易醫養生

1、西醫養生重鍛煉，中方養生重食養，為何中西醫養生方法差別如此之大？

隨著現代人生活節奏的加快，生活水平的提高，伴隨著的就是工作壓力的加大和身體素質的下降。尤其是現在的年輕人，仗著年輕，熬著最晚的夜，敷著最貴的面膜；保溫杯里泡枸杞。在這種種啼笑皆非的現象後面，反映的是當代人養生意識的覺醒。在身體一次次發出頭暈乏力、記憶力衰退的警告之後，人們不得不重視養生的作用。

但是養生也分很多種。西方強調的是運動的作用，它認為只有你的身體素質提高上去了，各種病症也就隨之消除了。而中醫認為病從口出，要想調養好身體首先得控制飲食，如果體內濕氣重就少吃寒性食物，如果肝火旺就少吃易上火的食物。聽起來也很有道理。因為食物為身體提供營養，每一種食物都有自己的作用，需要合理利用起來。

中西方養生差異大的原因離不開歷史因素。中方歷史源遠流長，在歷史的沉澱中早已形成了一套關於食物營養的體系。而且流傳下來了很多記錄中草葯功效的書籍，這些都是由實踐證明了的有一定道理的理論，比如《本草綱目》。既然能流傳下來肯定是有用的、有益的。而且中國人工作非常繁忙，往往沒有時間去做固定的訓練。

而西方向來崇尚「科學」，他們喜歡用被「科學」驗證了的理論來指導生活。他們畢竟不太注重食物的功效，反而對健身鍛煉更感興趣。而且他們的歷史較短，氣候環境也比較單一，沒有研究食物的習慣。他們也非常注重身材的管理，鍛煉既能保持身材又能強身健體，何樂而不為呢？

2、國內著名養生專家有哪些

1.中里巴人:中里巴人家學淵源甚深 其父為八卦掌第四代傳人。 2.林海峰:國際著名營養大師 整體自然醫學療法創始人 青年時期開始學習微生物學和細胞學 師從美國營養學博士謝立啟先生 3.朱鶴亭:道號玄鶴子 國際著名養生學家、中華醫學家、食療學家、玄學家、武學家。自幼承受家教 熟讀四書五經 習醫、武、堪輿 學道家養生學術。讀中學和在入北京大學學習時期 研修中西醫理論 潛修老莊哲學 道、佛學經典 4.楊力:著名中醫學家、作家、學者 中國中醫科學院教授 北京周易研究會會長。 5.張國璽:現為中國中醫研究院西苑醫院老年醫學研究所研究員 張國璽研究員從事老年醫學及養生保健方面的研究近20年 編著有《新編抗衰老中葯學》、《中國實用傳統養生術》、《老年醫學在中國》、《抗衰老葯物學》等10餘部學術著作 發表有關延緩衰老及養生保健方面的論文及文章數十篇 並獲多項成果獎。目前 張國璽研究員主要從事養生保健知識方面的研究和講座活動 廣受好評。 6.胡維勤:中央警衛局中南海門診部保健專家 主任醫師 正師級 教授。他先後為朱德、華國鋒、谷牧、姚依林等多位領導同志做過保健醫生 並在黨和國家的多次重大會議和活動中擔任保健工作 也多次承擔外國元首、重要領導人來訪的醫療保健任務 積累了豐富的保健經驗 被國務院評為「有突出貢獻的醫學科學家」 享受國務院頒布的政府特殊津貼。 著有《將中醫進行到底》 7.張家瑞:台灣省台南縣人 1948年6月出生 財團法人台南高工文教基金會董事 台灣中華全民自然養生協會秘書長 台灣中華離子醫學 民間團體 教授 台灣中華自然醫學宣導中心創辦人。 著有《不生病之真法》 8.曲黎敏:北京中醫葯大學副教授 碩士生導師 「中華醫道研究會」常務副會長。益黎敏副教授具有深厚的國學素養 精通文字學和傳統醫學 又兼通西方人類學。多年來 一直致力於中醫文化的傳播和推廣。在大學里主講「中華文化與《黃帝內經》」、「周易與中醫學」、「道家思想研究」、「中國文化經典導讀」等課程 同時在北大、清華、復旦、浙大等高校巡迴講演。她的講演舉重若輕、深入淺出、生動活潑 讓每一位聽眾既能領略中華遠古盛世的智慧與玄妙 又能實現對自身生命切實的人文關懷。 9.孔令謙:四大名醫孔伯華嫡孫 著名中醫孔少華之子 多年來 研習太極與養生之道20餘年。井根據中醫學理論及孔門醫學特點對養生進行系統研究 提出三線、四則、五法養生防治體系模式。著有《孔伯華及傳人醫案》、《孔少華臨床經驗集》、《中醫文化與太極養生》等著作 深受讀者喜愛!是國內外眾多養生健康雜志專欄作家 《跟名醫學中醫》、《孔伯華養生醫館專家談養生》等大型叢書主編。並受邀在全國舉辦過多次養生保健講座 廣受好評 鳳凰衛視中文台也曾對其進行專訪。 著有《無病一身輕》。 10.王洪圖:研究《黃帝內經》三十多年 發表論文四十多篇 出版的專著有二十多部 他能把兩千多年前的醫學專著《黃帝內經》倒背如流 因此他在業界被尊稱為內經掌門人。作為學科帶頭人 王洪圖最大的心願就是想全面系統地圍繞《黃帝內經》做一次論證和整理 但是《黃帝內經》博大精深、文字深奧 單是古今中外注釋它的著作就有500多部 要想全面系統地整理和繼承它不是一件容易的事。王洪圖經過長達十年的辛勤耕耘 把一部460萬字的《黃帝內經研究大成》呈現在了世人面前 這一年是1997年 這部著作被學術界評為了劃時代、里程碑性的著作,並獲得了第四屆國家圖書獎 這也是中醫學著作首次獲得此項榮譽

