中醫養生的智慧

1、美尼爾氏綜合症名老中醫養生智慧的中葯能治嗎一轉頭或起床或睡覺時什麼物體都在旋轉能治嗎

你什麼年紀，這個梅尼爾綜合症是確診了嗎

2、什麼是養生文化

一、養生文化概述 祖國傳統養生文化有著數千年的歷史，在發展過程中融合了自然科學、人文科學和社會科學諸多的因素，集中華民族數千年養生文化於一身，以獨特的理論體系為基礎，以豐富的臨床經驗為特點，在世界傳統養生文化中舉世無雙，為中華民族的繁衍昌盛和保健事業做出了巨大的貢獻。二、養生文化特徵 養生一詞，原出《管子》，乃保養生命以達長壽之意。在漫長的人類發展歷史中，健康與長壽一直是人們嚮往和追求的美好願望，因而養生文化不斷豐富和發展，遍布世界。相對於世界其他地區的養生文化而言，中國的養生理論與實踐由於有著古代哲學和中醫基本理論為底蘊，所以顯得尤為博大精深。它匯集了我國歷代勞動人民防病健身的眾多方法，揉合了儒、道、佛及諸子百家的思想精華，堪稱一棵充滿勃勃生機和濃厚東方神秘色彩的智慧樹。探索中國養生文化這棵古老而神秘的東方智慧之樹，不但有利於弘揚傳統文化，而且符合當今世界科學發展趨勢。 在漫長的歷史發展過程中，中國古代勞動人民經過一代又一代的不懈努力，終於以自己的聰明睿智創造出了一系列與疾病和衰老抗衡的獨特理論方法，逐漸使養生成了一種極具華夏民族特色的文化現象。 文化研究的最重大意義就在於探求各種文化現象的內在目的和特徵。就感應的中國養生文化而言，盡管它的研究對象是人體的健康與長壽，但健康和長壽在人類社會中從來就不單單是人體本身的問題，而是與人們所處的社會生活及其自然環境有著一種千絲萬縷的聯系。這就提醒我們，研究和探求中國養生文化的基本特徵決不能僅僅囿於人體生物模式之中，而必須結合社會、經濟、政治、哲學，乃至藝術的諸多層面加以綜合考察。 中國養生學是自然科學和社會科學交叉的產物，其理論體系本身具有這種學科所具有的雙重特徵。具體來說，中國養生文化的社會科學性質主要體現在其理論體系與中國古代哲學存在著一種千絲萬縷的關系，中國養生文化的自然科學性質則主要體現在它的傳統醫學發生一種血肉相聯的關系。 作為一種煥發著勃勃生機的文化現象，傳統養生學在數千年漫長的歷史進程中，不但形成了自己獨特的理論體系，而且也積累了一整套實用、同時又充滿我國古代勞動人民聰明睿智的實踐方法。三、中醫養生觀 養生和生活的關系決定了養生觀點的多面性。那麼，什麼是養生？為什麼要養生？如何養生？讓我們從養生文化高峰論壇上各位專家的精彩發言中，領略養生文化的悠久歷史和豐富內涵，以及無限極健康理念深厚的文化淵源。 中醫養生主要有預防觀、整體觀、平衡觀、辯證觀。 1，未病先防、未老先養的預防觀 《黃帝內經》中提出「不治已病治未病」的觀點。喻示人們從生命開始就要注意養生，在健康或亞健康狀態下，預先採取養生保健措施，才能保健防衰和防病於未然。這種居安思危、防微杜漸的哲學思想是中國文化的精華。 2，天人相應、形神兼具的整體觀 中醫養生理論，特別強調人和自然環境、社會環境的協調，講究體內氣化升降，以及心理與生理的協調一致。人既是自然界的人，又是社會的人。