習文、四歲習武、五歲背誦詩詞歌賦、六歲我就能翻空翻，空中轉體720度。唰唰唰唰唰啪頭著地。因此我躺了三年，上小學一年級的時候我都九歲了，小學我就念了十四年，老師見到我都迷糊。咋地！兄弟你要在這打更啊。那又有什麼關系，學習好懶跟父母的家庭教育有直接關系。對不對？我的班長學習非常好人長得也漂亮，從小父母給她灌輸一個思想，那就是你吃飯的時候筷子用得越遠，你長大就嫁得越遠。班長有個小夢想，就是想遠嫁國外，於是她吃飯都是兩雙筷子系在一起吃。最後她成功的嫁給了一個炸油條的，那咋地、不燙手啊。所以父母對孩子的引導至關重要，我們小時候，幾乎都會問家長同樣一個問題，那就是爸爸媽媽，我是哪來的？這個時候爸爸媽媽的謊言該出現了，兒子，你是地里刨出來的。兒子，你是門口撿來的。更可恨你是充話費送的。我爸那個解釋絕對另類，兒子你是切西瓜切出來的，導致我長這么大，現在我看著別人切西瓜我就害怕，哎！哥你慢點裡面可能有孩子。對不對？
小的時候老師出題，出什麼題呢？讓同學用一一組成成語，那真是龍生龍鳳生鳳老鼠的兒子會打洞。你看一個畫家的兒子過來寫的是什麼，一筆一劃一山一水。開發商的兒子寫的是什麼，一室一廳一廚一衛。一個船長的兒子過來寫的是，一波未平一波又起。而我寫的是，一瓶就多喝多就吐。我爸是一個地地道道的酒懵子，二兩大米飯能喝四瓶白酒，天天迷糊糊，有啥問題我就問他，我說爸爸法盲是什麼意思？你看我爸咋給我解釋的。法盲呢，就是法國的盲人。我說爸爸沐浴是什麼意思？沐浴就是洗澡唄！那沐浴陽光呢？乾洗。我說爸爸你會唱小星星嗎？我會啊！那你唱給我聽啊。星星啊還是那個星啊星啊。
從小我的童年特別灰暗，我記得上歷史課的時候，老師講到八國聯軍火燒圓明園。問問題，我那時候沒聽課，我正在下面開發智力，跟幾個同學叫地主、搶地主、你的牌打得也太好了。老師找我小沈龍站起來。幹啥老師。問你個問題，圓明園誰燒的？不是我燒的！問你誰燒的！老師你看你這么嘮嗑，你就是屬於不了解我，要是我燒的，我能承認，真不是我燒的。回去那你爸叫來。我爸來了，我爸來的都是四個小時之後了。喝完酒之後來的，老師等得老著急了。你咋才來啊，你弄啥去了，你個鱉孫，你看看你這個兒，說什麼玩意啊。圓明園誰燒的，他說不是他燒的氣不氣人？心臟病都快給我氣犯了，氣的我老庝了。我爸給解釋，老師別生氣，誰燒的能咋的，多少錢我包唄。從小就是這么長大的，小時候我記得，我最討厭的事就是噴花露水，怕蚊子咬嘛，我不愛噴。我把我媽就騙我，兒子你噴吧，你噴上，你就隱身了。那就要當大俠了，噴吧、我爸我媽就說，哎呀、上哪去啦，看不著你了。長大之後有一次我噴完花露水，狠狠得踹老師兩腳之後我才發現，我的人生全是謊言，根本就不能隱身，那傢伙讓老師給我擼得。小的時候我記得我最想的事呢，就是過年，因為過年嘛，穿新衣戴新帽家裡面會給壓歲錢，很多很多，大姨過來了，來、孩子給你壓歲錢。大爺過來了，來給壓歲錢。老叔過來了，來給壓歲錢。給錢就給錢唄罵誰呢，你丫你丫的。二大爺給沒給錢，我二大爺呢給錢怎麼不給錢給你一碎錢一看真碎啊一分兩分五分那也好啊小的時候最感動的話就是拿著吧不是給你的是給孩子的最傷心的一句話就是來兒子媽幫你揣著一分錢你都撈不到。小時候最害怕的是考試因為一考試完事之後屁股就庝我爸踹的我小時候考試都詐病的考試之前我肯定我就生病我特別害怕考試我看學習好的考試出來發四個字我考完了特別開心我出來也是四個字我考完了那回去我爸就送我兩句話小犢子今天我要不打你個萬朵桃花開,你就不知道花兒為什麼這么紅。那家給我踢得。每次被打完我都給我奶奶燒紙，奶啊，我給你燒點紙，我又挨揍了，我再給你燒兩張試卷，老年人答答題，對心腦血管好，如果你實在答不上啦，你就把出題那小子叫過去給你輔導輔導。