3、稀土有什麼用處

1、軍事方面

稀土有工業「黃金」之稱，由於其具有優良的光電磁等物理特性，能與其他材料組成性能各異、品種繁多的新型材料，其最顯著的功能就是大幅度提高其他產品的質量和性能。比如大幅度提高用於製造坦克、飛機、導彈的鋼材、鋁合金、鎂合金、鈦合金的戰術性能。

而且，稀土同樣是電子、激光、核工業、超導等諸多高科技的潤滑劑。稀土科技一旦用於軍事，必然帶來軍事科技的躍升。從一定意義上說，美軍在冷戰後幾次局部戰爭中壓倒性控制，正緣於稀土科技領域的超人一等。

2、冶金工業

稀土金屬或氟化物、硅化物加入鋼中，能起到精煉、脫硫、中和低熔點有害雜質的作用，並可以改善鋼的加工性能；稀土硅鐵合金、稀土硅鎂合金作為球化劑生產稀土球墨鑄鐵，由於這種球墨鑄鐵特別適用於生產有特殊要求的復雜球鐵件，被廣泛用於汽車、拖拉機、柴油機等機械製造業；稀土金屬添加至鎂、鋁、銅、鋅、鎳等有色合金中，可以改善合金的物理化學性能，並提高合金室溫及高溫機械性能。

3、石油化工

用稀土製成的分子篩催化劑，具有活性高、選擇性好、抗重金屬中毒能力強的優點，因而取代了硅酸鋁催化劑用於石油催化裂化過程；

在合成氨生產過程中，用少量的硝酸稀土為助催化劑，其處理氣量比鎳鋁催化劑大1.5倍；在合成順丁橡膠和異戊橡膠過程中，採用環烷酸稀土-三異丁基鋁型催化劑，所獲得的產品性能優良，具有設備掛膠少，運轉穩定，後處理工序短等優點；復合稀土氧化物還可以用作內燃機尾氣凈化催化劑，環烷酸鈰還可用作油漆催干劑等。

4、玻璃陶瓷

主要包括一下幾個方面：超導陶瓷、壓電陶瓷、導電陶瓷、介電陶瓷及敏感陶瓷等。

稀土氧化物或經過加工處理的稀土精礦，可作為拋光粉廣泛用於光學玻璃、眼鏡片、顯像管、示波管、平板玻璃、塑料及金屬餐具的拋光；在熔制玻璃過程中，可利用二氧化鈰對鐵有很強的氧化作用，降低玻璃中的鐵含量，以達到脫除玻璃中綠色的目的；

添加稀土氧化物可以製得不同用途的光學玻璃和特種玻璃，其中包括能通過紅外線、吸收紫外線的玻璃、耐酸及耐熱的玻璃、防X-射線的玻璃等；在陶釉和瓷釉中添加稀土，可以減輕釉的碎裂性，並能使製品呈現不同的顏色和光澤，被廣泛用於陶瓷工業。

隨著材料科學的發展，近年來功能復合陶瓷備受關注，稀土摻雜在功能復合陶瓷的開發研究方面也取得了較大進展。浙江大學陳昂等，採用常規功能陶瓷的制備方法，YBa2Cu3O7-x和鐵電陶瓷BaTiO3復合，獲得了鐵電性與超導性共存的YBa2Cu3O7-x-BaTiO3系復合功能陶瓷，其電導特性符合三維導電行為，並當YBa2Cu3O7-x含量較高時呈超導性。