影響健康和疾病的因素，既有生物因素，又有社會和心理的因素，這是自古以來人們已經感覺到的客觀事實。 3，調整陰陽、補偏救弊的平衡觀 在人體正常生理狀態下，保持陰陽相對平衡。如果出現一方偏衰，或一方偏亢，就會使人體正常的生理功能紊亂，出現病理狀態。人體養生離不開協調平衡陰陽的宗旨。 4，動靜有常、和諧適度的辯證觀 生命在於運動，因為運動是生命存在的特徵，人體的每一個細胞無時無刻不在運動著，只有保持經常運動，才能增進健康，預防疾病，以求延年益壽。 養生就是「治未病」，是通過養精神、調飲食、練形體、慎房事、適寒溫等各種方法去實現的，是一種綜合性的強身益壽活動。 中醫學在長期的發展過程中形成了較為完善的預防學思想和有效的防治原則。早在《黃帝內經》中就提出了「上工治未病」的理念。「治未病」是中醫葯奉獻給人類最先進、最超前的思維。「治未病」的實質是「人人享有健康」。發揮中醫學特色和優勢，以「治未病」為核心，有效地提高人類的健康水平，促進和諧社會的建設。 養生文化和養生學與社會醫學、心理醫學、預防醫學、行為科學，甚至是天文地理等等都有很大的關系。「上知天文，下知地理，中知人事，可以長久」。 能否健康長壽，不僅在於是否懂得養生之道，而更為重要的是能否把養生之道貫徹應用到日常生活中去。 養生要注重五個方面的平衡。分別是人與自然的平衡、人與社會的平衡、人體陰陽的平衡、人體臟腑的平衡、氣血經絡的平衡。而在這其中，對於當今社會，人們尤其要注意人與社會的平衡。健康的生活習慣和心態是最為重要的。常觀天下之人，凡溫和者壽，質之慈良者壽，量之寬宏者壽，言之間默者壽。蓋四者，仁之端也，故曰「仁者壽」。總結起來，就是溫和、善良、寬宏、幽默。四、陰陽五行與養生 祖國傳統醫學的五行所謂『木火土金水』，是構成世界最基本的物質，它所相對應的則是自然界中的『春夏中秋冬』，而對於人體來說則是『肝心脾肺腎』，我們應採取的相應的措施清、調、補，以維持人體、生態、自然的平衡。 當今社會環境污染嚴重，人食五穀雜糧難免吸收一些有害物質，而使身體受到侵害，因此首先傷害到的是脾胃，脾胃為後天之本，氣血生化之源，主持機體的消化吸收功能。而先天之元氣（腎氣）充足與否要看脾胃功能有無傷害，人體所需的能量是靠脾胃吸收、運化、輸送到全身，然後調心肝肺之氣血，補充腎之元氣，預防病害侵入。 通過五臟六腑與形體諸竅的聯系，與精神活動的關系，來溝通體內外環境之間的聯系，維持其相對的平衡協調，五行以生克來調節體內臟器而達平衡，就五行而論可說明人與自然的關系，木火土金水與人體五臟肝心脾肺腎；六腑膽小腸胃大腸膀胱（三焦）；五官目舌口鼻耳；五季春夏長夏（中）秋冬；五氣風暑濕燥寒；五味酸苦甘辛咸；五方東南中西北；五志怒喜思悲恐；五液淚汗涎涕唾等等。這些人與自然的現象為我們養生保健提供了明確的方向。 人體是一個統一的整體，萬事萬物都離不開陰陽，有「孤陰不長，獨陽不生」的道理之說，世界是物質的整體，世界本身是陰陽對立統一的結果。陰和陽代表著相互對立又相互聯系的物質屬性，人與自然都與五行----金木水火土不可分隔，木曰曲直升發、條達通暢而為陽，水曰潤下而為陰，火曰炎上而為陽等等，而陽中有陰，陰中有陽，如水潤下為陰而水面為陽水底為陰，這說明陰陽五行對立統一的整體觀念思想，人與自然都與陰陽五行相生相剋而孳生、衰亡。