所以每次在考試之前，我爸就會給我洗腦。兒子，你這次你有沒有信心，爸，你別這么嘮嗑。每個人都有每個人的特長，我呢語文不行，那你數學了，數學也不行，英語了，英語也不行，那你啥行，我飯量行，那考嗎，飯量行，小犢子，我不管你啥行，今天你考試在不及格，回來就別叫我爸，考了時推門回來說，大哥，我回來了，考完試，我爸總習慣問我，考多分，考多少分，我也習慣了，我不告訴你了呢，我編，我撒謊，考多少分，100分，卷了，撕了，我高興，撕了，數學了，100分，英語，100分，把我爸氣的，買了個測謊儀，考多少分，100分，嘀嘀嘀，到底多少65，嘀嘀嘀，你看你還撒謊，學學你爸，從來不撒謊，ang，測謊儀炸了！所以有的時候，我們要好好學習，不好好學習，是肯定考不上好學校的，小時候總想脫離爸媽，自己掙錢，自己花，但長大以後，很想回到小時候，小時候總是無憂無慮，餓了，媽媽叫你回去吃飯，冷了爸爸給你添衣服，長大就不同了，面對著種種壓力焦頭爛額，但是你回不去了，有的人用照片回憶童年，而我用一首歌回憶童年，

昨天你是否會想起今天的房買不起
昨天你是否會遇見今天的工作壓力
你說你長大要開飛機
現在你卻在掃地
我發誓要買台蘭波基尼
現在卻開著摩的
啦啦啦···沒出息
沒出息
啦啦啦···沒關系
誰過來又把我瞧不起，我說聲你算老幾？
曾經說一起看世間繁華，現在卻四海為家
馬路上遇到了同桌的你，你是否不想長大
啦啦啦啦···世間繁華
啦啦啦啦···四海為家
啦啦啦啦···同桌的你
啦啦啦啦···不想長大

6、求修訂版的《修真心語》的電子書

可以發了， TXT格式的。郵箱開頭3654

7、吳南方的修真心語-吳南方文選語錄

1、禪武是有信仰的科學。信仰是彼岸，科學是當下，所以有彼岸的當下就是禪武。
2、戒律是以人為的規定為戒使人受持，這是外戒；禪武的修行是以生命為戒，使人在修行中遵循生命之道，這是內戒。
3、古輪拳法是通過人的修行來認知人與自然之道的關系，也正是通過心身雙修來達到自身的熟練運用。失道技何來，道存技自生；失己力何有，接取若何用？神亂身散勁失，防攻自然難成一體。因此，拳法的最佳體現正是技能的隨心所用——九法合一勢，一勢精百勢通。
4、禪是智慧，這個智慧就是把身心調整好的方法。具體方法，我們稱之為武。只有金剛不壞才好塵埃不染。
5、萬法歸於生命這一法，萬術歸於心意把這一勢。修行生命，而後明悟見性。
6、先練一心後練一身，能叫一絲進莫叫一絲存。進就是勇猛精進，存就是有所住。勇猛精進而無所住！
7、練功不是在練，是在悟，每一個關節都體悟到了，就成了。
8、心無所住，力無所著，專注無念，勁始化生。
9、法無定法，所以我們可以也應該用不同的途徑和方法教授不同的人。
10、格鬥不是以消滅人為目的，而是在於化解對方的兇猛攻勢，從而把握住對方，消除彼此間的戾氣和怒氣，重新創造和諧。因此，格鬥和禪的慈悲心是不矛盾的。
11、靜坐功夫以呼吸調息，拳術以手足動作為調息，起落進退皆合規矩，手足動作亦須和順。內外神形相合，謂之調息。以身體動作旋轉，縱橫往來，無有停滯，一氣流行，循環無端，謂之停息，亦謂之脫胎神化也。雖然一是動中求靜，一是靜中求動，二者似乎不同，其實內中之道理則一也。
12、拳術不在形式，只在神氣圓滯無虧而已。神氣圓滿，形式雖方，亦能活動無滯。神氣不足，就是形式雖圓，動作亦不能靈通也。 夫道者，陰陽之根，萬物之體也。其道未發，懸於太虛之內，其道已發，流行於萬物之中。夫道一而已矣，在天曰命，在人曰性，在物曰理，在拳術則曰內。是故少林禪拳與各派之學，形式不同，其極還虛之道則一也。