華中理工大學周東祥等的研究指出，LaCoO3-SrCoO3系和LaCrO3-SrCrO3系復合功能陶瓷，可用作磁流體電機的電極材料和氣敏材料；而在NTC熱敏復合材料NiMn2O4-LaCrO3陶瓷中，新化合物LaMnO3導電相決定著陶瓷的主要性質。

智能陶瓷是指具有自診斷、自調整、自恢復、自轉換等特點的一類功能陶瓷。如前所述在鋯鈦酸鉛（PZT）陶瓷中添加稀土鑭而獲得的鋯鈦酸鉛鑭（PLZT）陶瓷，不但是一種優良的電光陶瓷，而且因其具有形狀記憶功能，即體現出形狀自我恢復的自調諧機制，故也是一種智能陶瓷。

智能陶瓷材料概念的提出，倡導了一種研製和設計陶瓷材料的新理念，對拓寬稀土在近代功能陶瓷中應用極為有利。近年的研究還表明，稀土在生物陶瓷、抗菌陶瓷等新型陶瓷材料中也有著獨特的作用。由於稀土元素可與銀、鋅、銅等過渡元素協同增效，開發的稀土復合磷酸鹽抗菌可使陶瓷表面產生大量的羥基自由基，從而增強了陶瓷的抗菌性能。

稀土陶瓷顏料主要是指五種色相的組合著色鋯英石基稀土陶瓷顏料。

它可用作彩釉磚、外牆磚、地磚等建築陶瓷的裝飾材料，尤其適用於衛生潔具陶瓷製品的彩飾，還可用作瓷器釉上彩、釉中彩和釉下彩的色基。組合著色鋯英石基稀土陶瓷顏料，是以二氧化鋯、二氧化硅為基質材料，以過渡元素和稀土元素為組合著色劑，添加少量礦化劑，經高溫900～1150℃固相反應合成。其主要技術指標如下：色相有紅、黃、藍、綠和灰，穩定性小於或等於1280℃最高可達1300℃），適應氣氛為氧化焰，顆粒直徑小於15μm的不少於92%，大於30μm者為零新材料

稀土鈷及釹鐵硼永磁材料，具有高剩磁、高矯頑力和高磁能積，被廣泛用於電子及航天工業；純稀土氧化物和三氧化二鐵化合而成的石榴石型鐵氧體單晶及多晶，可用於微波與電子工業；用高純氧化釹製作的釔鋁石榴石和釹玻璃，可作為固體激光材料；稀土六硼化物可用於製作電子發射的陰極材料；鑭鎳金屬是70年代新發展起來的貯氫材料；

鉻酸鑭是高溫熱電材料；當前世界各國採用鋇釔銅氧元素改進的鋇基氧化物製作的超導材料，可在液氮溫區獲得超導體，使超導材料的研製取得了突破性進展。此外，稀土還廣泛用於照明光源，投影電視熒光粉、增感屏熒光粉、三基色熒光粉、復印燈粉；在農業方面，向田間作物施用微量的硝酸稀土，可使其產量增加5~10%；在輕紡工業中，稀土氯化物還廣泛用於鞣製毛皮、皮毛染色、毛線染色及地毯染色等方面。

5、農業方面

研究結果表明，稀土元素可以提高植物的葉綠素含量，增強光合作用，促進根系發育，增加根系對養分吸收。稀土還能促進種子萌發，提高種子發芽率，促進幼苗生長。除了以上主要作用外，還具有使某些作物增強抗病、抗寒、抗旱的能力。

大量的研究還表明，使用適當濃度稀土元素能促進植物對養分的吸收、轉化和利用。玉米用稀土拌種，出苗、拔節比對照早1～2天，株高增加0.2米，早熟3～5天，而且籽粒飽滿，增產14%。大豆用稀土拌種，出苗提早1天，單株結莢數增加14.8～26.6個，3粒莢數增多，增產14.5%～20.0%。噴施稀土可使蘋果和柑橘果實的Vc含量、總糖含量、糖酸比均有所提高，促進果實著色和早熟。並可抑制貯藏過程中呼吸強度，降低腐爛率。

(3)易醫養生擴展資料：

稀土(Rare Earth),是化學周期表中鑭系元素和鈧、釔共十七種金屬元素的總稱。自然界中有250 種稀土礦。最早發現稀土的是芬蘭化學家加多林(John Gadolin)。於1794 年從一塊形似瀝青的重質礦石中分離出第一種稀土「元素」(釔土，即Y2O3),因為18 世紀發現的稀土礦物較少，當時只能用化學法製得少量不溶於水的氧化物，歷史上習慣地把這種氧化物稱為「土」，因而得名稀土。