猶如人體的五臟---肝、心、脾、肺、腎，在陰陽平衡的狀態下，相互資生、相互助長身強體壯延年益壽，而任何一個臟器受到影響都會累及其他的臟器，與五臟相表裡的六腑----膽、大腸、胃、小腸、膀胱、三焦，也同樣受累。 在了解五行與自然界的關系後，可分析可能發生的疾病，因而推演出方位、季節、邪氣、臟腑及口味的變化，五官九竅的感應及神經的反射，無處不在提醒著你的身體改變的預兆，由此可做到未卜先知，防患未然，預防保健，強體健身、清除體內毒素、調節體內機能、補充均衡營養，延年益壽。這即是祖國傳統養生文化獨到之處。五、健康與養生 人與其他生物一樣，都離不開生、長、壯、老、死的自然規律，但人為的力量可以促進生長發育，增強體質、延緩衰老，以至避免夭亡，其關鍵就在於積極的預防和及時的治療，早在春秋戰國時期《黃帝內經》中曾提到：「聖人不治已病，治未病；不治已亂，治未亂......」也就是說沒病的時候要預防疾病的發生，若已經得病則應盡早治療，阻斷疾病的發展，善於養生的人，常先處理沒有發病時的隱患，驅除潛伏於體內外的種種危險因素。 祖國醫學以整體觀念強調人與自然的協調統一、全身各系統組織的協調統一，以陰陽五行「天人相應」的理論為主導思想，認為人體「正氣存內，邪不可干」、「邪之所湊，其氣必虛」，強調「不治已病治未病」「未病先防，有病防變「的原則，因人、因時、因地制宜，通過，由表及裡、由此及彼的分析判斷，來探索生命的奧秘。 健康就是長壽的基礎，而健康是指體內沒有對身體有害的物質與毒素存在。目前人們把人群分為三類，一類是健康者佔有5%，一類是患者佔有15%，而約80%的人群是亞健康人群，這種亞健康狀態的人群就是沒有發病前時常體內有所隱患，卻無大礙的危險狀態，在這個時期人們需要的是清、調、補，清理脾胃腸道；調節氣血陰陽；補充營養不足；從而達到預防保健的目的。 人體是一個有機的整體，陰陽平衡的失調會影響臟腑功能紊亂，如果有一個臟器受損，其他的臟器都會受到影響，從而導致人體平衡的失調，因此要提早清理體內不利因素，調節平衡、補充營養，正所謂：「正氣存內，邪不可干」，正氣是指人體正常的功能活動和抗病能力，而邪氣是指各種致病因素，當病邪作用於人體，正氣奮力抗邪，引起邪正相爭，破壞了人體的陰陽平衡或使臟腑功能失常，氣血運行紊亂，而產生一系列的病理變化，若正氣強盛，邪氣消退，則疾病趨於好轉、痊癒。若正氣虛弱，邪氣強盛，則疾病日趨嚴重，甚至惡化、衰亡。 由此可見人們在平時的養生保健是何等的重要，往往致病因素已在體內潛伏而未發病的狀態下，很容易忽視，認為自己處在健康狀態，誰知身體猶如大壩「千里之堤，潰於蟻穴」，只有把潛伏病灶祛除，才不至於身體受損，而人們往往是得到疾病的信息後才開始補救，但「冰凍三尺非一日之寒」，若想體質猶如冰塊般堅實，必須平時注重保養、保健，而在遇到流行病災時，就可輕松避過了，那麼在平時應該如何保健養生呢？首先要明白人生活在自然界中，是要靠陰陽五行的作用來調節人與自然的平衡，要因人、因時、因地制宜，在不同的時節、地域、時間的狀態下要有不同方法進行調補，方能達到「天人相應」。