易曰：一陰一陽謂之道。若偏陰偏陽皆為病。夫人之一生，飲食之不調，氣血之不合，精神之不振，皆陰陽不和之故也。故古人創修心練身之法，使人潛心玩味，以思其理。身體力行，以合其道。日久則能復其本來之性體。然吾國拳術門派頗多，形式不一，運用亦異，畢生不能窮其數，歷世不能盡其妙。
吾自幼好習拳術，少隨祖父吳有德習少林禪拳。年稍長，又隨師張慶賀深研。致力四十有年，頗得拳法之精要。有一得而不敢自秘，又合諸先輩口傳心授之法而欲公諸同好，俾學者能得其真意焉。
各派拳法形式不同，其理相同，用法不一，其制人之中心而取勝於人者則一也。按少林禪拳，匯納百家之長，集禪武醫於一體，身心氣合一為根本。身者練身生力之技能，心者修心調意之法，氣者臟腑調理之奧妙。三者為一體，禪者武之魂，武醫禪之用，最終三空而合萬物之中。
余深恐先輩苦心精詣，久而淹沒，故述之以公同好。惟自愧學術譾陋無文，或未能發揮先賢妙旨，望諸同道隨時增補之，以發明其道可也。
午子年元旦題余 我出生在武術世家，由於受家庭的影響，從小就接觸少林古輪拳法。幼年時常隨功夫深厚的曾祖父外出給人診病，少年時潛心跟爺爺（吳有德）習拳，後來又受師父張慶賀指點，較系統地學習和掌握了祖輩家傳傾囊相授的禪拳精髓。我多年來通過長期的練拳和覺悟，對少林禪拳的智慧和它慈悲的內在有了一定的認識和理解。
禪拳是少林歷代高僧和民間武師在中原紛爭逐鹿，朝代興替變更的一千多年中，靜守少林一方凈土，用佛家慈悲的禪心將中華悠久的武學文化和養生文化，以及禪文化相融合而創立的一門高深武功。它博大精深，朴實無華，剛柔相濟，老少皆宜。其內涵最重要的是它以慈悲為動力，直指人心，能使人心安，大家心安，國泰民安。
禪拳的修煉來源於自然。源於人們的日常生活，人們在日常生活中通過內心的覺悟，按拳訣的要求日積月累，循序漸進，內外雙修，最終達到禪通武達醫理明的境界。
樁功的變化，應為動作的變換，移身先移胯，胯力在垂肩。兩腿力量的變化，不要刻意求勁，只有全身保持一種輕松的狀態，才能做到時緊時松、伸縮自如，起落開合虛實分明。全身是一個整體，變化都受內心的支配，禪拳的提高，必須內心時常品味心意在身體各部位的運用，日久磨煉，才能達到一氣貫通,神形兼備。禪拳的練習由樁功開始，再到步法和簡單的動作練習，到套路的練習，最後是器械的練習。
自古武術界有南拳北腿的說法，所以說少林禪拳主要以根部的訓練為主，少林拳不但要有扎實的底盤，而且還要有靈活多變的根部。拳訣曰:周身便是手，勁從腳下走。此話說明根部的重要性。少林禪拳發出的勁是一種外觀自然旋轉滾拈之勁，也稱混元樁。長期練習能使身體輕靈，步法快捷，勢正氣順，力整步穩。每一勢先從慢入手，要始終掌握全身的協調運用。正如拳法摘要所說，身以滾而動，手以滾而出，身動腿手隨，三節自可齊。身法的自然，對勁力的產生起著決定性的作用。拳訣曰：上提下墜中來練，六*合一體要自然。四稍發可沖冠、牙可斷金、舌可摧齒、甲可透骨，四者的作用合而歸心，內勁方出，這是自然之理。日久生功，力能順達自然就會加快速度，也就是平常所講爆發力的作用。但必須清楚少林禪拳的爆發力來源於周身各部位的有機結合和內氣的充盈即內外相合。
禪拳的進化要不斷吸取前人的經驗，結合自身的實踐。正如無上禪拳心意把的基本練法要求，兩肘橫身搖膀不離肋，行如虎之無聲，龍行之莫測，這說明了攻防的嚴密性，體現技擊的性能，以及內功深厚變化莫測。因此功夫越熟，一動百隨，勁從心生，內外貫通，伸縮自如，變化無窮。如曾祖父的師父諶謨行走如飛，過河不濕鞋，曾祖父（寂勤），雙肘夾石成粉。當然他們驚人的功夫不是外在的練習就能達到的，少林禪拳還有它更重要的另一面—內在的修為。