根據稀土元素原子電子層結構和物理化學性質，以及它們在礦物中共生情況和不同的離子半徑可產生不同性質的特徵

輕稀土包括：鑭、鈰、鐠、釹、鉕、釤、銪、。

重稀土包括：釓、鋱、鏑、鈥、鉺、銩、鐿、鑥、鈧、釔。

按礦物特點分類：

鈰組（輕稀土）—鑭、鈰、鐠、釹、鉕、釤和銪；

釔組（重稀土）—釓、鋱、鏑、鈥、鉺、銩、鐿、鑥和鈧。

按萃取分離分類：

輕稀土（P204弱酸度萃取）—鑭、鈰、鐠、釹；

中稀土（P204低酸度萃取）—釤、銪、釓、鋱和鏑；

重稀土（P204中酸度萃取）—鈥、鉺、銩、鐿、鑥、釔。

中國的稀土儲量最多時佔世界的71.1%，目前佔比在23%以下。

中國稀土儲量在1996至2009年間大跌37%，只剩2700萬噸。按現有生產速度，中國的中、重類稀土儲備僅能維持15至20年，在2040-2050年前後必須從國外進口才能滿足國內需求。

中國並非世界上唯一擁有稀土的國家，卻在過去幾十年承擔了世界稀土供應的角色，結果付出了破壞自身天然環境與消耗自身資源的代價。

日本開始在全球范圍內四處尋找能夠替代中國的稀土供應源。東京計劃投資12億美元用來改善稀土供應狀況。日本已經與蒙古閃電達成協議，從本月起開發該國的稀土資源。另一稀土消耗大國韓國也有類似的計劃。本月初，韓國宣布將投資1500萬美元，在2016年前儲備1200噸稀土。

參考資料：網路-稀土

4、養生小常識

5、申請訂閱號成功後老說名字需要進一步審核是什麼情況，名字叫易醫養生匯

嗯，這種情況是涉及騰訊指定的敏感詞了，安靜等審核吧，如果通知你提供證明材料，你就按要求上傳。如果不要求提供，系統自己審核OK了最好。
我猜涉及的敏感詞是「醫」或「養生」。

6、不二禪是什麼意思？

不二禪，資深文化學者，《焦氏易林》研究領軍人物。港台資深《易》學培訓師，管理碩士，加拿大溫莎大學哲學博士生，孔子學院客座教授。多年致力於管理科學和傳統《易經》在企業實用層面的高端操盤。08年創立不二禪《焦易》聯盟，全力投身國粹《焦易》和禪易思想的系統挖掘及實證、推廣事業，目前在港台往來演講，並出版有《焦易變占》《周易玩辭》《焦氏易林註疏》《不二內禪風水吉祥》《不二禪易醫養生》《不二禪壇經》等數百萬字的系列著作。
不二禪以祖遺《易林變占》殘本為門徑，又幸得民間高人真傳，承襲《易經》隱士派焦氏一脈，對《易經》哲理和幾近失傳的《焦易》古筮方法有深刻領悟。不二禪徹底摒棄附會於《易經》數千年的孔儒倫理歪論，清除以「五行」、「納甲」為核心的繁雜糟粕，破除兩端，直指陰陽根本，弘揚商周到前漢古筮的象、辭大義，正本清源，回復大道至簡的本來面目。
不二禪信受奉持佛法近三十年，甲申年冬至於五台山閉關證悟，開啟文殊菩提大慧。 不二禪倡導生活禪悅，推崇自性即佛、佛容在人間的理念。不二禪大願成佛，以《易經》立修法明鏡，以《焦易》造眾生庇蔭，以占筮觀無常，以卦變示假空，慈航住苦海，慧度有緣人。

7、怎樣養生

8、什麼食物含硒最多

9、西醫養生重鍛煉，中方養生重食養，兩種不同養生方法該如何選擇？

隨著現代人生活節奏的加快，生活水平的提高，伴隨著的就是工作壓力的加大和身體素質的下降。尤其是現在的年輕人，仗著年輕，熬著最晚的夜，敷著最貴的面膜；保溫杯里泡枸杞。在這種種啼笑皆非的現象後面，反映的是當代人養生意識的覺醒。在身體一次次發出頭暈乏力、記憶力衰退的警告之後，人們不得不重視養生的作用。