3、《黃帝內經》養生智慧：一年之中如何養生

《皇帝內經》中四季養生的說法：「故智者之生也zd，必須順四時而避寒暑」。「春夏養陽，秋冬養陰」。
一年四季的特點：春溫、夏熱、秋涼、冬專寒。
合理安排飲食：春季宜補溫養生；夏季宜清熱屬防暑；秋季宜生津防燥；冬季宜補溫去寒。

4、中醫養生智慧的圖書目錄

第一章 了解中醫，我們就可以避免很多疾病——中醫學的整體觀念
一、中醫講究防病於未然
二、中醫治病是激發患者的自愈能力
三、中醫治病以陰陽平衡為根本
1．說明人體的組織結構
2．說明人體生理功能
3．說明人體的病理變化
4．用於疾病診斷
5．用於疾病的防治及指導養生
6．歸納葯物性能，指導臨床用葯
四、五行之內藏臟腑
1．五行的相生、相剋
2．人與自然五行的對應關系
3．五行的乘侮
4．五行學說在中醫學中的運用
五、經絡是中醫治病的醫魂
六、穴位是治療疾病的小開關
第二章 春、夏、秋、冬各不同——四時養生
一、四時養生總則
1．春季防病復發
2．夏季不貪涼
3．秋季謹慎起居
4．冬季避寒就溫
5．迴避自然界的賦害之氣
二、春花爛漫
1．三春不同，養生也不同
2．春日養陽
3．春季養生重在防「肝火」
4．春天調養情志的重要性
5．別讓春困纏上你
6．遠離春困
7．教你春季養生妙法——伸懶腰
8．春季適宜進行哪些鍛煉
9．春季鍛煉別太「激動」
10．春遊有益於身體健康
11．春來踏青防花毒
12．春天是垂釣的黃金季節
13．個子長高在春天
14．春季小兒宜「三浴」
15．春天多梳頭有什麼好處
16．春天裡記得給家裡增加點濕度
17．春季如何綠化家庭生活環境
18．春季家庭保健「三大注意」
19．早春需防「倒春寒
20．春天需防舊傷痛
21．春來防病小偏方
三、炎炎盛夏
1．夏季養生原則
2．夏季應慎起居
3．夏季的精神調養
4．夏日如何養心
5．夏季養生貴在「清」
6．暑熱期應注重養護肝
7．夏季的運動保健
8．夏季的防病保健
9．「冬病夏治」——夏季養生的法寶
10．夏季養生小常識
11．盛夏小心「紅眼病」
12．輕松對付「空調病」
13．夏季保健的五個誤區
14．夏天不宜用涼水沖腳
15．吹電風扇的學問
16．夏季的「性福」生活
17．夏季簡易養生法
四、秋日私語
1．三秋養生各不同
2．秋季養生重養肺
3．秋季護胃重「五養」
4．秋天適宜的健身運動
5．秋煉要講究科學性
6．秋季健身的注意事項
7．「悲秋」是怎麼回事
8．如何安度「多事之秋」
9．秋季防病
10．如何調治小兒秋季腹瀉
11．秋天鼻、咽乾燥如何防治
12．秋天老人謹防腦血栓
13．秋天睡覺莫貪涼
14．天高氣爽防秋乏
15．秋凍不能「盲凍」
16．秋後洗澡不宜太頻繁
17．秋夜入睡別露肚子
18．秋燥性事應收斂
五、雪舞隆冬
1．冬季養生在於「藏」
2．冬寒正是養腎時
3．冬季怎樣鍛煉
4．女性在寒冬季節怕冷怎麼辦
5．冬季怎樣曬太陽
6．背曬冬日長精神
7．冷水臉、溫水牙、熱水腳
8．天冷時頸部保暖也重要
9．冬季保養皮膚的方法
10．冬夜不憋尿
11．別在「秋冬毒霧」里深呼吸
12．冬天的早晨千萬別洗頭
13．為什麼冬天不宜緊閉門窗
14．冬季慎用電熱毯
15．冬季如何抗寒防感冒
16．冬季「藏」好預防心腦血管疾病
17．冬季風濕病的防治
第三章 養生從規律生活開始——起居養生
一、睡眠養生
1．睡眠養生的概念
2．睡眠的益處
3．睡眠的分期
4．睡眠時間
5．睡眠禁忌