禪拳不同於競技武術，它是武學的上乘，它和人的思想行為融為一體，緊密相聯，相輔相成。沒有很好的修行，就難以認識到少林武學的內涵。沒有內在的修行也就難以提升功夫的意境，更無法達到化境。內在的修為分修心、修德和悟禪。修心和修德貫穿於日常生活中，即要心平氣和，樂於助人，舍已為人，心存慈悲。我發現對禪拳修煉有一定的造詣者，都有菩薩心腸和默默奉獻不求回報的高尚情操，修心修德，能使人外在的行為和思想達到默契。人的氣機通暢，五臟六腑功能增加。因為禪機即氣機，從而使人的思想純正，意志專一，雜念排除，自然也就容易提高功夫。
禪是修心修德過程中覺悟出來的。功夫離不開禪，練古輪禪武，要處於一種很自然的運動狀態。如虎嘯於森林，猴躍於山澗，鳥飛於萬里碧空，馬奔於無邊草原。而人總是免不了會有許多剪不斷理還亂的苦惱，這些苦惱有的悶在人體中會導致氣血不暢，阻礙功夫的進步。禪的智慧可以打開人自身的心結，實現和達到自我的改善，產生一種自然的狀態。
禪是一種超於自我的心境，禪是自然的、自在的、光明的、美好的，經過持之以恆的修煉是完全可以體悟到的。禪是一種內在的智慧，它是武學的前體，不悟禪是練不好禪拳的。禪拳能使人的身心與大自然乃至整個宇宙合一。但每個人的想法不同，因此只能靠自己在修行中覺悟。師父曾對禪學的理意進行闡述，他說：行禪先修心，禪不是迷信，是要依佛法修自己的心性、品德、善行，始終能保持一顆平常心、自然心、慈悲心、濟世心。
禪是武學的根基，武功是禪心的體現，禪拳內涵極其豐富，不是花架子，它是人生智慧的結晶，如果禪不通，則武不能達。我的師父說：禪拳在零不在整，禪拳就像大海，將內在修為的點點滴滴都容納了進來。
禪拳的修煉是一個人修心煉身從而達到祛病強身和防身目的的過程。它包括養生和技擊兩個方面，其中養生尤為重要。
養生是功夫的源泉，不能養何能練，禪拳講的就是養練的結合。修練禪拳可以使人五臟六腑的功能越來越好，經絡血脈運行越來越協調。必須結合少林竅療法和飲食療法始終保持竅道通暢和清淡素食。人離不開自然。人和自然是一個不可分割的整體。養生就是人與自然相和諧。這需要了解人體，又需要了解自然萬物的陰陽轉化，內外變化都有其共性，了解和認識自然方可知人體的奧妙，從人體的特點推知自然的神秘。少林禪拳從觀察自然來獲知人體的神秘，又從人體中得到啟發，了解自然，從而達到天人合一。要更好的了解臟腑和經絡的關系，以及五行陰陽學說的含義，是功夫達到最高境界的重要因素，可見養生的重要。養生和醫術是一家，懂得養生，也就懂得醫術。
總之，禪拳是自然的，身心的健康標志著人與自然的和諧，禪拳的核心是修心、修德、延年益壽，修煉的方法是禪武醫三者相輔相承。調養貴在靜心，靜心有助於練功。要使自己的功夫有很高的造詣，得有一個長期的磨煉過程，更要深層次地領悟禪學和武學的關系，知道臟腑對武學的幫助，才能使功夫提高。
禪拳是慈悲的，它溶入了佛家的無限智慧，處處閃爍著慈悲的祥光。這可以從它內在的價值取向上體現出來，它追求的是人自身的和諧，人和他人之間的和諧，人和自然的和諧。人本具有很高的智能，能用在正確的方面就得善果，用在錯誤的方面就禍害無窮，而每個人都嚮往美好的生活，但美好的生活需要智慧。而美好又有內在、外在之分，禪拳追求的是自然的內在之美。增長智慧可以向外求，但那會給他人、給自然、給各種生靈帶來災難。禪拳則不同，它將智慧的取得完全集中在向內求，向心中求。修練禪拳的過程也是向內心探索智慧的過程，並使自己的心性越來越慈悲，從而煥發出人性內在的魅力。
禪拳充滿慈悲，它是一門以慈悲的修煉方法來獲取人生智慧的學問，是通向美好生活的光明大道。
總而言之，少林古輪拳法是武學中一座獨一無二的寶藏。它實在而慈悲，實在為本，慈悲為魂。它不僅蘊含著無上功夫無上禪，還有無價的文化精髓、人生智慧、濟世良方……修煉少林古輪拳法，上可感悟天人合一的奧妙，了生死，下可強體魄，為天下蒼生謀幸福，可陶冶性情，享受生活內在的快樂。