但是養生也分很多種。西方強調的是運動的作用，它認為只有你的身體素質提高上去了，各種病症也就隨之消除了。而中醫認為病從口出，要想調養好身體首先得控制飲食，如果體內濕氣重就少吃寒性食物，如果肝火旺就少吃易上火的食物。聽起來也很有道理。因為食物為身體提供營養，每一種食物都有自己的作用，需要合理利用起來。

中西方養生差異大的原因離不開歷史因素。中方歷史源遠流長，在歷史的沉澱中早已形成了一套關於食物營養的體系。而且流傳下來了很多記錄中草葯功效的書籍，這些都是由實踐證明了的有一定道理的理論，比如《本草綱目》。既然能流傳下來肯定是有用的、有益的。而且中國人工作非常繁忙，往往沒有時間去做固定的訓練。

而西方向來崇尚「科學」，他們喜歡用被「科學」驗證了的理論來指導生活。他們畢竟不太注重食物的功效，反而對健身鍛煉更感興趣。而且他們的歷史較短，氣候環境也比較單一，沒有研究食物的習慣。他們也非常注重身材的管理，鍛煉既能保持身材又能強身健體，何樂而不為呢？

10、道教是什麼時候傳入中國的？

道教是中國本土宗教，以「道」為最高信仰。創立於東漢時期，所以不能說是傳入中國。

道教，是發源於古代本土中國春秋戰國的方仙道，是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。

在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界的也積極發展。道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一，道教把原為道德哲學家神化了。

直到漢朝後期才有教團產生，益州（今四川）的天師道奉老子為太上老君。至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。老子李耳（太上老君）是唐室先祖，唐代尊封老子為大道元闕聖祖太上玄元皇帝。

道教以「道」為最高信仰，認為「道」是化生萬物的本原。在中華傳統文化中，道教是與儒學和佛教一起的一種占據著主導地位的理論學說和尋求有關實踐練成神仙的方法。

(10)易醫養生擴展資料：

綜觀道教發展的歷史可以分為四個階段：南北朝時期，道教得到帝王貴族統治者的支持，躋身社會上層，這是它的第一個發展時期。

唐朝皇族與老子攀親，自稱李耳之後裔，政治上給予扶持，大力推行道教，這是第二個發展時期。北宋真宗開始，用道教麻痹人民陶醉自己。

藉以掩蓋北方強鄰壓境造成的恥辱，這是道教發展的第三個時期。明代中期，帝王迷信道教，妄圖成仙，道教受到重視，並干預政治，參加政府內部的權力爭奪，這是道教發展的第四個時期。

中國道教史道的內容極其復雜，上自老莊的高尚思想，下至房中術，都可以用這個名詞來包括它們，可分為思想方面和道與宗教方面的道。

現在名思想方面的道為道家，宗教方面的道為道教。宗教方面的道教包括方術符讖在裡面，思想方面的道家，就飲食易陰陽五行的玄理。

道家的思想可以看為中國民族偉大的產物。這思想自與佛教打交涉以後，結果做成方術及宗教方面的道教。

道教正式創立於東漢末年，其標志是太平道和五斗米道的出現。 南北朝時期經過葛洪、寇謙之、陸修靜、陶洪景等人努力和改革，道教成為與佛教並列的中國正統宗教之一。

南北朝以後，五代統治者基本上都重視儒釋道三教，只是各個皇帝對每個教的喜愛、信奉程度有差異，有的更重視佛教，有的更重視道教。在尊奉的同時，統治者也加強了對佛道二教的控制。

唐宋時期，道教受到統治階級的推崇而得到進一步發展，形成了多種流派，元以後逐步形成全真派和正一派兩大流派。明代道教走向衰落，對統治階級的影響遠遜於唐宋時期。

到了清代，皇室尊崇藏傳佛教，對道教採取嚴厲限制的方針，道教更加衰落，活動主要在民間。鴉片戰爭以來，中國淪為半封建半殖民地的社會，道教亦受到帝國主義的壓迫和西方思想的沖擊。

道教進一步衰敗，在中國五大宗教中降為教團勢力和政治影響最弱的一個。許多道士文化素質低下，宗教知識缺乏。道教組織鬆散，各地聯系和團結不夠緊密。

但仍有一批道士潛心修煉，著書立說，課徒傳戒，使道教法脈得以延續。中華人民共和國建國之初，在從新民主主義社會向社會主義社會過渡時期。

道教界配合上地改革，開展了宗教制度民主改革運動。經過民主改革，中國道教徒加強了聯系和團結，在沈陽太清官方丈岳崇岱道長的倡儀和政府的支持之下。

1957年4月於北京召開了道教界第一次全國代表會議，成立了中國道教協會，由岳崇岱任第一屆理事會會長。中國道教進入一個新的發展時期。