6．睡眠的方位
7．睡眠姿勢
8．枕頭影響睡眠
9．床鋪影響睡眠
10．其他卧具介紹
11．起床有學問
12．怎樣自測睡眠質量
13．子午覺與養生
14．失眠的防治
二、衣著宜忌
1．衣著的功能
2．選擇衣服應順應四時
3．選擇衣服應舒適得體
4．著裝宜忌
5．鞋的選擇
6．春季衣著注意事項
7．夏季衣著注意事項
8．秋季衣著注意事項
9．冬季衣著注意事項
三、按時排便
1．大便通暢的保健法
2．小便清利的保健法
第四章「民以食為天」——飲食養生
一、飲食養生的原則
1．養、助、益、充——主次搭配
2．食——葷素搭配
3．五穀相雜——粗細搭配
4．酸、苦、甘、辛、成——五味調和
5．定量定時——飲食有節
6．病從口入——飲食衛生
7．因人因時因地——三因制宜
二、春季飲食養生
1．春季飲食養生原則
2．春季飲食三部曲
3．春季宜多吃養肝補脾食物
4．春季宜多吃苦味的食物
5．陽春三月話野菜
6．春來菠菜是良蔬
7．春天多吃大棗山葯
8．春季適宜吃蜂蜜
9．春季別忘喝「葯粥」
10．春季養生特殊補品——蔥、姜、蒜
11．春季慎吃海產品
12．春天應少吃雞和筍
三、夏季飲食養生
1．夏季飲食養生原則
2．夏季宜攝取的食物
3．夏季如何滋補
4．夏季飲食應注意「四糾」、「五補」
5．夏季養生為何多食「酸味」食物
6．炎熱夏季喝水有「方」
7．「苦」類食物幫你度夏
8．夏天要多吃橙
9．冰飲料喝多易中暑
10．體質弱要少喝綠豆湯
11．夏季閑談喝牛奶
12．夏季養生話啤酒
四、秋季飲食養生
1．秋季的食養原則
2．秋季如何進補
3．秋季宜吃的食物
4．秋季水果的療效
5．秋天多喝蜜、少吃薑
6．秋季食藕可消瘀清熱
7．健康吃秋蟹
8．秋天吃山楂別貪嘴
9．入秋蘿卜勝似良葯
五、冬季飲食養生
1．冬季飲食養生原則
2．「葯補不如食補
3．冬日進補需分男女老幼
4．冬季養生不「盲補」
5．冬日最宜多吃熱粥
6．寒冬食羊肉健身治病
7．冬季吃桂圓有何宜忌
8．冬季食木耳有哪些好處
9．冬季吃海帶能禦寒
10．冬季食香菇有何益處
11．冬天食紅薯好處多多
六、常見病的食療方法
1．感冒的食療方法
2．胃寒的食療方法
3．小兒反復上感的食療方法
4．「老慢支」的食療方法
5．冠心病的食療方法
6．中風病人食療方法
7．祛口臭食療方法
8．失眠的食療方法
七、酒與養生
1．酒的性能
2．怎樣飲酒養生
3．老年人飲酒利弊
4．好酒養生益壽
5．葯酒常用制備方法
八、茶與養生
1.飲茶的好處
2．怎樣飲荼利養生
3．根據時間早晚飲茶
4．自製葯茶
5．怎樣選購茶葉
6．飲茶的學問知多少
第五章 古老的「五禽戲」——運動養生
一、傳統運動養生方法
1．傳統運動養生的成就
2．五禽戲
3．八段錦
二、運動健身
1．什麼是有氧運動
2．運動養生要因人因時因地而異
3．運動養生因病而異
4．健身之首選——慢跑
5．最方便的運動養生法——快走
6．最愜意的運動——旅遊
7．腳跟走路延年益壽
8．活動雙手可療疾
9．辦公室久坐者健身操
10．電腦一族的健身操
第六章 「喜怒憂思悲恐驚」——情志養生
一、平七情。養五臟
1．七情致病
2．情志致病的機理
3．七情養生——調攝七情
4．七情養生——「以恬愉為務」
二、情趣養生
……
第七章 「九立傷骨，久行傷筋」——勞逸養生
第八章 「瀉其有餘，補其不足」——針灸按摩養生
第九章 「星、臣、佐、使」助養生——中葯養生

5、什麼是養生

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內容預覽：
樊正倫教授講中醫文化與養生，已經講了七、八年了。大課堂講，小聚會講，在北京講，到外地講，已不知下數十次。他一直不願聲張。這次是為了迎接北京奧運，要為綠色奧運添上一筆中國傳統文化的亮色，才應媒體的多次要求，講了兩次。
其實中醫歷來主張「上工治未病」。古來人們把醫生分為上、中、下三等，「上工」就是高明的醫道生；「未病」是指尚未形成或剛剛萌發的疾病。「治未病」實際是中國古來一直堅持的預防為主的養生原則。傳說我國古代名醫扁鵲有兩位兄長版，大哥醫術最高，善治未病，二哥哥醫術次之，善治小病，惟扁鵲醫術較差，只能診治重病，故扁鵲享有起死回生的聲譽，成了名醫。可見中醫養生不是什麼標新立異的新說，而實實在在是我們老祖權宗的家傳。
樊教授之所以注重反復講解中醫養生，概因當今社會上，保健養生的誤區太多。在許多人的觀念中，總以為西方的東西科學性強，可以把諸多概念剖析得甚為詳盡。但卻不大了解我們的老祖宗把人放在大自然中，放……

7、春、夏、秋、冬四季養生的側重點分別是什麼？為什麼？

  《春夏秋冬說養生》：養生就是順天時！過好每一天，健康一輩子。每個季節對應的臟器都與季節的特點有關，五臟六腑的功能都隨四季變換而盛衰不同，因此在養生上，其側重點就是春養肝、夏養心、秋養肺、冬養腎。

 養生不能與自然相違背，否則將大大增加得病的機會。本書將《黃帝內經》「順四時、適寒暑」之四季養生道理進行了詳細的解讀，教會讀者適時養生、擇時養生、順時養生，從老百姓日常生活方式及衣食住行上為廣大讀者闡述了春夏秋冬的養生智慧。

《春夏秋冬說養生》緊密結合《黃帝內經》的中醫養生思想，分春夏秋冬四大篇展開論述。全書在春三月、夏三月、秋三月、冬三月的經文要旨基礎上，分別針對春生、夏長、秋收、冬藏；春養肝、夏養心、秋養肺、冬養腎，以及春夏秋冬四季常見病，將《黃帝內經》「順四時、適寒暑」之四季養生道理進行了詳細的解讀，教會讀者適時養生、擇時養生、順時養生。真正地從老百姓日常關心的及常見的衣食住行上為廣大讀者解讀春夏秋冬的養生智慧。

 冬季是自然界萬物閉藏的季節，人體的陽氣也要潛藏於內。由於陽氣的閉藏，人體新陳代謝水平相應降低，因而需要生命的原動力「腎」來發揮作用，以保證生命活動適應自然界的變化。人體能量和熱量總來源於腎，也就是人們常說的「火力」。「火力」旺說明腎臟機能強，生命力也強；反之，生命力就弱。冬天，腎臟機能正常可調節機體適應嚴冬的

變化；否則將會導致心臟代謝失調而發病。綜上所述，冬季養生的重點是「防寒養腎」。

8、黃帝內經曲黎敏目錄

曲黎敏教授講述的《黃帝內經》分養生智慧I和養生智慧II
養生智慧I共十章：1、為什麼要學《黃帝內經》2、中醫與日常生活 3、因天之序——十二時辰養生回法 4、上古天真論 5、四季的養生 6、關於飲食 7、情志病 8、中醫如何對治亞健康 9、醫道總綱 10、中醫的要點
養生智慧II共七章：1、中醫的定義 2、健康的生活方式答——養生的四個方面 3、五臟與中醫意象思維 4、《靈蘭秘典論》的五臟解讀 5、不可輕視的六腑 6、中醫是如何看病的 7、人生智慧與養生智慧